生存的作文

时间:2026-02-08 13:52:53 生存

生存的作文(精华8篇)

  无论是身处学校还是步入社会,许多人都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的生存的作文8篇,希望能够帮助到大家。

生存的作文(精华8篇)

生存的作文 篇1

  有了狼群的追捕,羚羊才能健步如飞;有了鲨鱼的追捕,箭鱼才能疾游似箭;有了苍鹰的追捕,雨燕才能一飞冲天。

  为了生存,羚羊、箭鱼、雨燕等生物都进化出了对付天敌的办法,所以,它们生存下来了。

  大自然是残酷的,在一次次的物竞天择中,适者生存。无法使应环境的.生物,在残酷的丛林法则之下,只有被淘汰的结局。

  所以,母鹰把刚刚几个月的小鹰无情的推下了悬崖,因为它知道,只有在暴风雨的洗礼下,把死亡的阴影化为强健的羽翼,振翮高飞的后代才有可能成为生存的强者,才有可能成为孤傲的天空王者——苍鹰。而没有经历过生死一瞬的鹰,只能成为一只大号的草鸡。因为有了母鹰的“残忍”,才能让鹰族在更残忍的丛林法则下生存下去,才能让鹰成为天空的霸主。

  鹰是如此,人又何尝不是呢?

  从小在父母怀里、在摇篮里、在温室里长大的我们,又该如何步入社会?

  社会不是摇篮,不是温室,更不是接济穷人的慈善机构,当今的经济商品社会虽说不上是步步充满杀机,但也演绎出了弱肉强食的法则。没有经历过血与泪考验的我们,又怎么可能成为生存的强者?有些没有经历过风雨考验的人,以为社会也是一个摇篮、一个温室,志得意满地走入了社会,却吃不了苦,受不了累,最终只能被社会所淘汰。

  作为一个中学生,我们的学习生活中也有许多抱怨:作业太多,休息太少;书本太多,玩耍太少;紧张太多,放松太少。而面对这些困难,我们不应该屈服,而应该勇敢地面对它、适应它甚至超越它。

  我们的人生掌握在我们自己的手里,无论遇到什么困难,我们都要学会生存,学会面对,学会承担。只有这样我们才能在自己人生的航海中勇敢前进,永不放弃!

生存的作文 篇2

  什么时候,我们可以骑着单车,载着风,在夕阳的倩影里挥洒青春?

  在冗长的夜里等待,等待黎明开启寂静而浓重的黑夜。牧童吹起了明亮的笛音,娴熟的指法打乱了月悠长的身影。凌乱,是年少成长的心,蜕变,注定会有伤痛,正如风,漂泊注定是它唯一的归宿。

  误解,不是宿命安排的错,只是蜕变的挣扎。少年的`轮廓锋芒毕露,苍白的脸上青春荡漾,宛如一碗浅滩,风起,涟漪泛泛。对于秋雨文学的“攻击”是韩寒最先发起的,口水战的观众隔岸观火,对于韩寒的狂妄,指责的人不在少数。后来,韩寒沉默了,他依旧写他的文章,依旧出他的专辑,依旧专心擦着心爱的赛车驰骋。可贵的是,在那么多的声讨中,他从未满脸愧疚地出来到过歉,或是为了他那些有些冒昧的举动,可贵的是他的坚持。

  人们说,他太轻率,出言不逊,连对前辈的尊重都没有。

  少年说,都是做文学的人,同行更没有贵贱之分。

  人们说,他肤浅的文字拥有的只是些思想单薄的叛逆者。

  少年说,这雷同于余秋雨的文学,是对旧文学的冲击,并没有错。鲁迅也曾有过的主张。

  少年支持,是因为有彼此了解的心。韩寒本质没错,只是也许他改理智些。让人不解的是狭隘的人心,知道他太轻狂,却为何不把这种举动看作是80后洋溢的热情?偏激是他们的特征之一,而这种激进又怎能被否定?纷至沓来的不屑的眼神射下了这初出茅庐明亮的目光,而人们把这种权威叫做代沟!

  盘坐在窗台之上,等待极光拉开夜幕,然后欢呼跃雀的迎接黎明。我们是怕黑的孩子,却怎知朝阳已被湮灭。我们依旧畅谈嫦娥奔月,却对后羿射日不再夸口。

  吹着风,阳光炙热得有点勉强,不再管时间是否会呼啸而过,只是猜想人生这条飘浮不定的航程,我们该被硬生生地凿开,还是该深入混沌里孤芳自赏?

  工藤说:“跟上这个城市的节奏,是我们唯一能生存的方式。”

  生存的方式?那些自信和骄傲都满满地凋零,只是不懂天空的底色为何总是黯淡模糊。

  工藤清清嗓子,笑了:“没学过吗?‘沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。’我们也该让他们跟上我们的节奏。”

  不知是不是风太大,工藤的音调好像吟唱一般坚定。两个少年飘扬着发丝笑了。

  年少的心年少懂。

  路过幼儿园,稚嫩的童声和欢笑久久不停,两个少年趴在门口,舍不得离开……

生存的作文 篇3

  “物竞天择,适者生存”,一句话道尽了竞争是无所不在的。竞争--它犹如人类社会大花园中的一株玫瑰,它既有娇艳芬芳的花朵,也有锋利,坚硬的尖刺。竞争,它看上去很美。

  首先,它推动了历史进步。纵观中国历史,但凡是精彩纷呈,人才辈出的时代,无不是竞争激烈,非胜即亡的时代。春秋战国时期,烈国争雄,每一个国家要想生存下来,必先政治修明,武力强大。在此基础上,才有了勾践卧薪尝胆,与民同耕,终于通过十年的努力,使国力超过了吴国,灭夫差称霸。才有了秦国的五羊皮换百里奚,商鞅变法,张仪连横,到了嬴政一统天下。才有了中国以后的辉煌。在这里我们可以看到,竞争推动着人类历史的进步,社会的发展。

  其次,它促进文化的繁荣。凡是文化艺术得到发展的时代,无不是门派林立,众说纷纭。比如中国古代的儒家所主张的仁与礼,道家所主张的道和德,还有法家强调的`法,他们各持己见,百家争鸣。使中国的思想文化在政治,法制和社会生活方面都得到了极大的丰富和发展。到了近代的新文化运动,则再一次通过改革派,改良派和复古派的争论不休,把文化推向了高潮。

  在这里,我们又可以发现文化的繁荣需要不断的竞争。然后,它也实现了人民生活水平的提高。横看当今,各行各业无不存在着白热化的激烈竞争,而最大的受益人就是消费者,百姓的生活由此得到了提高。在竞争中,各行各业的产品琳琅满目,种类越来越多,质量越来越好可价格却是越来越便宜。就像联想与其他大型电脑公司竞争推出了最廉价的家用PC.就像吉利与国外跑车商竞争造出了中国第一辆跑车。

  在这里,我们还可以明白竞争对人民生活水平的提高有着非同小可的功劳。岁月催人老,时间不待人!世界的发展脚步在无声无息之中不断变化,而世间万物的变化也层出不穷。你不可能完全改变世界的万物,但你可以充分改变自己,让自己适应这风云变幻的社会,这样才能更好地把握自己,让自己很好的生存,从而更号发挥自己的才能,让自己对社会多做贡献。

  总之,人要想被现在所处的世界所接受,必须要适应新的化境,不停学习,不断“充电”,努力提高自己的科学知识水平,注重自己各方面的修养,增强自己承受挫折的能力,增强自信,不骄不躁,心平气和地处理问题,看待发展中的社会。总而言之,世上的万物都在不断的变化,只有我们不断学习,全力以赴去适应,才能有机会更好的发展,更好的生存,这正如英国生物学家达尔文所说:“物竞天择,适者生存”是一个样的道理。

生存的作文 篇4

  高考语文一直都被称作语文教学的指挥棒,同时又体现了选拔功能,具有很强的严肃性,高考作文应引导学生关注自身的生存状态。高考作文分值在试卷中占了很大的比重,这几年都占到60分,考生的作文成绩直接影响整个语文成绩。每年考前,语文教师都要组织学生进行大容量的训练,一些以中学生为阅读对象的报刊也长篇累牍地介绍高考作文动态以及考题预测,我非常理解老师们的良苦用心,值得欣慰的是,我们的学生也认老师这个帐,领老师的情。师生为作文可谓煞费了苦心,至于效果怎样,当然是考过了看成绩。

  面对着这样一个作文环境,从长远看真的有点让人无所适从。笔者不禁要问,在这样的作文环境下写出的作文有几篇是经过学生自己的心灵的,没有经过学生心灵的作文能体现出教育的真正价值来吗?也许有人会说,作文又不是什么严肃的论文或是性情写作,非要从心灵走过不可。

  我以为,学生作文的意义并不仅仅局限于评出个高下优劣,更要在引导学生在端正作文态度上下一番工夫。按照人的认知规律,以及个体作文能力的差异性,仅凭一道话题作文评判一个人的写作能力,未必科学,合理。特别是,我们评判作文的标准仍没有完全抛弃知识教育的模式。许多人也知道,作文是综合能力的体现,也是检测考生如何对待我们所处的这个世界,当然包括他们自己的生存环境。

  然而,在我们平时的作文训练中,又有多少学生在作文中能真诚的发表自己的看法和观点。大家宁愿去胡编一些不着边际的所谓“故事”,也不愿静下心来想想自己,看看自己周围的一切。在我们学生的作文中已很难看到他们自己的影子,这是相当不正常的。作文中学生位置的“缺席”可以这么说,这直接影响到教育职能有没有真正落实,教育的功能有没有真正体现。

  造成学生在作文中回避自己的生活,漠视自己的生存状态的原因是多方面的。但有一点不容小看,我们这些老师有没有给学生提供一个适合表达自己的现实语境。具体表现在我们给学生提供的那些“作文题”有多少贴切学生生活实际。尽管,我们现在为学生设计了一套相对较为合理的“话题作文”,而且也提倡让学生大胆发表自己的观点。事实上,在这种形式的背后仍潜藏着不公平。地区间教育不均衡发展加上个体差异决定了学生之间在认识上必然存在着差异,高中优秀作文《高考作文应引导学生关注自身的生存状态》。就一个省而言,这种情况仍很典型。全省几十万考生同做一道作文题,评分标准也只有一个,发达地区与欠发达地区,城市与农村的差距在学生的考分中也有所体现。而且,这种差距在作文中体现得尤为明显。显然,让一部分欠发达地区的学生承担这种不应该的牺牲肯定是不合理的。

  再好的“作文题”都有它的极致,关键在于人的认知能力,而人的认知能力根本在后天的培养。作文审题的标准即作文的话语权一般都掌握在城市人的手中,教育欠发达地区的'学生要想达到高品质的语境,确是一件难以企及的奢望,往往也只是一部分人才能达到。现实语境的差异是客观存在的,但也是很容易被人忽略了的。

  笔者在教学中,常常碰到这样的问题。当我在作文课上范读外地学生写的优秀作文的时候,学生会陷入到一片迷茫之中。学生在课后问我,“我们怎么没有生活,”学生确实问在点子上了,他们的生活是俗了不能再俗的生活,想在这样的生活中写出精彩的人生来,不要说这些学生,就连我们这些老师都感到为难,这决不是夸大其辞。也许,有人会把板子打在高考制度上,这是不客观的。作文之所以采用这样的命题形式,,有为了批阅方便这样的主观成分。

  作文中,学生角色的缺席也暴露出学生对自己缺乏自信。舍近求远,舍本逐末的去找素材,甚至不惜一切的去编故事。假如学生对自己的生活感兴趣,有自己的思考,可能对作文的态度会是另一番情形。更不至于我们这些学生养着社会上一批以编作文,卖作文为生的人。而这份自信在更大程度上是建立在优质教育资源基础上的。某种意义上说,作文的比拼是素质教育比拼的具体形态,而这种竞争又具有极大的隐蔽性。也极易被人所忽略。特别是学校的决策者。

  几乎所有人都知道,作文是学生综合素质的体现。没有素质教育,没有相对的教育均衡,没有高品质的话语环境,谈作文竞争无异于鸡蛋与石头碰。笔者首肯考了5年的话题作文,要知道,这种作文题型的出台凝聚了多少人的智慧和思想啊!作文怎么考并不可怕,可怕的是我们对作文争议的声音越来越少。真理越辨越明,这是简单得不能再简单的道理。

  当然,抛开客观现实谈现实本身就是不现实,如何使高考作文更公正,更客观?这需要国家,乃至关心教育的有识之士共同努力,不断提高作文研究水平,开展作文批评研究,营造一个良好的批评环境,一方面促进作文形式的创新,另一方面引领学生从生活中学会发现美,感知美,表达美。用曹文轩先生的话说,“美比思想更重要”。这样,作文这种秉承着历史传统的优秀文化样式一定会散发出时代的光辉。

生存的作文 篇5

  在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

  居里夫人坚定、刚毅、顽强的性格使她在科学的道路上不断前进,她视名利如粪土,这样一个“美丽”的女子怎能让人不敬佩呢?读完这篇课文我心中不仅有层层感叹。

  荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。居里夫人一个拥有许多荣誉,数不清的头衔,而我们拿了十几奖状就开始骄傲,自豪,本来是没有错,但我读到居里夫人时,我顿时明白了一个人生存的意义并不是靠有多少奖状多少赞许来衡量的,而是看你为身边的人,为国家,为自己做出什么贡献。

  在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。 居里夫人用一生的辛劳,用一生的.探索用一生的成果来造福人类。我明白了,做什么都要努力,这样得出来的成果才会更有利于,班级、人类和社会。

  我从来不曾有过幸运,将来也用不指望幸运。我的最高原则是:不论对任何困难绝不屈服。幸运只是一时,不可能是一世。陪伴你只能是平凡,幸运是前进的绊脚石,用努力加幸运等于百分之百的汗水等于百分之百的笑容等于百分之百的成功,而懒惰加幸运等于一时的骄傲等于一辈子的碌碌无为,等于数不清的迷雾。

  所以请牢记我的忠告:用辛勤的汗水航行,用打不到的意志力到达成功的彼岸。

生存的作文 篇6

  在西方,有一部小说,18世纪欧洲最杰出的思想家卢梭曾建议每个成长中的青少年,尤其是男孩子都应该读读他。那么,这是一本怎样的书哪?

  这本书叫《鲁宾逊漂流记》。故事并不复杂:出身于商人之家的鲁宾逊,不甘于像父辈那样,平庸的过一辈子,一心向往着充满冒险与挑战的海外生活,于是毅然舍弃安逸舒适的生活,私自离家出海航行,去实现遨游世界的梦想,但每次都历尽艰险。有一次风暴将船只打翻,鲁宾逊一个人被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上,在那里度过了28年孤独的时光。小说的主要部分就是对他这段荒岛生活的生动记述。

  除了精彩离奇的故事外,小说最吸引人的地方就是鲁宾逊的.性格。他敢于冒险,敢于追求自由自在,无拘无束的生活。即使流落荒岛,也决不气馁。在荒无人烟,缺乏最基本的生活条件的小岛上,他孤身一人,克服了许许多多常人无法想象的困难。以惊人的毅力顽强地活了下来。没有房子,他自己搭建。没有食物,他尝试着打猎,种谷子,训养山羊,晒野葡萄干,他还自己摸索着做桌椅,做陶器,用围巾晒面做面包。在岛上的第24年,他还搭救了一个野人。给他取名为 “星期五”。在他的教育下,“星期五”成了一个忠实的奴仆。就这样,鲁宾逊在荒岛上建立了自己的物质和精神的王国。面对人生困境,鲁宾逊的所作所为,显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。现在,在西方,“鲁宾逊”已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。

  《鲁宾逊漂流记》之所以成为文学史上不朽的名著,还在于它的真实性和不凡的艺术表现力。在他之前,欧洲的长篇小说大都是以帝王将相的业绩或骑士美女的浪漫传奇为主要内容的。笛福开始尝试用日常语言来描写普通人的生活。小说虽是一个虚构的故事,但对鲁宾逊荒岛生活的描写逼真而自然,表现了作者非凡的形象力和艺术表现力。此外,小说通篇采用第一人称的叙述方式,语言明白晓畅,朴素生动,这一切给作品增添了不少魅力。

  《鲁滨孙漂流记》这本书大家一定都看过。它讲述的是一位叫鲁滨孙·克罗索的英国人由于一心想出海,导致不幸流落到一座沓无人烟的荒岛上;他到了岛上怎样定居,怎样安排生活,怎样捕猎,又如何从野人手中救出俘虏,最后怎样获救回归祖国。

  人的一生或许要经历许多磨难,但是,我们面对这些困难又该怎样解决?也许,你的爸爸妈妈会替你承担,可假如你是一位贫困山区的孩子,假如你是一个背井离乡的人,没有钱交学费,吃不饱、穿不暖,甚至在没有父母、亲人、朋友的情况下,该怎样面对?一切的一切,有使你措手不及的,有使你悲痛欲绝的,有令你兴奋的,有令你失望的,无所不有。或许你会痛苦、烦恼、彷徨,但我们不能绝望,要学会自力更生,从失望中燃起新的火苗,只要坚强、努力,一定能战胜困难。就好比鲁滨孙·克罗索,在荒岛上,他一个人凭着坚强的毅力顽强地生活着,与恶劣的环境、凶猛的野兽作斗争,并通过辛勤的劳动开辟新的生活。当然,假如碰到和你一样遭遇的人,我们也要帮助他。人不是一生都幸运的,不是一生都完美的,不是不会犯错误的,但上天对我们是一样公平的,只是我们要去发现、去拼搏、去创造。

  所以,我们要学会在逆境中奋发向上,克服困难,一路闯关斩将,才能走向人生事业的巅峰!

生存的作文 篇7

  今天,我读了《 荒野求生》这本书以后,我知道了好多怎样的逃生方法。

  在野外的假如你没有水,附近也没有水的话,必顺喝尿才能解喝,不然的话你连一丝的生存机会也没有的`, 从这本书上我还知道怎么烤蛇肉,要先把蛇头切掉,再把蛇皮往后一拉,就可以像剥香蕉似的一样把蛇皮剥下来,再把蛇的内脏去掉,只保留蛇肉,把蛇肉缠挠到树枝上,放置到篝火上方,或者直接把蛇铺在滚汤的佘烬上,都可以烤出蛇肉,还要把蛇皮和内脏扔远一点,要不然会引来很多蚂蚁的。

  而且在炎热地区不要用嘴呼吸,炎热地区的危险之一就是缺水,假如你用嘴呼吸,口腔和体肉的水份会流失得更快。

  这就是我从这本书上得来的救命方法。

生存的作文 篇8

  考完试了,真的好开心。不管战绩如何,都已成为了历史,至于成绩的好坏,哪是下星期的事了。这两天为了应付考试,忙得焦头烂额,终于解放了!!!今日闲来无事,拜读了语文老夫子推荐的《读者》一书,感触颇深。

  我始终相信着物竞天择,适者生存,人要想能够呼风唤雨,左右逢源,就必须有一套再适用不过的手段。俗话说:“识时务者,为俊杰也”以鄙人拙见,被两千多年来成为“孔圣人”的孔老夫子和“亚圣”孟子却称不上能够识时务之人。此二人出生于春秋战国的乱世时期,诸侯争霸,战乱不休,这等乱世,理应仿效孙武,苏秦等人。

  学些安邦定国,图霸天下的本事,只有文可安邦,武可定国的本事,方可扬名于诸侯,拜将封侯。而老夫子却不识时务,在这诸侯割据的时代,传播“仁义”学说,仁义之事固然是我国千百年来的民族精神,但在战争频繁的年代里,诸侯只想着称霸或吞并其他国家,如何会认同孔老夫子的学说,有仁义可言?如有仁义,秦王安能统一六国?安能成为这千古第一帝?虽然汉武帝的“独尊儒术”政策让孔老夫子受到了两千多年来世人的'膜拜,其讲学陶冶了千百年来人们的思想,本人也万古流芳,名垂青史,但其生前何等悲凉,不远千里到各国讲学,却处处不得志,碰一鼻子灰,连晚年的生活都靠弟子子贡周济。悲哉!反之,邹衍,苏秦便是战国时期最风光之人,为何?只为邹衍讲的是阴阳玄妙之术,各国君主听了觉得高深莫测,几乎把他奉若神明。苏秦讲的是攻伐之道,正是诸侯们安邦自保或图霸天下所需要的。物竞天择,适者生存讲的就是这个道理,顺应历史潮流,学一些切合实际,对当前时事有较大用处之本事,方是明智之举。适者生存,当今社会就业困难,要想在当今社会有一席之地,就应学会一技之长。

  我们这代的竞争会更加厉害,现在不刻苦学习,更待何时?头悬梁,锥刺股,刻苦,刻苦,再刻苦!

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