实用的生存的作文5篇(经典)
在学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家整理的生存的作文5篇，希望对大家有所帮助。
生存的作文 篇1
在距离地面地下六七十公里的地幔中的基石竟然在晃动，大幅度的再晃动，而在下面内核的岩浆也再晃动，不断的泼向上层，岩石全都掉下去了，接着，上层的岩石撑不住了，也都陆陆续续的掉下去了。瞬间，距离地面七八十公里的地幔中，基石瞬间全部脱落！岩浆直喷上了地幔中，地壳开始变活跃，开始抖动。
此时此刻的汶川再也受不了了......它恐惧的抖动起来......震动起来......
轰隆隆......地面瞬间剧烈的晃动！那个球还没等冯齐抱住就瞬间被地面所蹦飞了。
而在这时，天边瞬间划来了一道红圈！红圈后竟然是地震的气波，如核武器一样，迅速扩散，凡是被地震波所扩散到的地方，高楼大厦瞬间全塌了。
在一座发达市区的一座一百多米的高楼顶，瞬间掉下来了，接着，砸到了地面上。突然，砸中的地方瞬间出现了裂缝，接着，这裂缝开始扩散，扩散的把这座市区分成了好几半，中间全是裂缝，瞬间！这种市区地面塌了，整座市区陷到了地下去了，人们还没来得及逃跑，就被跟着高楼大厦的废墟一起陷下地面去了。
一座小区的数十座居民楼一瞬间全塌了，有的是塌了，有的是直接爆炸了一样，石砖与水泥飞向了一百米高的'高空，接着又掉下来了。
从山上滚下来的大石头，砸塔了数十座房屋，突然，在一座盆地小镇上，地面由南到北的塌陷，不一会儿，这座小镇和周围的大山全都不见了，都被陷进了地下。
冯齐那座学校的学生们都慌忙的逃跑，然而还有学生没逃出来教学楼就塌了。
一名叫谭千秋的老师，看到教室周围全是裂缝，不过他知道现在逃下去还是有一线生机的，而这时，他看到四名学生被吓傻了，站在原地一动不动，谭千秋老师放弃了自己的逃生机会，喊道：“傻瓜！快躲桌子地下，快啊！”
谭千秋老师把那四名学生拉到桌子下面，然后用自己的身躯去盖住桌子，轰！！！教学楼塌了......
而此时此刻，位于四川成都市的都江堰也开始出现裂缝，但是具体问题不是很大。
刚平息，瞬间又开始震了！第二次地震比第一次要更厉害，马上就要倒塌的一座大楼瞬间歪了，都江堰的裂缝越来越多，一座一百多米的大高楼不断的向下面掉石砖和水泥、玻璃，瞬间，塌掉了。
又过了三十多秒，地震结束了，汶川地震共震80多秒。
生存的作文 篇2
“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫。”剧中贾宝玉婉约唱来。只因了林黛玉洒泪抛父进京都，才有了神瑛侍者流传千古的赞叹，才引出红楼中令人唏嘘不已的故事。只因她离开了故土，到贾府中重新扎根生叶，才有了令人细细揣摩品读的人生。不移栽，何人赞她如出岫轻云？
囿于故土是会消殆一个人的才情的，离开故土，却能激发一个人展露才华，倾吐内心对故土的思念。马致远，这位元朝文坛曲状元，青年时期为仕途奔波而背井离乡，对故乡的思念时时咬噬着他的心。古道苍茫，乡关漫漫，移栽他乡的苦痛却成就了他的诗名，“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，为人们所传诵。
“奉旨填词”的柳永离开了他的故土，四处漂泊，其思乡思亲的《八声甘州》使他屹立于中国词坛的奇峰。“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”只有离开故土的人才能发出如此肺腑之音，如杜鹃哀啼，似子规夜吟，让人真切地体会到他的思乡之苦。他的离乡竟使他的词凡有井水饮处便有歌柳词，真可编一本《饮水词》。当然，此《饮水词》非纳兰容若的《饮水词》。
一个人的贤能、才华是用来展示、付诸实践的，而非只供人赞叹艳羡的。居于卧龙的诸葛亮，自有经天纬地之才，但才华是要加以施展的，否则他也只能“悲守穷庐”。他必须要移栽，出山看似是难却刘备盛情厚意，实则他自己也认识到移栽自己的重要性。移栽于刘备帐，少了竹林清风，少了悠闲自在，多了人情世故，多了尔虞我诈，却让后人知晓了他神机妙算的.智慧，赞叹他“一心只为酬三顾”的忠诚和深情。
汪国真曾写道：“到远方去，熟悉的地方没有景色。”的确，人生是一个移栽自己的过程，为了欣赏沿途的风景，为了实现心中的理想，为了才华不被湮没，我们必须移栽自己，到适于自己一展才华，适于自己成功的土壤中去，即使枝被修，叶被剪，伤根破皮，但只要脊骨没被压弯，信念没被撕碎，我们就会勇敢地成长，直到硕果累累。
左思没有隐居田园高山，写出了《三都赋》才使洛阳纸贵。只要我们有才华，就不要囿于故土，勇敢地迈向人烟阜盛之地，去成就洛阳纸贵的辉煌。
生存的作文 篇3
去年国庆节，我去参加了东莞小主人城市生存挑战赛。去之前我很紧张，因为我第一次参加这种活动，面临的是未知的困难和挑战。当天早上，我来到旗峰公园集合，与其他六位小伙伴组成了一个团队，一起去完成任务。
活动开始了，我们接到的第一个任务是做一张关于黄旗山文化的试卷，在老师给我们的知识手卡上找答案。我从卡上学到了很多知识。其中，让我印象最深的是黄旗山的文化和历史。黄旗山有一个传说，在很久很久以前，黄旗山顶有一棵千年大榕树，萤火虫飞累了就在榕树上休息。它们抱在一起，夜间从远处看就像一个大灯笼，所以才有“黄旗山顶挂灯笼”的歌谣。当时，黄旗山是珠江海拔最高的地方，山顶的光源对于海上的人来说，是一种指引和希望。
完成第一个任务之后，我们马上接到了第二个任务，就是向路人兜售东西，赚取餐费和路费。我们一下子卖了好多东西，赚了好多钱。这时候，我心想：“这么多费用，午餐肯定能吃好一点！”可是当我们要去乘公交车进行下一个任务的时候，负责管钱的`“财务部长”不小心把钱包弄丢了！当时，我们焦急得像热锅上的蚂蚁，但都没有责怪她，经过商量，我们决定在完成任务之后再努力把钱赚回来。
在争分夺秒地完成第三个任务――寻找“神秘人”之后，我们继续赚取午餐费。根据分工，有的小伙伴卖东西，有的表演才艺，我为路人表演魔术。终于，我们赚足了餐费，吃上了午餐。用自己赚来的钱买的午餐，我们吃得津津有味，心里都美滋滋的，感觉非常地自豪和幸福。
吃完午餐，我们继续完成任务。第四个任务是“穿越莞城，寻找老街”。我们按老师给的提示，成功地找到了老街振华路，并完成了相应的任务。在这里，我知道了振华路曾经是东莞最繁华的商业街，留给东莞人许多美好的回忆。
在做任务的过程中，我们还要寻找文明、实践文明，小伙伴们看见花草丛里面有垃圾，主动把垃圾捡起来，扔到垃圾桶；主动扶起倒在地上的共享单车；坐公交车的时候主动给老人让座……这些都是我们要寻找和实践的文明行为。
活动结束了，我们小组圆满地完成了所有任务，我还获得了“文明使者”的称号。在这次活动中，我增强了自信心，迈出了很多的“第一步”；也体会到了团队中互相合作有多么地重要，队友做错了事，不能互相抱怨，而是要一起想办法，战胜困难；还体会到了文明就在我们的身边，人人都爱讲文明，东莞将更美丽！
这次活动对我来说是一次非常有意义的活动！
生存的作文 篇4
什么才是生存与存在？或许一切存在都是一种生存，抑或是生存本身就是一种存在。从本质来说，存在只是生存的一种证明，而生存才是存在的推理，也即是说存在是生存的最高价值肯定，真正形而上的生存。从这点来说生存要比存在更显得惨悴一些。
在尼采看来“存在就是强力意志”，而“强力意志”又是相同者的永恒轮回。我想，是否可以为存在而生存，而非为生存而存在？因为我们可以将存在的本身外延化而可追溯于存在的意义，诚然生存亦可朝着意义转向而得到最根本的解答。那么也就是说生存和存在不单是停留在生存和存在本身上，而是可以跨越最艰难的思想获得另一个未知存在的艰难，在某种意义上来讲是没有确定性的可能不存在探索。
但就存在来说，可以肯定地说绝非如贝姆勒说“存在也即是永恒轮回学说就意味着生存的静止。”这个不具备可靠性的裁定源自于赫拉克利特的主张，进一步毫无顾忌地阐述了尼采本人的存在观为不断流逝意义上的生成。关于这点卡尔?雅斯贝斯也踏入了“同一条河流”。实足在本质上就已然忽略了尼采本人对于人存在的真正价值取向与思考和确定。不过这也不失时机地证明了尼采本人的了不起的思考力。
我们要从生存去证明存在的话，就需要寻找到存在的理由之后生存才能够得到推理。那么就得说明存在之前就有一个存在，且存在的存在者又是如何显现的。但如此下去又不得不回到亚理士多徳的狭义形而上学观那里寻找到答案，一直不可递减地追问到最终的一个本原，这俨然是不可取的。当然，可以从另一方面入手，即是可以先设定存在的原因，存在者就是存在的存在，而生存作为存在的开端。如此而来就可以从生存逐而向存在进军了。
生存作为存在的一种原因，而存在作为生存的一种结果。原因也是存在的一种方式，结果恰如其分地成为了生存的证明。之所以能够或者要作出如此设定，是因为存在的价值不能够没有尽头地循环往复下去，循环只能是无休止的提问，根本的证明还是没有得到合适的解决。一种问题的结果不能从自身出发又回到自身，这种只会增添问题的繁复性，同时还徒劳无功。
至于何为生存的存在来说，我想存在是生存的确认，且生存本身就是一种存在。不妨这样作个比方，存在是心灵上的特质需要，生存是为存在提供特质所需要材料的肉体。在一定程度上说来存在是生存的再度肯定，而生存需要这种肯定，更需要比自身更高的追求。相对于生存而言，存在比生存深刻得多，但凡是存在的存在者都怀揣着的敬畏，一切的发生都是为着寻求最高价值而准备。我相信，这最高价值不仅平常的生存的存在者不知道，因为有价值就说明了不平常，但也不足以说平常不具备价值，而且最好的价值并非知道者所知道，知道在某种意义上只是一定程度的知道，如此构成了存在的意义。
转言之，我们将存在转向为意义而寻找到那最高的价值，意义才是我们需要寻求与规定的东西。但要紧的事情是何种方式才是我们能够找到意义的'方式，哪里才能够从本质上掘发出来，且找到这种意义来源之后以便不在失去它。可问题又不再是我们如何寻找，而是我们如何清晰地认识到意义所意指的东西，拒绝那些从本质上不能支撑的。人是寻找与能够找到意义之后最高价值的唯一确定，同时还是价值设定的掌控者。这一切都源自人与世界万物相处并通过生活的加工之后得出的价值。
或许有一天我们都会领悟到一个结果，这个结果会使我们彻底放弃对生活的希望而选择开始不断地逃避。那时要么继续没有尊严地找个很小的缝隙作为空间活下去，要么向自己哭诉的同时而向别人与生活笑着有点卑微的尊严活下去，要么干脆远离生活这个是非之地，从新找个空间开始新的生活。
甚至于有时可以这样说，生活给予我们的无处不透露着最深层次的悲凉。那些悲凉常常让我们为之望而生畏，止步不前。但是我们却喜欢不断地佯装着自己什么事都没有发生过似的，这不是我们的自我解救精神，而是生活赋予的。唯一能够作出卑贱的抵抗便是不断让自己睿智，怀着一个坚毅且敏锐的心去感谢生活。
有一天我们会发现生活留给你我不仅单是一些不再重复的记忆的真实，而且教会了我们如何去等待该有的存在与感谢生活所带来的一切畅快与不顺畅之事，有一天我们也会发现那些曾经不可忍受的所有的事实都会成为最美好的自己，假若生活允许的话宁愿再度经历一次去找回那些留着的遗憾，再度过好生活。
世界本来就是那样，不会因为我们而有所改变，最终改变了的还是我们自己，尊重与保护好自己内心的那份该有的温暖，一切无奈都会伴随我们最沉痛的决绝渐行渐远。而且有一天偶然再回头看看，曾经那些无法撒手的无奈都只不过是些无几的缘由，或许还会暗自为自己那些无知无觉的痛作出深深的忏悔。
不是这个世界太冷漠，而是我们内心缺少温暖。如果我们能够带着爱与这个世界和平相处，那又何愁不能与之相拥；不是这个世界不近人情，而是我们远离这个世界而生活而与之缺少了交流，至始至终都保持一个最远的距离去过度揣测它。我相信，人原本与世界一定是相处得最好的，甚至是超过了同自己相处。
人与世界一定有着一个最适宜的距离，世界不会抛弃我们，我们也不会对之感到陌生。如果能够找到这个最适宜的距离的话，我想人与世界就像失散多年的亲人一样相互抱头痛哭流涕，那时我们也将看到人心不在冷漠，你我不再是那么陌生，甚至于我们穿着同一双鞋走着同一条路。
生存的作文 篇5
生存，看似两个普通的字眼，却蕴含了无数深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶；北极雪地下，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭；而在现实生活中，幼小的我们也要学会生存。
阿斯图里亚斯在《玉米人》里曾说过。“只有勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。”只有坚持才能胜利，可是在我们面对困难时又是怎样做的呢?当我阅读《鲁滨孙漂流记》这本书后，不禁对鲁滨孙产生了敬佩之情。
有一位叫做鲁滨孙的英国人，他喜欢探险和航海。有一次，在航海中遇上了大风，船翻了，其他同伴都死在了海里，只有他一人被大浪冲到了一座荒无人烟的孤岛上。可他一点也不悲观，使终保持着乐观的态度，努力地生活。通过自己的努力建起了一座房子，打猎捕羊，种植粮食，有规律的安排着自己的生活。终于，他克服了困难，回到了自己的祖国。
鲁滨孙凭着自己顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的航海梦想。我仿佛看到了——轮船上站着这样一个人他放弃了富裕而舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战，重重的不幸与困难并没有压倒他，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他更具有挑战性。
我不禁感慨，我们这些90后小公主小皇帝们难道真的不应该从中获得启示吗？能独自一人在荒岛上生活28年，还要忍受无边的寂寞，恐怕也只有鲁滨孙了。我们有这种迎难而上的精神吗？如果是我们，我们可以吗？不，我们不能！！因为我们没有那个能力。在书上，我曾经看过这样一个故事：一个14岁的小女孩不小心被小刀划伤了，却跑到了用台上大喊救命，街坊邻居们看了都哈哈大笑。我真为她感到惭愧，14岁已经上初中了，却没有自我保护的能力。
我们要向鲁滨孙一样，坚强的活下去，你的人生掌握在自己的手里，无论遇到什么困难，你都要学会生存，学会面对，学会承担。只有这样每个人才能在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃！
由此可见，在这个弱肉强食的社会中，学会生存固然重要。如果我们不会生存，就像深海里的鱼儿没有了背鳍，不会游泳；就像蓝天下的雄鹰折断了翅膀，不会飞翔。那么，我们一定要学会生存！只有在不利的环境下生存，才能将自己磨练成一块真金。让我们学会自理，学会生存，去适应环境，做一个挥着翅膀自由飞翔的人吧！那么，我们一定要学会生存！只有在不利的环境下生存，才能将自己磨练成一块真金。让我们学会自理，学会生存，去适应环境，做一个挥着翅膀自由飞翔的人吧！
春夏秋冬，岁月蹉跎。我们在慢慢成长。自从我们落地的那一刻起，就开始对生命的追求，开始了我们的人生海涯。
学会生存是我们人类要做的事，也是我们这辈子所需要做的事。
在这个自然界中，当然免不了自然的灾害，例，地震，火山爆发，海啸，龙卷风，洪水等，虽然魔爪是逃不过的，但是我们也要学会保护自己，只要有一线生机，就要抱着侥幸的心理，来向魔爪挑战
学会生存，就要坚强。生活也少不了坎河，但是我们不能迷失光明的道路，走向黑暗。无论人生的道路上多么困难，多么艰难，我们一定要坚强地走下去，正所谓“知难而进”。在你最困难的时，要对自己说：“明天会更好！”
学会生存，就是要奉献。把自己的爱心传播给他人，看到被自己曾帮助，奉献过的人能在阳光下幸福成长，那是一件多么快乐，幸福的事啊！
桌子曾说过：“做人要脚踏实地。”人如不脚踏实地，而偷偷摸摸正如酿酒缸缸好造醋，坛坛酸。技术太差，这社会是有竞争力的，天上不会掉下馅饼，只会掉下陷阱，我们也要看穿陷阱，吃到馅饼！
“学会生存”别看这四个字简简单单，看似简单做到，实际上要做到，那得经历过不少挫折和坎河，才能领悟到这四个字的含义。
至少，我懂得了学会生存，首先要努力学习，将来报效祖国，为人类做出贡献！
学会生存，首先要有面对困难的`勇气和走出困境的决心，更要有坚持不懈地寻找生机的行动和于绝境中寻找生存的希望。
我曾经看过一个故事，这个故事发生在第二次世界大战中。
一架美军飞机由于机械故障迫降在太平洋上，机上3名飞行员乘坐一艘充气的救生筏逃生。
在经历了死里逃生的短暂兴奋后，他们陷入了新的困境中。他们随身携带的食物只能支撑3天，而且他们没有指南针和地图，谁都不知道，在漫无边际的太平洋上怎么走出去。
有限的食物和水很快用完了，求生的本能迫使他们想出各种办法应对所面临的威胁：没有食物，他们钓鱼充饥；没有水，就收集雨水解渴。就这样，靠着这种最原始的生存方式苦撑了一个多月。时间一天天过去，他们面前依然是无边无际的海水，获救的希望越来越渺茫。
这时，两名飞行员奇怪地发现一名同伴在用手指蘸着海水品尝，并且每隔一段时间就尝上一两口。“埃里克已经疯掉了！”两个同伴同情地看着他。
埃里克淡淡一笑说：“不，我在试着寻找生机。
又是几天过去，奇迹还是没出现。无边的海水无情地吞噬着他们求生的信念，把他们折磨得越来越虚弱。两个同伴对获救已不抱任何幻想，慢慢地等待着死神的降临，只有埃里克还在重复着那件似乎毫无意义的事。
一天，在尝了海水之后，埃里克忽然兴奋地大叫起来：“我们有救了，我们快到陆地了。从昨天开始，我发现海水的味道没有以往那样咸了，现在这里的咸味更淡了，这是河水把它冲淡的缘故。伙计们，我们有救了，附近就是陆地！”
终于，一路尝着海水，他们到达了大河的入海口。凭着埃里克不屈的抗争，他们得救了。
身处绝境，我们需要做的不是认命，而是在绝望的边缘顽强地寻觅出那一线生机
生活中，只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者。学会生存，使我们日常生活中一种不可或缺的本领。
生存，是一项本领，生活中，只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者。学会生存，使我们日常生活中一种不可或缺的本领。
鲁滨孙在荒岛上建立起属于自己的自由“王国，”并且在其间生活了二十八年，整整二十八年呀！我们之间谁都可以想象，这二十八年中他曾经在荒岛上经受的各种艰难困苦、孤独寂寞。但是，是什么支撑着他能够如此呢？是生存！他用生存的本领，克服重重困难，战胜重重危机，创造出人类史上神话般的奇迹。由此可见，生存是一项本领。
当汤姆?索亚与贝琪被困于魔克托尔山洞时，他们用风筝线去探路并寻找出口，在风筝先能到达的情况下顺着两条通道向前探路，有去探索第三条通道，直到风筝线不够用了为止。最终，在一片摸索中找到了出口，并被人们解救出去。这一切，都源于生活的经验，都源于对生存的欲望。由此可见，生存是一项本领。
生存说简单也不简单，说艰难也不艰难，对于那些会生存、善于生存的人来说，无论在怎样的情况下，生存好像一场游戏。在遇到偶发事件、危险以及灾难时，我们要学会不惊慌失措，积极开动自己的大脑，用之前在生活中所积累的经验和知识来使自己化险为夷，转危为安。
我们在生活中总会遇到一些意外：例如触电，煤气中毒，火灾，洪水，地震，火山爆发等等一系列灾难。那么，我们该怎么办？我们要生存！“生存”这两个字会使两种人走向两个不同的世界——一种走向天堂，另一种存活于世，谁不想享受这美好的世界啊？可有啥法子？这就是生存，我们要学会生存。
让我们学会生存，不被生活玩弄于股掌之中，学会生存，你会获得更多……
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