生存作文(集合5篇)
在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的生存作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
生存作文 篇1
我们每个人都在人生的船上，周围看似风平浪静的世界，其实危机四伏。所以，我们要学会保护自己，使自己免于被潜在的危险伤害。
我做完作业以后就会看一个电视节目——《荒野求生》。里面模拟了各种各样的危险：你身处一座活火山旁，怎样才能使自己活下来，在等救援的时候要怎样获取食物，怎样才能吸引救援人员的注意，使自己脱离险境……这些都是我们可以借鉴的。
这一期是一个男人，他赤身裸体被扔在一个荒岛上，他要在这个荒岛上生活两个月之久。期间，他只能自己获得食物、水源，搭建住所，疗伤。他在荒岛上生活的`两个月中，最主要的任务就是生火种，寻找水源。因为没有食物你可以撑两周，而没有水，你只能撑到第三天。
他在这次求生任务中，凭借自己的智慧，撑到了最后。
生存作文 篇2
一次无意间在新闻上我看到的一个令人惊心胆颤的故事。
在我们的成长道路上，不可能会一帆风顺。在一个学校的附近，常有学生无缘无故失踪，警方目前仍然还在查找原因，原来在学校的附近有一群人贩子，他们会到学校外，拐骗儿童。被骗走的儿童被他们拿来当成赚钱的工具，这些人饭把学生的手、脚打断，让他们去乞讨、要饭。等到一定的时间，他们还会去把孩子们通过乞讨得到的钱全部收走，假如没有收到钱或收到的钱很少，便会遭到毒打。如果孩子们手恢复了，人贩便会再度把他们的手打断，这是一件多么残忍的事啊，要如此摧残一个弱小的`生命，难道他们都没有人性了吗？难道他们的良心不会痛吗！
所发生的事是一位当事男孩如实说出的，而这个小男孩的身上也早是淤青一片，据他所说，他已经被拐了两三年了，谁也不知道，这位小孩是付出过怎样的艰辛折磨才能从人贩子的眼下逃脱的。而那群人贩团至今还在逃亡中，不知下落。
道路很长，也许有荆棘、有坎坷、有悬崖、有险滩……我们必须要具备自我保护的本领。
当天晚上我做了一个梦，我好像看见了，孩子和亲人团聚的喜悦。在场所有人都在为他们的团聚而欢喜着，而就在不远处的树背后，人贩子们正在秘密谋划着什么，他们冷眼笑着，他们的笑里掩藏不住疯狂与邪恶，我不禁被自己的梦惊醒了，背后早已是冷汗一片，只盼望警察能早日逮捕到这些人贩子，为民除害，让更多失散的亲人团聚。
生存作文 篇3
一个人，独自在荒岛生活了28年;一个人，独自在荒岛开创出一个家——这个人便是闻名世界的鲁宾孙。
《鲁宾孙漂流记》中记载了鲁宾孙因为一场变故从全体船员中被“剔”出来，流落到一个荒岛，但他并没有消极下去，而是积极地自力更生——他建了房子，利用了差不多一年的时间 做了栅栏，又捕了野山羊圈养起来，又利用船上搬下来的麦子反复种收了四年，贮存了粮食。并在一次野人的宴会上救出了将要被同伴吃掉的星期五，他教化了星期五。后来一条船来到小岛上，船上的水手绑架了船长，鲁宾孙和星期五救出了船长，船长答应带鲁宾孙回英国。尽管岛上的环境如此恶劣，但他毫不沮丧，他不懈进取，凭着所学的知识和技能，创造了一大笔财富，足以他在岛上受用一生。最后，他和亲爱的妻子团聚了。
看过这本书，鲁宾孙自强、自立的精神使我感动，我为他不畏艰难的坚强意志和乐观的人生态度所折服。这是凭着对生命的渴望，他竟然奇迹般的在荒无人烟的孤岛上生存了下来。这着实令人震撼。
如果鲁宾孙没有顽强的生存意志，那即使他有再强壮的体魄、再智慧的头脑也无济于事，面对突如其来的.灾难，他的理智会消磨光，从而悲观、犹豫，会因此绝望，从而走向死亡。
正是这种生的欲望，使鲁宾孙顽强的在荒岛上生存下去;也正是这种生的欲望，使他磨炼出坚毅的灵魂。
生存作文 篇4
什么才是生存与存在？或许一切存在都是一种生存，抑或是生存本身就是一种存在。从本质来说，存在只是生存的一种证明，而生存才是存在的推理，也即是说存在是生存的最高价值肯定，真正形而上的生存。从这点来说生存要比存在更显得惨悴一些。
在尼采看来“存在就是强力意志”，而“强力意志”又是相同者的永恒轮回。我想，是否可以为存在而生存，而非为生存而存在？因为我们可以将存在的本身外延化而可追溯于存在的意义，诚然生存亦可朝着意义转向而得到最根本的解答。那么也就是说生存和存在不单是停留在生存和存在本身上，而是可以跨越最艰难的思想获得另一个未知存在的艰难，在某种意义上来讲是没有确定性的可能不存在探索。
但就存在来说，可以肯定地说绝非如贝姆勒说“存在也即是永恒轮回学说就意味着生存的静止。”这个不具备可靠性的裁定源自于赫拉克利特的主张，进一步毫无顾忌地阐述了尼采本人的存在观为不断流逝意义上的生成。关于这点卡尔?雅斯贝斯也踏入了“同一条河流”。实足在本质上就已然忽略了尼采本人对于人存在的真正价值取向与思考和确定。不过这也不失时机地证明了尼采本人的了不起的思考力。
我们要从生存去证明存在的话，就需要寻找到存在的理由之后生存才能够得到推理。那么就得说明存在之前就有一个存在，且存在的存在者又是如何显现的。但如此下去又不得不回到亚理士多徳的狭义形而上学观那里寻找到答案，一直不可递减地追问到最终的一个本原，这俨然是不可取的。当然，可以从另一方面入手，即是可以先设定存在的原因，存在者就是存在的存在，而生存作为存在的开端。如此而来就可以从生存逐而向存在进军了。
生存作为存在的一种原因，而存在作为生存的一种结果。原因也是存在的一种方式，结果恰如其分地成为了生存的证明。之所以能够或者要作出如此设定，是因为存在的价值不能够没有尽头地循环往复下去，循环只能是无休止的提问，根本的证明还是没有得到合适的解决。一种问题的结果不能从自身出发又回到自身，这种只会增添问题的繁复性，同时还徒劳无功。
至于何为生存的存在来说，我想存在是生存的确认，且生存本身就是一种存在。不妨这样作个比方，存在是心灵上的特质需要，生存是为存在提供特质所需要材料的肉体。在一定程度上说来存在是生存的再度肯定，而生存需要这种肯定，更需要比自身更高的追求。相对于生存而言，存在比生存深刻得多，但凡是存在的存在者都怀揣着的敬畏，一切的发生都是为着寻求最高价值而准备。我相信，这最高价值不仅平常的生存的存在者不知道，因为有价值就说明了不平常，但也不足以说平常不具备价值，而且最好的价值并非知道者所知道，知道在某种意义上只是一定程度的知道，如此构成了存在的意义。
转言之，我们将存在转向为意义而寻找到那最高的价值，意义才是我们需要寻求与规定的东西。但要紧的事情是何种方式才是我们能够找到意义的方式，哪里才能够从本质上掘发出来，且找到这种意义来源之后以便不在失去它。可问题又不再是我们如何寻找，而是我们如何清晰地认识到意义所意指的东西，拒绝那些从本质上不能支撑的。人是寻找与能够找到意义之后最高价值的唯一确定，同时还是价值设定的掌控者。这一切都源自人与世界万物相处并通过生活的加工之后得出的价值。
或许有一天我们都会领悟到一个结果，这个结果会使我们彻底放弃对生活的希望而选择开始不断地逃避。那时要么继续没有尊严地找个很小的缝隙作为空间活下去，要么向自己哭诉的同时而向别人与生活笑着有点卑微的尊严活下去，要么干脆远离生活这个是非之地，从新找个空间开始新的生活。
甚至于有时可以这样说，生活给予我们的无处不透露着最深层次的'悲凉。那些悲凉常常让我们为之望而生畏，止步不前。但是我们却喜欢不断地佯装着自己什么事都没有发生过似的，这不是我们的自我解救精神，而是生活赋予的。唯一能够作出卑贱的抵抗便是不断让自己睿智，怀着一个坚毅且敏锐的心去感谢生活。
有一天我们会发现生活留给你我不仅单是一些不再重复的记忆的真实，而且教会了我们如何去等待该有的存在与感谢生活所带来的一切畅快与不顺畅之事，有一天我们也会发现那些曾经不可忍受的所有的事实都会成为最美好的自己，假若生活允许的话宁愿再度经历一次去找回那些留着的遗憾，再度过好生活。
世界本来就是那样，不会因为我们而有所改变，最终改变了的还是我们自己，尊重与保护好自己内心的那份该有的温暖，一切无奈都会伴随我们最沉痛的决绝渐行渐远。而且有一天偶然再回头看看，曾经那些无法撒手的无奈都只不过是些无几的缘由，或许还会暗自为自己那些无知无觉的痛作出深深的忏悔。
不是这个世界太冷漠，而是我们内心缺少温暖。如果我们能够带着爱与这个世界和平相处，那又何愁不能与之相拥；不是这个世界不近人情，而是我们远离这个世界而生活而与之缺少了交流，至始至终都保持一个最远的距离去过度揣测它。我相信，人原本与世界一定是相处得最好的，甚至是超过了同自己相处。
人与世界一定有着一个最适宜的距离，世界不会抛弃我们，我们也不会对之感到陌生。如果能够找到这个最适宜的距离的话，我想人与世界就像失散多年的亲人一样相互抱头痛哭流涕，那时我们也将看到人心不在冷漠，你我不再是那么陌生，甚至于我们穿着同一双鞋走着同一条路。
生存作文 篇5
书籍一直伴着我成长，给予我力量和启迪。我其中有一本最喜欢的书——《鲁滨孙漂流记》。
也许会有人感觉无趣，但每当我度到那一个个引人入胜的故事情节，我一次又一次地体会到了鲁滨孙丰富多彩的冒险生涯，每一次阅读，我都有新的体会。 我喜欢鲁滨孙的一句话“在那么多的'日子里，尽管我遭遇到了很多危险和困难，但我的收获也是无法计算的”我敬佩他的乐观和坚强。而在现实的生活中，又有几人能做到？
翻阅报刊，总能看到几个醒目的标题“某某跳楼自杀”“某某与家人闹翻服毒”他们对生命是那样的漠然！如果他们在做那些过激行为是想到了鲁滨孙，他们一定会发现自己有多可笑！
在说他们的同时，也使我深深的反思，如果我独自一人来到荒岛，我又会怎样？
估计我只会心存侥幸的等人来救我，没几天就饿死了。
其实在现实中，也有像鲁滨孙一样的人，比如这次汶川大地震，多少人用坚强的毅力战胜了困难，战胜了死亡。 写到这里，我不禁下定决心，从此以后，我不再做衣来伸手饭来张口的城市孩子，我要学会独立，学会生存。 让我们做一个“现在版的鲁滨孙”吧！
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