思考作文

时间：2025-06-29 07:56:55 思考

思考作文(精品10篇)

　　在现实生活或工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的思考作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

思考作文(精品10篇)

思考作文篇1

　　人与其他动物的一个显著区别就是有思想，会思考，每一个思考都是人生的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼，正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟，思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。

　　科学真理虽然各不相同，但人们获取真理的方法却惊人的相同，那就是勤奋的'思考和不懈的实践，真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则，其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的颤动便会牵引出人生的感悟，有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。

　　世界上的任何事并非关注一下就能做到，随便说便可成功。学会思考也是这样，要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易！但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义，思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生的遥远路途。对于人生价值的深刻理解，对自我的人生目标的了解程度，对于人生战略的总体把握，对内心矛盾和冲突的克服技巧，是人与人的真正差别所在。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生价值的差别，就蕴藏在点滴思想的细微差距中。

　　人能不能成功，关键的一点是能不能透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及价值之所在。而成熟的思考正是透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及生命价值的基本条件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。

　　在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己的归宿，不会在人生路上漫无目的地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会人生最高的智慧。

思考作文篇2

　　一、学会感受

　　感受是由客观外界事物的影响而产生的一种心理活动。感受往往以观察为前提，感受在观察的基础上进行。用心感受生活，要积极地观察生活，开放五官，摄取各种外界的信息;捕捉自己内心细腻、微妙的情绪和感情的波动。要积极、能动地观察生活，将对外物的观察深化为内心情感上的体验。很多对待生活，心不在焉，对外物视而不见，听而不闻，对内心感受放任自流，不加品味。而教师要做得恰恰是要有意识地培养学生用心感受生活的好习惯。

　　⒈ 用心观察周围的社会生活。

　　许多学生总感觉生活很平淡，很平常，没什么可写的东西，所以总是面对一张白纸，不在沉默中奋笔疾书，就在沉默中昏昏入睡。奋笔疾书者，老师自然欣喜;昏昏入睡者，老师当然也不能置之不理。责任在教师，因为你没有启发好学生，没有培养好他们写作的兴趣。其实，不一定在写作中非得找一些重大题材，以此来谋求惊天地泣鬼神的效果，而我们所要做得，也是很容易做到的，就是从平淡如水的生活中打理出自己的情愫，睁大我们的眼睛，用心去看世界，去听世界，你会发现，一片落叶，一束鲜花，一个微笑，一滴泪水，甚至是一把泥土，都可以作为我们写作的素材，从而引发我们无限感慨，关键是我们要善于用心用脑，把生活的点滴融入心灵，从生活中找到契机和切入点，让心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《轮胎》中有这样一段：

　　雨季来了。一日，车子在湿漉漉的路面行驶时，突然有一种力不从心的感觉，轮胎好似太愿意“听从”轮盘的控制，尤其是在滑滑的路面上转弯时，更有一种轮胎“各自为政”这一惊，非同小可。赶快把车子驾到轮胎店去。工作人员一检查，便惊喊出声：“哇，这几个轮胎，实在太老了，随时随地都会爆胎的呀!怎么你不早一点送过来换呢!”我嗫嚅地应：“看起来完好如新嘛!”工作人员一面快手快脚地把这四个“金玉其外，败絮其中”的轮胎拆下来，一面善心地给我这个门外汉灌输常识。经一事，长一智。换了四个轮胎，也上了宝贵的一课。人世间的许多危险，都不露痕迹地潜藏在外表完美的人和物里。

　　对于生活中的一件事，在作者心里引起感情上的涟漪，由此引发艺术的感悟。

　　⒉培养感受生活的意识。

　　要训练自己的感官，使之能灵敏、准确地对外界的刺激做出反应，摆脱粗疏、混沌的状态。要辨析自己感官传达出来的感受。比如雾气朦胧，有人就会感到压抑;阳光普照，有人就感到心情舒畅。新月给人以温柔;狂风给人以粗暴，这都是人的感官给人带来的种种心理上的感应。生活中，你时刻都能得到各种各样的感受，关键在于你是否以积极的心态去对待。比如林清玄写莲：

　　偶尔在山中的小池塘里，见到一朵红色的睡莲，从泥沼浅地中昂然抽出，开出了一句美丽的音符，仿佛无视于外围的污浊，这时我会想：呀!呀!究竟要怎样的历练，我们才能像这一朵清净之莲呢? (《清净之莲》)

　　池塘中的莲，在作者心里，也带来美的感受，从而想到人也应提升自己的心灵境界，才能获取清净之美。

　　3. 丰富心灵，丰富情感

　　人的内心世界是非常丰富的，只有把外物和内在的情感连接起来，触景生情，睹物思人，才能产生形象鲜明，印象深刻的感受。情感丰富才能感受深刻，没有情的感受就像一张的纸一样显得苍白无力，不能给人以灵动的美感。林希面对“石缝间的生命”，生发了无限感慨。

　　石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光里分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

　　于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

　　或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难;更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只是为了少向母体吮吸一点乳汁，便自己去寻找那不易被觉察到石缝。这就是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权认为辉煌壮丽，生机竟是这是样地不可扼制。

　　情动于中而言于外，正是因为作者内心充满感情，才会写出如此动人的文字。

　　二. 学会思考生活

　　思考生活，是在用心感受生活的基础上，对生活做出理性的认识。在写作中，思考起着承上起下的作用，它是作者在感受生活的基础上，产生自己对生活的认识，然后用语言表达出来。生活是复杂的，对生活的思考，是从偶然到必然、从特殊到一般、从现象到本质的逐步深入的过程。

　　1、由此及彼，以已知的经验去认识客观事物。如冰心《霞》，由落霞想到生命的永不止息，表现自己对生命的思索。

　　霞，是我的老朋友了!我童年在海边、在山上，她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。

　　生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成，互相衬托的。

　　快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的`黄昏。

　　一个生命到了“只是近黄昏”的时节，落霞也许会使人留恋，惆怅。但人类的生命是永不止息的。

　　2. 由个别到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到对人们普遍情感的概括。这种概括越广泛，就越有典型意义，就愈能引起读者的共鸣。如贾平凹的《落叶》，表现的就是一种普遍的情感。

　　来年的春天，法桐又长满了叶子，依然是浅绿的好，深绿的也好。我将历年收留的落叶拿出来，和这新叶比较，叶的轮廓是一样的。喔，叶子，你们认识吗?知道这一片是那一片的代替吗?或许就是从一个叶柄眼里长上来，凋落的曾经那么悠悠地欢乐过，欢乐的也将要寂寂地凋落去。

　　然而，它们并不悲伤，欢乐时须尽欢乐;如此而已，法桐竟一年大出一年，长过了窗台，与屋檐齐平了!

　　我忽然醒悟了，觉得我往日的哀叹大可不必，而且有十分的幼稚呢。原来法桐的生长，不仅是绿的生命的运动，还是一道哲学的命题在验证：欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容;世间万物，正是寻求着这个内容，而各自完成着它的存在。

　　总之，在平常的教学中，我们就要注意培养学生感受生活思考生活的能力，有了这些意识，学生就会自觉的抒写，而不至于总是强迫自己去写一些东西，生活如四季，不断地变换着不同的色彩，把这些都映入心海，我们会发现，世界如此可爱，生活如此精彩，我们的学生，还有什么理由不感受生活不思考生活呢?让学生记住一句话：用眼睛去看世界，用耳朵去听世界，用心灵去感受世界！

思考作文篇3

　　今天，作文老师说要和我们做两个游戏。首先她在黑板上画了一条竖线，然后问：“谁能让这条线变短？”小雨抢着说：“把底下擦掉一段。”“谁还有别的方法？”老师接着问。“把上面去掉一点。”小明自言自语道。同学们纷纷举手，“从中间剪掉一段，可以吗，老师？”老师肯定的点点头。这时候大家安静下来了，老师看同学们想不出来其它答案，就在这条线的旁边又画了一条更长的线。“哦！”全体同学恍然大悟。

　　老师若有所思的问：“从这个题目中，大家感受到了什么问题？”曲恪饶第一个回答：“同一个问题，可以有不同的.解决方法。”老师像她投去赞许的目光，还给她竖大拇指。

　　接下来老师又在黑板上写了三道题：3+1= 10+2= 199+166= 这时，同学们都很疑惑，这是作文课，出数学题干嘛？老师请一名同学做了答案。可是老师在后面打了三个叉子。大家更奇怪了，明明做的都对，怎么判错了？这个作文老师一定不会数学题！

　　老师笑笑给大家说道：“这三道题都得一。三加一，三个季度加一个季度是一年。十加二，十个月加两个月，也是一年。一百九十九加上一百六十六是三百六十五，还是一年。”

　　“原来，可以换个角度去想啊！”全班同学异口同声的议论起来。

思考作文篇4

　　“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”

　　——题记

　　也许大家都读过这样一个故事。蝴蝶出生之前一直待在一个茧中，蝴蝶苏醒之后，必须奋力将这个茧冲破，这样才能成为美丽的蝴蝶，在空中翩翩起舞。不巧正好在一只蝴蝶破茧而出的时候，被一个路人看见了，他不忍看蝴蝶这样艰难地爬出来，于是他将茧弄破，让蝴蝶更好地爬出来，可没有想到这只蝴蝶再也飞不起来了。原来蝴蝶破茧是为了使其双翼充血而更加有力，是为其日后能够飞舞做准备的。而那个人破坏了这个规律，让这只蝴蝶没有经过自己努力破茧，从而也使这只蝴蝶失去了飞翔的机会。

　　由此我们可以看出，蝴蝶的破茧与雨燕展翅飞翔之前的减肥一样，都是为了自己日后的飞翔而经受磨难的考验。只有经受住了这些磨难的考验，优胜劣汰，才能够成为生活中的强者。

　　动物尚且如此，更何况我们人呢？“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”这句至理名言被“明末四大才子”之一的文征明推崇为自己的座右铭，每当他自己在经历磨难和困难的时候，总会念叨着这几句话，鼓励自己，也正是凭借这种精神，他战胜了困难和磨难，成为“明末四大才子”之一，流芳千古，成为千百读书人的榜样。

　　上天是公平的，它自有它的规律，它不会让任何人太轻易地获得。所以人们不要对自己的'境遇有什么抱怨，因为如果你现在正在接受着磨难，那么恭喜你，只要你坚持下去，就一定会有丰厚的回报。

　　作为一复读生，今天的自己又一次坐在高考的考场之中，去年的今天的场景依旧深印在自己的脑海之中，无法释怀，去年的失败，铭记在心。经过这一年的努力，自己也比过去更加成熟，现在的我并不认为这过去的一年是上天对我的不公，相反，那是对我的检测，检测我是否能够通过它对我的考验。而这一次的高考，是它对我的又一次考验吧！

　　“该不该搁下壳壳壳。寻找到底哪里有蓝天……我要一步一步往上爬，在最高点乘着叶片向前飞，小小的天，有大大的梦想，总有一天，我会拥有我的天。”

　　——后记

思考作文篇5

　　我今天上作文课早来了30分钟，另一个同学还没来，我觉得无聊就开始做阅读题，不知不觉写了很多。过了一会儿，我看看表，才刚刚九点四十，每天我这时候才刚到。呀，早到30分钟就做了这么多事，想想平时，我们浪费了多少个30分钟啊！

　　我记得曾经有人说过，世上有三种东西过去了就再也收不回来了，一种是射出去的箭，一种是说出去的话，还有一种就是过去的时间。我并不完全赞同这种观点，射出去的箭可以先找到它，再捡回来；说出去的话虽然不可以再收回，但如果伤到了对方，可以道歉以达到圆满；唯独过去的时间是永远也收不回来，更是找不到了。因为它本身就是看不见摸不着的，只存在于我们做的'事物之中。

　　虽然我们不能留住时间，但我们可以抓紧时间，不让时间从我们身边白白逃走。这样，我们就可以充分地利用时间了。

　　大文学家鲁迅先生生前就是不浪费自己的时间，更不浪费别人的时间。他曾说过：“时间就像海绵里的水，只要你去挤总会有的。”他是这么说的，也是这么做的，一生都笔耕不辍，甚至在生命的最后时刻都没有停下手中的笔。鲁迅先生可以说是珍惜时间的伟大典范。

　　过去的时间我们不能追回，未来的时间我们更无从把握，所以我们要充分利用好时刻迎来的现在，把握时间，让它为我们营造美好的未来。

思考作文篇6

　　有时候，当我看到“1”时，它是一个数字；有时候，当我看到“1”时，它是一个符号；有时候，当我看到“1”时，它是一个图形……细细想想，答案总不一样。

　　——题记

　　“1”是什么？凭人的直观来讲，它只是一个数字——1，它是用来计算的。凭艺术家的观点来讲，在他们却是一个符号、一个图形。“1”也许是数字，也许是符号，也许是图形，也可能是一个很棒的身体……它的答案有很多个。之所以这样，看事物就不能只看表面。

　　以前，在一所外国学校的`一堂物理课上，老师出了一道题目：怎样测量一栋楼的高度？这个题目对于每个人来讲，答案都是一样的：用楼底和楼顶的气压差，就可以测出。而出乎意料的是一个男孩子的答案是用皮尺量，老师要求他利用温度计或者是物理知识来解。过了很久，那个男孩将答案又交了上来：用绳子绑住温度计，将它从楼顶抛下，绳子的长度就是楼的高度，老师气极了。下课后，他的老师问他还有哪些答案，他一口气说了好几种：1、测出每楼的气压，加起来再除以楼数；2、一个人在楼上大喊并计算声音到达楼底的时间乘以声速；3、去问这栋楼的主管，让他说出楼的高度，就把温度计送他……

　　从这个事例中，我们从中悟出了很多道理：面对一事物时，不能只从他的表面来看，勇于探索、发现，你将会得到不同的答案，发现许多人不能发现的事，这样，收获将会比别人大得多，从而学到更多的知识。所以，从现在起，我们要培养勇于探索、发现的精神，冲破思想的框框的限制与束缚！

思考作文篇7

　　有一种思考叫痛。我是个生在福中不知福的孩子，也不懂得怎么样去接受别人的爱并心存感激。熟悉我的人见到我都说我像一个永远也长不大的孩子。

　　一个长不大的孩子，应该会有开心的笑容，可笑容不知在哪一天远离了我，我忽然懂得思考了，自感身上背负了长大的责任和来自父母的爱的沉重。

　　真正灿烂的天真无邪的笑容，大约只属于童年，因为只有童年中的孩子才不需要对任何事情负责，当然就不必考虑自己会要承担些这个社会从四面八方所施加的压力。如果可以，我倒愿意一辈子做一个长不大的小孩。那么，我可以在公园里尽兴地荡着秋千，在它到达最高处时发出痛快淋漓的尖叫声；可以执著地坐在沙堆旁，让金色的沙子不含一丝杂质地随着时间一起在指间流逝；还可以在冬天的时候，赖在父母的床上以感觉父母的爱的温暖，这样的温暖像一团熊熊燃烧的火焰直达我的心灵。

　　小孩子对自己的父母永远是很依赖的'。在我零星的记忆里，我搜寻到了帮父母争抢座位的那一幕。当时我只记得旁人说的一句话：“这么小就关心爸爸妈妈了，长大后一定很孝顺，您有这么个女儿应该很幸福的。”我似懂非懂地努力地点了点头，父母笑了，眼中的期待与憧憬充满了我所有的世界。现在我长得比母亲还高了４厘米，１６６厘米，１６年平均每年长１０．３７５厘米。我的身高与他们的汗水与艰辛成正比，我觉得每长一厘米就是为他们的辛勤记录了一笔。年复一年，父母把太多的心思用在了我的身上。我清晰地记得，父亲洋溢着爱意说：“女儿加油长吧，到１７０厘米。”还差４厘米呢，我心中默想。

　　我的成长的岁月里原来记录了父母的沧桑呀。这几年，我真的没少让父母操心。加上母亲身体不好，我家的里外大都是父亲的双肩扛着。前些天，父亲因工作太过劳累吧，倒在了办公室里，那么刚强得像山一样的父亲，竟那样的孱弱，被人抬着塞进了车里而送进了医院。我早该知道父亲为我的贪玩而彻夜不眠以致老泪纵横，我早该发现父亲的两鬓平添了不少白发、步履竟有些蹒跚了呀！

　　于是，我天天都在渴望自己不要再被别人说不懂事了，因为，我好想说我已经长大了。我好想告诉每个认识我的人：父爱如山，父亲是一本书，引领我好好地做人；母爱如海，母亲是一支烛，驱除我身边的黑暗。

　　我真切地感受到思考的痛了。生命固短，亲情易失，容不得半点挥霍呀！我觉得我难以面对自己的过失，唯一的女儿不仅不孝顺还在不思进取，淘气，闯祸……泪水爬上我的脸颊的时候，我想我该长大了。

　　总有一天，我会成为孝顺女儿的吧！我生在１９８７年炎热的夏天，７月７日。我的降生注定了我的星座，注定了我的父母会很操心。我是巨蟹座，书上说我的星座是十二星座中最爱家最孝顺的。我擦去泪水，笑了，我也注定可以做一个孝女，让我的父母省省心，一定可以。好好爱自己的父母呀，用自己的努力！

思考作文篇8

　　在很早以前，我就读过《假如给我三天光明》这本书。海伦·凯勒的那种不屈服于命运，不屈不挠的斗争精神和对幸福快乐的执着追求，给我留下了根深蒂固的印象。今年暑假，我又重新打开了《假如给我三天光明》，再一次走进了海伦·凯勒的世界。

　　每一次阅读这本书，我都会有新的收获。这一次，我又被海伦·凯勒的换个角度去思考的方式所折服。在海伦童年的时候写过一篇小说——《霜王》，但是，就是这篇小说，给海伦·凯勒带来了巨大的伤害。这篇作品，被人们认为是抄袭别人的。海伦·凯勒刚开始很难过，正如她自己所说的`：“那天晚上，我躺在床上大哭起来……我感到浑身发冷，那一刻心里想着‘也许我活不到明天早上了’。”但是，海伦·凯勒没有被击倒，而是积极的换个方式去思考，去理解：“这件不愉快的事情，对我只有益而无坏处，它能迫使我认真地思考有关写作的一些问题。”她坚持小心翼翼，不屈不挠的写下去，创作出更多更好的作品，来证明自己。她终于走出阴影，走向阳光。

　　读到这儿，我不由得试想：如果海伦·凯勒一直沉溺于伤心，痛苦，埋怨和为自己辩解之中，那她将会在哀怨中终老，一事无成。值得庆幸的是，海伦·凯勒没有这样做。她选择了换个方式去理解，是她的这份清醒帮助了她，让她充分的认识到自己写作的不成熟，清醒的意识到写作应该有自己的灵魂、思想、创新，清醒的认识到只有自信、努力地写作，才能重新获得人们良好的评价……海伦·凯勒把经验当作磨练，当作财富，对人生有了更深刻的理解和认识。是海伦·凯勒的积极换角度理解，为自己拨去了乌云，重见了阳光。我为海伦·凯勒喝彩!

　　的确，人的一生不可能一帆风顺，不可避免要遭受这样那样的困难和失败。但是，如果我们遇到困难，望而却步，那么，我们就将一事无成。而应该像海伦·凯勒那样，换个角度去对待困难和失败，那么我们就会有新的收获。当我们拨开一片片乌云后，一定会迎来灿烂的晴空!

思考作文篇9

　　看过《孝庄秘史》，我无不被大玉儿那精明的头脑，大度的胸怀所敬佩，她完美地展现出了作为在古代，深宫的女人所应该有的一切。大婚之初，她忍痛放弃了心中的最爱，为的是让科尔沁依然充满着族人的'欢声笑语，生下福临后，她主动为那个一心想要害她的宫女说情，好不容易熬到了头，她硬是不与多尔衮重温旧梦，为的是不让儿子遭天下人耻笑，斯试问，有哪个女人能一路经过那么多的风风雨雨？回首时，一笑泯然而过。

　　端庄，识大体，那是大玉儿向世人立的在招牌，它，将永垂不朽，影响着我。

思考作文篇10

　　《围城》里钱钟书借主人公方鸿渐之口说：“世间哪有恋爱？压根儿是生殖冲动。”先把话放这儿，下文来具体讨论一下。

　　世间非男即女，老天早就造就了必然的生理结构，使人类生生不息的繁衍下去。且在一切生理机能完备的时候，使之由于激素的作用，对异性产生亲近（冲动）的心理，进而完成所谓的“人伦大事”。究其实不过是进化过程中的一个台阶而已。佛教中似乎说成佛的“人”不需俗世的“敦伦”，彼此相望一眼，即可达到精神愉悦的最高境界，至于真假，常人是不知道的，大家都没机会去尝试，俗人嘛！

　　所以方鸿渐的话，虽说是失意时候说的，也算是说到了本质。

　　然而人有思想有情感，也就给冲动安上各种美妙的名字，“仰慕”“爱慕”“依恋”“爱恋”“相思”“一见钟情”等等，所有这些好字眼最后都能归结为一个词：爱情。这还不够，还要用世间最华丽的艺术语言赞美它歌颂它，诗歌为之开喉，音乐为之奏响，美术为之传神，舞台为之模形，影视为之穷形尽相。所有艺术领域的有名的无名的人都利用自己熟知的手段，拿它说事，表现它的哀怨，欣喜，迷惘，疯狂。呵呵，爱情，真是有史以来最伟大最牛掰的啊！

　　所以，爱情是人人都不忌讳并受追捧的一类情感，看到别人花前月下，心怀醋意的人很少，悄悄躲开让出空间的人很多，大家都理解支持甚至有时放纵。也许是那些甚至不为自己察觉的古老的传承子嗣的概念发生了作用，大家都不“偷袭”爱中人，觉得人家是为族类的继往开来做准备工作，那么做太缺德，没有远大的.眼光和宽阔的胸怀。关于爱与爱情，每个人心里都曾有过梦，做得斑斓五彩花里胡哨的，而现实总会把它破坏到褴褛得不成样子。有时因怀念少年时代的美丽浪漫，在内心最深处还保留着的一块自以为纯洁的自留地，总是在寂寂无人的时空里长出一根植物，结出类似口香糖的东西，任自己嚼来嚼去的，从一种味道嚼成另一种味道，在他人看来本来就是一疙瘩胶姆基（口香糖的原料），自己却越嚼越觉得有味，这就是所谓的“缅怀”。这种缅怀究竟有多大的价值呢？张爱玲说过这样一句话：也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是个“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。看来这个价值就是“得不到”，因得不到而感到活着的无奈，感到人生的局限，如果一心要突破这可恶的局限和悲凉的无奈，大可自寻出路，可是多数情况下，因为这局限和无奈而感悟到人生苦短，认为该珍惜眼前的所有，“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人”（宋晏殊），从而把脚下路走得更平稳。

　　胡言乱语说了这些，其实也是没什么意思，很多东西即使看透了，也不能保证不迷失在里面，古人早就总结性地说过：“看得破，忍不过。”大家都是人啊，都有缺点和弱点，人无完人嘛，“心血来潮”啊，“把持不住”啊，“鬼使神差”啊，“一念之差”啊，等等的都在说这回事（千万别信那些悔过书里“放松了人生观世界观的改造”的屁话），就连卡耐基这个蛮夷都出了一本《人性的弱点》，看来全球人是都知道这个理儿了。

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