关于赵飞燕的历史故事
导语：汉成帝刘骜的第二任皇后赵飞燕，舞技绝妙，她与妹妹赵合德同封昭仪，受成帝专宠近十年，贵倾后宫。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于赵飞燕的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
人物介绍
汉成帝皇后(前45年—前1年)原名宜主，其父冯万金是江都(今扬州)王府舍人，出生卑微。精通音乐。后为长安宫人。因其舞姿轻盈如燕飞凤舞，故人们称其为“飞燕”。“燕廋环肥”就是指的赵飞燕
赵飞燕出生后便被父母丢弃，三天后仍然活着，父母也觉得奇怪，就开始哺育她。稍大后，她同妹妹一同被送入阳阿公主府，开始学习歌舞。她天赋极高，学得一手好琴艺，舞姿更是出众。 每当她纤腰款摆、迎风飞舞是，就好像要乘风而去一般。
汉成帝刘骜喜欢游乐，经常与富平候张放出外寻欢作乐，他在阳阿公主家见到赵飞燕后，大为欢喜，就召她入宫，封为婕妤，极为宠爱，后又废了许皇后，立飞燕为后，赵飞燕之妹赵合德亦被立为昭仪，两姐妹专宠后宫，显赫一时。[1]
汉成帝死后，赵飞燕姐妹无子，由定陶王刘欣即位，即汉哀帝，赵飞燕被尊为太后，哀帝没过几年就死了，汉平帝刘衍即位，后由于其妹合德害死了后宫的皇子，被送去陪葬陪孝成皇帝，赵飞燕则被贬为庶人。
当时民间曾流传有这样一首童谣：“燕燕尾涎涎，张公子，时相见。木门仓琅琅，燕飞来，啄皇孙，皇孙死，燕啄矢。”说的就是赵飞燕，燕燕尾涎涎说的是赵飞燕的美貌，木间仓琅琅说的是她将当皇后。
我国古代最为杰出的著名舞蹈家，汉成帝刘骜最宠幸的皇后，又是身材最为苗条，姿容最为秀丽的绝色美人。唐代大诗人李白在应玄完全之诏创制“清平调三章”歌颂杨贵妃的艳美时，其中有“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”之绝句。可见她的美，在李白心中，占有绝对的席位。我国历代文人学士在吟诗作赋时多提到她的名字，并且创作了不少以赵飞燕为题材的小说、诗歌、绘画等文艺作品，唐代诗人徐凝作《汉宫曲》题写了：
水色箫前流玉霜，
赵家飞燕侍昭阳。
掌中舞罢箫声绝，
三十六宫秋夜长。
故而使得她精美绝伦的舞蹈技艺，广为传诵和发扬。赵飞燕，被称之我国古代最杰出的舞蹈家是当之无愧的。
燕啄皇孙
《汉书》里记载成帝死后，司隶解光对赵合德杀害许美人及女官曹宫之子的奏疏，其动机是想惩罚赵飞燕。但从奏疏中看出，赵飞燕并未参予这一罪行。而且奏疏也表明，成帝自己也脱不了干系，议郎耿育对此案也有质疑。然而外人眼中，赵氏姐妹被视为一体，班固的评论是“飞燕之妖，祸成厥妹”，并将燕啄皇孙的童谣载入正史，这个典故也因此流传下来以致于失去了本意而成为后妃杀害皇族的一个典故。
环肥燕瘦
出自宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”。释义环是指的唐玄宗贵妃杨玉环，燕是指的汉成帝皇后赵飞燕。形容女子形态不同，各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。
舞若飞燕
关于赵飞燕的舞蹈，有着浓重的传奇色彩。《西京杂记》中：“赵后体轻腰弱，善行步进退”，《赵飞燕别传》中：“赵后腰骨纤细，善踽步而行，若人手持花枝，颤颤然，他人莫可学也”。“踽步”是赵飞燕独创，其手如拈花颤动，身形似风轻移，可见其舞蹈功底深厚。她还能控制呼吸，传说她能站在人的手掌之上扬袖飘舞，宛若飞燕。赵飞燕亦善鼓琴，《西京杂记》记载她有一张琴名为“凤凰宝琴”，侍郎庆安世演奏了一曲《双凤离鸾曲》后，赵飞燕尤为激动，用自己的宝琴奏了一曲《归风送远操》，飘逸逍遥。她还赠予庆安世两张名贵的琴，一曰“秋语疏雨”，一曰“白鹤”。
归风送远操
历史上赵飞燕长期以善歌舞的美女形象出现，然而据《西京杂记》记载她曾做《归风送远操》(又名《归风送远曲》)一首“凉风起兮天陨霜，怀君子兮渺难望，感予心兮多慨慷”。曲写秋风萧萧，寒霜早降，永夜无寐，借此怀人，词则慷慨苍凉、豪迈深情。可见赵飞燕不仅能歌善舞，也有一份才情。
诈托有孕
宋代秦醇的《赵飞燕别传》中，有描写赵飞燕因无法怀孕，而“欲为自利长久计”假装怀孕，多次从宫外买入刚出生的男婴冒充皇子但最终未能得逞，只好对汉成帝说自己生下一个儿子，但已夭折了。
留仙裙
赵飞燕体态极其轻盈，每当她纤腰款摆、迎风飞舞时，就好像要乘风而去一般。一天她穿了一件云英紫裙来到太液池边，再笙歌鼓乐中翩翩起舞，突然间狂风大作，像风筝一样飘起来。于是成帝赶紧叫乐师们拉住赵飞燕的裙摆，免得他被风吹走。待风停时，发现赵飞燕的云英紫裙竟被抓得皱皱的，从此宫女们盛行穿折叠出褶皱的裙子，美名其曰“留仙裙”。其后汉成帝为防止赵飞燕被风吹走，还修建了一座七宝避风台供她跳舞使用。
香肌丸
野史记载赵飞燕为使肌肤雪白娇嫩，把一种秘方配制叫作香肌丸的药丸塞入肚脐。这种丸药是由麝香、高丽参、鹿茸等名贵药物制成的蜜丸，将其放入肚脐内，确实功效显着，用后可使人肤如凝脂，肌香甜蜜，肌肤胜雪，双眸似星，但该药之毒却会经久滞留积蓄在任督二脉内，令女人终生无法怀孕。皇宫药剂师上官妩曾教赵飞燕用羊花煮汤洗涤，可是已无法挽救。飞燕合德，悔不当初。
掌中舞
唐代诗人徐凝在他的《汉宫曲》中形容道“赵家飞燕侍昭阳，掌中舞罢箫声绝”，掌中舞从此成了赵飞燕的一个独有标志。
一、人物生平：从平民到皇后的逆袭轨迹
出身背景
赵飞燕（？- 公元前 1 年），原名赵宜主，出身平民家庭，早年因家道中落，曾在阳阿公主府学习歌舞，凭借出众的舞技崭露头角。其妹赵合德随后也入宫，姐妹二人逐渐获得汉成帝刘骜的宠爱，开启了对西汉宫廷的重要影响。
入宫与宠冠后宫
汉成帝微服出访时，在阳阿公主府见到赵飞燕，被其轻盈舞姿吸引，遂召入宫中封为 “婕妤”。赵飞燕以 “身轻如燕” 的舞技和柔顺性格深得帝心，后设计扳倒当时的许皇后，于鸿嘉三年（公元前 18 年）被册封为皇后，其妹赵合德则被封为昭仪，姐妹俩垄断后宫宠爱近十年。
结局与历史归宿
汉成帝去世后，赵飞燕因曾帮助定陶王刘欣（即汉哀帝）继位，被尊为 “皇太后”。但哀帝在位仅六年便驾崩，王莽趁机把持朝政，以 “失妇道、乱后宫” 为由将赵飞燕贬为庶人，令其为汉成帝守陵，赵飞燕最终自杀身亡，结束了传奇又争议的一生。
二、核心典故：与赵飞燕相关的历史符号
“燕瘦” 与 “掌上舞”
赵飞燕以身材纤细、舞姿轻盈闻名，史载其 “能作掌上舞”—— 传说汉成帝曾命人打造水晶盘，赵飞燕在盘中起舞，舞步轻盈如随风飘絮，这一典故成为后世形容女子体态轻盈、舞技高超的经典符号，与 “环肥”（杨玉环）并称，代表中国古代两种审美范式。
“息肌丸” 传说
野史（如《飞燕外传》）记载，赵飞燕为保持肌肤白皙、体态轻盈，长期使用 “息肌丸”（含麝香等成分的美容丹药），虽获宠却导致不孕。这一传说虽未见于《史记》《汉书》等正史，但因情节生动，成为后世文学作品中刻画赵飞燕 “魅惑君主” 形象的重要素材，需注意区分正史与野史的差异。
“祸乱后宫” 的争议事件
正史记载，赵飞燕为巩固地位，曾与妹妹赵合德联手打压后宫其他嫔妃，甚至逼迫怀孕嫔妃堕胎（“掖庭中御幸生子者辄死，又饮药伤堕者无数”），导致汉成帝无子嗣继承皇位，这也是后世评价其 “祸国” 的重要依据。但部分学者认为，这一记载可能存在王莽掌权后 “抹黑前朝” 的政治倾向，需结合西汉末年的政治背景客观看待。
三、历史影响：从宫廷到文化的多维渗透
对西汉政局的间接影响
赵飞燕姐妹得宠期间，汉成帝沉迷酒色、疏于朝政，导致外戚（如王氏家族）势力逐渐膨胀，为后来王莽篡汉埋下隐患。虽不能将西汉衰落完全归咎于赵飞燕，但她作为后宫权力的核心人物，确实间接加速了皇权旁落的进程，成为西汉末年政治的动荡的缩影之一。
文学与艺术中的形象演变
汉代：《汉书》中赵飞燕是 “失德后妃” 的典型，侧重其 “乱政” 的负面形象；
唐代：李白《清平调》以 “借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆” 将其与杨玉环对比，赋予审美符号意义；
宋代及以后：戏曲（如《汉宫秋》）、小说（如《东周列国志》续篇）中，赵飞燕的形象进一步戏剧化，兼具 “美艳” 与 “祸水” 双重特质，成为古典文学中 “红颜祸水” 主题的代表性人物之一。
现代文化中的符号延续
如今，“赵飞燕” 仍是中国文化中 “舞技高超”“体态轻盈” 的代名词，常出现在舞蹈创作、影视剧（如《母仪天下》）、游戏角色设计中，其历史形象虽存在争议，但作为西汉宫廷文化的重要符号，始终具有较高的历史与文化研究价值。
四、历史评价：争议与客观看待
传统史观的批判态度
自《汉书》起，传统史学家多将赵飞燕视为 “亡国祸水”，认为其 “魅惑君主、残害皇嗣”，是导致汉成帝昏庸、西汉衰落的重要原因，这种评价受 “男尊女卑”“红颜祸水” 传统观念影响较深，带有一定的时代局限性。
现代史学的客观视角
现代学者更倾向于将赵飞燕置于西汉末年的政治与社会背景中分析：一方面，承认其在后宫斗争中的权力欲望与行为失当；另一方面，也指出汉成帝的昏庸、外戚势力的扩张是西汉衰落的根本原因，不能单纯将责任归咎于女性，需避免 “女性祸国” 的片面史观，更注重从制度与时代层面解读历史事件。
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