思考作文

时间：2026-01-26 16:02:31 思考

思考作文7篇【合集】

　　在日常生活或是工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的思考作文8篇，欢迎阅读与收藏。

思考作文7篇【合集】

思考作文篇1

　　去年长江大学三名大学生为救落水儿童而英勇牺牲的报导犹在耳畔。今年清明将至，人们纷纷赶来英雄离开的地方，举行各种吊唁和纪念活动。只见在摄像机镜头前，一群衣着笔挺的老人朗诵了诗歌，内容无外乎“多么年轻的生命啊”云云。接着，少先队员们赶忙在一旁栽种起了“英雄树”。围观的人群也是凑热闹的多。少见真正面色凝重的。在失望之余，我深切地感到：“思考已成为全社会应加强的一门必修课。”

　　首先，思考的基础是静，而这静正是我们所缺失的。光从上面这件事来说，在纪念死者时喧哗作势本已不合常理，而以各种形式宣读出“他们的某某精神值得学习”更是剥夺了人们思考这行为背后的意义的权利。可见，在思考这门必修课上，人们的基础还很不扎实。

　　其次，“思”是这门必修课的关键。在我们的教育越网来越倡导交流与合作之时，思考的力量却被淡化了。一堂课上，学生若不是在解题，那必是在听讲，若是什么也不做，则会被认为是在浪费时间。恐怕那个“吾尝终日而思矣”的荀子在今天会被认为是个游手好闲之徒吧。由此可见，这门课上，我们尚在及格线上挣扎。

　　那么，怎么做才能在这门必修课上取得进步呢？第一，摒功利心是十分重要的。举行纪念活动不应以引起媒体观注或造成某种社会效应并带来经济利益为目的。功利心使人盲目，浮躁并远离思考的'境界。第二，养成对事件客观评判冷静分析的能力。不要被报刊上作者的观点所牵引而版面看待。我一直认为，好的文字不直接呈现观点，而是给人多个思考的角度。童话是一种，小说也是。

　　学好了思考这门必修课，我们才不至于在快节奏的生活和爆炸着的信息中迷失自我。要知道，任何人在外部特征和日常琐事上都相关无几，唯一使你与芸芸众生不同的便是内部的思考能力和深度。思考是通向成功和内涵的捷径。

　　微茫中，看到一个母亲牵着年幼的儿子，手里捧着白花，静静地站在江边。母亲说：“那里，曾有三个哥哥……”

思考作文篇2

　　今天是五一节，清风徐徐，艳阳高照，我们一家子到福州西湖公园游玩。但见西湖两岸杨柳青青，游人们乘着雅兴，双脚踩踏着游船，泛舟于西湖碧波之上。乍一看，好一幅秀美的景致。然而，当我们倘佯在岸边，陶醉在西湖的湖光山色中并信步走进一个亭子里休息时，却抬头瞧见个别游客边吃着手中的东西，边随地丢弃果皮、纸盒等杂物，更有甚者还往湖中投掷易拉罐等废物，而对放置于角落一侧的垃圾桶却视而不见。这种不文明的举动竟然举目可见，瞧瞧，草坪上，亭子里，水中等全都散落着游客们随手丢弃的垃圾。如此糟蹋西湖美景的恶意行径简直令人不耻。它从一个侧面反映了大家保护环境的意识之淡薄，也反映了一个文明社会中公民的素质之低下令人堪忧。其实西湖如画的风景之所以吸引大家来此观赏是和它有一个整洁的环境分不开的，如果游人只顾及游览，而不对西湖环境加以爱护，那么无须多久，西湖的`风光将不再美丽。扪心自问难道这是国人想看见的情形吗？

　　我猛然记起今年环保的主题是：善待地球，从节约资源做起。让我们谨记此言，积极行动起来，人人从我做起，从保护身边的环境做起，只有这样才能让西湖美景永驻人间。

思考作文篇3

　　我们的寒假作业中有一项让我匪夷所思——年画。什么是年画呀？我的脑袋上画了一个大问号！

　　年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”，汉族民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间，正式称为年画，是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的'叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”

　　年画是中国古代一种寓意吉祥的形象。从最早的桃符、苇索、金鸡、神虎，到神茶、郁垒，再到后来的关羽、赵云、尉迟恭、秦叔宝等武将和钟馗、天师、东方朔等神仙，其间有着一条鲜明的发展轨迹。到现在，一般都是胖娃娃抱着一个大鱼。

　　年画正式形成于北宋时期。当时，繁荣的商业和手工业、日渐成熟的雕版印刷术、丰富的民间庆贺新年活动等为年画的发展提供了良好的社会条件。汴京（今河南开封）和临安（今浙江杭州）的岁末市场上开始印卖木刻年画，题材上也大为扩展，如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现。南宋时期的木版年画更加丰富。

　　我按动漫的步序一步一步——1：起稿。2：用勾线笔勾边。3：用彩色铅笔涂色。这样做出来的年画别有一番风味。

　　年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神祇护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等。

　　年画不光有喜庆的意义，也和民俗文化息息相关。

　　年画不仅于岁末腊月大量出现在乡村市集和城镇街巷，就是在平时的喜庆节日、婚丧风俗中，仍可见到各种不同题材形式的年画。在嫁女．聚亲、生子弥月、入读书、考试中举、升官授职、拜师收徒、酬师谢神、养蚕获利、捕鱼丰收、出猎平安、搬家迁居、谢医挂匾、祭天酬神等等民俗活动中，都有年画艺术形式点缀其盛。所以，年画艺术与民俗密切相关。

　　年画是年节一种五彩缤纷的点缀，年画是一部地域文化的辞典。愿年画的风俗能世代相传。

思考作文篇4

　　生活因思考而精彩，不错，在盘古开天辟地后，在女娲造出人类后，人们在不断地思考，制造出越来越先进的东西，造福人类，使我们的生活更加精彩。

　　生活中的例子比比皆是，北宋的毕昇发明了活字印刷术，使字体更加方便地印在纸上，而纸，是由东汉的蔡伦发明的。这都是经过他们的思考，才得益于文化的传播，才有了书籍，丰富我们的知识。先人的思考，铸就了精彩的生活。

　　英国的瓦特，从小刻苦钻研，善于观察，善于思考。奶奶在烧水的时候，他在旁边玩，突然听到水烧开引起壶盖震动的.声响。经过多次钻研，终于成功发明蒸汽机。壶盖震动只有瓦特发现了吗？不是的。那为什么瓦特发明了蒸汽机？这全都来源于瓦特的勤于善思，他的思考，以至于后来史蒂芬孙发明了火车。在蒸汽放入推动下，火车方便了我们的出行，给人类的交通带来了极大地方便。

　　孔子曾经说过：“学而不思则罔，思而不思则殆。”告诉我们，学习和思考是相结合的。只学习，不思考，脑子会越来越迟钝，就像生锈的斧子，砍不动一点柴，如果我们多学习，多思考，我们的思维会更加灵活；反之，就会像木头人一样。学习中，当你在苦苦冥想一道数学题，绞尽脑汁地思考，最终，终于想出答案，心中无比喜悦，你会发现生活是多姿多彩。

　　多一点思考，生活便多一份精彩，让我们扬起自信的风帆，开动思维大门，为生活增添更多的精彩！

思考作文篇5

　　我曾经把双手交到你的手里，只是想要去看一看呐的反应是怎样的。

　　他们去了很多的地方，可是却不知道成长又是什么样的意义，他们尝遍了天下的山珍海味，可是却不知道一双脚在to地里行走又是什么样的感觉，他们因为好奇，所以想要去尝试，去经历。

　　也许这个世界上确实存在着很多奇奇怪怪的人物，他们不知道自己的梦想是什么，更不会去想自己的梦想又是一种怎样的概念，他们只是觉得活在这个世界上，只要做自己喜欢做的事情就可以啦，他们也许对物质对金钱这一方面的东西都没有什么概念，因为从来就不缺乏自然也不会成为什么重点。

　　有时候当我们谈论起来这样的事情的时候，就会感觉多么的新奇和罕见，如果我们是成为了其中故事的主人公的话呢，也将是多么幸福的一件事情。

　　可是人生总是那么现实，那么切合实际的事情容不得我们有一丝一毫的幻想，尤其是在梦想实现的关键时候，我们更需要全力以赴去做。

　　奋力拼搏从来都不是说着玩的。

　　你看那些首屈一指的.成功人士，他们也从来都不是将自己的梦想挂在嘴边，他们反而是用行动去证明，去向别人说清楚自己的梦想到底是什么的，那些行动反而是更酷的。

　　所以在以后的人生道路上，没有必要逢人就说起你的故事，你的情绪更没有必要，总是发朋友圈去向别人说，你今天做了什么，明天又要去做什么？因为别人不感兴趣。

　　生活也需要思考。

思考作文篇6

　　鲁迅说，“浪费别人的时间无异于谋财害命”。

　　我说，人生漫长，从小到大始终滴水不漏从不浪费自己和别人一丁点时间的人是根本不存在的，包括鲁迅自己在内。

　　这不是要和鲁迅抬杠。

　　这只是在我真正读懂了鲁迅这句名言之后，对“人生记叙文”写作成败的比喻性思考。

　　鲁迅言出必行，他真的是把别人喝咖啡的时间都用在了爬格子的事业上，到50多岁离开人世，他在文学的山路上争分夺秒奋力攀爬了二十多年，一笔一划写出了1000多万字，其中600万字是著述，400万字是译著和通信。

　　所谓亡羊补牢的古训，所谓和时间赛跑的警示，必须是针对浪费了时间并开始感心痛的人来说，才有效用的。

　　从我们在母体里生长发育开始，到离开母体来到人世间，逐步发展壮大到不能再大的极限顶点，直到死的结局为止，这个人生过程和记叙文的写作过程一模一样，一字不差。（开始）发生——发展——高潮——结束，而写好这篇人生记叙文的关键在高潮部分，不是说其它的如小学中学和大学都是铺垫就不重要。我强调的是，不管你人生铺垫的基础好不好，你进入高潮期，都该拼尽全力，有多高跳多高，时不我待，机不可失。

　　人生开始的时间是缓慢宁静的，人的成长发展是艰难曲折，倍受磨难，历经艰辛最后加速进入高潮期，出成绩，出成果，在此一举。这是生命长跑的冲刺时间。

　　结局是一个死字，是死得重于泰山，还是死得轻如鸿毛，就看我们人生的高潮能有多高了，我们爬得越高，摔死自己的时候，才能摔得越沉重，所以有些人的人生，在结场收摊的时候，能弄出山崩地裂的惊天动地的响动来，而更多高潮不高或没有高潮的人，死得默无声息没有一点响动，就销声匿迹，没了。

　　人生就像一篇记叙文。

　　千言万语，写来写去，直写到最后的句号，也不见波澜，没有高潮。这是流水帐。没有高潮的记叙文就象没有高潮的性爱，没劲，不如不写不如不做了。没有高潮的人生，活一百岁也是白活了。

　　不起波澜的叫做死水一潭。没有高度的人生被称之为平庸。

　　在进入高潮之前，我们怎样蹉跎岁月都还有望来得及，过了35岁了我们还在松松垮垮不把时间看得金贵，那我们的一生就真的是太漫长了，时间永远多得有卖。

　　日本人说，60岁之间的25年是人生的'高潮鼎盛时期，35岁之前是铺垫。60岁之后则是生命的尾声，准备收摊子回家了。

　　鲁迅真正开始创作的时候已经30多岁了，跟现在的医学科学条件和人均寿命相比，他已经算是中年了，他在此之前的人生铺垫，历经苍桑，乏善可陈，所以他特别珍惜人生的高潮期，才会说出“浪费别人的时间无异于谋财害命”这样的肺俯之言来，他才把别人喝咖啡的时间都用在了自己的写作事业上。

　　他的人生和他写的文章一样，在高潮期趁势而上，步步攀高，高到了高山仰止的程度，戛然而止，收摊，回家，埋掉，拉倒。

　　绝不拖泥带水，结尾干脆利索。