思考作文

时间：2025-07-02 07:07:36 思考

思考作文（优秀4篇）

　　在学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的思考作文5篇，希望对大家有所帮助。

思考作文（优秀4篇）

思考作文篇1

　　大家看见这篇文章的题目了吗？而卡似乎是一个普通的事物的名字。可是今天我要说的就是那种或方形或圆形的卡，它的罪恶所在。不知道你们玩过卡没有，它的玩儿法是用手心拍或用另一张甩，使对方的卡翻转过来而赢取对方的卡。表面上看，这似乎没有什么，可是，它拍出的是失落，甩出的是罪恶呀！你看见卡后面黑黑的圆圈了吗？那就是罪恶的黑洞，一不留神就会掉下去。在星期三上午的第一节课，黄金时间啊，我们班没有上课，老师给我们谈的是关于卡的危害。

　　在星期二下午，我们学校上二课堂，比平时下课早。没有二课堂的同学们5点就回家了，可是，一些不上二课堂的男同学却到快7点了才回家，他们在这么长的时间里干什么呢？他们在玩儿卡！而且一玩就是3个小时！3个小时啊，应该早已写完了作业，连出去玩的时间都有了，可他们7点了才回家，他们能完成作业吗？

　　还有，平时老师管得严，见卡就撕、没收，而玩卡的同学为了躲避老师的处罚竟把卡存在校外的小卖部，中午、下午放学不回家也要玩儿星期六、星期日不写作业也要玩儿，这种浪费时间的现象多么严重啊！而利用这些时间我们可以看书写作业，学习好多的有用的知识！

　　以上我说的.情况很普遍，这些男同学似乎已经无动于衷，那让我们看看玩卡的危害吧：

　　1、玩卡耽误学习，长期不写作业，下课时玩儿，在上课时也想着，心思没用在学习上。

　　2、玩卡与赌博没什么两样，小时候赌卡养成坏习惯，长大了就会去赌钱。

　　3、买卡要花钱，而自己又不挣钱，只能花家长的钱。

　　4、花家长的钱多了，家长就会不给了，就会引起偷和骗，构成犯罪。

　　5、卡往地上放，又去用手碰，很脏。再说，卡谁都拿，不卫生。

　　无论从哪个角度看，玩卡都是有百害而无一益，所以本来平凡的卡成了罪恶的东西。我们都要认识到玩卡的危害性，从小养成好习惯，利用好时间，努力学习，掌握知识，长大才能更好地为祖国奉献自己的一份力量。

思考作文篇2

　　书很静止，就在那躺着的。达到了事件的极精简的记录与反馈。

　　对于文字的认识到底应该是一种什么样的态度？好的文字艺术和普通的文字排列区别是什么？文字给我们提供了一个交流的场景，一个没有场景的文字是难以为继的。字典的查询和法律法规的叙述，就是无场景文字。无场景文字是一种对于人的感官视觉的一种剥夺，人的思维意识必须具有客观载体才可以进行不断延展。所以无场景文字是一种思考的锁。

　　文字里思维的延展性，还可以体现在演绎性里。就像是理性客体的自然规律。不过很快就脱离了生活，进入一种纯粹的思维逻辑里。对于思维认识抽象的具象化，是一种演绎的基础，演绎本身就是框架联系的建立。随着演绎的深入，也就脱离了生活的.基础了，也就是说你的思维体验基础，已经在慢慢的和生活世界隔离化。或许就是孤独吧。

　　文字的场景是思维的载体，场景只有成为载体，才能属于被感知的形象。问一下自己对某一处的场景的感觉是什么，与这个场景相似的场景是哪些？组织然后叙述，文字的艺术就应该出现了，暂时称之为文字的景观环境艺术。人的记忆，记忆对环境的认识，与现状环境的认识构成了环境意象。人与人之间的环境该如何去认识，相似性越高，直观性越明显。文字属于语言构架，文字的丰富性与感情的表达，相互促进。一本书里的文字语言如何去构架处一个人的内心反映，精确化描述，似乎是一种必不可少的条件，客观环境也是一种主要的形成条件。

　　读书就是在这些思考与情感中游走，我要面对的或许是一个演绎的世界或许是一个人的内心情感。书里说过的话，或许是我自己的能力，我无法不去认同。通过阅读，通过理解，我们很快的将一个生活走了一遍。或许没有很深的体会，可是重要的地方却总是难以忘掉的。当我们寻找书的意义的时候，书就消失了。用一颗心捧起的书，才会出现在你的面前，是那样的真实。你活着，你才能在书里活着。当你的思维与情感死掉的时候，书也就死掉了，别去认为这个世界就是这样，还有许多可以改变的，还有一个永远也追求不到的目标，书是它的遗产，你得到了，便会一直活在一份向往里，去追寻的能力。

思考作文篇3

　　“鄂王墓在栖霞岭，一片忠魂万古存。镜里赤心悬日月，剑边英气塞乾坤。”为南宋抗击金兵，又被秦桧、张俊等人以“莫须有”的罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。最终留下的，只有西子湖畔的一座庙和一方坟。

　　我走进岳王庙。

　　头门是一座二层重檐建筑，正中悬挂“岳王庙”三字竖匾，继而是一个天井院落，一条青石铺成的甬道，两旁古木参天。正殿忠烈祠重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾。大殿正中便是岳飞塑像。巍峨庄严的岳王庙，常守西子湖畔，度过一个个春秋。

　　岳王庙，如此庄严雄伟。但这不仅是个供人游玩的普通景点，更寄托着人们对于一代爱国英雄的敬仰和追思。

　　我站在塑像前，跨越时间与空间，与岳飞对话。

　　背负着“精忠报国”的责任，岳飞一生率军转战江南，剿除游寇，收复襄阳六郡，整顿防务。平定杨幺之乱，连结河朔，与义军联络抗金，功不可没。

　　金人有“撼山易，撼岳家军难”之语。的确如此，一次岳飞与敌人作战时，杀敌将黑风大王。后来，贼王善、曹成聚集兵马五十万，而岳飞部下八百，手下士兵都十分害怕。岳飞却十分镇定，左手拉弓，右手拿矛，冲击敌阵，结果敌军大乱，岳飞乘势大败敌军。

　　然而，敌难撼动的岳家军，却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残。当大军先锋已进抵朱仙镇，完颜兀术已逃出开封之时，岳飞却在一天之内连接十二道班师诏。“十年之功，废于一旦!所得诸郡，一朝全休！社稽江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”岳飞的抗金英勇斗争，至此被迫中断。那一天，哭声震野，其中包含的，是岳家军的惋惜和无奈，是百姓的不舍与绝望。

　　伫立岳王庙中，我感受着历史的沧桑与厚重。一个抗金名将，没有战死沙场，马革裹尸，却被自己国家的昏君奸臣害死，何等可悲可叹。一生耿直勇敢的人，似乎都会被诬陷，被摧残。岳飞如此，秋瑾如此，历史上许许多多的文人、将帅都如此。然而他们留给后人的.，是不屈的风骨，是勇敢无畏，是永远无法被磨灭的爱国热忱。纵使千秋万代沧海桑田，一代代人从他们脚下走过，都将被他们的精神感染。北风能够吹落枯枝上的秋叶，但却无法阻止春暖花开时，一抹抹翠绿鲜红的攒动；秦桧、张俊那样的人，也许可以迫害正义者，但他们永远无法阻挡人间勇敢与进步的脚步。

　　这，大约是岳飞，以及所有像他一样的人想要向后人传达的吧。

思考作文篇4

　　如今，随着科技越来越发达，人工智能也越来越多，同时，也给我们带来了许许多多的方便。

　　最近，关于人工智能的报道也不少，例如有关siri不可以问的问题，如果问了，那么siri就会回答一些让人看不懂或者是恐慌的答案；又比如alphago，在围棋比赛中，他战胜了一个又一个高手，按照设计者所设计的程序，一步一步地应对着棋手的出棋，他有着许许多多有关围棋的解决策略，同时，他还可以现场学习对方的出棋，变成他的另一个程序。越来越多的报道似乎都在说着人工智能像人类一样思考，我们对此感到恐惧，不安。但是，这对我们来说是一种威胁，是不好的吗？

　　记得之前看到的一则小故事，siri成为了这个世界的统治者，而我们人类也害怕着siri，但是有一个小女孩，她与siri分享着自己的快乐，害怕与期待，有一天，这个女孩遇到了危险，siri通知并让整个世界的siri发出警告和求助，只是因为这个女孩在这段时间里让siri感受到了快乐。像人类一样有感情的思考对我们来说真的是不好的吗？或许，在某些方面，他们这样的思考能够有更好的解决方案。

　　再看我们，因为经验的原因，我们常常按部就班，遇到问题，都按照以往的人的解决方法去应对着，从来没有想过新的方案。或许，会有人说这样是为了减少出错概率。可是，当一个问题有新的解决方案的时候并且比现在的这个方法更简单，那为何不去尝试？不去思考呢？而这些经验，正如计算机的程序一样，我们这样的思考又何尝不是像计算机呢？

　　假使你是一位医生，有一位病人需要做手术，可是手术的成功概率只有三成并且即使成功了，病人也不过是有半年的存活时间，可如果不做这个手术，病人有三个月的存活时间。那么，这个手术你是劝他做还是劝他不做。如果是人工智能，他会按照之前所设定的程序，去给这个病人做手术，而至于这个手术的'结果并不在他的考虑范围之内，他所要做的只是完成这个程序而已。可是，你是一个人，你要考虑的不仅仅是这个手术，做与不做既存在于病人的决定也存在于你的决定。不能像计算机一样死板地去思考问题。

　　我们可以像计算机一样冷静地去解决，但并不是像他一样没有同情心，失去自己的价值观去对待一切问题。

　　我们无法断言，人工智能像人类一样思考是好是坏，但是，我们像计算机一样思考是不可行的。我们需要的是他们的冷静，沉着，也需要我们自己的同情心和价值观。

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