思考人生的作文

时间：2026-02-20 03:24:03 思考

思考人生的作文9篇（实用）

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的思考人生的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

思考人生的作文9篇（实用）

思考人生的作文篇1

　　人生是什么？有人说，人生如棋、如画、如镜……对我而言，人生恰似一卷丰富多彩的书，如不细细品读，何以从中取乐？那么学会尊重也莫过于此。在校园中，我在每一天都认认真真、仔仔细细地做任何一件事，因为我想收获快乐与利益。我常扪心自问：今天我尊重别人了吗？我会得到别人的尊重吗？

　　虽然我不能把事情做得与想象那样美好，但是我会首先考虑做这件事有什么意义，对自己和同学有没有好处，这么做有没有违背道德规则，能不能得到同学与同学之间的尊重。

　　简单拿那堂英语课来说吧！说实话，原来我对英语并不感兴趣，可脑袋里总往好的方面想：国家有国家的语言，外国的语言，一定比汉语有趣吧。渐渐地，我喜欢上了英语。可班里的有些同学并不这么想，他们认为英语不重要，语文和数学才是主课，所以在其它课上都吵吵闹闹、无法无天。直到后来董老师给了我们严厉地批评，并且讲了做人做事的'基本原则——尊重他人。在生活中，每个人都渴望自己能获得被人的尊重，但是，如果你不尊重别人，就别想得到别人的尊重！我们没有任何理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有任何资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人，更何况是家人以及老师。

思考人生的作文篇2

　　淡雅高洁的寒梅,愿独自享受“无意苦争春”的自我生活,与世无争,原远离世界的拥挤;雍容华贵的牡丹,已艳压群芳的姿态挤进了众人眼球。两者各自命运不同,试问该“挤”与否?

　　凶猛的狮子遇到美味的食物,争先恐后去争夺饱腹;独来独往的蜻蜓则独自点水,曼舞在天际。

　　两人同时通过一道窄门,一个争着先要过去,另一个则让第一个先过,不和他挤。

　　命运总会因为一个“挤”字有所不同。

　　“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的李太白,出身贵族,个性豪放不羁,不愿受人束缚,便在朝堂之上备受排挤,曾被高力士设计陷害。他,被挤出了官场,不过,这才有了他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”的信心,才有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的风流个性,正因为他豪放的诗风,他的诗才得以广为流传,他才会被世人铭记于心。

　　“采菊东篱下,悠然见南山”是陶潜的晚年生活,他年轻时候做官备受排挤,但这并没有挫伤他,正是因为这个“挤”令他终于下定决心,归隐山林,这才有了如此旷达的胸襟,虽然吃的是粗茶淡饭,但内心是宁静的。他的.《桃花源记》被后世传唱不已。

　　“我想知道,迈克尔·乔丹是个人,而不是白人或黑人。我因该是个先驱者,有时我会挺身而出,反对种族歧视。”这是NBA中乔丹的金典语录,他是个黑人,在美国是会因为这个原因受到种族歧视的,刚在篮球队里面,他被人瞧不起,被排挤,但是,他有梦想,他将这种压力化为动力,在赛场上赛出成绩,成为众人瞩目的篮球明星,成为公牛队的主力队员。乔丹,“挤”出了他的人生。

　　人生好像是品香茗的过程,苦中有香,香里带甜,茶刚入口先是苦的,苦去而来甜。人生道路上有许多困难,阅历未深的你会因为挫折而叹︰“这个世界太拥挤了,哪儿容得下我?”这时你不要放弃,将“挤”化为动力,像太白一样活得潇洒,像陶渊明那样活得悠闲,更要像乔丹那样活得精彩,对那些怀疑你的人说:“看吧,前方的路很美,我还要继续走下去。”

思考人生的作文篇3

　　夏夜的知了竭力的唱着最后的挽歌，这特有的燥热燃烧着属于这个季节的时光。而我又在这熟悉的季节里又一次的路过，从未想过停留，亦不敢停留，也从来留不住什么。我们啊，总是在年轻的时间里自以为是，有时候狂妄得忘乎所以，有时候又悲天悯人到自怜自艾，总认为自己是所有的核心，但却忽略了岁月的魔力，他总是能悄无声息的偷走我们生命最珍贵的宝藏。不禁的会去想：到底是岁月的无限魔力，还是我们自己的弃之如敝履？如此种种，又有多少的过来人在生命最后的夕阳里静静的思虑,又能思虑出什么呢？

　　时光的脚步从来不曾为谁停留，所以我们只能在时光里不断的奔跑，以不至于被岁月的车轮碾压成泥，在奔跑里，我逐渐的明白了什么叫做珍惜。

　　生命就是一场说走就走的旅行，人生从来没有给过我们时间演习。从我们呱呱坠地，那清脆的第一声哭啼宣告着我们独特的生命之旅，人生的背包就在这时候悄然无息的跨上了我们的肩，我们在成长的过程中也会挑挑拣拣的在这人生的背包里装上我们喜爱的东西，有儿时贪恋的玩具，有爱不释手的书籍，有亲情，也有难得的爱情，有痛苦，也有珍贵的回忆。亦步亦趋间，挑挑拣拣里，我们在一次次的季节轮回里亲手埋葬着一个名叫青春的东西。

　　青春，一个充满生机的季节，也是我们最富有的时节，我们在这个属于我们的时间里肆意的生长，尽情的挥霍着这个阶段特有的激情，我们在这岁月的罅隙里搜寻着一切能使我们成长的东西：明智的人邂逅和珍藏着爱情、亲情、知识和一切的美丽；愚笨的人贪恋和助长着慵懒、安逸、暴力和自认为的正义。在这一场独特的盛宴里，有的人播种希望，期待着收获一场繁花似锦；有的人随遇而安，盼望着下一场的不期而遇。这是一场博弈，也许并不存在实质上的输或者赢，因为没有谁能够真正的为这场博弈做最后的判定。我们只能随着时光的脚步，凭借自己的内心，写出自己的人生剧。而我也被时光的脚步追赶着身心俱疲，每当这个时候，总喜欢瞭望遥远的天空，那湛蓝的天际给我以无限的勇气，既然注定是奔跑，那就拿出敢追的勇气，至于追什么，那就仔细的去聆听，那颗律动的心他会悄悄的告诉你。

　　很多人总是会时不时的提起，生活太累，工作太苦，人太难相处，感觉一切的一切总是不能顺意。生活呀，本来就是一场修行，成长呢，也是由苦痛来进行蜕皮。随着年龄的增长，时光的累积，生命的.轨迹在岁月里越拉越长，我们人生背包里的东西也越装越多，有时候的我们像极了另一个葛朗台，想要抓住所有的东西，不想放弃，所以我们总是会焦虑，患得患失间就逐渐的迷失了最初的自己。

　　放手吧，让一些无谓的执念随风而去，有时候停下脚步静静的思忖，整理下我们的人生背包。想要走得轻松一些，那就总得让某些沉积的过往烟逝，我们可以缅怀，但不能让它成为我们的负累。挑挑拣拣里，可千万别丢下了自己的初心，因为只有当初的自己才是最澄澈如镜，只有那个你才是最了解的自己。

　　聒噪的蝉鸣还在继续，明白的人应该知道这是无数个生命最后的狂想曲，曲调里无处不流溢着热烈和悲情，这是潜藏数年后瞬间破壳爆发的宣泄，他们用他们的独有的声线喧闹了整个夏季。而我们在这个季节里，又该怎样的前行？这是属于我们自己的问题！

思考人生的作文篇4

　　日子在眼看一晃一晃的穿梭着，马上又是一年，23了，思想并未顺着时间的年轮的增长而有一点儿的改变，还是不成熟，甚至于有点儿幼稚，天真。是乎还停留在孩童的阶段，，至少，这样子是天真的没的烦恼，快乐的不必想些自己不愿意想，不愿意承认的.事。或许，可以说是一种盲目的乐观！只是并不是说乐观，就能把一切的一切都可以完完全全的忽略不计，他们还是存在于生活，存在于乐观的背后。

　　我以为，微笑可以掩盖住所有的乌云，我以为，不去想就可以当做没有发生，我以为，坚强就可以肆无忌惮的快乐，一个人，看着窗外，不禁感伤，那些从来没有随波逐流；迎着那风，明白，那遥不可及的是距离......忍不住的去想，那略带苦涩的温暖，曾经说不想想起的记忆里，原来不光是苦，还略带有丝丝甜的微笑，那记忆中在梦里开的花....

思考人生的作文篇5

　　科技的进步何尝不是一种“退步”？它给予我们更广阔的可能性，却也狭隘了我们的选择。当人类学会同计算机一般思考，以“精确无误”来标榜自己“思考”世界的方式，恰恰丢失的最引以为傲，与冰冷代码相区分的内心价值与同情心。

　　体察这世界。正如英国诗人威廉布莱克所描绘的“一沙一世界，一花一天堂”那般，从琐事中见出更大的格局。相同的意象，机器与人类却能得出不同的结果。而这，仅因为机器通过预设冰冷的代码思考，而人类却拥有敏感多情，柔软而炽热的内心。

　　正如一位太太对于她的邻居评价道：“当我看见你绕过这片草坪时，我就知道你是一个善良的人”。一草一木中的人间温情，恰恰体现得是人类普世价值。季羡林先生认为自己注定无法成为伟人，因为“太多情，无法对花花草草与小狗小猫放下心来”。人类对于生活中细小事物的同情心，以及寓于琐事的价值观是机器远无法企及的，而当机器充其量做义工“浅显的模仿者”时，这份“思考”“体味”实则丢失了其本真的意义。

　　然而，以一种重于“效率”的模式，机械化地取舍价值，摒弃主观内在感受与体验，逐渐成为了现代科技社会的趋势。诚然，“理性”与“效率”被标榜无可厚非，但，为了追求理性、效率而丢失内心最宝贵的东西却违背了理性其初衷。韦伯提出的“理性化的非理性”完美诠释了：当社会统一使用理性这一方法论时这个行为就是非理性的。“一味追求效率是非理性的”。机器，作为“理性、准确、效率”的代名词，其思考模式也仅能成为人的工具，而非效仿的对象。

　　“思考”人生的途径，即体味人生的方式，应是出于灵魂，出于内心超验而非对事物的外在超越。其实，我们可以从黑塞《获得教养的途径》一文中得到的启发：“一切缺少灵魂的功利性阅读都是对于人性的戕害”这里的“阅读”更是广义上对于这世界的阅读。对世界的体察，应该出于对于世界的真实的体验，出于灵魂的真实感受，正视自己本身的价值观与人类本性的同情心。

　　“思考”人生的价值，更是机器无法企及的，出于灵魂体验的体味，其本身的`价值全在于个人。以不同的阶段体会不同的层次，这样一份“思考”，甚至会创造出更高的境界，恰如冯友兰的“自然、功利、道德、天地”四境界，何尝不是出于最质朴的生活体验，以及最纯粹的灵魂体味。

　　人生而体验，从而赋予了价值观与同情心意义，这份体验与体味才是“思考”最与众不同而富有意义之处。然机器生而解决，被创造为人类的模仿者仅为便利而己。科技发展的今天，人类与机器的“思考”方式竟逐渐接近，以“机器”效仿为“媚俗”的对象，久而久之，只能会消除人生幸福道路上所必需的参差多态。

　　科技的进步是否成为人类的退步？全在于人类自己。

思考人生的作文篇6

　　百态的社会，百态的生活，让我们变得这样的“百态”。真，离我们太远了，如梦一般的国度，人们将自己遮掩在了那些虚伪，奸诈的布料与面具之后，厚重的妆粉卸去了，是那样的丑陋。人们的进化，仅仅是满足了自我的物质需求、科技的需求，但是精神的领域依然的落后。简简单单的我们变得爱慕金钱、权利。其实“真”最好了，做一个真实的自我。

　　攀比的虚荣，使得人类之间的竞争不断地升华，压力却不会减弱。社会在变化，人们只有紧跟着，变化着。在这时，谁又会不不断地思考，它们为何在不断地变化，本质上，是人类的愚笨换回了愚笨。“我要做我自己，让别人说去吧！”有的人放声地在楼上叫喊着，自我的失败唤醒了心中的魔鬼，呵呵，你比我强，老子总会把你踩在脚下。无意的模仿了他人的语言，却得到了另外的人的讽刺，这是的我们总是会心中大有不爽。战争不断地升华。

　　社会的喧嚣之后的平静，赛过了天堂的美丽。

　　这样，最好了。夕阳下，一脸的`睡态，眨着眼忘着天，红霞漫天。像龙，像虎，像鱼。也许，这是的我们才是最真的，也是最美的。面具被粉碎，心墙也灰飞烟灭。心中的水潭也是风平浪静，没有了“石头”的击打，也就不会泛起愤怒的浪花。乡土的气息也是如此，土地上飞洒着汗水的气味，每株庄稼都灌满了农民的企盼，快乐的奔跑，飞奔是快乐最好的证明。没有人会去注意你的动作。在那里，我们才会拥有本来的自己。月下的我们，赏月，坐在大树下，一碟瓜子，聊起了家常，还记得那次，有位大婶他的儿子考上了一个县重点高中，全村人都向她道贺，大婶的话一说就是个没完没了，滔滔不绝。那一夜，人们聊的很融洽。也许，那种生活才是最幸福的，真正的我们并不应该是无休止的口水战、心机盘算。痴痴的笑着，哭了，不知是感动还是为喧嚣而哭泣。这样，最好了！

思考人生的作文篇7

　　那是一个年轻人，他或许是偶尔走到这里，也或许是他已经萌发的思考带领他冥冥中走向这条路。

　　他在更近内陆的岸上看到思考者孤独的身影，在一切的组合下：辽阔的天际，变幻的云霞，奔涌的海水，缭乱的风，这个背景中渺小又似乎伟大的一个身影。他在一瞬间被震撼了，这是怎么回事呢？人到底在这片天地扮演着怎样的角色？人渺小，因何渺小？人伟大，又因何伟大？

　　他知道对方是比自己走在前面的先驱，于是他向往地望着那个背影，希望可以从对方那里得到一些指导。

　　年轻人踌躇着该不该上前询问。作为一个已经对人生有相当的自我理解的年轻人，他顾虑的事情有很多。

　　最后他还是勇敢地迈出了脚步。即使他没有得到他想要的答案，这里的景色仍然可以提供一个美好的话题。

　　“您在这片地方看到了什么？”年轻人温和恭谦地问。

　　“你看到了什么呢？”

　　思考者反问，他的声音却出乎意料的.年轻，这个人的岁数并没有年轻人一开始想的大。

　　这让年轻人有些意外，却更加放松，这意味着他们有更多洽谈的可能性。但是他并没有因此而轻视对方。他更自然地回答到：“我只看到这些风景原来的样子啊，水，天，阳光，沙滩……”他的手臂指着远处一划，“你知道的。”

　　“那我也是呀。”

　　“当然，我知道你会这么说。但我想知道除了这些你所看到的东西。我还没有达到返璞归真的程度，所以，请你说一些比我现在的境界高一点，我能理解的东西。”年轻人坦诚地说。

　　“好吧，这确实更有趣。”思考者笑着回答。

　　“让我们编织一下无言的天地没有呈现出来的东西。”

　　“那么我先来问你，我为什么要站在这个地方呢？”思考者引导年轻人朝他们的脚下看去。

　　年轻人看到了一条海水起起落落的线，思考者似乎正跨在这条线的边缘。这条线并不那么明确，但年轻人知道思考者想表达的是这样一个意思。

　　“哦，好吧，看起来这似乎有些什么特殊意义。这条界线可以象征很多事物，比如现实与虚幻，物质与精神啦，世俗与出世啦，有与无啦，善与恶啦……可以列举好多，嗯，你知道，我不大擅长文字理论，我比较在意实际的感受。”

　　“是的，你说的没错。它们确实可以附会很多东西，但是我希望你明白的是，我站在这里，和以上所说的概念没有太大关系。我想表达的另有他物。”

　　“那是什么？”年轻人茫然了。

　　“是一个态度。”

　　思考者缓慢又确定地说。

　　“态度？”

　　“不管你从这个地方看到了什么，或者想从这个地方看到什么，你首先需要确定你在哪里观看，换而言之，你的立足点是你首先需要思考的事情，尽管它与你看到什么无关，因而往往会被忽略。”

　　“关于立足点的选择或许是个更深奥的话题，但我现在给你展示的就是我的选择。至少，我选择站在这条界线上。”

　　“而且，如你所见，这条线并不那么如人意，它不会按我的思想恰当地沾到我的脚尖，尽管我努力地想要去做到这点——世间的一切都是如此，或许你有正确的决策或理解，但事物永远不会按照最理想的状态存在。”

　　“事物永远不会按最理想的状态发生？”年轻人喃喃，眼中有了痛苦的迷茫，“那人的完美理想没有意义了吗？我们追求美好的一切是为了什么？这是一个永远也不能尽善尽美的目标？”

　　“追求美好当然是有意义的。所以，我只能告诉你，我仍然选择站在这里，尽管我不能让海浪随着我的意愿改变。这就是我想告诉你的态度。”

思考人生的作文篇8

　　人生就如食物一样，丰富多彩的，有的人生食之有味，有的是无味，有的是酸甜苦辣。不管是那一种生活，能在世上出现过，就是这个世界中的分子和粒子。

　　食之有味的生活，是在付出以后才有的，才能体会到的，味道还是不错的，“犹如在做饭时，先配好料，这样做出来的菜才可口让人有食欲”。但是过于有味道了，生活又会被浓厚的味道所掩盖。有时会出错，会出现失望，会让人对人生失去更多的味道，而对人生感到枯燥从而又无味了。因为，是为了有味的生活而付出的太多了，有点累、有点彼备。当然风雨过后最终是彩虹，是人生真的有品味的日子，可是这样要在人老面黄时了。也有人，在年少青春时，就有好品味的生活了，但这是很少的，大多是通过多年的拼搏才得到的，因为我们大多是平凡的凡夫俗子。

　　平凡的人生也是最让人想得到的，就如“路瑶”老师写的《平凡的世界》让人看后回味许久，让人想起那个时光，那个年代，那个不敢超线的时期。从那个时代走过的`人，都会为曾在那个年代生活过而感慨。当然这是听父辈们讲的，也有恩师的时而讲起。现在的人就不一样了，现在的人生世界观是多样的。有味的，无味的，有过之而多味的，更有者是过与多味而倒在那里面了。我是一个想要平凡的生活，但又怕平凡的生活，想在这个世界上留有一点点可看到的光点，哪怕是小小的一个点。为了这个小点，确要付出我青春的时光和多彩的生活，所以有时就想平凡的生活。可是心情缓过来之后，那冲动的那宏伟的思想又占据了我的全部，让我又去为那小小的点去磨灭青春的色彩。唉！这就是我的生活吧，这也许是要很长一段的生活了。

　　不管以后有何生活，只要到老时，能有一个美好的回忆也是不为过的。

　　食之有味，食之无味，食之多味，等以后慢慢的品味吧。

思考人生的作文篇9

　　人就这么一辈子，你再怎么地保养也很难超过100年，什么长寿药，什么科技的力量是巨大的，但这些与我们无关，至少现在没有，即使以后有了，也必定只是延长那么一时半会儿的，我们是人，生于自然，总归要回归自然的，自古就不有这种说法“入土为安”嘛。

　　一个人的生命，要有意义，这里的意义，是相对而言的，当然，大多数人一生也没什么惊天动地的贡献，能说他（她）白活了吗？不能，就像一个国家，也就这么几个人当首领，剩下的绝大多数都是平民，总不能说他们没用吧，没有他们，首领又有什么用，因此，成功者的意义是为平民带来好处，而平民的意义就是接受这些好处并提议去完善这些好处。人这个物种，是相互依存的，整个人类总和在一起，互相扶持，才是意义。说白了，就是要互助，并使自己所在的物种繁衍并壮大，不单单是人，这是所有生命的共同意义。

　　生命珍贵，但说实话，也不长久。这几天每天在百度贴吧里逛，看到一个计算生命的方法：如果你对生命没有概念，那么就在纸上画一个30×30的方格图，900个格子，差不多一张A4纸就够了，一个月涂一个格子，如果从15岁生日开始，那么只要你能涂完所有格子，那么恭喜你，你90岁了，已经是个长寿之人了。这样计算生命，简单明了，你的`一生，就全部融入了这张A4纸，如此短暂的生命，又有什么理由不去珍惜。

　　我们不仅要珍惜自己的生命，也要珍惜其他生物的生命。自私和贪婪是本性，但我们是人类，智力较地球上的其他生物高，因此这些本性格外明显。若有生么其他生物在正常的生命活动中产生了对人类不利的因素，杀。若有生么其他生物的某些部位对人类有益，抓。长久下来这些生物便成了濒危物种了，我们应该想到，万物的生命都有意义，虽然也许这意义知识对它们自己的物种而言，尤其是对人类不利的生物，但是这是它们权利和义务，是自然制定的宪法，当我们触动这宪法时，只能自认倒霉，绕道而行。

　　生命是神圣的。

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