思考作文

时间：2025-12-31 13:32:26 思考

（荐）思考作文6篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的思考作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

（荐）思考作文6篇

思考作文篇1

　　1.字迹潦草，书写不够规范有的学生字迹潦草，难以辨认，阅卷老师只能上下文联系，连蒙带猜，才能勉强读懂句意；有的学生不懂书写格式，如开头不懂空格，文中不懂分段，段中不懂得正确书写和运用标点符号。

　　2.扩写材料，没有认真审题立意近些年，全国新课标卷中的作文都是新材料作文——即讲一个故事（事件），让学生提出观点写作文。但有些学生只看到了材料的表面，而不去挖掘作文材料背后的深意。如20xx年的作文材料中说到游客给野生动物喂食，会使他们丧失觅食能力，于是，又有各种喂食动物的作文出现，有的动物生病了，有的游客被教训了，有的……总之，形形色色，让人“眼花缭乱”。

　　3.缺乏生活常识，论据可笑作文，不仅仅考查学生的写作能力，而且考查着学生的思想情感价值观。文中的事例不仅仅是用来支撑文章的中心论点（中心思想）的，同时也反映着一个学生对社会的认识，对是非的分辨和真实的思想感情。好多年前，曾考过以“挫折”为话题的作文，记得一位老师说过，那一年写父母在高考前意外身亡的学生很多，刚开始，老师觉得是一种感动，但后来发现，大多数实为矫情。

　　4.文章内容空洞，只有观点而没有论据和论证过程有的学生拿到作文不知道该如何下笔，也不会审题立意，目标只有一个，那就是凑够字数。因此，他就盲目下笔，述写材料，空洞讲理，不着边际，直到文章最后似乎才有所感悟。终于提出了一个看似观点的话语，但又戛然而至。我常常戏称此类文章为“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”

　　5.论据材料陈旧，应用在文中显得牵强学生阅读面过窄，积累的作文素材过于陈旧，离不开爱因斯坦、牛顿、爱迪生、霍金等。这些事例本身都很典型，也不乏教育意义和励志作用，但用得过多，就会没有新意和时代精神。

　　兼于上述一些让人“啼笑皆非”的现象，我认为在指导学生作文时应注意以下几点：

　　1.基本常识和基本技能很重要高中毕业生已都是成年人，作为一个成年人，应该了解和掌握生活中的基本常识：比如庄稼的种收季节；中国的传统节日、风俗的来源和意义；生活中的日常规范以及吃饭穿衣的基本礼仪，等等。

　　2.审题立意不可缺，提炼中心是关键新材料作文和传统的材料作文相比，最大的区别是：传统材料作文在材料之后有一段阐明观点或发表议论的话，这无疑已经概括了作文材料的中心。而新材料作文中只有材料而没有总结性的语段。这就增加了审题立意的难度。可以训练学生从以下几点做起：

　　①抓住材料中的关键词、句。如20xx年全国新课标卷I中的作文。

　　老切割师的话就是这段材料中的关键句，其中“经验”“技术”“勇气”就是关键词，可以任选一个立意，也可以立意为“经验＋技术＋勇气＝成功”。

　　②材料中的叙述对象就是立意角度。上述材料中叙述的对象有商人、其他切割师、老切割师、徒弟，前两者的角度不好写，但后两个的角度就好写多了，老切割师的成功是“经验、技术、勇气”，而徒弟成功是不考虑其价值，心无杂念。

　　③从材料中找到辩证的`关系进行立意。如20xx年全国新课标卷II中的作文：不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使他们丧失觅食能力，不听警告执意喂食者，将依法惩处。

　　这段材料中有游客、动物和制度三个角度，可以从任意一个角度立意，也可以辩证地立意，从游客与动物的角度立意——爱与害，从游客与制度的角度立意——爱与法，情与理，理智地去爱等等。

　　④从两段材料的共同点来立意。因为篇幅有限，不一一举例，大意即从提供的素材里寻找共同点。

　　另外，还应该注意：一、任何材料都最终要立意到人上；二、材料中叙述对象有观点我们都可以从正反两方面来立意，但要选一个好写的来写。

　　3.文章结构要完整，内容丰富见真知考场作文是一种特殊的作文，从某种意义上来讲，阅卷老师是其唯一的读者，而且阅读时间很短。因此，考场作文最引人注目的应是结构完整，内容丰富。题目做到“慧眼传情”，开头做到“开门见山”，中间行文引用材料最好是古今中外，结尾联系现实和时事。

　　作文有法，但无定法。要帮助学生在有限的时间内运用技巧，准确表情达意，取悦阅卷老师，勇夺高分。

思考作文篇2

　　现如今，随着时代的前进，现代科技飞速发展着，它使我们的生活变得越来越快捷、方便。

　　我想其中具有代表性的一定就是计算机了。

　　计算机有着一定的发展史。无论是最原始的计算机，还是当下的'人工智能，都隐含着我们人类科技在不停地进步着。在这期间，它们开始学习、开始为人类服务，开始做那些在过去是无法想象的事情。

　　在生活中，它使我们快捷、方便；在工作中，它使我们有效率，更好地进行经营管理。在当下，计算机无处不在，甚至可以说，我们已经无法脱离计算机。可见，计算机的重要性有多大。

　　但它也是有所不足的。例如它也会出错，发生故障，在这种情况下，往往都是需要人类去进行维修，并且会影响到一些经营运行。但这相对于另一点来说，我想并不算什么——那就是计算机能够像人类一样思考。

　　试想，假如计算机真的能够像人类一样进行思考，逐渐地，它有了自己的思想，开始独立，甚至于最终人类也无法操控它，这是多么可怕的一件事情啊。

　　事实上，已经有了这样的投影。前段时间被人们热议的“人狗大战”便是这样。那一战，人类输了，计算机赢了。人们开始沉思，科技到底该如何发展，而像现在这样的发展对吗？

　　苹果公司总裁库克则认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心的是人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。

　　是啊，对于一个人来说，价值观和同情心是何等重要啊。如果一个人失去了价值观和同情心，那么他和计算机还有什么区别？

　　只有一个人拥有了价值观，他才会有自己的见解、想法，才能独立，使社会更好地发展。只有一个人拥有了同情心，这个世界才会充满爱与温暖。

　　“人狗大战”这一战，不仅是在我看来，相信在很多人眼里都是这样——是人类赢了，计算机输了。因为人是活的，他有自己感情，有属于自己的人生、信仰，而计算机始终是机器，并且是人类创造了它。

　　所以，作为一个人，必然要有价值观和同情心，科技也依旧需要前进，而对于计算机是否会像人类一样思考，我想，我相信人类，人类终究是会胜利的。

思考作文篇3

　　《去远方长大》是我非常喜欢的一本书，里面讲了一位父亲为了让体弱多病做事拖沓的儿子，真正体会到困难和压力的滋味，去除身体和性格弱点，20xx年的暑假，身为骑行爱好者的爸爸带着9岁的.儿子，沿着川藏线从重庆到拉萨，开始了一场不同寻常的天路骑行。

　　父子俩骑行2553公里，风餐露宿，从重庆抵达海拔落差三千多米，最高海拔五千多米的拉萨，在骑行中，孩子每天都在成长、蜕变，不断给爸爸带来惊喜。历经四十七天后，父子俩终于站在了布达拉宫的脚下。

　　书中的儿子叫修修，父亲彭凌云，这不是小说，而是已经发生的事实。

　　我觉得这是一个好父亲，因为他为了儿子的成长，身体力行，亲自带儿子骑行去拉萨。这位父亲的做法令我很感动，真希望我的爸爸也能够这样带我去骑行。

　　修修这个比我大不了几天的小哥哥，让我很佩服，他非常勇敢的面对一路上遇到的挫折和困难，并战胜它们，这非常值得我学习！

　　我和爸爸初步打算：今年暑假骑自行车去栖霞姥姥家，我会勇敢面对这次挑战，希望回来后的我会成长。

思考作文篇4

　　我寂寞的看着表，仿佛万物因我而凝结，惟有这秒针还在不停的走动

　　我一度认为生活已将我抛弃，生命也已经凝固，准备用时间的脚走完剩下的人生旅程。

　　我常在无奈的孤独中看着手表，看那秒针奔向一个新的`起点，而我依旧满怀惆怅，想着那些心事。

　　我还拥有什么？生活中我遗失了个性，丢失了友情，就连目标都离我而去。听着手表的滴答，烦恼把我带入了沉思

　　一个快乐偷偷的潜入了我的脑海

　　我不愿去想它，只觉得周围好空旷，又暗淡无光。心里突然有一种落泪的冲动，想着为何老天如此的不公我又看了看手表，那种快乐莫名的增大了

　　它是什么呢？有什么潜藏在我心底？难道快乐还属于我？难道我还拥有着值得珍惜的东西？

　　那种快乐终于浮现在我的脑海。

　　我拥有时间，纵使我失败了千万次，我依然拥有它，任何快乐与幸福都是时间铸造的，与其让它一点点的溜去，还不如精心将它雕琢，即使有一点点的成就也比现在快乐，因为我本就什么也没有。兴许这样更好，让我可以没有包袱的去享受生活！用时间去创造美好的明天------

　　个性友情目标都要用时间来容纳，仇恨怅惘也可用时间冲淡，但如果因为荒废时间而无法去享受快乐，那不是很可悲吗？是啊！不管怎么样？有什么挫折都不能让时间浪费~~~

　　那我在干什么？我立刻丢掉手中的表，奔向写字台。

思考作文篇5

　　人的一生中，我们要经历很多事，接触很多人，你能否成为一个成功人士，会不会换位思考是很重要的，如果你知道别人的需求与想法，那你就成功了百分之九十，剩下的要靠你的个人努力了。因此，做事之前，一定要换位思考。

　　近年来，维护消费者权益，成为了工商管理业的口号，但是侵权的事件却屡禁不止，这是因为强大的利益冲倒了良心的防堤。20xx年的“三鹿”事件，让各位家长们忧心忡忡，让奶制品的销售量一跌再跌。如果“三鹿”集团做一下换位思考，把自己当成孩子们的家长，还能把三聚氢氨放进给孩子们的奶粉中吗？难道他们忍心伤害自己的孩子吗？十七亿元的赔款，让一家百年的公司不堪重负，最终破产。十七亿元可想而知，他们伤害了多少孩子。难道利益真的比一个民族的未来还重要吗？如果他们换位思考了，那么这桩惨案将不会发生。可见，没有换位思考，其后果是多么的严重。

　　初入高中，要摆脱掉初中的一切，适应高中的学习生活，这一过程是必须经历的，因此我们就应先从适应老师开始。开始时，我对一些老师的印象不是很好，不喜欢这些学科，上课也不注意听讲。最后的'结果可想而知，期中考试的成绩明显下降。这让我心头一凉，好像自己往自己头上浇了一盆冷水，后来，我试着去重新看待这些老师，换一个角度去体会老师的艰辛与感受，我才发现，原来我错了，我不应该这样。于是我开始认真地学习每一科，终于在月考中有了明显地提高，正是因为我做了换位思考，才让得我能及时发现自己的错误并加以改正，可见，换位思考可以将一个人从误区中拉出来。

　　我们的生活，从某种意义上看是为了别人而活。只有我们处处为别人着想，才能搏得他人的关注与尊重，那样才能让我们的生活充实而有意义。因此，我们要学会把自己当成别人。

思考作文篇6

　　不论人类如何的发达，人工智能永远“高攀”不上人类智慧的广袤、深邃。思考，不仅需要的是灵台清明的睿智；更要有价值观和同情心的润色，使其近人心懂人情，涵盖理智的思维体系，也包罗着丰富的情感世界。它绝非一条条输入的、机械式、教条式的定律公式那样粗陋简单。

　　思考，是人类高于宇宙间万物最艳明的特点。它如哈罗德脚下的那条神圣的“朝圣路”，在一个接着一个脚印的同时，他一直携带的是对奎尼的慰藉与思念。对以往与莫琳生活时没有悔恨、没有自责的追忆与感伤。最重要的是唤醒沉睡已久，五六十年前的，对生活充满热爱、希望的自己。若没有这些情感、同情心、价值观的升华，那它就只是走路，而不会受到沿途人的尊敬。

　　反观历史洪流，像计算机一样思考，失去价值观、同情心的人比比皆是。希特勒为建立理想帝国而建立纳粹政府，将死亡之火漫烧至整个亚欧大陆，让绝望的阴霾笼罩在每个人的心头；又或是鲁迅笔下，旧社会下中国人的化身——阿Q。封建愚昧的思想让他停止思考，随大流地举起“振兴中华”的旗帜，参加慷概激昂的起义同时也践踏着无数更低一层老百姓的希望；再看古时犬儒，模仿圣人的衣着，装模作样地大谈诗词玄学，以为靠着如此模式便可习得浩然清风？真正的魏晋风度，君子之仪注重的是对人性价值观的升华，开拓内心的澎湃之志，概略世间奥妙。诸如此类，让我不禁概叹想要像计算机一样思考太简单后果也太危险。什么造成了人们的机械、麻木、漠视？而又如何明保其思？值得思考，值得深究。

　　在我看来，浮沉于世间的杂念欲望太多以及对个性人生的反观太少便是两大罪魁祸首。人会迷路亦会迷心，当繁杂世事统统隐去了我们眼前的路，我们就开始麻木的思考与跟从。王安忆笔下《长恨歌》中的王琦瑶，从一开始清纯可爱，重视情谊的女学生，后来经历过十里洋场灯红酒绿的靡醉生活后，她开始追求名利金钱，背弃了诺言断送了友谊。如此这般失去同情心价值观的蜕变实在让人心寒。而对真正生活的过少触碰与个人思想的无知造成其麻木不仁。中国古代的“八股取士”制就如此造成一代代中国学者断送了个人的.思维，而沉浸在千篇一律的说文解字中。即使投中做官，他们的眼光又怎么可能放在解救人民于水火之中，投身于国家更长远的立国之策中？

　　因此，我们决不能让思考停滞不前，更要让思维跳出可能被时代被个人框定的思维模式。首先，我们要独善其身，擎一只独立雨盖对抗外界的狂风暴雨，达到方守彝“八面风来山镇定，一轮月明水深情”的境界，这样我们才可以摒弃浮躁，由心思考，寻到一条真真正正，正确的道路；其次，我们的眼光要包罗万象，不可狭隘。纵观历代名哲：王安石、范仲淹、陆游等，哪一个不是饱读丛书开阔眼界，让胸襟变得博大，思考的质量才会提升，我们的价值观才逐步体现；最后但却最最不可或缺的就是：感受生活，体验生活，从生活中撷取所需充实人生，让人性绽放光芒，让思考有了情感的填充更加完善。

　　马尔克斯在早年贫困的生活中切身体会了孤独、寂寞，他让这些变为思维的养料，化作了《百年孤独》中经历百年兴衰的拉丁美洲人民情感的迸发，又像是萧红经历困顿后在《生死场》发出的一声声呐喊的悲鸣……

　　我们不可单单将思维模式化，不然不是人类创造了人工智能，而是人类自己成为人工智能的行尸走肉，不含情感、漠然行走于世。善于思考，才可让生活充满美好与希望！

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