鲁迅的作文

时间：2026-02-27 21:27:41 鲁迅

鲁迅的作文8篇[通用]

　　在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的鲁迅的作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

鲁迅的作文8篇[通用]

鲁迅的作文篇1

　　在漫长的暗夜里，先生是一位孤独而执着的行者，他在最深刻的孤独里产生了最伟大的思想。----我眼中的鲁迅先生。

　　鲁迅，一个从1918年一直辉煌至今的名字，可是，又有谁真正懂得先生的内心，谁真正了解先生那曾在风雨中飘摇的灵魂故园？

　　鲁迅，原名周树人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的荣耀，整个大家族都很看重教育，鲁迅因此从小的时候就被送入学堂读书，三味书屋就是他幼时读书的见证。幼时的鲁迅曾如此向教书的先生提问，难道读书就是为了求取功名？就是考取了功名我照样也无法改变这个社会的黑暗啊？！教书先生无以为答，只一声叹息……后来，祖父在朝廷被害入狱，父亲因过度操劳也患病死去，家道因此中落。幼时的鲁迅就看多了别人的冷眼，听多了别人的冷语。即使族人，也多是嫌贫爱富，所谓今时不同往日，言语表情行动也多有厌弃。幼时的鲁迅就饱尝了人世间的冷暖，拯救民族于危患的想法也在他的头脑中萌芽……

　　及至先生长大，先生几经周折，先是东渡日本，希望学医以拯救国人。后来，先生猛然意识到国人思想的麻木与冷漠才是更可怕，更可悲的，于是弃医从文。也就是从那时起，一代文学巨匠逐步成长与辉煌起来了。

　　时至今日，先生在文坛的影响仍然被认为是巨大的而且无可替代的。在我的印象中，先生仿佛一册线装的古书，古朴而不失淡雅，极具内涵又有厚重的质感。细细想来，先生的一生真可谓钢铁的一生。试想，整个社会熙攘喧闹且为一些金玉其外败絮其中的小人所操纵，假如很多人都热衷于奸佞小人式的尔虞我诈勾心斗角，那么，我们所敬爱的先生又怎么能不陷入“惯于长夜过春时”的孤独与迷惘？与社会格格不入，先生没有选择自己与哪个畸形的社会相介入，而是选择了一条与黑暗抗衡的思想之途。一枝笔，几叶纸，一枝纸烟成了先生战斗的武器，先生为之奋斗一生也未曾怨悔。因为先生面对周围污浊的空气的确出离地愤怒了！眉头紧锁，先生低吟“怒向刀丛觅小诗”；头发直立，先生高呼“我以我血荐轩辕”。无情地揭露丑恶的梦魇，先生尽力去唤醒那些精神缺钙的懵懂民众；身无媚骨，先生有着一颗坚毅的灵魂。

　　难以想象，一个民族的思想的转变该是多么难的一件事情。但是，先生一生选定了一个目标就矢志不渝地去做了。无微不至地关心青年一代，担心有的.青年会退化成“虫豸”，说明先生刚硬躯壳里有着一颗柔情的心灵；面对一些卑鄙文人的流言蜚语，先生又从来睥睨视之，不屑置辩。正所谓“阳春之曲，和者必寡”，先生的身影从人群中掠过，人群中总会惊起恐惧的尖叫和愤怒。

　　故园遭侵，先生几度呐喊；国家危亡，先生几度彷徨。先生思维依然缜密，先生的文笔依然犀利，先生的思想穿越了时光的隧道，使得一切世俗的假恶丑变得脆弱无比，就像黑暗见不得光明一样不堪一击！

　　昏睡百年，国人渐已醒！

　　生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披写着“民族魂”的五星红旗，先生走得很是从容……

　　先生所处的阴霾岁月已然逝去，但先生的事迹与思想依然在三味书屋被人讲述，在百草园与人聆听，在咸亨酒店引人无尽回味与陶醉……

鲁迅的作文篇2

　　鲁迅，曾于1918年发表《狂人日记》一文，随即国内便引起了巨大轰动，文学界似乎也开启了新方式。可是，前世文人发表如此多的文章，为何鲁迅先生后来可得如此高成就？为何他的文章可得如此多人关注与称赞？那便是因为：他在人人说假话的年代，却说了真话。

　　有很多人都将鲁迅当做自己的偶像，我恰巧也是。但又与现代“偶像”不大一样，我们追求的更多是鲁迅先生的那种精神与他所散发出的魅力。鲁迅先生贪精神食粮，我们也正像他一样，贪他的精神食粮。

　　于是，便有人说：“你若觉得迷茫，不妨读读鲁迅”。的确也是，鲁迅先生的每一篇文章，每读一遍都能让人有新的体会，他的语言也不像其他大文豪一般故作深奥，他更提倡“懂”，他的语言从来都是幽默风趣，且又正义无畏，他爱为这世间受尽不如意的人打抱不平。他也曾评价郭沫若道：“远看是狗，近看原来是郭沫若。”

　　鲁迅先生生活的年代正是封建剥削的年代，官僚地主们自是与旧中国的清政府一同腐败，而鲁迅先生又怎会同流合污？他不愿像其他人一般活的浑浑噩噩，他即使在那样的年代也要活的明白。他弃医从文，提倡实业救国，他看事情很明白。他也很明白，他要救，他要救国，要救这些昏昏沉沉的`民众，要打开他们思想的闸门。

　　古人都说：“身体发肤受之于父母。”鲁迅先生从小上私塾，是受过教育的人，自是明白这种习俗在以前是有多重要。那么，可想而知，当他剪掉具有封建专制和传统压迫的辫子时，是下了多大的决心。也是从那时起，他正式踏上了救国之路。是什么在支持鲁迅先生呢？我想，是他心中希望中国不再落后的那份愿望，是他希望愿望变为现实的那种强烈的爱国心。

　　“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的写照，他的精神也正影响着一代又一代的中华儿女。我认为臧克家的一句话便是用来形容鲁迅先生的：“有的人死了，但他还活着。”鲁迅先生的精神正在我们的中华源远流长，他是我们中华的民族魂！

鲁迅的作文篇3

　　我所认识的鲁迅先生，是从他的著作中见到的，我没有与他会过面。当鲁迅先生创造出阿Q的时候，我还没想到到文艺界来作一名小卒，所以就没有访问求教的机会与动机。及至先生住沪，我又不喜到上海去，故又难得相见。四年前的初秋，我到上海，朋友们约我吃饭，也约先生来谈谈。可是，先生的信须由一家书店转递；他第二天派人送来信，说：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫没能再到上海，与先生见面的机会遂永远失掉！

　　在一本什么文学史中(书名与著者都想不起来了)，有大意是这样的一句话：鲁迅自成一家，后起摹拟者有老舍等人。这话说得对，也不对。不对，因为我是读了些英国的文艺之后，才决定也来试试自己的笔，狄更斯是我在那时候最爱读的，下至于乌德豪司①与哲扣布②也都使我欣喜。这就难怪我一拿笔，便向幽默这边滑下来了。对，因为象阿Q那样的作品，后起的作家们简直没法不受他的影响；即使在文学与思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些启示与灵感。它的影响是普遍的。一个后起的作家，尽管说他有他自己的创作的路子，可是他良心上必定承认他欠鲁迅先生一笔债。鲁迅先生的短文与小说才真使新文艺站住了脚，能与旧文艺对抗。这样，有人说我是鲁迅派，我当然不愿承认，可是决不肯昧着良心否认阿Q的作者的伟大，与其作品的影响的普遍。我没见过鲁迅先生，只能就着他的著作去认识他，可是现在手中连一本书也没有！不能引证什么了，凭他所给我的印象来作这篇纪念文字吧。这当然不会精密，容或还有很大的错误，可是一个人的著作能给读者以极强极深的印象，即使其中有不尽妥确之处，是多么不容易呢！看了泰山的人，不一定就认识泰山，但是泰山的高伟是他毕生所不能忘记的，他所看错的几点，并无害于泰山的伟大。

　　看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说：这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好的赞词。学问渊博并不见得必是幸福。有的人，正因其渊博，博览群籍，出经入史，所以他反倒不敢道出自己的意见与主张，而取着述而不作的态度。这种人好象博物院的看守者，只能保守，而无所施展。有的人，因为对某种学问或艺术的精究博览，就慢慢的摆出学者的架子，把自己所知的那些视为研究的至上品，此外别无他物，值得探讨，自己的心得是前无古人，后无来者；假若他也喜创作的话，他必是从他所阅览过的作品中，求字字句句有出处，有根据；他作而不创。他牺牲在研究中，而且牺牲得冤枉。让我们看看鲁迅先生吧。在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓住。他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面；他不以对旧物的.探索而阻碍对新物的创造。他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。

　　学问比他更渊博的，以前有过，以后还有；象他这样把一时代治学的方法都抓住，左右逢源的随时随事都立在领导的地位，恐怕一个世纪也难见到一两位吧。吸收了五四运动的从新估价的精神，他疑古反古，把每时代的东西还给每时代。博览了东西洋的文艺，他从事翻译与创作。他疑古，他也首创，他能写极好的古体诗文，也热烈的拥护新文艺，并且牵引着它前进。他是这一时代的纪念碑。在文艺上，事事他关心，事事他有很高的成就。天才比他小一点的，努力比他少一点的，只能循着一条路线前进，或精于古，或专于新；他却象十字路口的警察，指挥着全部交通。在某一点上，有人能突破他的纪录，可是有谁敢和他比比全能比赛呢！

　　也许有人会说：在文艺理论方面，鲁迅先生只尽了介绍的责任，并未曾建设出他自己的有系统的学说；而且所介绍的也显着杂乱不纯。假若这话是对的，就请想想看吧，批判别人的时候，不是往往忘却别人的努力，而老嫌人家作得不够吗？设若能看到这一点，我们不是应当看看自己，我们自己假如也把研究、创作、翻译，同时并作，象鲁迅先生那样，我们的成绩又能有多少呢？我们就是对于一位圣人，也应不客气的批评，可是我们也应当晓得批评不仅是发威，而是于批评中，取得被批评者的最良最崇高的精神，以自策自励。鲁迅先生能于整理国故而外，去介绍，去翻译，就已经是难能可贵的事。一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。鲁迅先生的精神便是永远不屈不挠，不自满，不自馁。鲁迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的继续努力。抓住一位英雄的弱点以开心ziwei，既无损于英雄，又无益于自己，何苦来呢！

　　还有人也许说，鲁迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜，假若他能闭户写作，不问外面的事，也许能写出比阿Q更伟大的东西，岂不更好？是的，鲁迅先生也许能那样的写出更伟大的作品。可是，那就不成其为鲁迅先生了。希望鲁迅先生去专心著作的人，虽然用着惋惜的语调，可是心中实在暗暗的不满意！不满意他因爱护青年，帮忙青年，而用去许多时间；不满意他因好管闲事而浪费了许多笔墨。

　　我不晓得假若鲁迅先生关上屋门，立志写伟大的作品，能够有什么贡献；我不喜猜想。

　　我却准知道鲁迅先生的爱护青年与好管闲事是值得钦佩的事，他有颗纯洁的心，能接近青年；他有奋斗的怒火，去管闲事。是的，先生的爱护青年，有时候近于溺爱了；可是佛连一个蚂蚁也爱呢！母亲的伟大往往使她溺爱儿女；这只有母亲自己晓得其中的意义，旁观者只能表示惋惜与不满，因为旁观者不是母亲，也就代替不了母亲，明白不了母亲，自己不是母亲，没有慈心，觉得青年们都应该严加管束，把青年们管束得象羊羔一样老实，长者才可逍遥自在的为所欲为。为长者计，这实在是不错的办法。可是，青年呢？长者的聪明往往把将来带到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。鲁迅先生不是这样的长者，他宁可少写些文章，而替青年们看稿子；他宁可少享受一些，而替青年们掏钱印书，他提拔青年，因为他不肯只为自己的不朽，而把青年们活埋了。这也许是很傻的事吧？可是最智慧的人似乎都有点傻气。

　　至于爱管闲事，的确使鲁迅先生得罪了不少的人。他的不留情的讽刺讥骂，实在使长者们难堪，因此也就要不得。中国人不会愤怒，也不喜别人挂火，而鲁迅先生却是最会挂火的人。假若他活到今日，我想他必不会老老实实的住在上海，而必定用他的笔时时刺着那些不会怒，不肯牺牲的人们的心。在长者们，也许暗中说句：幸而那个家伙死了。可是，我们上哪里去找另一个鲁迅呢？我们自惭；自惭假若没有多少用处，让我们在纪念鲁迅先生的时候，挺起我们的胸来吧！只写了些小品文吗？据我看，鲁迅先生的最大成就便是小品文。我敢说，他的学问限制不了后起者的更进一步，他的小说也拦不住后起者的猛进直前。小品文，在五十年内恐怕没有第二把手，来与他争光。他会怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借来。

　　他的旧学问好，新知识广博，他能由旧而新，随手拾掇极精确的字与词，得到惊人的效果。你只能摘用他所用过的，而不易象他那样把新旧的工具都搬来应用，用创造的能力把古今的距离缩短，而成为他独有的东西。他长于古文古诗，又博览东西的文艺，所以他会把最简单的言语(中国话)，调动得(极难调动)迭宕多姿，永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、文字，容纳在一两千字里，象块玲珑的瘦石，而有手榴弹的作用。只写了些短文么？啊，这是前无古人，恐怕也是后无来者的，文艺建设！

　　燃起我们的怒火吧，青年！以学识，以正义感，以最有力的文字，尽力于抗战建国的事业吧！在抗战中纪念鲁迅先生，我们必须有这个决心！

鲁迅的作文篇4

　　其实，对于鲁迅来说，寿镜吾先生就像一支小小的蜡烛，虽然细弱，但有一份热，发了一份光。照亮了小鲁迅对于文学的热爱之心。

　　在小鲁迅看到寿镜吾先生极其陶醉极其陶醉的读书时，他的心里播下了一颗文学的种子，我想，这一画面在他的心里留下了不可磨灭的痕迹，久久的，久久的……

　　我想，鲁迅是对寿镜吾先生敬重的，无比怀念的。因为文中所描述的寿镜吾先生，首先是方正、质朴、博学的。从他逐渐给小鲁迅加读的书，可以看出他教学的'认真。

　　对于学生们出去玩而他没有责备，有戒尺而不常用，可以看出他的宽容，严而不厉。因为，他是爱学生的。

　　但他刻板，迂腐，在他看来，学生只能读经书，其他的都不能涉猎。他一人大声读书时，那声音，那表情，那动作，自我陶醉，神游期间，活现出一个老夫子的天真形象。不可否认，鲁迅在对这位善良老先生的描绘中，隐含有调侃之意，但其间更多的是恭敬和眷恋之情。

　　在鲁迅眼中他的启蒙老师是个方正、质朴、博学的人。

　　在鲁迅眼中寿镜吾先生是一个和蔼善良的人。即使有罚跪的规则和戒尺也都不常用。他是打心眼里爱学生的。

　　在鲁迅眼中寿镜吾先生大声朗读时，那自我陶醉，神游其间的神情，是在他的心底留下极为震撼的画面的。

　　不管是别人如何评价寿镜吾先生，我都认为，相信他，鲁迅先生也一样认为，他是个好老师！

鲁迅的作文篇5

　　时代与空间相隔的很远很远，可我的耳旁却分明在响起那执着的声音，千古不变的执著，万古长存的精神——这是鲁迅先生，也是所有那些若干年前为国家、为人民，声歇力竭的呐喊者的人的写照。

　　窗外在下着凄凉的雨，是在为那些逝去的可贵默哀么？还是在替鲁迅先生默默的继续注视着这个他所深爱的大地？我无从得知。

　　但我却仿佛融在了这片深沉的雨中，仿佛看见了那苍老的面庞……

　　布满岁月沧桑的脸上，透出深深的疲惫，似乎已经厌倦了一切。眼神却很是平和，带了几丝善意的笑，溶解了所有的紧张与防备。只是，——他却那么像一个过早老去的孩子。

　　“您，就是鲁迅先生么？”我语气里带了几分尊敬，那铮铮铁骨的`鲁迅先生，实着令我钦佩。

　　他没有回答，只是无言的在嘴角勾起一丝弧度，像是默认般的点了点头。

　　“若是当今世上像您这样的人多一些便好了，可是昔日的您医术明明那么精湛，又为何提笔写起了文章呢？医术不也可以照样很好的挽救回一些无辜的世人的性命么？”

　　鲁迅先生沉默了良久，这才缓缓开口；“挽救世人的性命又有何有，他们的灵魂是愚蠢的啊，那是一种可悲的愚蠢。即便替其延长了寿命，也只是无用功罢了。所以我便出了书，以笔为武器，教世人如何挣扎着起来反抗，教世人如何挽救自己愚昧无知的灵魂。”

　　“那么，您一辈子都在为世人呐喊着，到自己的生命终结之时都没有停歇过，你没有后悔过么？”

　　“实话说，后悔是必然的，我的确没有那么坚定的毅力，但每次我想去不在乎，想去遗忘之时，百姓那哀苦的面容便又总是聚集在我眼前，令浓郁的凄苦将我包围，无法脱身。我便又只能无奈地拿起笔来，依旧写下去，依旧无望的为世人呐喊着。”鲁迅先生顿了顿，接下去说：“很多人认为死是个可怕的字眼，不愿提起它，我也曾害怕过它，只是真正读透它的意思只是，便也不觉得这是什么难以了了的难事了。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。只要坚持到生命终结之时都一直在默默奉献着，便也瞑目了，起码，我做别人了点什么。”

　　他的深沉的面容便融在里寂静的雨中，就如他来的毫无预料一般，他也就这么毫无预料的走了。

　　这是，像他说的一般，我也在这片雨中，得到了点什么。

鲁迅的作文篇6

　　鲁迅在一生的文学作品；文学批评思想研究，在藤野先生中，我们看到了日本留学时期的生活。

　　在“我就往仙台的医学专门学校去，从东京出发不久，便到一处驿站，写到日暮里，不知怎地，我到现在还记得这名目中”，日暮里含有太阳落山，穷途末路之意，身在异国他乡的鲁迅，很容易联想到正在风雨中摇摆的祖国，产生日暮乡关何处是的感慨，所以这一地方给他留下了深刻的印象，在“我交出所抄的讲义去，她收下了，第二天便还给我，并说此后每一星期要送给他看一回，我拿下来打开看时，很吃惊了一下，同时也感到一种不安和感激”，中“吃了一惊，是因为先生竟亲自给我这个弱国学生添改讲义，不安，是因为讲义里有那么多的疏漏和错误，让先生费神感激，是因为先生没有民族偏见，对我很关心，由此从吃了一斤到不安到感激一系列的心理活动。在“这种欢呼是每看一片都有的，但在我这一生却是特别刺耳”，中“刺耳”，表明了鲁迅的民族自尊心，受到极大伤害。

　　一生的铿锵有力，全身的.铮铮铁骨，黑瘦的身躯里不屈不挠，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，鲁迅，我们尊敬的先师。

鲁迅的作文篇7

　　是谁？曾拿着笔杆奋力的向旧社会刺去；是谁？在路上彷徨无助、呐喊；又是谁？情愿将自己当做野草，等着地下的火？啊！是他——鲁迅先生！

　　鲁迅先生有着寸长整齐的板头，有着如隶书般一字型胡须，他长穿着朴素的中式长衫，更为重要的是他有着一双犀利的'眼睛，着眼睛看透了世间百态、人性善恶，他还有一双永不停歇的手，写出了深刻的思想，更写出了传奇文学。

　　他曾中黑暗中无数次徘徊，他多次“碰壁”，但他却不曾放弃，他为了写文章，也为了与反动派周旋，他换了一百多个笔名。当初先生在日本学医，是为救治像他父亲一样的病人，可惜，先生发现医学只能救了人的身躯却救不了人的灵魂！于是，先生拿起了笔，一次次地唤醒当时已麻木的国人。屡次的失败，先生并没有灰心，反而越挫越勇，终于，他唤醒了国人的精神，很多人勇敢地站起来……

　　我眼中鲁迅先生，是一个敢恨、敢说、敢写的，他唤醒了国人的思想，写出了传奇文学，他关心孩子，更关心进步青年。至时今日，他那声“救救孩子……”还萦绕在我的耳畔。啊！鲁迅先生，你是一个传奇，更是一代人的英雄，我们会传承你的精神，为中国。为人民奋斗，努力下去。

鲁迅的作文篇8

　　千百年来，历史上的伟人无数。足智多谋的诸葛孔明；智谋超群的军师吴用；任劳任怨，为国奉献的`周恩来总理……这些人足以让我们倾心于他们，然而，我对鲁迅却情有独钟，一个用笔战斗一生的人――让众人敬仰的人。

　　鲁迅先生，我国伟大的文学家，思想家，革命家。他所写的散文《朝花夕拾》。让我们领略到冬日捕鸟的乐趣，也让我们观看到月夜下那场精彩的社戏。

　　鲁迅先生，一个用笔战斗了一生的人。有句话说：有时笔的力量胜过一把剑。为什么要这样说呢？一个通情达理，知识丰富的人，可以借笔，把智慧传播出去，揭开真相，分清是非，为正义伸张。有时只需一根笔便可以解决，不需一兵一卒，更不需要流血。鲁迅先生就是这样一个人。他用一支倔强的笔去揭露黑暗。他用自己的爱国精神为我们做了一个榜样！我曾经在书上看到了这样一句话：鲁迅是中国文学史上的一座丰碑，是最深刻，最复杂，最矛盾，最具怀疑批判的文学巨人！

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