实用的生命的思考作文【集合】
无论在学习、工作或是生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么,怎么去写作文呢?以下是小编精心整理的生命的思考作文5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

生命的思考作文 篇1
在我读过的众多名著中,独有老舍的《骆驼祥子》给我留下了深刻的印象。
初读骆驼祥子时,就给了我强大的震撼,我不能不为祥子的勤劳、质朴所震撼。在他身上,我看到了下层劳动人民生活的疾苦,也看到了他们面对困难时的从容的态度及由此表现出的中华民族的吃苦耐劳、不屈不挠的精神。它们无不使你的心灵触动,为它叫好。
祥子来自乡间,农村的破败凋敝驱使他来到了小城镇。他凭着农民的质朴在小城镇里安定下来,当他认准了拉车这一行,就成了“车迷”。一心想买上自己的车,凭着自己的勤劳和坚忍,他用了三年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。然而当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回了三四匹骆驼。祥子没有灰心,依然倔强地从头开始、更加克己地拉车攒钱,没有其他理由,只为心中的拥有车的梦想。看到他这样的刻苦、坚持自己的理想,我不能不想自己,想到现在的中学生,比起祥子的祥子的生活,我们的生活优越百倍,社会主义现代化建设为我们创造了良好的条件,我们不用为穿、不用为吃而愁苦,可惜我们当中有些人身在福中不知福,整天无所事事,浑浑噩噩,心中想得都是些:穿名牌,换发型,直时髦,上网聊天,游戏……
他们没有追求,就是这样贪图享乐,他们哪里知道,这些都是父母的血汗钱啊?父母挣钱为了给儿女一个好的生活环境。可是他们不能理解,不懂得珍惜,娇生惯养的他们,遇到了小小的挫折就不能接受,就放弃。原本的远大理想,因为这小小的波澜,从此消失得无影无踪,他们的脆弱又怎能和祥子的顽强比呢?真让人心寒啊!
祥子活在那样的社会也真够倒霉的,不管他怎样的坚持与命运斗争,恶魔总会舍不得离开他,这次没有等他再买上车,买车的梦想就再次成为泡影,所有的积蓄被侦探敲诈洗劫一空。可怜的祥子,命运怎么会对如此的老实憨厚的人下毒手呢?恶运一次又一次的降临在他身上,难道就不能放弃吗?可是祥子没有,他喜欢这样,当他又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长,虎妞死于难产,祥子从此人车两空,又回到了原来的自己。但连遭生活的打击的他,加之又得知他喜爱的小福子的死讯,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他不同像从前那样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。生活捉弄了他,他开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成一具失去灵魂的行尸走肉。
祥子为我们展示了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。由此我也看到了在巨大的挫折面前,在吃人的封建礼教面前,如此崇高而又顽强的生命被摧残得遍体鳞伤,奄奄一息。生命的卑微就这样被显现得淋漓尽致。
可是在受到压迫的祥子,就这样接受自己命运的不公平,老天爷对他残忍,他就逆来顺受,甘愿受压迫,甘愿承受自己所遭遇的一切,他太懦弱了,在那种情况下,自己可以反抗啊,面对虎妞的嬉戏,像她那样的女人,谁敢靠近,可是唯独祥子例外,厄运的降临,难产能怪别人吗?想想自身的原因也不少啊,胆小,懦弱,就是他走上悲惨道路的独木桥。
我们说执著有时是好的,然而有时太过的执著就成为顽固,祥子就是这样。自己喜欢车,于是想拥有,经过自己的'艰辛努力,梦想终究实现了,然而此时处于社会混乱期,在兵荒马乱中,又失去了车‥‥‥一次又一次的挫折都因买车而起,最后终于成为行尸走肉的人。
也许,他当初没有买车的梦想,那么就不会发生之后的一切,就凭他原有的勤劳、坚毅、刚强、吃苦耐劳、任劳任怨,在那社会上会无法生存吗?不会。也许他能成为有名的商人,最起码自己的生活不用担心。没准也能找到自己的意中人,过上幸福的生活。可是他没有,都是“执著”害了他。
祥子最后沦为城市的垃圾,灵魂的行尸走肉,堕落的他被社会遗弃,是社会的败类,窝囊的一生临死还要背负着“败类”的罪名。真是可悲啊!
一个人力车夫,透透底底地向我们展示了下层劳动人民的疾苦与夙愿,命运的悲惨更反映了一个遭受压迫的社会,所带给人民的痛苦与无奈,给了我们现代人更多的愤懑与思考。是啊,比起祥子的生活背景,我们是多么的幸运:没有压迫,没有剥削,我们有的是民主与公平,这样的条件我们怎能践踏它呢?
让我们用自己的一生思考人生,珍惜现在,珍惜未来。
生命的思考作文 篇2
花开花谢,潮涨潮落,世人的眼光随花飘飞,随波飞扬,生命的光辉因此也被折射得神奇而又悲壮。
人初生的无知,少年的纯真,青年的朝气,中年的稳重,老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱,父亲的严厉,爱人的柔情,朋友的关切,是一切感情的集合体。长河衬落日,青松立峭壁,万里平沙落秋雁,三月阳春和白雪,宝刀快马,金貂美酒都是生命画卷中的一部分。只不过,有些人的生命画是素描,有些人的是水墨画,有些人的则是水粉画,还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。
走在生命的长廊上,有的人把自己当作游客,四处观光;有的人把自己当作路人,埋头前进;有的人把自己当作上宾,只是欣赏一侧的景致,假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人,精心设计人生中的景物。人不同,心不同,看到的景致也不同,对于生命的理解自然就有所差异。
开花容易,结果难,同样,我们获得生命轻松,并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至,树上开满了艳丽的花朵,放眼望去姹紫嫣红,令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零,送夏迎秋,一棵树上只挂了不多的果实。静心思索,优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果,结的果不一定都是甜的'。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的,成功的也不一定都是有价值的。开花、结果是自然规律,但如果没有蜜蜂采花粉,一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可,生命的价值也不能得以实现。
然而,一切的结果都源于生命自身的成长。石缝中可以创造生命,小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹,青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实,生命就像是岸边的岩石,原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑,光亮。当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时,我们便能洞察一切了。
有时我们需要把自己当成自己去激发生命的火花,有时我们则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。但不论从哪个角度思考,我们都会面向遥远的地平线测度生命的行程。
海子说:“远方除了遥远一无所有。”那我要说:“生命除了奋斗别无所求!”
生命的思考作文 篇3
生命究竟是什么呢?
我最喜欢的动物是蚕宝宝,我最大的爱好是养蚕。春天有到了,有一天,我打阳台去散散心,我惊喜地发现我的桑叶竟然长出了新芽,真是喜出望外。突然,我就想到我的蚕宝宝也应该从卵里面钻出来了吧。我迫不及待地寻找鞋盒,是因为我蚕卵就藏在鞋盒里,我费了九牛二虎之力,找到了鞋盒,打开一看,眼前的一幕让我惊呆了,40多条黑乎乎的蚕宝宝都一命呜呼,一动也不动了,可是还有14条竟然还活着。我又伤心又难过又着急,这些活着的如果不及时给他为桑叶,它还会继续死掉的。于是我像箭一般冲到桑树旁,小心翼翼地摘下桑叶,放到鞋盒里,那些活着的见到桑叶,就迫不及待地爬到桑叶上,大口大口地吃了起来。我以后精心地喂养它们,可是它们的生命很脆弱,相继又死去了10条,只剩下4条活了下来。我想,蚕宝宝的生命又短暂,又脆弱。
蚕宝宝的生命很脆弱,可是乌龟的生命却很顽强。我家养了一只鳄鱼龟,它的体型很大,有脸盆那么大,喜欢乱动,有时候还蛮喜欢撞石头的。有一次,我们全家都去旅游,去了十多天,我想,我家的鳄鱼龟没有人照顾它,会不会饿死呢?我忧心忡忡的。一回到家,我就立马看看我的鳄鱼龟,没想到它竟然还是生龙活虎的样子,它见我回来了,十分兴奋,不断地用鼻子朝我喷泡泡,我也十分开心地用手抚摸他的'鼻子。鳄鱼龟,真是了不起呀!
生命是脆弱的,生命又是顽强的。我们要珍惜爱护自己的生命,好好锻炼身体,注意生命安全,让自己的生命焕发美丽的光彩。
生命的思考作文 篇4
人活着总是有趣的,即使是烦恼也是有趣的!
——题记
人,从自己的哭声开始,在别人的泪水里结束,我悄悄的来,正如我悄悄的走!在世界的每一个角落里,都充满生命。那你告诉我,生命是什么?
张海迪说:生命是火。“每天我都想放弃生命,但我又小心翼翼地把它拾起来,精心的,像看护一小簇火焰一样,让它燃烧,生怕它熄灭。”无独有偶,遭受厄运的杏林子告诉我们:生命需要奋斗,生命需要珍惜,生命需要责任感!
是啊!她们让我感觉到:生命好脆弱,一不小心,就会让它的激情熄灭;生命又让人觉得是那么顽强,即使遭受打击,它也能使坚强的挺过来。生命是懦弱的,它在强遭命运的考验时,因为懦弱和胆怯,使之导致人们放弃生命。据说,一个聪明的人自杀是有道理的,但是,任何人都没有剥夺自己生命的'权利。
在我看来:生命是高尚纯洁的百合花。它不论遇晴遇阴,遇雨遇阳,都能微笑着挺过来。虽然有一天它会凋落,但从含苞待放的那一刻起,就已经开始面临死亡的枯败。人,不管他遇福遇祸,风吹雨打,生命的顽强使他乘风破浪,继续迎接人生的新挑战。
曾经有些人士认为,死亡是结束人世间痛苦的良药。不,死亡往往是痛苦的开端,而不是痛苦的终结。当你踏上天国的旅程,除了那一具空虚没有意义的躯壳以外,你留下了什么?留下了,留下了一本万人难以忘怀的警示录。它为世间的人,一次次敲响了鸣钟。
人活着,就要以乐观精神来面对人生。生活中的风风雨雨,丝丝毫毫,都是在为我们筑着生命的长城。不要为了一点一滴的烦恼让我们的人生始终充满泪水,让我们的生命长堤中充满乐趣。
人活着总是有趣,即使是烦恼也是有趣的。人生若缺乏苦难,将剥落全部光彩,幸福更无从谈起。这漫长的旅程中,我将化苦涩为甜蜜,走向新的成功。迈向下一步人生的新台阶。
生命的思考作文 篇5
弗洛伊德曾说,现代科技的进步,让做人的感觉越来越像上帝,但上帝承诺给我们的关于幸福的感觉,却离我们越来越远。依然是那个物质/精神、肉体/灵魂的古老话题,说了几千年了并没有过时。它就潜伏在个体存在的生命裂缝中,去聆听从精神废墟上升起的哀歌,去寻找那根可以缝补生命裂缝的针线。
其实,只要活着,我们就不可能回避思考。哲学家用概念、逻辑去思考,艺术家用艺术手法去思考,普通人用自己的经历和生命感觉去思考。我们关心的就是具体的人具体的.思考,一种从现实处境出发,来自纷乱而细密的生命感觉的思考。它讲述了一些人的一些故事,发生在不同伦理层面,当然最多的还是在两性之间,一个有肉体和灵魂交织其中的,越现代越复杂的故事。过去曾被神权、君权及各种道德教义所碾压的个人生命,在现代性的自由伦理中,才有了真诚表达的机会。紧张快速的生活节奏,时常变更的生活空间,偶然突发的生活际遇,使我们关于幸福的永恒想象受到阻碍。太多的失之交臂,太多的稍纵即逝,太多的缘起缘灭,逼迫我们屈服和投降。
自傲自负的现代人,最在乎的就是自我存在的独特性,相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差异越大,我们的生活故事也就越丰富。然而在纯粹物质的,不断重复的,随意轻率的肉yu狂欢中,人的身体感觉只会越来越迟钝和麻木,会丧失辨别差异的能力。,必须依赖灵魂的视觉,去发现、理解、倾慕个体存在的独特性,重新拾起爱的碎片。也许依然是受伤,依然是身心俱碎,我们还会期待,期待灵魂和肉体的相遇。有期待,就证明我们还能够去爱。
心中一直沁润着一种纯净的宗教氛围,它是你迷失之际的陪伴,是你跌倒之时的安慰,是你喃喃自语中的倾听。它相信,同时也想让你相信这样的一个原则:“不仅有美好的感情,而且这感情不可轻亵。”
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