思考作文【热】
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都接触过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编收集整理的思考作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

思考作文 篇1
我并不赞同人类像计算机一样思考,便会失去价值观和同情心而罔顾后果。人类适当地像计算机一样思考,反而于人类社会有益。
众所周知,计算机的思考方式,是根据其被输入的二进制数码指令作单调判断,只有“是”与“否”,绝对理智。纵观整个人类历史,都是在走向绝对理智的道路上前进。举“同态复仇”为例,古巴比伦文明将其镌入法典明文许可,儒家亦曾高呼“杀父之仇不共戴天”鼓励手刃仇人,现代文明却不约而同地逐渐反对这种原始的做法,用司法机关统一的'量刑取而代之。这样的改变从某个角度看来,岂不是变得像计算机一样,无论加害者先前如何对待受害者,受害者都只能坚决执行“报警处理”,摈弃委屈、愤怒与仇恨?但它实际上增添了对可能只是一时失手犯错之人的同情与包容,树立了不以个人一时感受为计较而以公平客观来评判对错的更理智的价值观。
除绝对理智外,逻辑周密也是计算机的思考方式所展现出的特点。当我们由“爱之太恩”“忧之太勤”推导出“木之性日以离”时、当我们由“欹其直枝”“删其繁枝”推导出“梅皆病”时,我们焉能放任自己摧残树木梅花?若所有人遇事都先像计算机一样循着程序执行步骤,将每种输出结果推导一遍,哪怕许多人因此唯结果、利益驱动,社会便能减少许多冲动、短时带来的祸患。
换句话说,人类像计算机一样思考,更有助于培养价值观和同情心,更明确自己每个行为的后果。
事实上,让计算机像人类一样思考、同时让人类像计算机一样思考,正是目前社会主流所推崇的两个方向。前者自不必赘言;后者,美国一位著名教授更提出了“计算思维”这一概念。我国目前鼓励中小学生从课内至课外逐步培养应用“计算思维”的意识,既有研究问题时思路清晰、结论完备的意义,更旨在进一步推动人们在生活中像绝对理智与逻辑完备靠近。
当然,只有0与1、非是即非的决策可能会让一部分最终做出好结果的人仍显得冷血可怕,然而,很显然,人类永远无法抛却与生俱来的情感而成为彻头彻尾的机器。更何况,完全不具备“计算思维”,偏听偏信便凭一腔热血“替天行道”的“江湖任侠”,恐怕更是令人头痛、害怕的现象吧?
总而言之,“人类像计算机一样思考”并没有那么可怕,何妨任其自然,又何必担忧呢?
思考作文 篇2
你是不是经常听到老师.家长对你说:“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢因为只有独立思考了,你才会有自己的想法.
大卫和罗宾同时受雇于一家店铺,开始都拿同样的薪水.可是一段时间之后,大卫青云直上,罗宾却一直在原地踏步.罗宾很不满意老板的不公正待遇.终于有一天,他到老板那儿发牢骚了,老板突然说话了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么买的东西.”
罗宾回来向老板汇报说:只有一个农民拉了一车土豆在卖.
有多少老板问.
罗宾又跑到集市上,然后回来说:50袋.
老板又问:多少钱一斤
罗宾又跑到集市去了,就这样他来来回回跑了很多趟.这时,老板叫来大卫,把问罗宾的`第一个问题提给了大卫,要大卫去集市看看.大卫很快回来了,他告诉老板说:有一个农民在卖土豆,0.5元一斤,共有50袋,这儿还有一个样品,您看看.以后这个农夫还会卖西红柿,价格很公道,也带回一个,农夫也在外等着.这时老板看了一下罗宾.
你知道为什么大卫会受老板重视吗因为罗宾只是简单去执行老板的指示,而不去思考问题,所以才只在原地踏步.而大卫却不同,他善于独立思考,能够考虑到问题的各个方面.这老板还没有想过的问题,他都已经想好了,你说他是不是应该受老板重视呢!
一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,相反如果你勤于思考的话,你将会从思考当中去寻找问题,发现问题,然而才有可能想办法去解决问题.
思考作文 篇3
我站在蔚蓝的天空底下,太阳已经西斜了,远处的青山被抹上了一层诱人的嫣红,海面上的波浪在夕阳下泛着金光。下午的热气散去,凉凉的海风吹袭而来,竟夹带着茶水的清香……
房间里,我还在为明天的考试紧张地复习。突然,“咯吱”一声打破了屋子里的宁静。原来是爷爷,“怎么样,累了出来饮茶吧。”
我随爷爷走到客厅,爷爷用他那双布满茧的手递给了我一杯茶。还是刚泡好的呢,看着茶叶还在慢慢展开,就像是刚睡醒的婴儿在伸着懒腰。
我轻轻地抿了一口,霎时间,我的口像是被灌入了苦味剂一样,味觉上感触到的全是苦涩。我的嘴角不由地抽动了一下。
“哦?很苦吗?我泡的可是第二遍的茶水啊。”爷爷带着疑惑的眼光看着我,他的目光深邃而沉静,他的手指停在满是皱纹的.额头,一动不动。
“也许我们该泡一次新的茶水。”我似懂非懂地说。
于是,我兴致勃勃地开始泡一次新的茶水。倒入少许热水后,把茶叶冲了一下。水倒掉,将泡得半展开的茶叶放入茶壶。
我问爷爷:“要等多久?”爷爷说大概五分钟吧。我拿来桌上的闹钟,开始计时。在等待的时间里,我满是期待。
时间到。中国茶水独有的清香飘散了出来。
我斟了一杯递给爷爷,说:“请。”他抿了一口,不假思索地说这茶真苦。
我被爷爷的言语惊到了,我拿起杯子,抿了一口,闭着眼回味了一下。跟刚才的不一样,这次的茶水更为甘甜和清新。
哈哈哈。一阵笑声传入我的耳中。我看着爷爷咧着嘴。他笑着跟我说:“一诺,茶水是一样的茶水,你感觉好喝只是因为你的心境与刚才有所不同。”
我瞬间明白了。人生就如饮茶,感受不同,感触不同仅是因为角度不同。从另一个角度看事情,可能我们最终都会从“山重水复疑无路”之中走出来。
从另一个角度去品尝茶水,让我深刻地感受到心境对个人感受的影响是如此之大。
我走到海边,任凭海风吹拂我。太阳也西斜了,远处的青山被抹上了一层诱人的嫣红,海面上的波浪在夕阳下泛着金光。凉凉的海风吹袭而来,竟夹带着茶水的清香。
思考作文 篇4
历史的车辇缓缓驶过,留下一路思想的光辉,也轧平了无数平凡生命的痕迹。思想是生命之果最坚硬的核仁,当果肉灰飞烟灭,核仁却能扎根历史的土壤,发芽开花,枝繁叶茂。我愿思考,如果说人的生命如苇草,我愿做一根“能思考的苇草”,用思考赋予脆弱生命最深刻的内涵,让心灵变得高贵。
我常常仰望星空,那灿烂与神秘总让我惊叹不已。古往今来,多少人也曾仰望星空,思考宇宙与自然的奥秘。牛顿的力学让我们看到了牵引天体运行的无形的线,开普勒三大定律仿佛为天体运行立下了法规,数学家们的研究就让我们感受到了“数即万物”的'神奇。对自然法则的不懈的探索成就了一颗颗高贵的心灵。追寻前人的思想足迹,我苦苦思索。一个个孤灯相伴的漫漫长夜中,我捧着书本,努力从充满前人思想的柠檬中挤出汁水,浇灌我干渴的心灵。吮吸着智慧的汁液,我思考着已知的真理,也思考着未知的神秘。我生于自然,也将死于自然,只愿在这生死的间隙中思考囊括我的宇宙,寻求永恒的法则,在生死之外形成不灭的思想之火,让心灵变得高贵。
我常为社会苦难而悲伤,它发源于人,又作用于人,实是最大的悲哀。现实的苦难令不幸者悲痛、失望、愤怒,令幸运者震惊、失望、愤怒。有的人奋起抗争,有的人默默思索,有的人着手改革。伯利克里的改革使古希腊民主政治达到巅峰,文艺科学欣欣向荣;马克思耗毕生心血成一部《资本论》,成为了无产阶级运动的指路明灯。他们早已不再关注个人利益与日常琐事,他们的思考只为社会的发展,人民的幸福。悲天悯人的高远眼界让他们的思想漫过了时代的边缘。我对这些高尚的心灵而肃然起敬。我常常从前人思考的断层处思考,尽管没有足够知识的推动而显得费力,但我不愿只是悲伤和愤怒。永不停止地思考,我的心灵也会变得高贵。
罗丹的雕像《思想者》仍然默默坐着,现在的人们是否真的常常思考?我愿努力思考,让思想充满生死的空档,让心灵变得高贵。
思考作文 篇5
在很早以前,我就读过《假如给我三天光明》这本书。海伦·凯勒的那种不屈服于命运,不屈不挠的斗争精神和对幸福快乐的执着追求,给我留下了根深蒂固的印象。今年暑假,我又重新打开了《假如给我三天光明》,再一次走进了海伦·凯勒的世界。
每一次阅读这本书,我都会有新的收获。这一次,我又被海伦·凯勒的换个角度去思考的方式所折服。在海伦童年的时候写过一篇小说——《霜王》,但是,就是这篇小说,给海伦·凯勒带来了巨大的伤害。这篇作品,被人们认为是抄袭别人的。海伦·凯勒刚开始很难过,正如她自己所说的:“那天晚上,我躺在床上大哭起来……我感到浑身发冷,那一刻心里想着‘也许我活不到明天早上了’。”但是,海伦·凯勒没有被击倒,而是积极的换个方式去思考,去理解:“这件不愉快的事情,对我只有益而无坏处,它能迫使我认真地思考有关写作的一些问题。”她坚持小心翼翼,不屈不挠的写下去,创作出更多更好的作品,来证明自己。她终于走出阴影,走向阳光。
读到这儿,我不由得试想:如果海伦·凯勒一直沉溺于伤心,痛苦,埋怨和为自己辩解之中,那她将会在哀怨中终老,一事无成。值得庆幸的是,海伦·凯勒没有这样做。她选择了换个方式去理解,是她的这份清醒帮助了她,让她充分的认识到自己写作的不成熟,清醒的意识到写作应该有自己的灵魂、思想、创新,清醒的认识到只有自信、努力地写作,才能重新获得人们良好的`评价……海伦·凯勒把经验当作磨练,当作财富,对生活有了更深刻的理解和认识。是海伦·凯勒的积极换角度理解,为自己拨去了乌云,重见了阳光。我为海伦·凯勒喝彩!
的确,人的一生不可能一帆风顺,不可避免要遭受这样那样的挫折和失败。但是,如果我们遇到困难,望而却步,那么,我们就将一事无成。而应该像海伦·凯勒那样,换个角度去对待挫折和失败,那么我们就会有新的收获。当我们拨开一片片乌云后,一定会迎来灿烂的晴空!
思考作文 篇6
欧阳瑞雪的第一节课就是由芭利娅老师上的魔法课程。今天,芭利娅老师要同学们学习隐形咒语。“隐形咒十分简单,在嘴里默念‘拉希多’,然后,你就隐形了。但是,要想知道你到底有没有施咒成功,就要念‘拉哈多’,若手臂上出现粉光,则已隐形。”,芭利娅老师简洁明快地讲述了方法,“瑞雪,你跟我来,我教你把手链的魔法解封。哈里,你来管理班级。”
欧阳瑞雪尾随着芭利娅老师来到了另一件房间。这儿不是很空旷,但是充满了神秘的气息。芭利娅老师说:“这名守护者,我相信这朵魔力高强的荷花会帮你解封的,并给你高强的法力。”芭利娅老师话音刚落,荷花就发出魔光,将欧阳瑞雪的手链带到了空中。霎时间,原来平淡无奇的企鹅现在栩栩如生,转眼间,却又回到了欧阳瑞雪的手腕上。“希望你成为一名好的守护者!”芭利娅老师仿佛看到了欧阳瑞雪已经成为了一名合格的守护者站在了她的'面前,充满期望地说道。
芭利娅老师和瑞雪回到了教室,不愧是传言中“水蓝国度纪律最好的一个学院”,安静得连一根针掉下来都听得见。“瑞雪,其他人都不知道你是那名守护者,你也先不要告诉他们,其实他们知道了也并没有什么用。”芭利娅老师跟欧阳瑞雪耳语道。欧阳瑞雪对芭利娅老师说:“我什么时候才能学习到魔法啊?”“魔力强的人是天生就能掌握基础型魔法的,但魔力弱的人就不行了。你可以试试看隐形魔法,正好,这个魔法要考试的。”芭利娅老师娓娓道来。话说,现在也下课了,芭利娅老师就让同学们活动了。
课间,欧阳瑞雪一直不明白,芭利娅老师怎么会知道她的真实身份,难道芭利娅老师一直在偷听她和国王的谈话吗?“不可能,不可能!我说过的,芭利娅老师是同学们在‘伊顿公学院’最喜欢的一位老师了,怎么可能去偷听别人的谈话呢?”欧阳瑞雪就奇怪了,优吉斯怎么会知道她的心声。“唉!你在水蓝国度要知道的还多着呢!现在,我从宠物课堂学到的第一节课就是:宠物能够听到主人的任何想法,并且对于主人的各种坏念头,都要给予批评。所以,我知道你在想什么,真是再自然不过了。不过,我也可以屏蔽,不听你的心声。”没等欧阳瑞雪问优吉斯,优吉斯就先抢一步,“回答”了她。可是,宠物的脑袋瓜真是变得快啊,不一会儿就换了一个话题它的主人——欧阳瑞雪讨论:“亲爱的主人,你是否除了彭栎,还没有交到其他朋友啊?”“你真是‘万事通’,不过,现在我可没什么闲心交朋友!”欧阳瑞雪没好气地回了优吉斯一句。看得出,这次欧阳瑞雪是不搞清楚这个芭利娅老师不罢休了。优吉斯面对着个倔脾气的主人,也无计可施。
现在,优吉斯不耗费脑筋去了解欧阳瑞雪的心理了。其实,欧阳瑞雪的心里头明白得很:我的身世是特别的,优吉斯也是。但是,在特别的人的心里,普通人才是特殊并且恐怖的。我、优吉斯,还有其他四行的人固然是特别的,但是这个芭利娅老师,也不容小觑。万一,她是我需要防备的人,那我可怎么办啊!坏人的外表往往是善良的!那些内心邪恶的人,往往比那些外表邪恶的人要可怕得多!不要我还没尽到守护宝石的任务,就已经飞到天堂去了。
“水蓝国度的学生啊,你们都要好好地学习,长大成为我们的骄傲,成为我们的骄傲,骄傲……”上课铃打断了欧阳瑞雪的思考,不过,她暂时还没有适应这样的铃声。
欧阳瑞雪的思想不肯罢休,重新地翻腾着,像大海一样,是波涛汹涌的,一时又像找到了答案,如镜子般的平静,瑞雪的大脑下意识地阻挠她的思想,但是,思想是强大的,不会那么容易就被打败。除非,答案已经明明白白了。更重要的是,像瑞雪这样的强魔力者,不经过自我的争斗,是不能找到真理的。
思考作文 篇7
庸俗化知识在生活中的泛滥逐渐蒙蔽了人们的双眼,庸俗化知识短小精悍,易于人们理解,便于流传,给人内心以宽慰之感,让人误以为看清了周围的一切,但事实上忽视了脚下的深渊。
“鸡汤文”便是庸俗化知识的代表之一,人们通过鸡汤文获取了他们所认为的“正能量”,感受到了对于自己的认同,往往也容易让人沉浸在虚无主义当中,这种沉浸是不自知的,人们的生活会被虚无的赞美和宽慰取代,选择采取消极处事的态度,“佛系青年”这种观念便是这种态度泛滥的体现。
社会的急功近利也助长了庸俗化知识的传播,人们不顾过程如何,一味地追求成功,但是,自己的懒惰心理以及快速发展的社会极大地消磨了人们的耐心,人们偏爱低付出高回报的成功,所以往往选择通过学习一些庸俗化知识来获得可视的成功,却也忘记了从长远方向考虑真正的成功。
庸俗化知识的泛滥同样反作用于个人和社会,庸俗化知识助长了社会的功利风气,造成社会及个人的短视。人们以静态的目光获取周围的'信息,误以为自己已经掌握了生活,看清了周围的一切,然而生活岂是这么容易脱离?被庸俗化知识占据头脑的人不可避免地忽视了脚下的深渊。
诚然,这种对于深渊的无视是有着极大的危害性的,社会为了追求表面上的成功陷入了模仿的循环,没有人想要推陈出新,社会如同一潭死水。在这种沉寂的社会的影响之下,人们慢慢会不注重自身的客观成功是自己拼尽全力奋斗后的结果,不会升华自己的思想,没有了创新的勇气和毅力,坠入了深渊。
当下,奋斗与成功的口号充斥着人们的生活,不可否认的是,庸俗化知识能够排遣人们心中因工作与学习产生的的压力。存在即有价值,但我们也不能依赖于庸俗化知识给我们带来的宽慰,眼见“佛系青年”的队伍的快速壮大,成功学的视频的广泛传播与关注,使人们麻木于对自己的理想的追求,抛弃对于现实的考量、对长远的发展的放弃以及对人生目标的淡忘,使浮躁的处世态度影响了人们的生活,迟滞了社会的发展。
那么,我们究竟如何才能摆脱庸俗化知识给我们带来的影响呢?陈寅恪曾言:“独立之人格,自由之思想。”不要人云亦云,应有自己独立的思考空间和想法,独立于社会思想潮流之外。同时,在教育层面我们应用没来丰盈自己的内心世界,将孔子提倡的美育教育运用到日常生活中来,从精神层面的角度抵抗庸俗化知识给我们带来的影响。
努力摆脱庸俗化知识,有意识地做一个拥有独立思想的人。
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