鲁迅的作文

时间:2026-02-24 05:18:18 鲁迅

【精】鲁迅的作文10篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编精心整理的鲁迅的作文10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【精】鲁迅的作文10篇

鲁迅的作文 篇1

  鲁迅先生被喻为“中国魂”,试问除了鲁迅先生,谁还可以担当起这几个字的份量。

  鲁迅先生对国家的爱是深沉的,而对国家的恨也是咬牙切齿的。爱是爱它的丰饶,爱它的壮丽,恨是恨它的黑暗,恨它的麻木不仁。

  把笔当做弓,把字当做箭,同样把敌人伤得血淋淋的只有鲁迅先生,只有鲁迅先生的笔才会有如此的杀伤力,才会如此的致命。

  看鲁迅先生的散文,他把我们引领进入他的那个时代,他所有经历的一切,都愿意与我们一同分享。我们欢乐着他的欢乐,悲伤着他的悲伤。我们的魂逃脱了自己的本体,便如神游了一遍又一遍他所经历的一切,他回忆中的一草一木,一人一事,就像这一切是我们所经历过的一样。

  鲁迅先生并没有长篇小说,他的短篇小说篇幅虽小,但短小精?I的小说却也足以证明他高超的小说技巧,塑造了无数的活灵活现,有血有肉的人物形像。阿Q,狂人,祥林嫂……哪一个人物不是给人以震憾,让人难以忘怀。而且,鲁迅先生的小说不仅仅给了人一个个故事,还饱含了思想的火花,忧国忧民的.情绪永远笼罩全文,让我们的思想也为之触动。

  关于鲁迅先生的诗歌成就,有人这样说“鲁迅先生虽然诗作不多,但每首都是诗中精品,有谁看了‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’能不让人钦佩?能不让人欣赏?那是一种怎样的用字化境,怎能不让人震憾?”

  鲁迅先生,一代文豪,他用笔做武器,战斗了一生。那种酣畅淋漓的讽刺艺术是对人类语言的一大贡献;那种忧国忧民的爱国情怀和铮铮铁骨的硬汉形象又使他成为了“中国魂”。

鲁迅的作文 篇2

  他的笑声是明朗的,他走路是轻捷的,他拿烟的方法也是独特的,他的精神更是永不磨灭的。他就是我国的'大文豪,我们的“民族魂”——鲁迅先生。

  嗜书如命

  鲁迅从小爱读书,从少年时代起,就和书结下了不解之缘。他说:“倘只看书,便变成书橱。”鲁迅先生一生节衣缩食,购置了多册书本。冬天看书冷,他吃辣椒驱寒。而且平时很爱护书籍,看书前总是先洗手,书脏了就小心翼翼地弄干净。他还自己准备了一套工具,订书、补书样样都会,一本破旧的书,经他整理后,往往面目一新。正因为鲁迅先生博览群书,知识渊博,才有那惊人的成就。

  惜时如金

  有人说鲁迅是天才,可他自己说:“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的工夫用在工作上。”他常常白天做别的工作,晚上就写文章,一写就写到天亮。到了晚年,身体不好了许多,可还是如饥似渴地学习,夜以继日地工作。生命是以时间为单位的。浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。鲁迅用笔作武器,一直战斗到他逝世的那一天。

  幽默风趣

  鲁迅说话谈谐风趣。有一次,鲁迅在上海的街头溜达,身后总跟着一个小特务盯梢。当然这对鲁迅来说是常有的事。鲁迅故意将他当乞丐,坦然地转过去递过一块银元:“买饭吃吧!”而且,他的侄女不认真读书,他没有直接批评她,而是婉转幽默地说:“哈哈!还是我的记性好。”这让他的侄女感到既羞愧,又悔恨。

  鲁迅是我们的“民族魂”,是一个越老越顽强的战士!他把毕生的精力都献给了革命事业,他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”为劳动人民当牛做马,人民永远铭记着他,他永远活在人民的心里!

鲁迅的作文 篇3

  我心目中的鲁迅是一个关心青少年,甘为他人奉献的人。

  10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日,胜利了的人民在全国各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家,思想家和革命家鲁迅先生。我们要学习鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神,号召人们做真正的有价值的.人。人的生命只有一次,怎样活才能使自己的人生有价值?从鲁迅先生那光辉的一生中,我们找到了答案:人生的价值不在于索取,而在于奉献。一味索取虽生犹死,甘愿奉献,精神不朽。在人生的道路上,我们愿做一棵默默无闻的小草,做一头勤奋的耕牛,做一个无私奉献的人。

  这就是我心中的鲁迅。

鲁迅的作文 篇4

  “倘能生存,我当然仍要学习。”这是鲁迅先生所说的名言名句,这句话给我深刻的启示。在生活中,我也不断学习先生的精神。

  乐于助人

  鲁迅先生的一句话让我刻骨铭心:“以血一滴一滴滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。”初读这句话时,我就被他乐于助人的精神所折服。

  在平日的生活里,我也以他作为榜样。一天,我的同桌没有带钱,但老师要求必须交齐。为此,他不知跑了几处,受了多少次拒绝。我望着手里攥着的买零食用的钱,想起了先生的那句话,就把他叫来过来,把钱往他手里一塞,小声说:“明天记得还给我哟!”他感激地点了点头,眼睛里还是透出了莫名的欣喜。看着他那种呆头呆脑的样子是那么的可爱,不觉间‘扑哧’一声笑了出来。

  抬头望着天空,深蓝色的天空中,纯净的白云好像浮现出鲁迅先生的样子,向我微笑。我想对先生说:我会不断地学习您乐于助人的精神。

  探索创新

  自习课上,正读着关于“鲁迅先生在中国文化水平低下,普通的民众懂不了那么刻板的文言文”的文章,我明白推行白话文是不断探索创新才能成功的,他的狂人日记更是在不断创新中得来的。

  正读得入神,一声大叫打断了我的'思路“哎呀!真不知道出这道题的人是怎么想的,居然这么麻烦这得写多少行啊!”同桌大声叫道,我看这道题,心想,他说的没错——许多重复的数值需要计算,如果按平常的方法,不知要写几个类似的过程,真不知该如何是好。

  我边搓着被汗浸透的手,一边看着作业旁边的演算过程,脑海中出现了先生的探索精神,电光火石般的闪现出了一个新想法。“有了!”我拍着桌子大喊道,“用这个方法可能更简单,先画出一条辅助线…。”我仔细地给同桌讲了又讲,知道他把这个解题方法学会。他也竖起大拇说:“真棒,这个解题方法有创意,嗯,你的思维很活跃哟”。我在鲁迅先生的影响下开始学会探索创新。

  “幽默谦逊贵在自省,慈祥冷峻缘于爱憎。”这是大家公认的鲁迅精神。“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”让我学会了珍惜时间;“倘只看书,便变成书橱。”使我学会了多读书,读书使人渊博;“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。”催我努力发奋………我们还能学习他的有很多很多。

  在鲁迅先生的影响下,我不断成长,成为一个新的自我。

鲁迅的作文 篇5

  从小时候的顽童“哥儿”,到青年的“愤青”,再到中老年成为伟大的文学家、思想家和革命家,鲁迅一生发生了很多的改变,而这些改变和他接受的教育是密不可分的。接下来我们就来说一下鲁迅的求学之路。

  幼年时期,由于家境不错,鲁迅很早就上了私塾。私塾是中国传统社会的一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。作为旧时私人所办的学校,它以儒家思想为中心,在教学方法上,私塾完全采用注入式教学。而且,由于私塾先生具有相当的权威,因此体罚盛行,遇上粗心或调皮的学生,先生经常揪学生的脸皮和耳朵,还打手心、罚跪,以达到惩戒的目的。比如,鲁迅著名的《从百草园到三味书屋》一文中的先生,“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规矩,但也不常用”,不常用并不意味着不用——这是很能说明问题的。虽然接受私塾教育的学生大多是只会背诵的“念”死书,如“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”,再如小说《孔乙己》中的孔乙己得意于“回”字有四样写法,但它无疑还是让少年鲁迅有了最初的文化启蒙。

  1889年,18岁的鲁迅考上了南京江南水师学堂。一年后,又改入江南陆师学堂附设矿路学堂。这两所学校都是“新式学堂”。新式学堂是晚清西学传播的重要途径。在晚清,由于中国传统社会发生了很大的变化,引起了教育领域的变革。这种学堂不再是只教四书五经的'私塾了,而是增加了很多别的现代学科,如清政府在1902年颁发的《钦定中学章程》,对所开课程作了这样的规定:“修身第一,读经第二,算学第三,辞章第四,中外史学第五,中外舆地第六,外国文第七,图画第八,博物第九,化学第十,物理第十一,体操第十二。”从小城绍兴,到大城南京,青年鲁迅不仅见了新世面,更是在新学堂里看到了一片新天地,也接触到了新思想。

  当时的中国已经认识到自己和别的先进国家的差距,所以晚清政府派了很多优秀学生去欧美和日本等强国学习现代知识。1902年,二十一岁的鲁迅得到了到日本留学的机会。1904年,鲁迅由东京弘文学院改到仙台医学专门学校学习医学。在这里,鲁迅碰到了我们所熟悉的藤野先生,也是在这里,他看了中国人麻木围观国人被枪毙的画片,醒悟到医术只能拯救人民的身体,拯救不了他们麻木不仁的灵魂。正如他在呐喊自序里说:“从那一会以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能作毫无意义的示众的材料和看客。”“所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时候以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。”于是,鲁迅决定弃医从文,为的就是从思想上解放中国人民,因为只有人民自己站起来反抗,才有得到自由的一天。

  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,是对鲁迅一生最好的写照。毛泽东曾经这样评价鲁迅:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”而鲁迅之所以为鲁迅,都是在时代背景下,与他的求学之路以及在这一过程中个人视野的不断拓展、思想的日渐成熟紧密相连的。

鲁迅的作文 篇6

  有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着—臧克家《有的人》

  鲁迅,中国伟大的思想家、文学家、革命家。想必鲁迅这个名字一定是家喻户晓了吧。以前,我只是听说过鲁迅,并不知道他是谁。现在,通过语文书的学习,鲁迅先生的印象已经在我的脑海里扎了根。

  他热爱祖国,曾在日本留过学得他本可以穿着一身优雅绅士的西服,却天天一件朴素的中式长衫不离身。他顽强不屈,勇于斗争。当时的社会无比黑暗,反动势力也无比猖狂,不断地搜刮民脂民膏,穷苦人民的生活几乎没有一丝曙光。而鲁迅先生用他那锐利的笔写下了一篇篇犹如锋利匕首的文章,刺向了敌人的心脏,使敌人们一次又一次的恐慌……

  我心中的鲁迅,是那一团火。那团火,温暖了整个中国、甚至是整个世界的穷苦大众!我眼中的'鲁迅,是那一滴水。那滴水虽少,可它滋润了所有人的心,使每个人的心灵受到了净化,从而使社会不被黑暗所笼罩,把人们完完全全地从黑暗的无底洞中拉了出来

  还记得藏克家的那首怀念鲁迅的诗《有的人》:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着……”是啊,鲁迅先生为祖国为人民心甘情愿地奉献,他的拳拳爱国心,他那冷峭而深重的文字,都如同他在人们心中的形象,高大而不朽。

  鲁迅先生是一株野草,更是一个英雄,是他点燃了几代中国人奋发的星火,是他用锐利的眼光为我们指引前进的道路。如今,鲁迅先生已经离开我们八十四年了,但他虽死犹生。不管时代如何变迁,沧桑如何巨变,鲁迅先生的精神都将与我们同在!

鲁迅的作文 篇7

  认识鲁迅,只因为他的面孔很“惊悚”:两块儿突出的颧骨外加两撇浓密的胡子。以前经常想象,若是先生吃饭时,不小心在浓胡上留下饭菜的痕迹,那他冷峻的面孔上会不会露出孩子般天真的微笑?

  真的,我渴望看见先生的微笑。

  然而,更多的时候,先生仍以冷峻示人,可我知道,先生的内心是温暖的,是渴望用温和平静的心来接受这个世界的。然而,这个社会给予先生的却只有冷峻。

  于是,先生拿起了被称为“枪杆”的笔杆,开始炮轰这个令他愁眉紧锁的社会。

  这是一个吃人的社会,一个个都瞪红了眼,铁青了脸,嗤嗤地笑,舔着舌头和嘴唇,仿佛一不留意,立刻被吞得尸骨无存。吃人的与被吃的都活得战战兢兢,保不定哪日没人吃只能饿死;保不定哪日被人吃只能受死。这吃人的.封建礼教究竟吃了多少人,这个无比畸形的扭曲的社会里,“没有吃过人的孩子或者还有?救救孩子……”鲁迅打从心里呼唤着,他想救孩子,救社会。

  于是,他企图开出“药方”,开出能令这个病入膏肓的社会稍加医治的药。他寄意于革命,寄意于先进的人士。可是,先生并没有料到,国人如此的混沌愚昧。那本该流淌在救国救民的志士身体里的鲜血,却成为了馒头的佐料;那昂扬的斗志,先进的精神,也只能化作一?g黄土,开出几朵白花,稍稍点缀一下这个无聊而可悲的世界。

  先生太愤然了,以致于想把这个社会的伤疤全部掀开,露出一个个深深浅浅的洞,好让愚民们稍有所觉悟,为黑暗迷茫的前路放一抹光亮。

  所以,孔乙己的荒诞形象诞生了,那满口之乎者也,经常拖着断腿讨点小酒喝的狼狈,让我们在风趣的语言中看到了封建礼教的吃人本质;还有原本天真活泼、聪明勇敢的闰土,是如何在封建观念的折磨下,变得越来越麻木和沧桑;更有“阿Q精神”的广泛流传,把一个深受封建压迫的扭曲的人格发挥得淋漓尽致。

  不难发现,先生笔下的人物、动物甚至景致,全都有一种超乎想象的荒诞、扭曲,那是先生对抗这个社会的唯一手段。社会假丑恶,若笔锋再不怪奇,再不荒诞,再不偏激,再不比这个社会更假、更丑、更恶,又怎能对其造成一点杀伤力呢?

  然而封建礼教、封建教育、封建观念、封建制度的一切把这个本已像地狱的社会束缚得愈像炼狱。如同一张大蜘蛛结的网,把一只只飞来的小虫,粘死在网上,无法拔足。鲁迅认为像这样的网,如不扫除,即没前途,没希望,全黑暗。革命!革命!彻底革命!

  这是一项神圣而艰巨的任务,把先生压得喘不过气来,于是颧骨一天天突出,胡子一天天浓密。可是光明未到,抨击的笔锋依旧犀利、偏激。很多人都说,先生不够温柔,不能用善良的心来看待这个世道。错!若不是先生还对这社会有一丝悲悯之心,怎会冒着“枪林弹雨”来帮助世人认清真世界,那是先生太仁慈了啊!

  犀利、冷峻、偏激,直到停止思想的时刻。也许还要过很久很久,人们才会在这个惊悚的面孔中,读出先生心中的仁爱与宽厚。

  而先生,也许早已随黄土飞到某个有花生长的角落。精魂,则会在各个角落,竖起一座座丰碑,关切地守望着这一方精神的家园。

鲁迅的作文 篇8

  鲁迅是谁?我相信只要读过书的人都会知道鲁迅。他是一位大文豪:时常穿着朴素的中式长衫,头发像刷子似的.....他是一位战士——鲁迅。 鲁迅一生写过不少作品,其中《狂人日记》是鲁迅第一次用笔名发表的,我虽然从没有读过,但我却感受到鲁迅先生写的时候的用心、细致。

  最近,我读了一些关于鲁迅的文章,其中令我印象最深刻的是《我的伯父鲁迅先生》,这篇文章令我最有感触。作者讲了伯父鲁迅在寒风中帮助一位脚踩了玻璃的车夫,事后手都冻僵了,从中体会出鲁迅为别人着想,乐于助人,为别人想的多,为自己想的少的可贵精神。鲁迅这种精神与品质都非常值得我们学习。

  从这里令我又想到一位慈善家——比尔盖茨。 比尔盖茨是世界排名第三的富翁。他不像某些人,仗着自己有钱就欺负别人,而是歇尽全力去帮助一些有困难的人。比尔盖茨夫妇承诺,在故后捐出580亿美金。580亿美金啊!多么庞大的一个数目,也是比尔盖茨的全部家产,他一份也不留给自己的儿子?是的`,他要儿子白手起家,不依赖父母。

  比尔盖茨说:“当你有了一亿美元的时候你就明白钱不过是一种符号,简直毫无意义。”这句话更使他努力地帮助有困难的人,不必因为自己的生活苦而失去对生活的热爱。

  我们要学习鲁迅和比尔盖茨那种乐于助人的高尚品质。这就是我从一个名人所想到的。

鲁迅的作文 篇9

  鲁迅,他是我国著名的文学家、思想家、革命家,他为中华人民共和国的成立做出了不可磨灭的贡献。

  鲁迅,是他在1918年发表《狂人日记》时所使用的笔名,他的原名为周树人,字豫才,浙江绍兴人。

  鲁迅本是一名医者,一次,他东渡日本留学,却在一部影片中看见中国人被日军捕获,且即将被抹杀,而周围虽挤满了同胞,但个个都无动于衷的场景后,内心感到无比的震撼。

  此时,他才真正明白,中国人麻痹的不仅仅是身躯,更重要的是他们的灵魂已然麻木。鲁迅曾经说过这样一段话:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少也是不必以为不幸的,所以我们第一要务,是在改变他们的精神!”从此以后,他便弃医从文,决心用自己的双手去改变那些麻木的人们,用那支平淡无奇的笔去唤醒那沉睡在心底深处的属于中华民族的精神

  在个人理想和民族复兴二者之间,他选择了后者,在那个“腥风血雨”的战场上,他的这个决定无疑是危险重重,但他却不得不踏上这条充满艰难险阻且看不见尽头的道路,因为那时的中国已经陷入了黑暗,可见他是拥有何等伟大的气魄

  自此,鲁迅便奋笔疾书,刻苦钻研,以那时的黑暗社会为背景,创作了多部文学作品,借此来激励人们的思想和精神面貌。

  1918年,鲁迅出版的.《狂人日记》风靡一时,它生动形象地揭示了当时社会的冷酷、黑暗,表达了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗以及自身深刻的忏悔意识。后来,他还创作了《朝花夕拾》、《坟》、《彷徨》等经典著作。

  中国领袖毛泽东曾评价他:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”是他“引领”着我们冲破黑暗,走向光明。在我的眼中,他永远是那样圣洁、高雅、伟大

鲁迅的作文 篇10

  读《藤野先生》,你也一定曾哀其不幸怒其不争。读《且介亭文》,你也一定续梦民国,看文辞汹涌,思潮激宕。加入鲁迅研究小组,一起回味大师思想的精魄。

  我们的研究重点,在于鲁迅侠圣思想的成因和影响。他何以弃医从文,治国民的心病?他对国民性的批判,究竟对后世有何影响?这些问题,等你回答。我相信,研究的意义不仅在于风花雪月,更在于先生的嘉言懿行,对如今的.我们,对当下的中国仍大有裨益。你无需读书万卷,无需博古通今,只要你有对鲁迅先生的兴趣,都可以加入!报名请联系XX班XX并填写申请表单。截止日期年月日。期待你的参与!

  点评

  这篇启事的作者为了调动参与者的参与热情,选择了文学性的表达,个性鲜明,充满鼓动意味。无论是整散句式的交错使用还是极富文采的词语选择;无论是冷静细致的介绍还是铺张扬厉的动员,都能够看出作者对鲁迅确实充满真情,也确实用自己的真情激荡了参与者的热情,从而完成了从文学性向实用性的转变。

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