生存作文

时间：2026-03-04 15:06:16 生存

生存作文【集合】

　　在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的生存作文7篇，希望能够帮助到大家。

生存作文【集合】

生存作文篇1

　　生活像一缕烟火，在短暂的“绽放”后，就会消失在我的眼前。

　　在电视机上，我听到过许多关于安全的事例。维吾尔族姑娘用冷静的头脑，救了五个同学的`性命，这个故事深深震撼了我。

　　小时候，“生命”这个词对于我来说是十分朦胧的，并不知道其中的奥秘。长大后，“生命”对于我来说，是一切的起源。有了生命，我才能欣赏美丽的风景，才能聆听风的声音，才能感受学习的魅力。如果没有了生命，那么，美好的一切将不复存在。生命对于我来说如此重要，那我应该如何保护生命呢?

　　我认为，至少应该保持冷静，不让恐惧的心理冲昏了头脑，然后想办法脱离困境。

　　“珍爱生命”这四个字是从小老师告诫我们的，但当时的我并不理解。现在，我明白了生命对于我的重要性，所以，让我们每一个人都尽力保护自己的生命，感受一切的美好!

生存作文篇2

　　在埃及流传着这样一个故事：一次，国王问大臣：“为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗呢？”聪明的大臣没有正面回答国王，而是做了一个实验。快到傍晚的时候，他陪着国王来到两间屋子前，命人先将100只羊放入一间屋子，并在里面放上一些青草；又命人将100条狗放入另一间屋子里，并在屋子里放上许多肉饼。然后将门锁好走了。

　　次日清晨他请国王观看这两间屋子。第一间屋子里的`羊们安然睡着，那几捆青草早已被吃光了；当打开第二间屋子时，国王惊呆了，里面血腥扑鼻，许多狗已经奄奄一息，而那些肉却仍然完好地躺在食糟里。国王迫不及待地问大臣为什么？大臣平静地说：“羊在利益面前，善于合作，而狗则勾心斗角，为利益相互残杀，可能这就是为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗的原因吧！” 温柔的羊似乎无论从哪方面看，都不如那些自视强大的狗，可是，正是这些温柔的羊，才能够享受到美好和谐的群居生活。

　　谁都想事业进步、生活幸福、人生完美。然而，在我们周围，同事之间相互抹黑、邻里之间相互排斥、竞争双方两败俱伤、结发夫妻各奔东西之事却时有发生。

　　一个重要的原因就是：我们在利益面前总是产生分歧，而不能达成一致；不能相互配合，反而相互拆台。有些时候，即使勉强合作，却往往因缺乏诚意半途而废，给我们的事业和生活蒙上层层阴影。

　　生活的教训告诉我们：“合作”才能成功。合同是一种形式，合作则是生活艺术和能力的综合。它要求以理解为基础，以真诚为前提，唯其如此，才能描绘出合作的圆满。

生存作文篇3

　　生存，看似俩个普通的字眼，却蕴含了无数深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶;无边的大海上，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭。而在现实生活中，我们也要学会生存。

　　记得那是在一个烈日炎炎的中午，我们全家吃饭饭出去逛街，我一路上蹦蹦跳跳别提有多高兴了!你想知道为什么吗?呵呵，因为今天是我9岁的`生日，现在正在街上寻礼物呢!我东瞧瞧，西看看，突然我的目光被前方那家玩具店中的那辆崭新漂亮的玩具汽车给吸引了。我飞快地跑去，迫不及待的想摸一摸，玩一玩。我走近一看，哇!真漂亮!嘿嘿，今年的生日礼物非它莫属啦!我刚想转过身跟妈妈说，可眼前的一幕让我不之所措——人山人海的人流。在这些众多的人中就是找不到妈妈，这个熟悉的地方一下子变得陌生起来，霎时间，恐惧，惊慌，一起向我袭来，那些电视上拐骗小孩，被绑架，“撕票”的事件一下子都涌入我的脑海中，面前人山人海的人仿佛都充满了危险。镇定，不怕，一定会有办法的。“上帝哇，保佑我吧，阿门。”我本来不信基督教的，但说了总比没说好，我学着电视上双手比划着。突然，妈妈常说的一句话回荡在我耳边：“如果你在外面迷了路，千万别慌张，借行人的电话打妈妈的手机知道吗?”于是，我对附近的一位叔叔说：“叔叔，我迷路了，借下手机打个电话好吗?”“好。”叔叔一边说一边从口袋中掏出手机来。顿时，我仿佛看见了希望女神在向我挥手。我赶紧拔了妈妈的电话，“嘟…嘟……”“喂，是谁?”“妈妈是我”我把我在哪里告诉了妈妈。不一会儿，一个熟悉的身影印入眼帘，越来越近。“是妈妈，妈妈。”我像一只受惊了的小鸟扑闪着翅膀，飞回母亲的身旁……

　　在社会中生存，就要有乐观的精神，遇到危险向人求助。只有有了坚强，毅力，信念，才能活下去。

生存作文篇4

　　联合国教科文组织《学会生存》一书中提出的教育的四大支柱--学会做人、学会做事、学会学习和学会与他人共同生活的终身教育思想。家长教育的主要任务、首要任务应该是从孩子的品德教育抓起，教育孩子学做人。试想，一个不懂得应该怎样做人的孩子，能有明确的学习志向吗?一个没有毅力的孩子，能够刻苦攻读吗?一个没有良好习惯的孩子，能按时认真学习吗?一个没有孝心的孩子，能自理自强，少给父母添麻烦吗?

　　在21世纪“学会生存”就要把学习当作一种生活方式树立终身学习的观念。终身学习是指人的一生都要学习从幼年、少年、青年、中年直至老年学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会(学习型社会)结合起来。“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及又有利于终身教育的`实施与提高。

　　而当学习成为一种生活方式时另一个关键问题出现了这就是“如何学习”。“学会学习”是“学会生存”的前提。发现和创造新知识的能力是引导现代社会发展的关键。为了自我的终身学习和创造活动我们的教育重点必须从“学会”走向“会学”即培养一种创新性学习能力。

　　“学会学习”在当前还要转变一种观念即由“拥有文凭”向“拥有能力”转变。文凭和学历是靠勤奋学习得来的表明了一个人受教育的程度。但这并不意味着有文凭就有水平有学历就有能力。随着时代的发展和社会进步新事物、新情况层出不穷新知识、新技术不断出现要求人们必须开阔视野更新观念学习新知识掌握新本领以适应时代的发展的要求。一个拥有较高文凭和学历的人如果停滞不前也会落伍难以跟上潮流、胜任工作、获得进步。学会学习学会生存核心就是要在全社会树立终身学习的观念让学习成为21世纪的生活方式养成处处学习、时时学习的习惯并且首先要学习“学习的方法”。如此个人生存才会有保障国家才不会在激烈的国际竞争中被开除。

生存作文篇5

　　儿时的回忆，无法停留。从感悟中开启潜能，幼时的我们不会禁锢思维，想挽留童年的纯真，幼年时光中体验的事物的本质，而定格的一瞬间，竟是一个微笑——一个诚挚，从心灵里发自内心的最纯洁的笑容，是情感的缓冲剂，是使其冰川一角融化的动人表情，是失意者——我寻到微笑的力量的促进物。

　　使我从沉沦的消沉中摆脱的是来自社会最底层的一名妇女，经济上虽然他们与我们有一层薄膜，才能之分使其与我们与他们的思想隔离，他们用一生积攒的力量却不足以生活，生理机能的缺陷，形象的差异使他们被忽略，被轻视。他们体会被人隔离的心酸，但这些只是我们粗俗，愚昧的观念而已，失明的人虽无法目睹精彩的瞬间，但他们能倾听，倾听世界的声音；失聪的人虽聆听不到天籁之音，但能善变真伪，给予生命以形体，铸造了世界的华美，一个微笑，一次心灵的触动，一次享受世间的温暖。

　　城市中弥漫的战火虽无形无色，但在繁华都市中居身的人民求却感受着气息，在何时某人留下社会创造的足迹，有些人还在荒废的生活中拾取好的记忆，几年前这个城市依旧原貌，社会的生存法则迫使他在面对着不可抗拒的诱惑，名利，金钱，荣誉诱惑他和多年合作的好友进行了买卖，物品交换后，他虽心里怀揣不安，但是为了在为自己铺设道路，他拼了老命去进行这场交易，但是一日他的唯一亲人，他的儿子，在的得知后出于自己的'职业隐瞒，便将他的罪行上报给了警查局，但他却不知情，其后他被法律判决了日期，足足为十年，判决书由他接过，上面赫然写着，他通过非法途径而买卖，法院判定为10年，手上的纸显得摇惬，他经受不住打击便脸显得惨白，他跪下后埋着头哭，一哭是经历了牢中的蹂躏，二是因为他想痛改前非，揪心地要出狱后好好地积极的配合社会，守法律制定的条约，他憧憬自己出狱后与儿子建造一家工司，归于沉静，消磨着，等待着，他祈祷重获新生那一天，出狱日期定在他儿子的生日，他疲惫地拖拉着身子回了家中，沉陷于深思中，他的泪肆虐流下，在他埋头痛楚一个人承受时，他心甘情愿，无怨无悔，但耳边响起了喧闹声，他抬头，缓慢地速度做这个动作，呈现在眼帘的是两个蛋糕，他审视了脚下坎坷，那个来自心灵空间微笑的形象，灵动缵刻在心底木墙。

生存作文篇6

　　打开这本书，你首先会被书页的绚丽色彩和装饰所吸引，大有喧宾夺主的意味．我要说明的是书中的色彩和图片恰是书中不可缺少的一部分，是作者禅猫东子想要表达的情绪和思想的一部分，是除开文字之外的另一种表现形式．你会看到无比绚烂的色彩如草绿，叶黄，血红，天蓝，米黄等等，你会看到埃及的金字塔，神秘的古老壁画，纸叶草．欧洲的各种风格的建筑，漂亮的石头，变化无穷的鱼形图案，蓝色的绘有金色图案的纸，不同国家的盖有戳章的邮票，淳朴的成都陈炉的乡亲，西藏身穿美丽服饰的妇女，尼泊尔的大笑的儿童以及大量作者亲手烧制的各色形状的陶器。

　　这本书没有主题，没有线索，没有情节．作者在埃及旅行是在一个旅馆的交流簿上写下了我爱这神来过的地方．一个日本少年天翊看到后给她留下地址．她便开始给天翊写信，对她来说，天翊是否能收到，是否会读都不重要，重要的是她找到了倾诉的对象．她说我对他的世界不感兴趣．她不停的写，不分时间，不分内容，不在乎十分有回信，并要求天翊好好保管，到时再把所有的信在还给她，然后她又将那些信整理，便有了这本书。

　　那些文字完全是支离破碎的，忠实的记录了作者的旅行：埃及，巴黎，西班牙，成都，西安，西藏，尼泊尔，她的生活细节，变化的情绪，和白日梦．你会发现她完全是以另一种独立与你我之外的方式在生存，也就是她所说的玩．她家住北京，却流转各地，跑到成都陈炉这个破败的小村庄烧陶，她会在陶上刻上简单枝叶，没有骨架的类似甲骨文的笔画，各种表情的陶葵脸，抽象的让人莫名其妙的图案．她把朋友送她的鞋一只涂成绿色，一只涂成蓝色．她穿自己缝制的缀满糖果图案的外套，穿解放鞋招摇过市．她用她能找到的各色彩纸写信，用在书上裁下的图画作信封，有些信封甚至只几张图画粘贴而成或是用线缝成的。

　　在书中你会发现一些莫名其妙的话如宇宙离我很远，大街离我很近，昨天我想家上帝，我＊你，来世见你会穿更漂亮的衣服鸟儿太多，最好立上牌子写清鸟的'名字，好让松鼠知道我想每个人都应尽力去舞蹈，我也许不是最好的舞者，但我会舞到感到自己流泪为止，泪水一涨，我变成有着华丽色彩的热带鱼，自由游动。

　　也许你会半途生厌，没有再读那些破碎文字的兴趣，也许你会为她的幻想啧舌会心一笑，不论如何，能另类生存是一种勇气，更有自由的幸福与快乐．细想多少人的人生其实都为物役，做着千篇一律的重复，达成一个目标后又会有新的挑战迎来，始终忙碌，身后拖着忧郁和疲惫的影子。

　　她游走于这个轨迹之外，自由，幸福，快乐的活，努力地做着小学老师布置的作文－－过有意义的一天．这种抛开名利，行走各地，投身艺术的生活确实诱人。

生存作文篇7

　　在茫茫沙漠里，有这样两种植物默默无闻地生存着，一种活得内敛，另外一种活得张扬，而它们却都忍受住恶劣的热带沙漠气候的考验，顽强地在叫苦不迭的环境中生存下来，它们时时刻刻用自己的生存方式告诫着我们：在困境中坚强生存。

　　在困境中，有的人经受住考验，选择了内敛的生存方式，活得从容。他们坦然地面对困境，内敛乐观地生存于困境之中，从容生活。苏轼因为“乌台诗案”遭受牵连，被贬职到黄州。面对贬职和黄州的陌生环境，苏轼并没有沉沦。在黄州他过的安静平和又内敛，在这里他写下了《赤壁赋》的千古名篇。他将被贬黄州的苦闷与忧愁化作了一缕青烟挥之脑后，就像在那干旱的内敛低调的生存的仙人掌，从容地生存在困境里。正是因为苏轼选择了内敛的生存方式从容不迫地乐观地克服困境的艰苦，生存下来。

　　可在困境中，有的人选择了张扬的生存方式，活得舒展张扬。林则徐虎门销烟。坚决果断地捍卫了国家荣誉、尊严，却遭到朝臣排挤弹劾，被贬职发配新疆。新疆的艰苦环境并未让他消沉的活着，活在这艰难的处境里，他捐私银修建新疆著名的地下水利工程——坎儿井，将清澈甘甜的天山雪水引流到新疆各地，积极推广内地种植技术。他在这样的环境里，活得张扬，活得潇洒，用自己的实际行动滋润了新疆干裂的土地和干涸的'人心。林则徐在这片荒芜的土地上，艰难地生存着，他活的张扬活得潇洒，像极了沙漠大黄，在沙漠里汲取着深埋地下的微不足道的水分，张扬不失潇洒地活着！

　　在现今的复杂的社会环境里，困境会使我们走向堕落走向消极，我们不能用消极的态度来面对困境。想想仙人掌和沙漠大黄吧，选择合适自己的生存方式，活在困境里，重新等待着新的机会去重获新生。无论困境对我们多么摧残，我们都不能轻言放弃。在困境中仙人掌为我们诠释了乐观从容生存的意义；在困境中沙漠大黄为我们用行动证明了即使是极为艰难困苦的困境里，依旧可以活得张扬与洒脱。在困境中我们懂得了如何生存，如何成长，即使在困境里艰难求生，我们也要实现自己生存的价值！

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