思考作文

时间：2026-02-17 22:28:24 思考

思考作文[精品7篇]

　　在日常生活或是工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的思考作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

思考作文[精品7篇]

思考作文篇1

　　地震之后，我到灾区江油马家堡镇去修建活动板房，亲眼所见，许多人被们被埋在房屋的废墟下，当地的救援人员告诉我：地震中人们不同的心态，不同的精神，就会产生不同的命运。

　　一群因地震被埋在废墟下的人，各人的心态决定了他们是否能够在地下顽强生存下去，直到营救队伍的到来。这个等待的过程，就是一种乐观与悲观，勇敢与胆怯，意志与懦弱的较量。那些以为自己深陷绝境而意志盘的人，坚持一段时间后恐怖而死去。最终是那些乐观的人，意志坚强的人，坚信光明最终来临的人，他们体内会产生永不枯竭的生命能量，帮助他们度过难关，这就是乐观给他们提供的力量，它大到足以支撑整个生命。

　　乐观是我们心中的太阳，也是人生的太阳。乐观是我们心灵的阳光，这种心灵中的阳光就象太阳对植物一样重要，它能够构筑生命的美丽；乐观主义是一种建设性的力量，建设我们人生的大夏。

　　乐观能够产生一种意念的磁场，吸引成功的经验和思想，产生进取的火光，迸发生命的.灵感。如果你想吸引财富，就不应当继续想着贫穷，如果你想拥有健康的体魄，就不应当想着疾病的身躯，如果你想取得人生的成功，就不能想着失败。

　　乐观是心空的太阳，心灵的曙光，照耀心田的绿洲，庄稼，照耀人生坎坷的旅程，点燃乐观的灯，人生路上就会拥有无限的快乐，即使是痛苦也会被乐观催化成快乐。

思考作文篇2

　　就认真思考过后还是去食堂里面看一下有没有得吃网上做，现在是他好像给我说的是利用这些事还是我们的，所以说那个机器上的声音。因为人一旦多的话那些食堂里面那些技术的声音就会一直响，就意味着说这一边是已经开始吃饭的了，但是自己刚才进来的时候是没有一点声音的，大家都是很安静的在吃饭，然后以前那些机器上就因为没有人打饭了，所以呢，也没有发出什么声音，但是这个人也是越来越多了，所以那个机器人是有开始想起来了。

　　只不过呢问题就是自己吃就是自己打太多了，所以现在真的是特别饱然后也吃不太下去了，但是还是想要根据这样子的饭菜，就主要是因为自己刚才打那个刚才炒蛋的时候打多了，因为这里没有想到后面还有那么多菜是自己刚好有想要吃的，所以就真的打多了。再加上看着自己的泡芙，然后就不太想要吃下去了，毕竟这一下子要是这把这一盘饭菜都吃完的话，这回去就不能吃那个泡椒就不能立马吃了，最近实在是太胖了，再加上上次这就是吃完饭立马吃那个泡芙吃了好多个，所以最后才称的这一肚子不舒服了。只不过今天打的刚才确实也是有点多吧，然后给那个小陈很好的朋友分享自己仓库里面的东西，给自己放在窗口上的旁边的那个套子，那他就说这次太奢华了。然后也有给小朋友们分享，因为昨天晚上我们三个人是有开始视频了的，每次视频的话一个小时。

　　所以也给他分享，但是在事情之前就是他们一直在等我嘛，因为自己一开始是去洗澡，然后他们也刚好去洗澡，就洗完澡之后就得立马做操了，做操没有想到竟然做了一个小时，自己之前是没有去计算过我们坐车的时间的。最后他们就直接给自己打了电话嘛，然后就说自己坐什么车就要坐了一个小时，然后就说大家都很困了，就还是想要视频。那就直接把那个餐卡里面的东西分享给他，他就说这这样子做仓的'意义呢。

　　其实在他的眼中就是要是真的想要减肥的话，那就是运动，然后再加上饮食方面也需要去注意一些。不过自己也真的觉得自己打多了，反正就是很多天没有吃饭的那一种男生，但是自己真的就刚才打的太多了，然后自己走过来的时候，最多感觉，嗯这对面那个女生一直盯着自己的窗口在看，反正就是质疑自己能吃得下这么多吗？

思考作文篇3

　　每到重阳节，我们都会想起需要得到关爱的老人们，但平时他们的生活是怎样的呢？我们德州晚报的小记者来到敬老院采访。

　　一进爱邦敬老院的门，就看到一位爷爷正在唱歌，很多老人坐在院里边听边拍手打着节拍，原来，这是运河办事处老年歌唱团在为敬老院的老人们义务演出。真好，为这些爷爷奶奶们点个赞！

　　在敬老院院长尹阿姨的带领下，我们参观了这家敬老院，并与这里的老人聊天，还演了节目。尹阿姨告诉我们，平时常住在敬老院的有三十多位老人，因为是周末，有些老人被子女接回家了。

　　在与敬老院的爷爷奶奶聊天时我们了解到，爷爷奶奶对这里的生活情况很满意：“这儿早上有新鲜的蔬菜、鸡蛋，中午有肉，晚饭也非常丰富！”我们参观了老人的.卧室，干净整洁的房间里有电视机，摆放着热水瓶等。虽然爷爷奶奶都很乐观，但尹阿姨悄悄告诉我们，老人们其实对吃住方面的要求并不高，老人们聚在一起最爱说的话题就是儿女，特别是节假日时，有儿女来看望或接老人回家，总是让那些因为种种原因不能回家的老人羡慕不已，也常常因为想念儿女而偷偷叹息。说这话时，尹阿姨眼里含着泪。

　　这次采访让我们明白了：关爱老人很简单，只需要我们多用一点儿时间陪伴老人，就像他们陪伴我们长大一样。有一天我们也会变老，关注老人的内心世界，让老人真正老有所依，老有所养，老有所乐！

思考作文篇4

　　多少蓬莱旧事，空回首，烟蔼纷纷。斜阳外，唯有数点寒鸦。

　　希望的清晨，启明星依旧高悬在上；

　　忧郁的黄昏，地平线仍然十分遥远；

　　寂静的黑夜，孤灯依然残存。

　　所有的往呈与记忆一如碎了一地的玻璃，铺在你路上的永远都是碎玻璃。我不得不赤着脚，鼓着勇气踏上去，然后一步一个脚印，走下去！有时，还得在上面跳着芭蕾舞，学会在血肉模糊中，享受爱与痛的飞翔……

　　愈至中秋，心愈变凉。今日的黄昏，我依旧驻足远眺；北雁该南徙了吧，该是为寻求希望曙光的时候了。人事依旧，内心却由衷地慨叹：物犹如此，人何以堪。

　　黄叶地，秋风紧，今夜月圆吾心难圆，槐花的香气在夜风中弥漫，而其枝叶亦在风的拂动下，迎着月光的铺照，显得桂影斑驳，珊珊可爱。槐下伊人，血肉中跳动着一颗残损而又破碎的心；伊人翘首，却依旧内心难平，唯有借今夜的瑟瑟的秋风，寄托他内心的深深的忏悔之言，言出其表，不可真信，唯由肺腑之言，方露内处深情。没有过多的企求，也没有多余的奢望，只有万念之中，能抚慰这颗残损而破碎的心。

　　风吹黄叶落，复又秋阳红。频频之外，无奈这余，或许能够得到别人的理解，但自己留给自己的伤疤，该如何去愈合，人事变故，来之匆匆，去之匆匆，又该何去何从？残阳如血，已近黄昏，断肠人依旧愁苦满肠，借酒销愁。

　　夜已深，人已静。只有秋虫的鸣叫时传于耳。篝火未熄，伊人闭目，是沉思，还是入睡？

　　山峰重水复疑无路，柳暗花明又一村，人生真的有峰回路转的契机？

　　乘风破浪会有时，直挂云帆寄沧海。李白的诗句真能成为行路人的导航明灯？

　　人生之中，一扇门关闭真的意味着另一扇门的开启？

　　也许，人生的真谛正如常人所言：生活中什么是最重要的，对每个人来说呼不相同，没有对与□□不对，只有到底是坚持还是放弃。曾经上帝的恩赐也许未能把握，如今也只有面对接受沧桑□□的巨变或是另辟蹊径。

　　佛曰：一花一世办界。花的美丽并不在于绽放的瞬间，而在于绽放后所体现的'生命力，只有赋予了生命力的召唤，那么世界才有美的一页码。相由心生，很有道理，心理保持年轻的活力，不那么沉甸甸的，人看上去，才显得身轻。心已苍老，人亦苍老。因此，只求沧桑巨变，人心不变，这才是英雄本色！

　　在忏悔中沉思，在忏悔中驰骋，在忏悔中显示你的人生本色……

　　莫愁前路无知己，下下谁人不识君。身未动，心已远，在忏悔中揩去自己心灵的污垢，然后，昂起你的头颅，迈开你的步伐，扬起你的风帆，吹响你的号角……

　　一阵冷风吹过，伊人睁开双眼，那是从梦幻中的苏醒。已过五更，鸡鸣入耳，天明将至。伊人站立，扛起行装，开始徒步远行。黎明前的夜，伸手不见五指，但伊人的心却在光明中开始起航，远方的地平线已在心中露出清晰的轮廓，那是希望的曙光。

　　忏悔的心已不再只有孤独和绝望，而又多了一份思考。未来已不再奠一从前折坎坷，命运已不再受于年龄的束缚。扼住平凡堕落，让希望之光不在无奈中湮灭和消逝。咖啡虽苦，但亦苦中随甜，饮下去，总能令人觉得香溢满口，让人在苦口中懂得了品味和随想。

　　人，既然来到尘世间，就必须学会许多，虽不必为琐碎的生活小节去津乐道，但只求在任何时候多一份思考与掂量。人生的伟大不在一雄心与壮志，而在于独到的思考与见解，我虽身处忏悔之中，但地未停止过思考，我以我独特的方式去完成我的人生夙愿。

　　不想在痛苦之余选择泪水和时间去冲刷一切，就去选择在忏悔中去思考。

　　我忏悔，我亦思考；我思考，我心飞翔！

思考作文篇5

　　昨天（16日），我和妈妈开车回家。突然，我们眼前一片漆黑，原来旁边的路灯熄灭了，高楼大厦的霓虹灯也灭了。就连遂道的灯也灭了，突然觉得世界一下子变得那样安静，静得让人心起寒意，我都开始暇想连篇起来。

　　我忽然有了一个想法，如果没有这些高科技，世界会变成什么样？

　　如果没有手机，人们就不能那么方便的通话和聊天。如果没有手机，人们就不能玩游戏和网上购物。但如果真的没有手机，也就没有那么多的低头族了，没有手机，现在的人们也不会那么冷漠。没有手机，人和人之间会走得更近，人的心会更贴近彼此，朋友们也能经常一起玩耍。手机究竟是拉近了我们的距离，还是让我们之间的距离更遥远？

　　如果没有汽车，人们的.出行就不能那么方便。如果没有汽车，现在的雾霾也不会那么严重。

　　所有事物都有利有弊，有好处也有坏处，就像手机，对人身体有坏处，但也给我们带来了方便。汽车给我们带来了快捷的交通，也对环境造成了污染。

　　还好我们还有车灯，当我们快到家的时候，眼前突然又亮了起来，这次短暂的停电让我悟到了一点道理。所有的事物都存在两面性，有好便有坏。

思考作文篇6

　　拜读了孙国萍老师发表于《中学语文教学》20xx年第4期的《中学作文教学课程价值的初步思考》（以下简称“孙文”）一文，感到收获颇大，引发了我们对中学作文教学课程价值这一命题的关注，使我们对中学作文教学基本定位有了更为理性的理解，对中学作文教学课程的价值有了比较清楚的基本认识。近日又拜读了《中学语文教学》20xx年第8期余一鸣老师《中学作文教学的课程价值观权衡——与孙国萍老师商榷》（以下简称“余文”）一文，获得许多新启发的同时，也形成了一些思考。借此求教于孙、余两位老师和各位读者。

　　首先，我们要指出余文中有意无意地曲解和误解孙文的地方，因为只有如此才能更好地展开问题的讨论。

　　1．余文说：“孙老师认为，中学生写作的基本任务是指令性写作，而破坏指令性写作的罪魁祸首是自由写作。”

　　很显然，余老师这句话，前半句是对的，而后半句是不实之词。我们反复阅读孙老师的文章，与此相关的是这样一段话：“一种情况是把中学生作文和文学创作式的自由写作混为一谈，用自由写作的方法指导学生的指令性写作……把中学生的作文当作文学创作，用纯粹的自由写作的方式来指导学生写指令性写作，就等于用打排球的方式来指导打乒乓球，用指导打反胶的方式来指导学生打正胶。自然会南辕北辙，造成学生脑子里一片混乱。”作为擅长写作的余老师一定能够揣摩出这段话中“混为一谈”“用纯粹的自由写作的方式来指导学生写指令性写作”这样的词句绝不是简单提倡自由写作，当然也不是否定自由写作。在这段话之后，孙老师紧接着说“而比较普遍的做法是简单化地用指令性写作的方法来应对考试。……事实证明这样的做法效果也不好，不仅学生的作文越来越空洞无物，而且他们所期望的考试要求也并没有达到”。显而易见，孙老师认为“简单化地用指令性写作的方法来”指导写作，哪怕是应对考试，也不会有好的效果。不知道余老师“破坏指令性写作的罪魁祸首是自由写作”的结论来自哪里。

　　2．“恰如孙老师所言，我也是文学爱好者，且小有成绩。我几次放弃了弃教从文的机会，自以为能用自己的写作特长更有效地指导学生作文，却不幸成了孙老师笔下那类失败的语文老师。”

　　余老师勇于自我解剖的精神非常可贵。但孙老师的文章并未说所有“文学爱好者”都是“失败的语文教师”。只是说：“我认识几个才子才女，自己的文笔绝对漂亮，散文赶得上专业作家，但是她们的学生写作并没有优势，有的高考反而不行。”从上下文看，孙老师列举这样的例子是为了说明作家式的自由写作和中学生的指令式写作在诸多方面有着本质的不同，是为了说明有些老师无视这样的不同用单纯的自由写作的方式指导学生不一定达到理想的效果。余老师不仅自己长于文学创作，而且又熟谙考试作文的门道，学生的作文考得那么好，显然是不在其中的。

　　3．“孙老师对作文‘发展等级’的不满，其实是基于孙老师在作文教学中排斥文学创作，强调指令性写作。以上论述，是基于作文高考成绩的作文课程价值观，无疑是狭隘片面而且短视的。”

　　“孙老师对作文‘发展等级’的不满”是很清楚的，说孙老师是不满于在满分中扣除20分作为“发展等级”分的做法更准确。至于说“孙老师在作文教学中排斥文学创作”，我们在孙老师这篇文章中也没有找到这样的根据。孙老师说“中学生写作的基本任务就是学习指令性写作”。按照我们的理解，“基本任务”之外，还是包含了可以进行其他写作的。说孙老师的“以上论述，是基于作文高考成绩的作文课程价值观”，更是牵强附会。不错，孙老师的文章中的确有大段的内容涉及高考成绩，但从文章的结构和行文很容易看出这是为了说明“中学作文教学的基本任务就是培养学生的基本写作能力”，所谓高分作文和满分作文并不是中学语文教学的主要任务，与余老师所看重的“文学创作”之间看不出有什么内在的矛盾。至于余老师认为强调了高考成绩（姑且顺着余老师的意思这么说）“无疑是狭隘片面而且短视的”，注重了文学创作才是远见的观点，相信这个观点有很多值得讨论的空间。

　　读孙、余二位老师的文章，使我想到关于中学作文教学课程价值思考不能回避的三个立场选择：

　　1．为了多数人还是为了少数人？

　　章熊先生曾专门撰文讨论我们的语文教学是为学生中的绝大多数还是为学生中的极少数。我们以为章先生提出了一个非常重要，也非常尖锐的问题。不用怀疑，有不少老师的教学是为少数学生在教。课堂回答问题的，就是那么几个学生；能够跟上教师节奏的，也就是那么几个学生；能够和老师对话的，更是那么三两个学生。绝大多数学生就是看客而已。而这个问题对理解中学作文教学的课程价值也同样重要。毫无疑问，孙老师是坚定地站在多数学生立场上的。她非常明确地指出：“从课程目标的角度看，中学作文教学的基本任务就是培养学生的公民写作素养。”她还说：“绝大多数人各方面基本的素养都是普通水平，或者说都比较接近。只有少数人在某一方面具有特别超长的天赋。”“古人说：诗有别才。其实，文章写得好，都有别才。就像不是所有人都可以将围棋下到聂卫平那样的境界，不管你怎么勤奋都不行。同样，不管你用什么样神奇的'教学方法，都不能培养鲁迅和莫言。”可惜，余老师没有很好地领会孙老师的意思，却从政治学、社会学的概念上抓住“公民”这个概念大做文章。如果我们的理解不错，孙老师提出“公民写作素养”这样的定位，只是为了说明中学的作文教学主要是为绝大多数普普通通的学生服务的，是为了培养他们在日常生活中所需要的基本写作素养（当然不是余老师所说的“掌握应用文体写作”），而不是为极少数像余老师这样有创作天赋的人进行教学。这里的“公民”是和“专业”相对的，而不是余老师所理解的“有独立思想和个性觉悟”的、和“国家、社会”相对的公民概念。至于余老师说“如果换上‘村民’或‘市民’的定语，并没有什么不同”，我们觉得这样的说法显得很不“文学”。因为谁都知道，我们的学生将来绝不会一定就是生活在村庄中的“村民”或生活在城市中的“市民”。不过，我们从余老师大段的阐述中还是清楚了他的意思，他是不赞同孙老师作文教学为绝大多数普通人而教学的主张的。因为余老师知道孙老师这里是讨论中学作文教学的定位，而不是写“公民意识”的论文；余老师还说：“我也是文学爱好者，且小有成绩。”说“小有成绩”，肯定是谦虚。但我们想，即使余老师的作文教学“大有成绩”，历年所教的班级学生作文考得好，也仍是“少数”，因为在南京，能够考上“南外”都是选了又选的“少数中的少数”。

　　对中学作文教学是为多数人还是为少数人这个问题，我们的看法是，应该立足为多数人，兼顾为少数人。即培养那些写作天赋一般的同学的写作基本素养，是我们的主要责任；而对那些写作天赋突出的同学，要给他们成长空间，要保护他们的兴趣爱好，培养他们的写作特长。

　　2．立足现实还是立足理想？

　　阅读孙老师和余老师的文章，我们隐隐感到两位老师都有着强烈的课程意识和课程追求，但他们对同一个问题的思考立场有着明显的不同。余老师更多的是侧重理想，孙老师更多的是侧重于现实。余老师对课程价值思考的理想化表现在这样几个方面：(1)余老师在否定孙老师的“公民写作素养”时说：“公民写作不仅是指掌握应用文体写作，掌握说明和表达的方法技巧，最重要的是要有独立思想和个性觉悟。”由此，我们看到余老师有着非常强烈的人文情怀和可贵的乐观精神。培养“有独立思想和个性觉悟”公民，确实是迫切需要的。但如果说这是中学作文教学的基本任务或者主要任务，只能是“理想”或者“梦想”。(2)余老师告诉我们：“我是一个倡导自由写作的语文老师，还写过《考试作文不必规定跑道》的文章，我觉得如同体操跳水等竞赛项目一样，作文有规定动作，也应该有自选动作，而体现选手特长和个性的往往是在自选动作。”余老师关于作文考试显然也有着自己的梦想和理想。“考试作文不必规定跑道”，考试作文“有规定动作”，还有“自选动作”，这是多么令人神往的事啊。不过，真要付诸实施，恐怕还要有漫长的等待。(3)在谈到高考评分标准的“发展等级”时，余老师说：“问题是孙老师弄错了一点，这是高分作文要求的‘发展等级’，是对佼佼者的要求，并不是针对每一个高中生作文的要求。如果不是要求每一个学生每一篇作文达到这样的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四个方面达到这个高度，我觉得并不是遥不可及。”我们先替孙老师辩解一句：既然“是对佼佼者的要求，并不是针对每一个高中生作文的要求”，那么就不应该扣掉那么多同学的分而应该给少数几个佼佼者加分才对啊。至于说“如果不是要求每一个学生每一篇作文达到这样的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四个方面达到这个高度，我觉得并不是遥不可及”，我们觉得还是过于乐观了。不要说学生，语文教师中有多少人能“及”，我们也不敢乐观。(4)余老师问道：“从学生而言，为什么那么多的高考状元在耀眼之后湮没在芸芸众生中？为什么中国的富豪普遍缺失慈善情怀？为什么钱学森的‘创新人才’之问无解？”这几个问题问得真痛快！也是我们常常提出的问题。但论定“这与我们几代人的语文学科价值滑坡有关”，恐怕就值得讨论了。如果余老师认为只要中学作文教学的定位更高一点，就能够培养学生的“独立思想和个性觉悟”，就能够挽救当今社会的道德滑坡，就能够培养“创新人才”，似乎也太乐观了。(5)余老师说：“殊不知，这样指导出来的作文缺乏生命力和想象力，这样培养出来的学生只能是‘蓬间雀’。”可见，从培养目标来看，他是不屑于培养“蓬间雀”，而是要培养能够作逍遥之游的大鹏的。通读余老师的文章，一个中心意思就是孙老师这样的定位太低了。

　　由以上几点不难看出，余老师对中学作文教学的定位更为乐观，更为理想。我们以为这是非常可贵的。不过，这样的理想只有扎根现实，才可能实现。似乎孙老师更多的是考虑现实的条件，学生的条件，教师的条件，环境的条件。我们当然以为，比较合理的定位是将理想和现实结合，立足现实，怀揣理想，心中有理想，但也不脱离实际。在这一点上两位老师的理解没有本质的差异。孙老师反复强调“基本”，就是留有空间，并没有否定更为理想的追求；而看得出余老师也是一个非常务实的老师，他多次例举高考成绩为例，就说明了这一点。

　　3．基于对立还是基于统一？

　　提出这样的问题，似乎毫无必要，当然是坚持对立的统一。但问题不是这样简单。我们发现，对语文很多问题的认识，包括对作文教学课程价值的理解，人们还是容易采取简单对立的态度。

　　一是对写作和创作的理解。

　　一般人的写作，包括中学生的写作和作家的创作有着显著的不同。这是显而易见的，但并不能说两者是完全不相干的，更不能认为两者是完全对立的。基本的写作能力，是作家创作的基础；作家创作所特别需要的认识生活的能力、想象能力、审美能力等，也是一般人写作所不可缺少的，同样中学生的写作也需要具备这样的能力。只不过两者的要求有所不同，所强调的重点不同。当然我们又不能因为承认了两者的相通之处和共同之处，就以为两者完全是一回事。

　　二是对指令性写作和自由写作的认识。

　　中学生的写作，其基本性质是培养指令性写作的能力（这并不简单等同于考试，他们将来在生活中也很需要这种能力），但并不能说它就只能是“指令性写作的教学”。对这一点，孙老师已经表达得非常清楚，我们上文已经引述过她的有关论述。同样，我们说自由式写作主要是指作家的文学创作，但并不是除了作家的创作，其他的写作就不包含“创作”的意味。我们以为培养“指令性写作”的能力，也必须结合自由写作式写作的训练。相信两位老师如果具体阐发到作文教学的策略一定会这样以为。

　　三是对考试和素养的理解。

　　我们知道很多人是鄙视考试的，同样也鄙视考试作文，以为凡考试作文就是八股，八股就是僵化的形式，就是形式技巧。反对应试的人这样认为，热衷应试的入也这样认识。我们以为，这都是犯了极端主义和简单主义错误。考试作文是不是八股，我们暂且不说，即使八股的文章也不是一概废话空话，八股并非没有好文章。就像“有生命力有想象力”的文学创作未必都是好作品一样。我们以为考试和素养并不矛盾。正如余老师所言，具有良好的写作素养，“只要教师指导时为学生划定‘雷池’，适应戴着镣铐跳舞”就能考好；反之，缺少写作的基本素养，不管传授多少技巧秘笈也不可能考好。需要指出的是，我们不能把作文命题和阅卷中存在的问题，和讨论中学作文教学的基本定位搅在一起。