思考作文

时间：2025-11-05 10:53:11 思考

思考作文[精选8篇]

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家收集的思考作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

思考作文[精选8篇]

思考作文篇1

　　题记：爱情对于女人，就好像糖果对于孩子。如果一个人他一直给你糖，纵容你，有一天他一颗都不给你了，你恨不恨他？

　　他和她很相爱，他们有一个爱情记事本，挂在门上了，每天清晨谁先开门出去，谁就在上面留言，天天如此，上面密密麻麻地记满了爱的语言。

　　可是有一天，他不再写了，可她天天写，不管是先出门还是后出门，每天都写，她知道他们的爱会丢掉的，她不明白问题出在哪里？她不去问，也不想让他对她有什么承诺。终于有一天，他放手了，放得彻彻底底。

　　她病了，耳边想起他们多年前都喜欢唱的一首歌曲《记事本》：“日记本里页页执着，记载着你的好，像上瘾的毒药，它反复骗着我，爱的痛了，痛的哭了，哭的累了......”

　　病了很久之后，她慢慢地好转了，心情也不那么灰暗了，她也不在恨他了，原谅了他，她觉得他是真的'好，因为他做得干脆利落，放手放得彻底，他于她，爱就是爱，不爱就是不爱，孩子长大了，就不需要糖了。爱她的时候就给她糖，不爱的时候还给，糖就变成了毒药。他终究是一个好人，没有给她毒药。

思考作文篇2

　　“唉，今天又是我干水池。”我望着水池里的米粒暗自叹息。没办法，像往常一样跟米粒，剩菜“玩儿命”，把他们冲下去呗！可是今天的米粒一点儿也不可爱，死活冲不下去。正彷徨时，李传虎的声音映入耳畔：“换个角度就能冲下去了！”我仿佛如梦初醒一般，试了试，果然奏效。干完值日后我就想：难道换个角度对人有这么大的帮助？现在，我终于可以给你一个回答：“Yes。”

　　你应听过这样一个故事：一个老妇人，他的大儿子卖雨伞，小儿子卖西瓜。每逢阴雨天，她就担心小儿子的西瓜卖不出去；每到晴天，她又为大儿子卖不出去的伞担忧。终于，这种心理上的疲惫把她累垮了。她去咨询心理医生，了解了她的症状后，说她活得太累了，给了她一个“良方”

　　——换一个角度对待生活。从此，每逢晴天，他就欣慰地想：小儿子的西瓜今天可以卖出去了。到了阴雨天，他为大儿子能卖出伞而喜悦。就这样，

　　她的身心渐渐健康起来，每一天都过得充实，精彩。

　　还有这样一个故事：一群兴致勃勃的人在登山的路上，遇到了从山上下来的满身疲惫的人。于是，登山的问下山的说，怎么样？山上有什么好玩的吗？下山的满脸失望地说，没有，什么也没有，只是一座破庙……如果你是登山的，听到这些话，就停滞不前，满心失望。请问你这次旅途愉快吗？不，一点都不愉快。这个时候，你只有给自己一个微笑，给自己一次机会，自己爬上去看个究竟，也许，你会从中发现一些新的'东西……

　　当你在黄昏时分，去湖边走一走，你会发现垂钓者满面笑容，背着渔竿，手提空空的鱼桶。也许你会惊讶，他们的笑容为何如此灿烂，噢，请你不要惊讶，他们会告诉你，他们是在享受生活，垂钓者之心不在鱼而在渔，在这里他们忘记了世俗的一切纷扰，在这里他们回归自然，放逐自我。朋友当你看着夕阳西下，映红的晚霞照耀着金色的湖水中时，当你望着垂钓者那远去的背影时，你是否还会抱怨生活的不公呢？

　　朋友，生活的答案是如此丰富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一种角度对待生活，晴朗阴霾，同样是一种风景；甘苦酸甜，同样是一般滋味。请你记住，生活就如撒盐于烛，迸发出七色的火光，完全取决于看生活的角度。

思考作文篇3

　　春暖花开的时候，我偶然间看了一部动画片——《少年师爷》。一开始，我看得漫不经心，没想到，情节越来越精彩，故事中的师爷机智勇敢，善于思考，勤动脑筋，我被他正能量的一面深深地感染了。

　　师爷每次遇到困难，都会积极思考。有一次，小霸王钱贯正在欺负小越，师爷见状，立刻冲上去保护她。钱贯恼羞成怒，威胁道，如果师爷不能让上了锁的独轮车动起来，就不放小越走。师爷立刻开动了脑筋，稍稍一想，便有了主意。他就地取材，把身旁的算盘垫在了独轮车下，轻轻一推，车就飞快地向前驾驶去。钱贯看得目瞪口呆，只好灰溜溜的走了。师爷遇事总是想办法克服，从不退缩，给人带来了正能量。这也证明：多动脑筋，多想想总会有办法。

　　由此，我想到了以前的一件小事。一个晴朗的午后，当我正在十分认真地做参赛小报时，一不小心写错了字，涂掉吧怕影响美观，用透明胶粘吧又太显眼。正当我万分焦急的时候，突然灵机一动，想出了一个好办法。我拿来一张卡纸。剪下一朵小花，贴在错别字上。这样一来，画面反而更加优美，更加生动了。这可完全出乎我的意料。更令我惊喜的是，我的作品居然获得了一等奖！看来，只要善于思考，就可以把坏事变好事，化腐朽为力量，真可谓是“思考思考，一切皆有可能”啊！

　　通过观看《少年师爷》，我明白了一个道理。在生活中，总会遇到各种各样的难事，如果以积极的'心态去思考，积极面对，积极寻求出路，以正能量的心态去面对困难，那么困难最终也会迎刃而解。相反，如果遇到一点点挫折，萎靡不振，停滞不前，也不积极开动脑筋，只会让困难越积越多，最终成为一道无非逾越的鸿沟。亲爱的朋友们，让我们以积极的心态迎接生活的挑战，克服困难，为美好的生活努力奋斗！

思考作文篇4

　　事物都有它的两面性，人们过多地去思考它带来的正面影响，却忽略了它带来的负面影响，可往往从负面去思考问题，你学会的东西却很多很多……

　　给你自己一个微笑，你依然可以活的很精彩。很多时候，我们自己渴望的总是考试的成绩，对自己抱的希望越多，成绩揭晓的的时候失望就越大。于是，我们就会反复地问自己：“为什么第一名不是我?“可你想过了没有，自己为什么会考的那么差?自己努力了没有?方法正确了没有?多问自己这样的问题，你就会从中找到失败的原因，从而就可以对症下药，把自己从失败的`深渊中解救出来。给自己一个微笑，相信自己，你依然可以活的很精彩。

　　有这样一个故事：一群兴致勃勃的人在登山的路上，遇到了从山上下来的满身疲惫的人。于是，登山的问下山的说，怎么样?山上有什么好玩的吗?下山的满脸失望地说，没有，什么也没有，只是一座破庙……如果你是登山的，听到这些话，就停滞不前，满心失望。请问你这次旅途愉快吗?不，一点都不愉快。这个时候，你只有给自己一个微笑，给自己一次机会，自己爬上去看个究竟，也许，你会从中发现一些新的东西……

　　伟大的发明家爱迪生，在研究了8000多种不适合做灯丝的材料后，有人问他：你已经失败了8000多次，还继续研究有什么用?爱迪生说，我从来都没有失败过，相反，我发现了8000多种不适合做灯丝的材料……换一个角度思考，问题就截然不同了。有时候，能从失败中走出来也是一种成功，如果你整天沉浸在失败的痛苦之中，那么你永远无法成功……

　　敞开你的心屝吧，当你失落的时候，让阳光温暖你的心房;重新振作起来吧，当你失败的时候，给自己一次机会;放飞你的梦想吧，给自己一个微笑，让自己离成功更进一步……

　　换一个角度思考，你将获得永生。

思考作文篇5

　　多少蓬莱旧事，空回首，烟蔼纷纷。斜阳外，唯有数点寒鸦。

　　希望的清晨，启明星依旧高悬在上；

　　忧郁的黄昏，地平线仍然十分遥远；

　　寂静的黑夜，孤灯依然残存。

　　所有的往呈与记忆一如碎了一地的玻璃，铺在你路上的永远都是碎玻璃。我不得不赤着脚，鼓着勇气踏上去，然后一步一个脚印，走下去！有时，还得在上面跳着芭蕾舞，学会在血肉模糊中，享受爱与痛的飞翔……

　　愈至中秋，心愈变凉。今日的黄昏，我依旧驻足远眺；北雁该南徙了吧，该是为寻求希望曙光的时候了。人事依旧，内心却由衷地慨叹：物犹如此，人何以堪。

　　黄叶地，秋风紧，今夜月圆吾心难圆，槐花的香气在夜风中弥漫，而其枝叶亦在风的拂动下，迎着月光的铺照，显得桂影斑驳，珊珊可爱。槐下伊人，血肉中跳动着一颗残损而又破碎的心；伊人翘首，却依旧内心难平，唯有借今夜的瑟瑟的秋风，寄托他内心的深深的忏悔之言，言出其表，不可真信，唯由肺腑之言，方露内处深情。没有过多的企求，也没有多余的奢望，只有万念之中，能抚慰这颗残损而破碎的心。

　　风吹黄叶落，复又秋阳红。频频之外，无奈这余，或许能够得到别人的理解，但自己留给自己的伤疤，该如何去愈合，人事变故，来之匆匆，去之匆匆，又该何去何从？残阳如血，已近黄昏，断肠人依旧愁苦满肠，借酒销愁。

　　夜已深，人已静。只有秋虫的鸣叫时传于耳。篝火未熄，伊人闭目，是沉思，还是入睡？

　　山峰重水复疑无路，柳暗花明又一村，人生真的有峰回路转的契机？

　　乘风破浪会有时，直挂云帆寄沧海。李白的诗句真能成为行路人的导航明灯？

　　人生之中，一扇门关闭真的意味着另一扇门的开启？

　　也许，人生的真谛正如常人所言：生活中什么是最重要的，对每个人来说呼不相同，没有对与□□不对，只有到底是坚持还是放弃。曾经上帝的恩赐也许未能把握，如今也只有面对接受沧桑□□的巨变或是另辟蹊径。

　　佛曰：一花一世办界。花的美丽并不在于绽放的瞬间，而在于绽放后所体现的生命力，只有赋予了生命力的召唤，那么世界才有美的一页码。相由心生，很有道理，心理保持年轻的活力，不那么沉甸甸的.，人看上去，才显得身轻。心已苍老，人亦苍老。因此，只求沧桑巨变，人心不变，这才是英雄本色！

　　在忏悔中沉思，在忏悔中驰骋，在忏悔中显示你的人生本色……

　　莫愁前路无知己，下下谁人不识君。身未动，心已远，在忏悔中揩去自己心灵的污垢，然后，昂起你的头颅，迈开你的步伐，扬起你的风帆，吹响你的号角……

　　一阵冷风吹过，伊人睁开双眼，那是从梦幻中的苏醒。已过五更，鸡鸣入耳，天明将至。伊人站立，扛起行装，开始徒步远行。黎明前的夜，伸手不见五指，但伊人的心却在光明中开始起航，远方的地平线已在心中露出清晰的轮廓，那是希望的曙光。

　　忏悔的心已不再只有孤独和绝望，而又多了一份思考。未来已不再奠一从前折坎坷，命运已不再受于年龄的束缚。扼住平凡堕落，让希望之光不在无奈中湮灭和消逝。咖啡虽苦，但亦苦中随甜，饮下去，总能令人觉得香溢满口，让人在苦口中懂得了品味和随想。

　　人，既然来到尘世间，就必须学会许多，虽不必为琐碎的生活小节去津乐道，但只求在任何时候多一份思考与掂量。人生的伟大不在一雄心与壮志，而在于独到的思考与见解，我虽身处忏悔之中，但地未停止过思考，我以我独特的方式去完成我的人生夙愿。

　　不想在痛苦之余选择泪水和时间去冲刷一切，就去选择在忏悔中去思考。

　　我忏悔，我亦思考；我思考，我心飞翔！

思考作文篇6

　　蓝天不语，确有苍鹰搏击秋日留下的壮美括弧；高山不语，确有苍松翠柏扎根山崖的傲然挺立。陶醉自然，纵情山水，感悟生命，不妨像山那样思考。

　　时光如风，逐渐那悠然的诗意；脚步匆匆，我们与诗意渐行渐远，顿足在城市的最中央，漠然注视着眼前的车水马龙，灯红酒绿的世界，空虚迷惘之情渐渐爬上心头……穿梭在现代钢筋混凝土钢架之间，匆匆的步履声，嘈杂的喧闹声在我耳畔幻化成了一股最冷的风，孤独，无助之情铺天盖地而来……

　　此时此刻，行走的人们，不妨像山那样思考，学着放下脚步，学着感知身边的鸟语花香，莺啼燕啭，你会发现，生活似乎回归到了那种“结庐在人境，而无车马喧”的宁静；生活似乎找回了那种或命井车，或棹孤舟的闲适。像山那样思考，诗意的栖居重返大地。

　　智者乐水，仁者乐水，徜徉于群山怀抱之间，像山那样思考，生活就多了一份睿智，多了一份稳重。面对街上行色匆匆的人群，不再漠然视之，凭借这一份睿智，我开始爱上这匆匆的行色，街道两旁刻满时光痕迹的房子，面对茫茫人生路上漫漫的尽头，不再迷惘失去方向，凭借这一份稳重，我看到洒满阳光和鲜花微笑的花园正迎面而来，而面对这个眼光缭乱纸醉金迷的`世界，不再无助，不再孤独，我试着像山那样思考，去收获那一份睿智和稳重。

　　不由得想起了梭罗和他的瓦尔登湖。静静的湖面，荡着一只小舟，翩然荡漾于天地万物之间，如此从容，如此淡定。我想舟中的梭罗定是在像山那样思考自然，思考万物，思考宇宙的吧，尘世喧闹，梭罗像山那样思考，认定宁静的自然会是他叶落归根后的慰藉；生活乏味，梭罗像山那样思考，重新审视生活，忽然懂得生活的真谛；寻求一份宁静，寻求一份淡定，生命被梭罗像山那样思考，思考生命的意义原来是——那一份回归自然的感悟和哲思。像山那样思考，生活竟可以变得如此宁静致远，如此悠然闲适。

　　然而我们依然要面对眼前的世界，追名、逐利、失败、成功依然浮现在我们眼前。

　　当你对喧闹嘈杂的尘世感到厌倦的时候，当你对高节奏的生活感到疲惫的时候，当对日复一日年复一年简单重复感着枯燥乏味的生活的时候，朋友别着急，请像山那样思考。

思考作文篇7

　　中医学院早就把《黄帝内经》、《伤寒论》等中医经典划入选修范围。对此，有些人感到不解，而更多的人认为理应如此：时代在发展，西医在突飞猛进，中医如果还死抱着过时的所谓经典，显然不是“与时俱进”，而是“自甘堕落”。

　　认为传统经典对中医极端重要的人也是振振有词。最有说服力的理由是：近2千年来，凡是妙手回春的名医，无一不来自对经典的深刻领悟。为什么中医里庸医占多数，其原因就在这些人没有领会经典的精髓，没有很好地把经典的原理应用于实践。历朝历代名医代出，同时也出产了更多的中等或下等水平的医生，这说明经典是可贵的，而领悟和应用经典，同样可贵。这个事实充分证明，中医永远离不开经典。

　　我赞同后一种看法。平心而论，中医除了经典与历代名医外，还有什么可值得骄傲的？把经典划入选修，无疑否定了经典的重要性，所以名医的产生也必然被视为偶然现象。既然如此，还要中医干什么？何必选修经典，干脆废除中医，大家都学西医，岂不是省事多多。要开办中医学院，但又把中医赖以生存的经典视为可有可无，实在属于脑子进水的行为。

　　但如果肯定经典之于中医的至关重要性，那势必要解决这样一个理论问题：为什么所有的学科都与时俱进，而中医却止步于近2千年前？所谓经典，应该是发现了这一学科的所有关键原理。比如物理学，牛顿的经典物理似乎穷尽了主要原理，但不料半路杀出相对论，使得物理学大踏步地前进了。为什么中医经典这么久了还没有遇到程咬金杀出？是尚未杀出？还是根本不会杀出？这个问题怎么来解释？

　　我们不妨换个思路看看：有没有什么知识或学问并不是与时俱进的，就是说，有没有这样的知识，并不因为历史悠久了而越来越先进和高级的？当然有，特别是文学艺术。唐诗宋词自不必说，没人会否认那是中文诗的最高峰，胡适、郭沫若等名动一时的白话诗，与之相比，说是沙粒之于泰山也不为过；19世纪的音乐绘画恐怕也是西欧艺术不可企及的巅峰；还有比如道家理论，《道德经》问世后，后来的道家人士只有如何实践的.份，在理论上已经不可能再越雷池了。

　　由此看来，并非所有精神产品与知识学问都必须与时俱进的。但这是为什么呢？为什么有些知识能够与时俱进，而有些知识却会早早进入巅峰、后世无法再前进了呢？

　　我以为这取决于知识对象的性质：如果对象的宏观性涵盖了所有的重要特性，其微观的发展也改变不了宏观显示的特性，那么关于这个对象的知识就容易早早穷尽。比如文学，文学的表现对象是人的情感，而历朝历代人的喜怒哀乐基本差不多，现代人的大怒与秦朝人的大怒不会有本质的差异，因此，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”之表现牢固的爱情，至今并未出现“与时俱进”的胜过它的诗句。

　　但如果对象的宏观性不能涵盖其所有的重要特性，那么随着对对象的微观性深入认识，这个知识必然与时俱进，必然后浪推前浪，必然出现知识更新的现象，物理、化学、生物等学科都是如此。

　　医学研究的对象是什么？不是人体本身，而是人体与外界的互动关系。如果人体与外界的互动关系几千年没有变化，那么这个知识就可以早早进入巅峰。大怒之下有些人血管爆裂，千年之前的人如此，现在依然如此；孔子受寒会发热咳嗽，中山医院现任院长受寒也会发热咳嗽。从这个意义看，人与外界在健康层面的互动现象早就完全呈现出来，千百年来即便出现新的病毒，但人体与外界的互动形式并没有根本的变化，没有出现过去没有的新的症状，所以在千百前出现的知识就可能没有实质性的发展，——这就是中医经典迄今未被超越的原因。正如军事科学，研究的是敌我的互动关系，这种关系在春秋战国时期早就表现得淋漓尽致，所以孙子兵法便是军事知识的巅峰。尽管后世的武器有了巨大变化，但只是改变了军事行为的方式，没有改变互动关系的本质，所以围魏救赵、攻其必救等，现在依然是有效良策。不战而屈人之兵，迄今也还是军事的最高境界。

　　中医经典当作如是观。