思考作文必备[8篇]
在学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编帮大家整理的思考作文8篇,希望对大家有所帮助。
![思考作文必备[8篇]](/uploads/00/d7f7cec437_5fbf7eca569d9.jpg)
思考作文 篇1
我今天上作文课早来了30分钟,另一个同学还没来,我觉得无聊就开始做阅读题,不知不觉写了很多。过了一会儿,我看看表,才刚刚九点四十,每天我这时候才刚到。呀,早到30分钟就做了这么多事,想想平时,我们浪费了多少个30分钟啊!
我记得曾经有人说过,世上有三种东西过去了就再也收不回来了,一种是射出去的箭,一种是说出去的话,还有一种就是过去的时间。我并不完全赞同这种观点,射出去的箭可以先找到它,再捡回来;说出去的话虽然不可以再收回,但如果伤到了对方,可以道歉以达到圆满;唯独过去的时间是永远也收不回来,更是找不到了。因为它本身就是看不见摸不着的,只存在于我们做的事物之中。
虽然我们不能留住时间,但我们可以抓紧时间,不让时间从我们身边白白逃走。这样,我们就可以充分地利用时间了。
大文学家鲁迅先生生前就是不浪费自己的时间,更不浪费别人的时间。他曾说过:“时间就像海绵里的水,只要你去挤总会有的`。”他是这么说的,也是这么做的,一生都笔耕不辍,甚至在生命的最后时刻都没有停下手中的笔。鲁迅先生可以说是珍惜时间的伟大典范。
过去的时间我们不能追回,未来的时间我们更无从把握,所以我们要充分利用好时刻迎来的现在,把握时间,让它为我们营造美好的未来。
思考作文 篇2
虽然打字很慢,但还是坚持着把一个个枯燥的文字用自己的思想美妙地连接起来,串成一串串项链,虽算不上价值连城,至少是我喜欢的。可发表以后,一篇篇“普通文章”接踵而来,我有些失望了,真的不知道自己与“精华文章”的距离还有多远。
接下来我试着转载一些当代名家名篇,但还是打来“普通文章”的字样。我开始迷茫了――什么到底是所谓的精华文章呢?带着这个疑问,我欣赏了一些精华文章,我感觉这些文章的'特点是:不做作、自然、幽默、张显个性。对比自己,自己仿佛只局限于作文的条条框框,只会用优美的辞藻装饰文章,却忽视了表现“真我”的重要性。
我的心豁然开朗了许多,相信我会向着这一点努力写作,努力实现“真我”。
思考作文 篇3
在很早以前,我就读过《假如给我三天光明》这本书。海伦·凯勒的那种不屈服于命运,不屈不挠的斗争精神和对幸福快乐的执着追求,给我留下了根深蒂固的印象。今年暑假,我又重新打开了《假如给我三天光明》,再一次走进了海伦·凯勒的世界。
每一次阅读这本书,我都会有新的收获。这一次,我又被海伦·凯勒的`换个角度去思考的方式所折服。在海伦童年的时候写过一篇小说——《霜王》,但是,就是这篇小说,给海伦·凯勒带来了巨大的伤害。这篇作品,被人们认为是抄袭别人的。海伦·凯勒刚开始很难过,正如她自己所说的:“那天晚上,我躺在床上大哭起来……我感到浑身发冷,那一刻心里想着‘也许我活不到明天早上了’。”但是,海伦·凯勒没有被击倒,而是积极的换个方式去思考,去理解:“这件不愉快的事情,对我只有益而无坏处,它能迫使我认真地思考有关写作的一些问题。”她坚持小心翼翼,不屈不挠的写下去,创作出更多更好的作品,来证明自己。她终于走出阴影,走向阳光。
读到这儿,我不由得试想:如果海伦·凯勒一直沉溺于伤心,痛苦,埋怨和为自己辩解之中,那她将会在哀怨中终老,一事无成。值得庆幸的是,海伦·凯勒没有这样做。她选择了换个方式去理解,是她的这份清醒帮助了她,让她充分的认识到自己写作的不成熟,清醒的意识到写作应该有自己的灵魂、思想、创新,清醒的认识到只有自信、努力地写作,才能重新获得人们良好的评价……海伦·凯勒把经验当作磨练,当作财富,对人生有了更深刻的理解和认识。是海伦·凯勒的积极换角度理解,为自己拨去了乌云,重见了阳光。我为海伦·凯勒喝彩!
的确,人的一生不可能一帆风顺,不可避免要遭受这样那样的困难和失败。但是,如果我们遇到困难,望而却步,那么,我们就将一事无成。而应该像海伦·凯勒那样,换个角度去对待困难和失败,那么我们就会有新的收获。当我们拨开一片片乌云后,一定会迎来灿烂的晴空!
思考作文 篇4
语文高考试卷的作文题,历来备受关注。每年的高考作文都是一个热点话题,而人们对高考作文的关注已远远超过它作为一道题目应承载的分量,高考作文似乎已成为每一年度的社会道德观、价值观、文化观等等的折射或引领。今年尽管我省首次自行命题,但高考作文命题有其稳定性的特点,这几年的高考作文命题就呈现出新的趋势。
首先,选材逐年限制。今年的高考作文将会继续坚持以"三自"(立意自定、文体自选、题目自拟)为特点的开放式话题作文,但从我们阅卷情况来看,有些考生对话题作文的"三自"特点理解很片面,本以为想写什么就写什么,想怎么写就怎么写,忽视了话题范围和话题材料的限制,忽视了写作内容与话题的契合。
其次,立意逐年放开。高考作文命题限制立意的`价值取向,已逐渐被证明这是一种较大的缺憾,如"诚信"、"心灵的选择"等话题,只能从正面立意,很难立足其他角度,这种所谓正统的立意取向,框定了写作的主题,也束缚了考生的手脚。去年的话题,没有预约的主题,考生不必为迎合某种主题而忍痛放弃自己的独立思考,不同层次的考生能够根据他们对话题的把握,可以正写,可以反写,也可以辨证地写,写出反映自己水平的文章,表现自己的认知判断与价值判断。
再次,更加注重思辨。去年的话题牵涉到"情与理"、"知与行"、"判断和处理"的关系,对哲理性和思辨性的要求无疑更进了一步,需要考生扣住"感情亲疏和对事物的认知"这样一个辨证、动态、相互转化的过程,客观地公正地对待事物、认知事物。可以说,去年的高考作文题对我们的作文教学也是一个提示:作文要关注社会、关注人生,这还要引导学生用辨证眼光去判断、分析和思考社会生活中的人和事。
思考作文 篇5
许昌之行,让我有机会聆听了专家的讲座,还有幸观摩了几节来自许昌、漯河、开封等地的优质课,大开眼界,受益多多。
第一次“观”低年级的识字课,第一次“观”以音乐为主线的《月光曲》,第一次“观”充溢朗朗书声的《触摸春天》。几节风格迥异的课,带给我不同的感受,也带给我深深的思考。该如何评价一节课?该用什么样眼光欣赏一节课?
呈现在我面前的这三节课,它们行云流水的设计,跌宕起伏的教学让我惊叹之余,心生好奇:这样的课是不是专家眼中的好课呢?观课,我仅仅观了其形,并没有把握其中的精髓,无法清楚说出问题之所在。所以只能将我粗浅的见解和大家分享,期待得到指点。
第一节是许昌实验小学陈泉涌老师执教的《识字2》。整节课游戏贯穿,融入了“我会认”“我会读”“我会说”“我会写”等环节,将读、说、写等基本功训练落到实处。特别是在“我会写”的环节,陈老师带着孩子观察字形,总结方法,示范书写,自由练写,教学扎扎实实有序进行。一节课下来,容量不小,学生一直处在兴奋的状态,不知道这样的.教学安排是否科学?
第二节课是开封市县街小学的王欣老师执教的《触摸春天》。老师的基本功扎实,特别是朗读声情并茂。上课伊始,在简单的交流之后,王老师范读课文引领学生走进文中,聚焦“神奇的灵性”展开文本的学习。勾画交流,畅谈感受贯穿其中。在对重点句段进行品读时,老师鼓励学生联系生活理解“盲童”,创设情境诉说,理解“张望”,以情激情,力求让学生读得有滋有味。美好的想法却遭遇了残酷的现实。孩子没有真正理解内容触动心弦,而老师缺少了一些适时适当引领的机智,只是一而再,再而三地要求一遍又一遍地读到位,孩子们只能茫然地读着,没有了激情,没有了变化。这不能不说是一个缺憾?如果能让孩子在潜心会文中读懂,读透,读出自己的理解是不是更好?
第三节课是来自漯河源汇区实验小学的刘珂老师执教的《月光曲》,整节课以音乐贯穿始终。开篇聆听两段音乐,发现不同,感受不同的旋律带来不同的情感体验,引出《月光曲》的学习。中间聚焦文字,找出表现曲子的事物,圈画表达曲子旋律和节奏变化的词语,体会“联想”的作用。在聆听中欣赏《月光曲》,感受联想的魅力,理解“触景生情”的写法。拓展补充《致爱丽丝》《悲怆》,一点点体验联想的神奇,体味蕴涵的情感,一次次诉说感受,朗读文段,欣赏画面、旋律、情感的变化,理解“曲为心生”的境界。最后,熟读成诵积累语言,学文识人,激发学生课下走进贝多芬,聆听曲子,阅读传记。课已尽,曲未止,一节课下来,萦绕在耳边的是一段段的旋律。这样将音乐和语文融合,是否算得上是语文教学的创新,一次有益尝试?
观课后,一个又一个疑问困扰着我,语文应该怎么教?我的见解对吗?期待,在议课中解开疑惑,让我能够更清楚地认识语文,更明白地教好语文。
思考作文 篇6
今天在做妈妈布置的数学题时,我认为其他的题都还不难,可是到了最后一道思考题,我犯了难。我绞尽脑汁也没有想出来,脑子都要爆炸了,真想去问问妈妈。可是我脑子里又开始了两个小精灵的对话:好精灵:别去问了,自己想想嘛。坏精灵:去问去问,自己想多无聊。好精灵:自己思考思考,实在不会就去问,坏精灵:切,直接问问答案然后写上就行了,省事。好精灵:爸妈给你讲题对你有好处。坏精灵:有什么好处?唠叨死了。直接问答案呗。不管方法。
最后,我选择听好精灵的。我把复杂得能写三四行的方程解了又解,用了好多演草纸,但我决心做出来。后来,我终于得到了一个看起来差不多的'结果,去给妈妈交答卷。这时,两个小精灵又吵架了:好精灵:这就对了,做错了还能听妈妈的教导呢。坏精灵:哼,早问问家长答案,就不会做错了。好精灵:问家长方法可以,但问家长答案不好。要自己做答案。相信自己,把作业交了!坏精灵:偷偷看看答案吧?这样更好。好精灵:作业是为了练习,是为了检测,而不是为了做对。做对说明你会,做错正好查漏补缺。这时,我想到:对了,数学老师说的“查漏补缺”不就是这个意思吗?于是我又听了好精灵的话,把作业交给妈妈。
太好了,我终于做对了。妈妈用怀疑的眼光看着我,问:“你没抄答案吧?”这时两个小精灵对我说:坏精灵:叫你不听我的,看,被误解了吧!好精灵:人家做对了,理直气壮。你给你妈妈重新讲一遍,让她知道你没抄答案。我听了好精灵的,对妈妈说:“这样吧,我从头到尾重新做一遍。再讲一讲,这样就可以相信我了吧?”妈妈摇摇头:“你肯定讲不出来。”我重新讲了一遍之后,妈妈高兴地说:“太好了,你学会独立思考了!”
我心里也喜滋滋的。这时好精灵跑来向我祝贺,坏精灵则钻到我脑子深处了。
好精灵说得对,做作业和遇到其他难题,都不能永远靠着家长,抄答案也只会让你下次考试时记不住方法从而做错。朋友,如果你很少体验这种感觉,那就试试吧,感觉真的很好很甜。
思考作文 篇7
《围城》里钱钟书借主人公方鸿渐之口说:“世间哪有恋爱?压根儿是生殖冲动。”先把话放这儿,下文来具体讨论一下。
世间非男即女,老天早就造就了必然的生理结构,使人类生生不息的繁衍下去。且在一切生理机能完备的时候,使之由于激素的作用,对异性产生亲近(冲动)的心理,进而完成所谓的“人伦大事”。究其实不过是进化过程中的一个台阶而已。佛教中似乎说成佛的“人”不需俗世的“敦伦”,彼此相望一眼,即可达到精神愉悦的最高境界,至于真假,常人是不知道的,大家都没机会去尝试,俗人嘛!
所以方鸿渐的话,虽说是失意时候说的,也算是说到了本质。
然而人有思想有情感,也就给冲动安上各种美妙的名字,“仰慕”“爱慕”“依恋”“爱恋”“相思”“一见钟情”等等,所有这些好字眼最后都能归结为一个词:爱情。这还不够,还要用世间最华丽的艺术语言赞美它歌颂它,诗歌为之开喉,音乐为之奏响,美术为之传神,舞台为之模形,影视为之穷形尽相。所有艺术领域的有名的无名的人都利用自己熟知的`手段,拿它说事,表现它的哀怨,欣喜,迷惘,疯狂。呵呵,爱情,真是有史以来最伟大最牛掰的啊!
所以,爱情是人人都不忌讳并受追捧的一类情感,看到别人花前月下,心怀醋意的人很少,悄悄躲开让出空间的人很多,大家都理解支持甚至有时放纵。也许是那些甚至不为自己察觉的古老的传承子嗣的概念发生了作用,大家都不“偷袭”爱中人,觉得人家是为族类的继往开来做准备工作,那么做太缺德,没有远大的眼光和宽阔的胸怀。关于爱与爱情,每个人心里都曾有过梦,做得斑斓五彩花里胡哨的,而现实总会把它破坏到褴褛得不成样子。有时因怀念少年时代的美丽浪漫,在内心最深处还保留着的一块自以为纯洁的自留地,总是在寂寂无人的时空里长出一根植物,结出类似口香糖的东西,任自己嚼来嚼去的,从一种味道嚼成另一种味道,在他人看来本来就是一疙瘩胶姆基(口香糖的原料),自己却越嚼越觉得有味,这就是所谓的“缅怀”。这种缅怀究竟有多大的价值呢?张爱玲说过这样一句话:也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是个“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣。看来这个价值就是“得不到”,因得不到而感到活着的无奈,感到人生的局限,如果一心要突破这可恶的局限和悲凉的无奈,大可自寻出路,可是多数情况下,因为这局限和无奈而感悟到人生苦短,认为该珍惜眼前的所有,“满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人”(宋晏殊),从而把脚下路走得更平稳。
胡言乱语说了这些,其实也是没什么意思,很多东西即使看透了,也不能保证不迷失在里面,古人早就总结性地说过:“看得破,忍不过。”大家都是人啊,都有缺点和弱点,人无完人嘛,“心血来潮”啊,“把持不住”啊,“鬼使神差”啊,“一念之差”啊,等等的都在说这回事(千万别信那些悔过书里“放松了人生观世界观的改造”的屁话),就连卡耐基这个蛮夷都出了一本《人性的弱点》,看来全球人是都知道这个理儿了。
思考作文 篇8
我总记得有一篇课文叫《窗》,也许不是叫窗。
有两个病人待在一间病房,两个床位,一个靠在窗边,一个远离窗。近窗人每天都在给远窗人描述窗外边的景物,孩子在嬉戏,在放风筝,给天鹅喂面包屑,也有情人在游玩,各色各样的景物以及人。
后来远窗人萌发了一种叫做恨的感情,由羡慕,到嫉妒,最终成恨。
于是在近窗人有生命之危时,没有伸出援手,没有按响床边的紧急铃。后来远窗人搬到了窗口的床位,也就是近窗人之前的位置,可是,并没有窗。
大多数人看了这个故事,都在批评这个远窗人的行为。“人家近窗的,好心好意为远窗人描述外面的景色事物……说到底这个远窗人就是一个心胸狭窄,充满嫉妒心的讨厌鬼……”
这只是一个透过事情表面而轻易得出来的结论,并没有去深层挖掘,没有去寻找事情的本质。
就算去深意挖掘事情本质,那也说不准,就一定能找到事情的本质及原因。就算如此,也应该去透过浅层去猜测第二层次。就如作文,给一个半命题作文,大多数人都会想到的,亲情同学情师生情……就成了一个雷同点,改卷老师看了也觉得有些疲倦,毕竟都是千篇一律的作文,有什么好看的?
刻意去寻找事情的另一层次也许没什么不好的,挺能锻炼思维,开拓脑洞。
就如上文所说的`课文《窗》,人们都是赞扬夸奖近窗人,对远窗人无非就是批评,讨厌,觉得他没良心怎么样怎么样的。但是可以从另一方面去看待他们。
近窗人一开始是无聊的,所以想象出有一个窗,及窗外的世界。所以他就为远窗人也描述了“窗”外的世界,而且远窗人也是很无聊啊,天天都待在医院,都是重疾患者。
假如说,在近窗人的描述下,他一开始几天就是羡慕,向往外面的世界,也听的津津有味的。
但过了几天,近窗人还在描述外面多么多么的美好,那么心底可能会滋生出一种嫉妒的感觉,“明明都是病人,为什么他可以在有窗的床位,为什么就不能换做我,为什么就不能换我在那个床位?”远窗人心底会出现不满的状态,会觉得嫉妒。
在近窗人的念叨下,终于产生了恨意。
由嫉妒而至怨愤,由怨愤而至残忍。由善而恶的蜕变,完成了。
其实这也是人之常情,人会有各种各样的情绪,喜怒哀乐,羡慕嫉妒恨……
应该也有不少人看过这篇课文,我一开始看到的时候我都觉得是远窗人不好,那么小肚鸡肠,心胸狭窄balabala。可后来想想,不应该都是远窗人的错,近窗人的表现,就像是一种得了便宜还卖乖的感觉。虽然没有真正的窗,但是由他自己臆想出来的“窗”,多美好啊。近窗人其实是在炫耀,自己能在窗边,而你不能。
就算他没这种心理,那么只要是个稍微灵活的点的人,也许能看出远窗人心理渐渐的变化。不知道该说近窗人是愚蠢到家,还是该夸他口才好。也对,如果口才不好,怎么能引起远窗人对外面更加的向往?
也许,近窗人本就不怀好意。
再来说说一个问题,当远窗人搬到了本应该有窗的床位,却只看到了苍白的墙,那种感觉,到底是什么感受?
是忏悔自己的行为吗?不,我觉得不是。
当远窗人心力交瘁,费劲心思来到另一个床位。证明了他对外边世界的向往,向往着拥有美好景色美好事物的窗外。就像远窗人那样描述,窗外有多美好。可是却又没有窗,我猜,远窗人应该是更加恨极了近窗人,让他心目中的苦苦挣扎的信仰就此崩溃。
本就该要换位思考,远窗人也是一个重疾患者,常年待在病房不能出去......
也许我所猜测的,并不是正确的,可这也是一种新的思维。
人只有不断开展新思维,不断创新,太不会被淘汰。正如考场作文,不能老土老套,要有新思维,要有创新,才能找到新方向。
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