思考作文

时间：2025-12-28 11:15:45 思考

思考作文7篇[推荐]

　　在日常学习、工作和生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的思考作文7篇，希望对大家有所帮助。

思考作文7篇[推荐]

思考作文篇1

　　刚刚看了一篇文章，对于文中笼统的观点也算认可，至少也没想着反驳什么的。

　　然而，就在我习惯性地翻阅评论的时候，我这才发现，自己不置可否的观点，居然有那么多不同的`反对意见。

　　看着那一条条观点，虽有些会偏激，但如果换个角度，也是不置可否的有道理。

　　可就在这件事中，我突然发觉，自己现在似乎不会思考，或者说不善思考。

　　对于各式观点，我看似“包容万象“，都能认同，可就在这样被动的吸收中，渐渐的被同化，懒惰成了一个习惯，也就懒得去思考了。从初中开始，我的学习成绩就不再优秀过，尤其是数理化，偏科的惨不忍睹。

　　现在想想，一切都是懒得思考，懒得动脑。

　　小学时，我就偏语文，那时候概括中心思想是我的强项，然而数学永远只在良+徘徊，后来增加理化的科目，更在我的总分中起着拉后腿的作用。

　　一切缘由，都是不爱思考。只想着死记硬背，人云亦云，一直地跟风，失了自己的个性。

　　人，真的要懂得思考，才会进步。

思考作文篇2

　　锋芒一时未露不要心急，应当更深入沉浸于磨砺。从另一个角度去思考一下：燕子飞行前为什么要俯冲一段距离？因为燕子若想高飞，就必须在低处蓄力！它告诉我们：从另一个角度去思考，会有意想不到的收获。

　　江，轻盈的漂浮

　　回望长安城，热闹非凡。

　　这，是他最后一次回首大唐长安。他依然放弃了为他磨砚的贵妃，脱靴的力士，离开了繁华似锦的都城。不是因为他太傻、不识时务，而是因为他从另一个角度去思考：何处才能施展他的才华？

　　于是，从此他泛舟江上，孤芳自赏，好不悠哉

　　海，坚定的腾飞

　　他，生活在群雄争霸、弱肉强食的时代，本可残喘苟活一生，他却从另一个角度去思考，去思考着完成一个天方夜谭的任务。

　　他，就是荆轲。

　　“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔日人已去，今日水犹寒。”

　　从另一个角度去思考的他，毅然放弃自己的生命，去完成百利一害的生命交换。

　　于是，那一日，他最后一次回望遥远的都城策马扬鞭而去

　　湖，轻盈的转动

　　她，是一位平凡的`佳人。

　　她刚步入宫廷时，一切安定。当皇帝令画师描摹每一位佳人的容貌时，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣，从此，昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。后来，她从另一个角度思考着一个关乎国家大义的问题和亲。无人愿意抛弃繁华的大汉生活，去过那种无所定居的匈奴生活，但她却站了出来。

　　她，便是王昭君。她从另一个角度思考，虽惨，却带来了和平。

　　于是，那一日，她最后一次回望长安，踏上车马向北方驶去

　　成长，终究是场孤独的旅行。在成长的路上，少不了质疑与嘲笑，可是，那又如何？即便遍体鳞伤，我们也要走自己的路。你怎知从另一个角度思考，不会有意向不到的收获呢？

思考作文篇3

　　人工智能的大肆发展正给这个世界带来恐慌，那些如人一般的行为总令人联想起科幻电影中机器人毁灭世界的情节。我们正望着冰冷的机器发怵，而苹果公司总裁库克却提出一个更关乎人本身因而温暖柔和的问题：人不应像计算机一样思考。

　　计算机如何思考？它是命令忠诚的执行者，是人们最为亲近信任的仆人。但无论那些手机、电脑公司如何包装他们产品的外壳，真正计算机内部的永远是一堆非人类的陌生而疏远的零件。它仿佛象征了计算机本身思考的绝对理智，因绝对理智与那些泛着金属光泽的`零件带给人同感。

　　人正向计算机靠拢。他们先找人为自己写入规定的固定不动的程序，所谓他们认为的“绝对真理”。遇到问题时，输入问题，程序立即处理，随即输出，问题立即得到了解决。而为自己编入程序的人，可以是老师、父母或是孔子、苏格拉底。这种思考方式方便快捷，显然为人们节省了不少苦恼。于是，用这种不复杂不烦人的思考方式，有些人扭曲地冲向了所谓目标，有些人则日复一日地过上机械化的生活，成为“碌碌无为”之人。

　　社会是进步的，他人个人的思想是片面的，人是独一无二的。若每个人都用一套所谓“主流方式”思考却不愿进步，那社会还有什么多元化可言呢？不加判断地盲目顺从他人所言，自我懒得思考、创新只想踩着前人的脚印，将人际往来之类的事视为繁琐小事不愿参与、加以思考，不愿交流，可不就成了高科技的产物机器人了吗？

　　这样的“机器人”是可怕的。他们不接受不同观点，安于自己的平凡，不听从感性的呼唤，与此同时，骄傲的告诉别人“我是一个极为理性的人。”

　　可人的特殊之处，不正在于其充沛的感情吗？失去了感情的人，他们甘愿与世隔绝，因他们懒得与人来往。他们于是也变得冰冷、陌生、疏远了起来，绝对的理智使他们有别于那些有感情的人，成为由庞大部件构成的复杂的怪物般的机器。我想，这或许就是库克所担心的。

　　生而为人，造物主赋予了我情感作为礼物，我就不愿将他舍弃。我甘心不理智，甘愿任由情感扰乱我的大脑，攻击我的逻辑，让我做出或许并非最优的决定。那样人一样的思考方式是多么美好！我将拥有爱、希望与快乐，拥有一切作为人的骄傲。我善变，任性，甚至不一定为人所理解，但我的眼睛将永远闪耀出属于人的光芒。

思考作文篇4

　　清明节的早上，天气非常昏沉，云层似乎要压下来。今天，是个不平凡的节日……

　　十点时，全国人民纷纷把头低下，为英雄们默哀三分钟，汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。“嘀嘀”声、“呜呜”声、“嗡嗡”声响成一片。

　　三分钟的时间，我想了很多很多……不知不觉中，我的心被一种无形的力量支撑着，我知道，这种力量来自英雄们！神般的力量，大爱的力量！

　　在疫情肆虐的时刻，无数医护人员早已站了出来。 “国家有难……我们连生命都豁出去了，还要什么头发？”为了表达抗疫决心，女孩子留了十几年的长发，就这样剪掉了。换做是我，肯定接受不了。更何况，你们队伍中还有一位即将结婚的准新娘！可是，无数英雄被病毒带走了生命，让我既敬佩又心疼。

　　这次的疫情虽然可怕，但是你们牺牲的背后，换来的是疫情的`逐渐稳定，最终得到控制。在我们的共同努力下，我们即将胜利！英雄们，你们看到了吗？

　　经过这次疫情，我明白了很多。灾难面前，只要大家万众一心，就能度过！作为新一代少年，我们应该发奋学习，才能跟得上时代。

　　不一样的清明节，我做了不一样的事。我将游戏时间缩短了，面对着下降一半的五星红旗，我挺直身板，提起笔为医护人员绘了两幅画。第一幅画中，人们都乖乖在家隔离，医生们正在努力救治“新冠病人”。第二幅画，人们脱下口罩，恢复了往日的生活，祖国更加繁荣昌盛，人民幸福美满。

　　这幅画，虽然不能送到那些已经逝世的英雄手上，但我仍会把它珍藏，因为他们不能被遗忘！

　　我就坚信：就像我的画一样，一定能打赢“疫战”！

思考作文篇5

　　一直对鞋带有点恼火，除了经常松开以外，就是鞋带两端的塑料常被粗心的我踩碎。孔太小，鞋带却“长肥”了。每每洗了鞋子之后，要把鞋带穿进去，就不那么容易了。

　　有时候，一天下来我的鞋带可以散上十次。往往走不了几步就要停下来，蹲下身，系鞋带。自己都觉得尴尬，耽误了时间不说，还惹得后面的行人厌恶。特别是手里还拿着东西时，不放下不行，放下了又觉得自己很白痴。

　　我开始幻想研究发明一种高科技的鞋带，我不要它散就一定不会散。但在我还没有研究开发出来时，我就从身边一小孩儿身上知道自己很白痴了。系两遍不就行了！这么简单的问题竟然一直困惑了我多年！

　　现在我不会再把鞋带两端的塑料踩碎不给自己台阶下了。但这并不意味着我就心细了。因为鞋带系了两遍，自然下垂的部分就短了，不会被踩到。又一个问题迎刃而解。

　　除了鞋带这个东西让我觉得不可思议外，就是我家后面的桃树。

　　从我房间望出去，就可以看见一棵桃树和几根斑竹立在山坡上。桃树在我记忆里是一直都有的，而那些斑竹是后来才长出的。

　　我挺惋惜这棵桃树的，若是长在果园，还会有勤劳的果农来修枝剪叶，让它结出又红又大的桃子，可惜是长在我家后面的山坡上，只会长出又涩又小无法入口的果子。若是长在桃花源，还会有人向往与追求，只可惜是长在我家后面的山坡上，只能躲在房屋背后孤芳自赏。而更为可悲的是，那后长出的斑竹都高过了它！

　　可能是由于人不能吃到桃树结的果子，也可能是因为桃树挡了人们的道，总之于人无利，就被砍了。是从小腿那里被截肢的，刀口凹凸不平，一看就知道不只被砍了一刀。我没法想象桃树在没有打麻药的情况下被截肢的画面，也不敢想。

　　走过桃树身边的人，或多或少都会带着嘲讽或是怜悯放慢脚步，看它的惨状。他们都说它完了。经过深思后，我也一口咬定，它的确完了。

　　可似乎桃树自己不相信自己就这么完了。

　　多少个挣扎的日夜后，我的'确看见有枝条从桃树小腿上钻出，而且比以前更绿。我不知道是该为它高兴还是该为自己的错误判断所羞愧，可能还是些许激动。要是哪天你看见谁被斩了头，过些天后从脖子另一边又长出了另一个头(孙悟空除外)，不知道有何感想。

　　以前常看见有文章写一棵被砍了的树，但顽强不屈，又长出强壮的枝干，启示我们要热爱生命，要与命运抗睁的故事。我却总觉得别扭。到现在都还觉得别扭，为什么我就没这么伟大，从一棵树的“死而复生”想到自己的生命，想到与命运抗争？看来我还要加强思维发散才行，不然写出的东西不会惊天地，泣鬼神。

　　我发现生活是件奇妙的事，有些事本来很简单，自作聪明的人总是要想得过于复杂，就像系鞋带，幼儿园的小朋友都会做，可为什么还是有像我一样抱怨鞋带的人？这样看来，还是需要动脑思考一下问题。但至于像桃树的新枝，很自然的事，为什么大家一定要想到生命、抗争之类的？

　　深入思考到这种固定模式，是我们该提倡的？

思考作文篇6

　　“爸爸，别打我，下次我一定会考好的。”怎么了，原来，小明考试没考好，爸爸很是生气，可是爸爸这样做对吗？

　　现在的孩子都是父母的掌上明珠，小皇帝，衣来伸手，饭来张口，父母对孩子都宠爱的不得了。可是，还是有一些父母每当孩子没考好，表现不佳时，就打骂孩子，可是，这样做对吗？

　　据美国调查发现，经常挨父母打的孩子，其智商分数往往不佳。2岁至4岁，常挨打者测试平均分要比后者低5分，5至9岁年龄组中，常挨打者测试平均分要比后者低2.8分。负责这项调查的默里。施特劳斯说：“许多人或许认为，‘棍棒教育’会对孩子产生激励作用，但实际情况并非如此。”他解释说，父母打孩子会给孩子造成身心创伤，会使孩子在遇到困难时产生心理压力，而造成孩子表现不佳，认知能力难以得到发挥。

　　看了这段小资料，你有什么感想，是啊，孩子没考好时，作为父母，我们应该用棍棒解决吗？教育孩子，不仅是老师的责任，也是父母的责任。作为父母，孩子没考好时，我们应该和孩子讨论讨论，为什么错了？怎么做错了？应该怎么做？和孩子做下来好好谈谈心，了解了解孩子，把孩子的疑问解开，下次考试，他还会错吗？并要适当的给他一些鼓励，告诉孩子，不要轻易放弃。孩子也是有自尊心的，用棍棒来解决，不仅没有改变，反会让我们有一些叛逆，“变本加厉”，这样做有价值吗？

　　“打疯哩，吓傻哩”这是奶奶说过的.一句话，奶奶有七个儿女，奶奶很少打骂过他们，可是奶奶的儿女们却都很优秀。我的爸爸妈妈也很少打骂我，在我没考好或做错事时，爸爸妈妈都会耐心的给我讲解道理，也让我明白了：不在同一处跌倒。我感到很幸福。

　　人们也说：打是亲，骂是爱。这句话也不错，当孩子犯错时，做父母的应该适当的有一些小小的惩罚，但不要过头，用棍棒解决。

思考作文篇7

　　相信大家在生活中都可能会遇到或多或少的困难磨难打击，不管是什么样的困难磨难也好，我们都必须去面对它，那么我们要怎么去面对她呢？

　　世界是我的表象，这是叔本华在作为意志与表象的世界中的开篇第1句话，我觉得这句话是绝对的真理，是对整个人类生命意义的总结，不错，世界就是我们的表象。

　　在叔本华的观念里面，他认为世间万物分为主体和客体，在这个表象世界里面，只有主体和客体两部分组成的一个世界，而主体是什么呢？主体只有一个，就相对我们本身而言，我们的精神，我们的意识，我们的思想观就是我们的主体，而我们的身体是什么呢？我们的身体实际上是客体，因为我们相对于自身的精神意识思想化，身体是不具备有独立的思想意识思想观的，所以我们的思想观是在我们的身体之上，我们的精神更是凝聚在我们的思想之上，所以我们的思想认识主体，而我们的身体其实是我们思想观的直接客体，虽然他是直接客体却仍然要遵循客体的原则。那客体的原则是什么？客体和主体其实是密不可分的，也就是说当主体出现的时候，客体也必须出现，当客体出现的时候，主体也必须出现，那么主体消失的时候，客体也一定会一起消失，客体消失的时候主体也不能独立存在，因为相对于主体而言，客体就是自己的表象，自己所看到的，当自己没有看到，没有听见，没有想到的时候，这件物品实际上是不存在的，没错你放眼望去你所看到的就是真实存在的，这就是表象的世界，而不存在的，就是你无法了解到的，你，暂时在短时间内你没有转头，你是无法接收到这些信息，所以他们不是你表象世界里面所能接受的，也就是说他们不是你所谓的表象，当你没有想到这件事情的时候，这件事情实际上是不存在的，它们存在于意志世界之中，叔本华把这个世界劈成了两半，一半是表象世界，一半是意志世界，当我们看见了想到了听见了的东西时，这些东西就存在于表象世界中，而当我们转身没有接触到，他们没有收到他们的信号时，实际上他们是不存在的，他们存在于意志的世界之中。

　　这时候大家有一个疑问，就是如果假如这个仓库里面有一条隐形的喷火龙，但是它存在意志世界中我们没有接收到它，那么它到底是不是存在的呢？对此你才给出的解释是，既然他不存在于你的世界，那么也就是说他对你的表象世界并没有造成直接影响，他存在意志世界之中，也就是说他虽然是客体，但是你接受不到他的信息，他并没有客体这一说法，也就是说无法直接影响你的生活的事情是不存在的，当你无法证明出他是存在的时候，他实际上就是默认被选为不存在的客体，也就是说他根本就连一个客体都不是，也就等于不存在。而既然对我们的生活没有直接影响，那么我们就直接否认他的存在，反正他也不会喷火，那么我们为什么要去害怕他的存在呢？既然他无法对我们生活造成影响，我们就不要管他，想象出一个它不存在的世界，只需要看到的就是我们的世界，而你所看不见的实际上是存在意志世界之中的，所以我们只要在表象世界里面做好属于自己的角色就好了，现在有很多人担心黑客帝国里面的'事情会不会发现在我身上啊。我觉得这完全是杞人忧天，就算是真的，那么你也不必惊慌，我们存在一定是有理由的，笛卡尔说过，我思故我在这句话什么意思呢？就是说我既然能够怀疑我到底是不是存在的，那么我就一定是存在的，因为我如果不是真的存在，那么我就不可能有属于自己的怀疑意识，这个说法并不新鲜，早期在卡尔的思想中就出现了这一言论，而真正提出这一个怀疑观念的其实是贝克莱，他曾经说过一句话，所谓认知就是存在，认知存在其实就等于存在，也就是说当你无法感受到无法接收到他信息的时候，我们可以用奥斯卡剃刀去剃掉它，直接否认它存在。什么是奥斯卡剃刀呢，也就是说当你无法意识到这个事情的时候，而他又无法对我们造成影响的时候，就直接忽略他，剃掉他。

　　这个事情对我们有什么影响呢？也就是说当我们在面对生活中一些不可以抵御的磨难的时候，我们要思考它并想一想这是不是对我的一种考验呢？既然这是属于我的表象世界，那么我就忽略它，它是不是就不存在了呢？我闭上双眼然后用拳头去挥向他，虽然我接受不到他，但是我实际上仍然打到了他，而在我的表象世界里面他又不存在，所以这样这种心理安慰可以促使我们更好的面对困难，其实今天我要表达的观点就是永远不要害怕困难，那可能是你通向真理的道路。

　　所以不要害怕困难，当他无法影响你生活的时候，你就安慰自己，这个困难他并不能对我的生活造成直接影响，但是我打败他，我可以通向更广阔的道路，所以可以给我们一个心理安慰，从而使我们内心充满力量，这时候只要我们举起勇气，这把剑挥向他，所有的困难都会迎刃而解。

【思考作文】相关文章：

思考作文08-13

思考作文08-29