思考作文

时间：2026-01-24 11:29:55 思考

思考作文大全【9篇】

　　无论是在学校还是在社会中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家整理的思考作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

思考作文大全【9篇】

思考作文篇1

　　下午听到了一位姜老师讲的课，关于我们应该提升个人成长的哪一些能力。我又听到了那两个很熟悉的能力：一个是听说读写，一个是复盘反思。

　　想一想，这是不是我们非常经常听到的两点？

　　听说读写几乎是我们小学开始，语文老师经常会说的，像小时候的看图说话呀。但是为什么一直在提倡在练习，现在仍然还需要提升呢？

　　我们以前学习时可能多了一点敷衍，就算是偏科，你文科比较好，但是从小学到高中到大学再到社会上，因为工作或者其他原因，你可能就把这些最基础的能力，渐渐的搁置起来，反而没有以前在学校时期的那样的比较运筹帷幄的.熟悉。

　　还有一个是复盘和反思。

　　这两点真的是太经常听到了，明明也知道说应该去做，可发现复盘作用不大，为什么呢？认真想一想，应该就是没有很认真的去执行，有时候复盘更多的像是在做一下小小的总结，可却忘记了反思这一点，你总结出了这一段自己的做事的过程，却没有反思，说为什么会做出那些东西？哪一些是你满意的？哪些是不满意的？哪一些是可以通过改正变化达到更好的？其实应该来说，这两者是相辅相成，同时要去结合起来去改变的。

　　就像那句话说：好多道理，我都懂，可是为什么仍过不好这一生呢？说到底就是我们只是表面的肤浅上的想法，但是并没有积极地去行动，行动的过程中没有真正的去思考，所以说不仅仅要有想法，要有行动，要有思考，才能真正地提升自我！

思考作文篇2

　　一直对鞋带有点恼火，除了经常松开以外，就是鞋带两端的塑料常被粗心的我踩碎。孔太小，鞋带却“长肥”了。每每洗了鞋子之后，要把鞋带穿进去，就不那么容易了。

　　有时候，一天下来我的鞋带可以散上十次。往往走不了几步就要停下来，蹲下身，系鞋带。自己都觉得尴尬，耽误了时间不说，还惹得后面的行人厌恶。特别是手里还拿着东西时，不放下不行，放下了又觉得自己很白痴。

　　我开始幻想研究发明一种高科技的鞋带，我不要它散就一定不会散。但在我还没有研究开发出来时，我就从身边一小孩儿身上知道自己很白痴了。系两遍不就行了！这么简单的问题竟然一直困惑了我多年！

　　现在我不会再把鞋带两端的塑料踩碎不给自己台阶下了。但这并不意味着我就心细了。因为鞋带系了两遍，自然下垂的部分就短了，不会被踩到。又一个问题迎刃而解。

　　除了鞋带这个东西让我觉得不可思议外，就是我家后面的桃树。

　　从我房间望出去，就可以看见一棵桃树和几根斑竹立在山坡上。桃树在我记忆里是一直都有的，而那些斑竹是后来才长出的。

　　我挺惋惜这棵桃树的，若是长在果园，还会有勤劳的果农来修枝剪叶，让它结出又红又大的桃子，可惜是长在我家后面的山坡上，只会长出又涩又小无法入口的果子。若是长在桃花源，还会有人向往与追求，只可惜是长在我家后面的山坡上，只能躲在房屋背后孤芳自赏。而更为可悲的是，那后长出的斑竹都高过了它！

　　可能是由于人不能吃到桃树结的果子，也可能是因为桃树挡了人们的道，总之于人无利，就被砍了。是从小腿那里被截肢的，刀口凹凸不平，一看就知道不只被砍了一刀。我没法想象桃树在没有打麻药的情况下被截肢的画面，也不敢想。

　　走过桃树身边的人，或多或少都会带着嘲讽或是怜悯放慢脚步，看它的惨状。他们都说它完了。经过深思后，我也一口咬定，它的确完了。

　　可似乎桃树自己不相信自己就这么完了。

　　多少个挣扎的日夜后，我的确看见有枝条从桃树小腿上钻出，而且比以前更绿。我不知道是该为它高兴还是该为自己的错误判断所羞愧，可能还是些许激动。要是哪天你看见谁被斩了头，过些天后从脖子另一边又长出了另一个头(孙悟空除外)，不知道有何感想。

　　以前常看见有文章写一棵被砍了的树，但顽强不屈，又长出强壮的枝干，启示我们要热爱生命，要与命运抗睁的`故事。我却总觉得别扭。到现在都还觉得别扭，为什么我就没这么伟大，从一棵树的“死而复生”想到自己的生命，想到与命运抗争？看来我还要加强思维发散才行，不然写出的东西不会惊天地，泣鬼神。

　　我发现生活是件奇妙的事，有些事本来很简单，自作聪明的人总是要想得过于复杂，就像系鞋带，幼儿园的小朋友都会做，可为什么还是有像我一样抱怨鞋带的人？这样看来，还是需要动脑思考一下问题。但至于像桃树的新枝，很自然的事，为什么大家一定要想到生命、抗争之类的？

　　深入思考到这种固定模式，是我们该提倡的？

思考作文篇3

　　现代的家长，越来越重视对孩子的家庭教育，因为他们知道，只有良好的家庭教育才能成就自己的孩子。

　　现代的的孩子，由于阅读量大，接触面广，知道的，懂得的知识也越来越多，所以他们所问的问题也就越来越丰富，真可谓是五花八门。他们的小脑袋里装着许多稀奇古怪的问题，想到什么就问什么。因此，摆在我们家长面前就有两个问题。

　　一是家长自身的素质和文化水平有待提高，这就需要家长应该不断的读书、学习，涉猎各个不同的文化领域，才能跟上时代进步的潮流，才能做好一名新时期的合格的家长。

　　二是家长如何来回答孩子的.问题，这往往有两种态度截然不同的家长。

　　一种家长对于孩子千奇百怪的提问会表现出厌烦的情绪，我分析个中原因一是家长确实不会回答，又不愿在孩子面前表现出来，怕丢脸，只好随便敷衍两句；二是家长确实忙，确实嫌烦，就说：“小孩子家，哪那么多问题，去去，一边玩去。”或说：“问什么问？长大就懂了。”另一种家长却是知无不言、言无不尽，只要孩子问，就不厌其烦的回答，恨不得把自己所知道的就如“竹筒倒豆子一般”，全部讲给孩子听。

　　我认为：这两种做法都不足取。第一种表现更不应该，孩子提问题表明孩子在主动思考，孩子有主动求知的欲望，作为家长，我们应该感到高兴，并对孩子以支持和鼓励，粗暴的拒绝回答和应付，只会扼杀孩子的好奇心。第二中表现看起来家长是很称职的，懂得利用孩子的提问，向孩子灌输知识，但这种方法只是丰富了孩子的知识，却不能培养孩子独立思考的能力。当孩子急于知道一个问题的答案的时候，你轻易就把详细的答案说出来，长此以往孩子就失去了独立思考的积极性。

　　面对孩子的提问，作为一个明智的家长，不是直接回答，二是利用反问，启发孩子对自己所提问题进行思考，或鼓励孩子动手去找答案。如果碰到我们不懂或无法回答的问题，就告诉孩子说：“看，你可真厉害，你问的问题连爸爸都不知道。”他不但不会看不起你，还觉得他的爸爸是个诚实的人。然后我们就告诉他去书中寻找答案，他们能够从书中找到答案，不仅会养成喜欢读书、独立思考的习惯，还会有一份成就感。孩子是否聪明，不在于掌握多少知识，而在与思考。所以，给孩子思考的机会。孩子才会真正变得聪明。

思考作文篇4

　　一周的复习课，每节课似乎环节紧凑、内容充实丝毫不落下可利用的宝贵时间，但却偏偏觉得有点虚，有点累。不错，不是内容不完整让我感觉虚，不是教学忙碌让我感觉累，而是进行了一周的课前复习整理、课上交流汇报，课后习题作业这样一成不变的复习模式，让学生热情消褪而效率不高，让我顿感事倍功半而疲惫心瘁。我该怎么提高课堂复习课学习的效率呢？孔子曾说：“不愤不启，不悱不发。”只有让学生处于“愤”“悱”的状态，并持续这种状态，才能激发学生主动学习的欲望，提高课堂学习的效率。

　　分数应用题对学生而言是个难点，分数乘、除法应用题在数量关系和解题思路方面本来就不好理解，复习课的的模式又陈旧老套，学生自然就没了兴趣。分数应用题包括四个类型。一是求一个数是另一个数的几分之几，二是求一个数的几分之几是多少，三是求比一个数多（或少）几分之几的数是多少，四是已知一个数的几分之几是多少，求这个数。课上总结出这些类型，配以相应类型的应用题板演，解题的思路被框定了，读题的想法也被统一了，待到作业上交，发现解题正确率也还是低。

　　一节这样的复习课后，我决定不布置应用题解题练习了，我让学生根据我给出的数据“鸭有500只，鹅有200只”依照四种应用题类型自己设计题目，自行解答、交流。在宣布了这样的作业方式后，学生们的兴致挺高，一下课小组就聚在一起讨论怎么出题，这不就是自主学习吗。对于学习成绩好的学生而言，想出的题目越多挑战也越大，成绩稍差的学生也凭借自己的能力出简单的题目，至于怎么解题，小组同学聚在一块儿分析讨论。设计的题目被采纳了，学生的高兴劲头和成就感油然而生。学生不以此为苦，反以此为乐，这是我乐于看到的。学生的作业后来经过整理，也变成了信息量丰富的“题库”，各组凭本事做题，如果得出的数据不对，在课上再共同调整。比如，第一种类型是“求一个数是另一个数的几分之几”，根据我课堂上出示的.数据，学生给出了6种问题，①鸭的只数是鹅的几分之几；②鹅的只数是鸭的几分之几；③鸭的只数占总数量的几分之几；④鹅的只数占总数量的几分之几；⑤鸭的只数比鹅多几分之几；⑥鹅的只数比鸭少几分之几。“求一个数的几分之几是多少”这一类型学生更是给出了14道应用题，每一种类型都洋洋洒洒对应着很多道题。通过课堂上解题比赛，学生明确了单位“1”的所指，通过探索、寻找方法和计算的过程，变简单机械模仿解题逐步上升为深化提高知识的过程。

　　反思这种上课形式，后进生不再是被遗忘的角落，他们也敢于说出自己知道的，同伴间的合作学习对学生而言变得有趣了。而且课堂的学习被延伸至课前、课后，课堂上的被动接受成为了课外的主动复习，而课堂上的讲题过程突出解决他们认为困难的地方，而这些困难的问题都来自学生自己。这样，教师的教是为学生的学而服务的，并以学生的主动性发挥为教师“导”的标准。

　　这堂课小结后，我发现学生做题的正确率提高了，课上发言的积极性也提高了，不过课堂组织上欠佳。看来“以学为本，因学论教”我做得还不够，课前不仅备教案，也要备学情，还要备课堂的生成，想学生之所想，维持学生的兴趣，复习课还是新课都有望提高学习效率的。

思考作文篇5

　　在这个全新的科学时代，人工智能日渐成熟，人与智能相互沟通、相互学习，造就了不同于往日的“人机交互”新方式。但拨开表面的光鲜亮丽，我更关注于它的本质，究竟是人向智能学习还是智能向人学习？

　　先浅谈“人机交互”，它在过去更多地指向人与机器的配合协作，而现在有了人工ai（即人工智能），它又代表人与ai的一系列交流互通。在时代对科技的强烈需求下，人工ai渐渐融入了我们的生活，例如华为公司的20xx年秋季发布会上，发布了世界首支真正会“学习”的手机芯片—搭载人工ai的智能芯片。不同于其它智能设备，人工ai可以不断地学习，贴合使用者的'需求，改变自己，让人与机器可以产生默契。谈到这儿，就会引出一个问题，人与机器的互通若体现在思考上，会怎样？

　　人工ai向人类学习思考方式，就像你自己最懂你的所感所想，在使用机器时会畅通无阻，给人以舒适的使用体验，于机器而言，学习创造者的特性，也会让它们更进一步。机器固然是人类的工具，仅仅在作用这一层面上，换言之，在人与机器共同开创未来的大背景下，人与机器亦师亦友。

　　机器与人互通固然是件好事，但话说回来，人与机器最大差别在于生命，人有的，人工智能不会真正拥有，这或许是创造者与被创造者的一大差别。

　　有位哲人曾说：“生命具有无限可能性”。是的，人类也分好坏，但人心中永存善恶，明知对错，不会像人工智能没有属于自己的价值观，它们只知道预先设定的对与错；一个人就算再冷酷无情，也会同情并帮助弱者，机器则不会同情像自己一样冰冷的铁架子；有些人为了达成目的，会想尽办法，也会保留底线，机器则是无条件的完成任务。所以我想，人类所拥有的生命价值，是人性，是一样复杂而神圣的东西，人工智能为人类所开发，是人类也学不透搞不懂的东西，ai也不见得会懂。反之，若人类学习人工智能，那就是站在机器的角度，失去了原有的人性，摒弃专属于人类的灵魂，没有了与生俱来的最珍贵最不可或缺的东西，是一件再可悲不过的事情。

　　所以，人机的交互可以是双向的，但在思考这么高的层面上，应该是单向的。人与机器之间，有着很大的距离，这是默认的、一直存在的。人性是人类的唯一，它是生命本身的价值，若人类没有在人性角度思考，便等同于机器无尽的工作，存在却没有生命的意义。

　　人保留自己的人性，机器进行自己的学习，两者协作沟通，却始终当好自己的角色，是一条于双方都有益的法则，也是对推动未来科技时代良性发展的保障。

思考作文篇6

　　今天下午，和孩子们一起学习第六单元的《口语交际》，孩子们对一段话的理解真是让我啼笑皆非。

　　这次口语交际的主题是“父母的爱”。教材出示了三个事例，其中第三个的主要内容是：李路杰对什么都感兴趣。一天把家里的电话拆开了，却装不上了。爸爸知道了，并没有责备他，而是鼓励说：“既然拆开了，就一定能装好。”结果李路杰装好了。然后要求孩子们谈谈对李路杰的爸爸这个做法的评价。讨论的场面是热烈的，让人欣慰的，就是质量不高：大多数同学的意见是不赞成这个做法，因为他乱拆电话还鼓励，明天还不把房子给拆了（我晕死了）？一小部分的孩子赞成这个做法，但是理由是：如果不鼓励，孩子就装不好电话了，这个电话不就报废了（又晕死，都挺心疼电话的）？只有吴博伦的意见是高屋建瓴：我赞成，因为这样做就极大地保护了孩子的好奇心了！但是这个答案，几乎全班的孩子都表达出了否定的意见。

　　孩子们的想法为什么会出现这样的偏差呢？由于是下午的课，下面就接着写作文了，没有时间和孩子们谈谈，就在孩子们写作文的时间里思考了许久，得出这些答案，明天得和孩子们交流一下，以检验是否正确。

　　1、这可能反映出我班的大多数家长在教育孩子中存在着误区——不喜欢孩子搞“研究”。有的孩子（特别是男孩子）对身边的.事物特别感兴趣，可能都会动手搞一些家长眼中的“破坏”：拆闹钟，拆录音机，拆影碟机；解剖小玩具，甚至是小动物……这些行为要么会造成家里财产的损失，要么会把家里弄脏弄乱，要么使孩子受伤，反正家长看到这一切往往生气，对孩子斥责。可能我们班里的孩子大多数都有这样的经历？所以他们都认为李路杰爸爸的做法是很正确的！如果这样的话，家长们都大错特错了。孰不知，这一声的斥责，很可能扼杀了一个发明家啊。正是因为有好奇心，牛顿才发现了万有引力，瓦特才发明了蒸汽机，爱迪生才成为了最伟大的发明家……实际上，人类创造的动力很大一部分就是来源于兴趣！真是得让孩子的家长们多读读“帆妮儿”的博文，学习“帆妮儿”的爸爸妈妈支持孩子进行“科学研究”的好的做法。

　　2、这一定发映出孩子们在阅读方面有欠缺——只注重了“量”，没有过多的注重“质”，即没有注重对文章的理解，因为从这个教学片段中可以看出孩子们的理解能力并不高。刚开始引导孩子进行阅读的时候，为了激发孩子们读书的兴趣，我在搞读书活动的同时，用了加分的办法来诱导孩子读书。很多孩子读书的动力并不是内心的需要，而是为了加分而读书。很厚的一本书，往往只用了三、四天就读完了。我在检查读书效果的时候为了不打击孩子们读书的热情，所提出的关于书的问题不是很深入，仅仅考察是否读过，并没有考察是否认真读过。按照我原来的设想，先鼓励孩子们大量阅读，可以“囫囵吞枣”，可以“不求甚解”，先养成习惯，培养兴趣，再提出更高的要求。看来，到了提出更高的要求的时候了。一方面检查孩子们读书情况的时候提出更深入的问题，必须是用心读过，用心思考的才能回答上来；同时在检查中发现用心读书的孩子大力褒扬，树立榜样，带动全班的孩子们都用心阅读，其实这方面的榜样是很多的，吴博伦就是一个。

　　不管上述的分析是否正确，得立即改进自己在引导孩子课外阅读方面的做法。如果分析的正确，再想办法改变家长的育儿观念吧。

思考作文篇7

　　面对同一棵树，有人看到了毛毛虫，有人看到了绿叶。真诚的人能够感知到他人的真诚，而骗子总觉得全世界的人都在说谎，善良的人会被别人的善举感动，在缺乏善心的人眼里善就是傻……从这个意义上讲，从不同的角度看待事物，会有不同的结果，无论做什么都换一种眼光去思考，会有更大的收获，角度不同，世界不同。

　　十九世纪末，美国密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天，他九岁那年，父亲娶了继母，并对继母说：“亲爱的，你要好好注意他，他是全郡最坏的孩，他偷偷向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里，放到学校的火炉里烧烤弄的臭气熏天，他9岁那年，父亲娶了继母，并对继母说：“亲爱的你要好好的.注意他。他是全郡最坏的孩子，他让我头痛死了，说不定会在明天早晨以前就向你扔石头，或者妯别的什么坏事，让你防不胜防”继母好奇地走近这个孩子，有了了解后说：“你错了，他不是全郡最坏的孩子，而是最聪明的孩子，只是还没有找到发挥他聪明的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这个孩子的聪明找到了以挥的地立，后来成为美国当代蓍名的企业家和思想家，这个人就是戴尔·卡内基。

　　是母以另一种欣赏的角度来看待孩子，引导他，才使他有如此大的成就，换个角度看待事物，很可能就必变了某个人的一生，当你灰心丧气时，它使你重拾信心，在你落魄无依时，它也能让你精神饱满。

　　可从现实出发，似乎我们中的大部分人都偏向于固定式思维。约束了自己，缎想象的翅膀套上了锁链，不留一丝余地。

　　星子是一名三年级学生，他的老师是姓王，很漂亮，星子很喜欢她，那天老师在黑板上画了一个月亮，问同学们“弯弯的月亮像什么？”大家异口同声地回答“弯弯的月亮像小船!”星子没说话，因为她觉得弯弯的月亮还可以像镰刀，于是她站起来说了她想法，被王老师否定了，后来，星子也当了一名教师，那天她问同学们“弯弯的月亮像什么？”答案依旧如此，“像小船”星子问道：“有没有同学还有什么别的看法？”一位女同学小心翼翼地举起了手，“老师，我觉得弯弯的月亮像镰刀”。“说得好，同学就该有不同的想法”后来星子老了，退休了，收到了一封信，那是一封当代著名女作家的来信，其中有这么一段：老师，谢谢你，是您给我机会，替我插上了想象的翅膀，让我肯定自己的价值，才会有今天的辉煌，谢谢您!

　　事物的正确答案不止一个，想象的天空没有棱角，正如思维的空间没有天涯。

思考作文篇8

　　当今社会的蓬勃发展，使得更多的“新兴事物”涌进了我们的生活，而与之并肩而行的则是层出不穷的问题。

　　随着“共享”这个话题的推进，我们的生活得到了很大的便利，可是，它的弊端也不少。从“共享汽车”被停放在昂贵的地下停车场，而下一个使用者则需付清它产生的所有费用，不管他停在这儿是一天还是一年，在无数个这样的问题中，“共享”这个话题被推上了风口浪尖，几乎在一天的时间里，任何新闻媒体都在讨论关于它的未来，因为它的存在既带来了便利，也带来了许多“麻烦”。

　　一年以前，“共享单车”首次“登陆”上海，人们都对它的前景充满憧憬，因为有了它的存在，生活便利了很多，既解决了走路嫌太长，而乘公交车又嫌太短的“最后一公里”的尴尬路程，又减少了尾气排放，实现了绿色出行。而现在，“共享单车”在经历了激烈的市场竞争以后，已无往日的强势，路上随处可见倒下的“共享单车”，那是因为，由于某些人的使用不恰当，甚至为了省那一块两块，而把车锁砸开，为此，警察还设置了一块空地，用来停放收缴来的各色“共享单车”，这些“共享单车”汇聚成了一片海洋，“色彩斑澜”，类似的事情还有好多。

　　我的'老师曾经说过，“在社会的竞争下，‘共享单车’越来越不被人看好，因为它的存在，破坏了市容环境，所以看一个地方市容好不好，变成了看这个地方的‘共享单车’多不多。”

　　这也从单单一个“共享”的话题就可以看出一个人的道德底线。道德是什么？在我们的周围有许多人一边讲着道德，一边则往地上吐了一口痰。我觉得，道德，不仅仅是你做出了怎样重大的举措，它存在在我们的周围，如果你用心去对待，那么，它带给我们的回报也将是丰厚的。

　　不管这样还是那样，总之，在我们的身边，“共享单车”是越来越少了，便民的实质也渐渐隐去，不少身边的朋友都吐槽道，“以前随处可见的‘共享单车’现在走一公里都找不到，往往在找的过程中，去往的地点就已经到了”“而且好不容易找到一辆，一看，要不是踏板被人取掉了，就是坐垫被人划了”……

　　当然，“人之初，性本善”人的品德大多数都是好的，“共享”这个话题也是有益处的。记得暑假时，上海书展期间，上海推广了“共享书摊”，它由一辆面包车，一辆满载着“书香味”的面包车组成，奔驰在上海的各个角落，而所得的收益则将为山区孩子带来巨大的快乐。这样既便利了居民，又为山区孩子带来他们所需要的东西。市民们纷纷为这“共享书摊”点赞，他们觉得，这个“共享书摊”让他们以及他们的孩子学到了很多，帮助他们的孩子树立了良好的价值观。

　　在这儿，我们也可以看出人的道德意识还是有的，而那些所谓嘴上说“道德”，而却做着不文明行为的人那就像是白布上的一点污渍，破坏了整个环境。

　　道德是什么？它是我们生活品质的保障，是生活中不可或缺的一部分，是人类和动物最本质的区别，珍惜它吧！

思考作文篇9

　　在我的印象中，有件事记忆非常深刻，它让我难忘，也让我不敢忘记。几年前，珠海的一家外企公司的韩国老板借“违纪”大发淫威，逼迫一百多名中国打工仔下跪，只有来自河南的孙天帅坚决不跪，被砸了饭碗，正当人对孙天帅的行为大加赞扬时，广州一所大学的一些学生却发出了这样的怪论：“难道一定要牺牲自己来维护民族的尊严吗？”在我看来，此言差矣，民族尊严是至高无上的，值得我们用鲜血甚至是生命来维护。

　　在中华民族的历史长河中，用大无畏的精神来维护民族尊严的事数不胜数。我们记得“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“宁肯饿死也不领美国救济粮”的`朱自清，还有蓄须明智，不为日寇演戏的梅兰芳……他们都是我们的民族精英，其赤子之心光辉永在，如果正如上述“天之骄子”所言，那他们岂不都是糊涂虫了吗？

　　因为民族尊严，伟大的中华民族才得以屹立于世界民族之林，伟大的民族精神才得以滔滔不绝地流淌至今，我们记得岳飞抗金，我们记得虎门销烟，我们更记得八年抗战，为了民族的生存，多少先辈仰天长啸，壮怀激烈，多少先辈抛妻别子，拼尽了最后一滴血，用他们的血肉铸造了祖国的万里锦绣河山，中国人民的伟大，中华民族的骄傲，正体现于此！孙天帅真不愧为龙的传人，青年的楷模，血管里洋溢着中国人的骨气。被敲了饭碗算什么，难道为了多挣几个钱而屈膝下跪？男儿膝下有黄金！把“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的古训扔到哪儿去了？乞人且不受嗟来之食，深受多年教育的大学生怎能对国家的尊严漠不关心呢？

　　当今社会，并不乏崇洋媚外的现象，没看见满大街洋商标，洋品牌比比皆是吗？一些“国家蛀虫”为了美元而一心偏袒外资老板，欺压中国农民工吗？

　　以上现象，都像烙铁一样在我们的心里烙下了一个个重重的印迹，这些印迹让我们明白：中国人不自尊，没人给我们尊严，中国人不自强，没人会给我们强盛，为了国家的繁荣和强盛，我们还怕什么呢？要明白，复兴中华的重担时刻在我们肩上！民族尊严时刻不能忘！

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