鲁迅的作文

时间：2026-02-10 10:04:39 鲁迅

（荐）鲁迅的作文7篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的鲁迅的作文7篇，欢迎阅读与收藏。

（荐）鲁迅的作文7篇

鲁迅的作文篇1

　　是谁？曾拿着笔杆奋力的向旧社会刺去；是谁？在路上彷徨无助、呐喊；又是谁？情愿将自己当做野草，等着地下的火？啊！是他——鲁迅先生！

　　鲁迅先生有着寸长整齐的板头，有着如隶书般一字型胡须，他长穿着朴素的中式长衫，更为重要的'是他有着一双犀利的眼睛，着眼睛看透了世间百态、人性善恶，他还有一双永不停歇的手，写出了深刻的思想，更写出了传奇文学。

　　他曾中黑暗中无数次徘徊，他多次“碰壁”，但他却不曾放弃，他为了写文章，也为了与反动派周旋，他换了一百多个笔名。当初先生在日本学医，是为救治像他父亲一样的病人，可惜，先生发现医学只能救了人的身躯却救不了人的灵魂！于是，先生拿起了笔，一次次地唤醒当时已麻木的国人。屡次的失败，先生并没有灰心，反而越挫越勇，终于，他唤醒了国人的精神，很多人勇敢地站起来……

　　我眼中鲁迅先生，是一个敢恨、敢说、敢写的，他唤醒了国人的思想，写出了传奇文学，他关心孩子，更关心进步青年。至时今日，他那声“救救孩子……”还萦绕在我的耳畔。啊！鲁迅先生，你是一个传奇，更是一代人的英雄，我们会传承你的精神，为中国。为人民奋斗，努力下去。

鲁迅的作文篇2

　　在中国一百多年的近代史中，有一个人，在他人的冷眼与嘲讽中度过了自己的童年；在求学的艰辛与黑暗中度过了自己的青年；在对社会的不平与反抗中度过了自己的中年；在病痛的折磨与虚弱中结束了自己的一生。

　　他就是伟大的思想家、作家、革命家，鲁迅。

　　当“鲁迅”这个名字第一次出现在我眼前时，就已经成为了我的偶像。在革命的艰苦岁月中，鲁迅如同一盏明灯，虽然没有征战沙场，杀敌无数，但却以自己的操守与意识，以一枝纤笔几页白纸医治国人麻木的精神，以自己的灵魂，默默支持着革命的事业。在革命即将成功之时又默默地离开了人世……

　　一说到鲁迅，往往会使人联想到巍峨的华山，冷峻而稳重；又似山巅上的一颗古松，俯瞰神州大地，以犀利的.笔锋，鞭挞了万恶的旧社会，激醒了中华民族的民魂，使这只雄狮从沉睡中苏醒，重新屹立在这片雄健的陆地之上。

　　鲁迅，这个当今社会人人皆知的伟人，就如同他所写的诗“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。以自己一生的时间，用纸笔与封建主义搏斗直至死去。而鲁迅这个名字与其所蕴含的精神，也将同其他革命先烈们一样永垂不朽，成为像我这样的莘莘学子的榜样。

鲁迅的作文篇3

　　因读了一篇鲁迅爷爷的文章《从百草园到三味书屋》。对于鲁迅小时候百草园的欢乐与三味书屋的乏味，我真想亲身感受一下，于是硬缠着爸爸带我去。

　　百草园和三味书屋都在鲁迅东路上，其实这条路我每天上学都要经过的，但这个暑假却被封了，到处是建筑工地，马路也变得坑坑洼洼的，好不容易来到三味书屋却因改造上了锁。好在三味书屋我已去过，是前年（二年级）暑假拍小鲁迅的MTV的时候去的，印象还是深刻的。记得书屋很狭小，屋内黑暗闷湿，木格窗透入的光线让人感到压抑。先生桌上有把戒尺，那是专门用来责罚像我这样顽皮的学生的，先生后上方有一块扁，上写“三味书屋”，其意可能是酸苦辣吧，至于甜那是定不会有多少的。扁下是松鹿图。上课时老先生领念，我们跟着读，先生摇头晃脑沉醉在文章里时，我们就趁机逃到后花园去玩耍，当先生听见周围没动静时，就会回过神来说：“人都到那里去了？”“哈！哈！哈！”这个“老糊涂”！

　　望着三味书屋那二扇紧锁的黑漆竹门，我不免有些失望，手扶着莲花形的桥墩，叹它似老先生一样显得苍老而斑驳。眼前的河水中有几条小鱼围着只乌蓬船上下翻腾着，我不由得坐在门前的木栏上静静地注视着它们，任时光从我身旁静静地流过，任思绪飞扬，飞向那快乐的百草园……

　　鲁迅书中的百草园非常大，内有高大挺拔的皂夹，碧绿的闪着晶莹珠儿的青菜，还有紫红的桑椹，更好吃的覆盆子，就是扎上半身刺，能吃上一两颗那也是很高兴的。我不知道什么是覆盆子，可能就是我常摘的红珊瑚似的野草莓吧。知了声从园内远远传来，参差的长吟，鸣声悠长而不噪，很是好听。至于那肥胖的黄蜂、喜欢唱歌的油蛉子，一啸冲天的“叫天子”我却并不陌生，因我家就住在山边。每天就是它们吸引我的眼球并伴我入睡的。

　　百草园里故事很多，其中的美女蛇不光使小鲁迅听后胆战心惊，我读后也是一样，每天晚上睡觉总忍不住会去看那舞动着的白窗帘，它会变化出什么？大肚和尚、摇曳的小树、飘摇的极光……但当它要变成美女蛇时，我会急忙翻身，用毛毯子盖住头，虔诚地呼唤飞蜈蚣，实在挺不过去就只能叫爸爸妈妈，还谎称要上厕所，看来小鲁迅和我的感受是一样的。突然我觉得鲁迅离我是那么近，近得我可以拉着他的手一起去钓龙虾，一起去摘野草莓……

　　“潇逸，还愣着干什么？回家去吧。”爸爸的轻声呼唤让我回过神来，就这样回去？我心有不甘，执意要去百草园。在我的执着下，爸爸或抱或搀地将我“护”到了鲁迅故居。天哪，二扇大门紧锁着，完了，来的不是时候！但这却激起了我更大的好奇心，用力推着门，从门缝中向里张望，极力想看出点什么，但里面黑呼呼的，什么也没有，唉，只能打道回府了。

　　其实在我的心中早已有百草园了，那就是我的快乐天地——窗外的鹿池山！那有：春天雪云似的'开满层层白花的梧桐林，繁荣的狗尾巴草，幽静的石板路，红蜡般的石榴花，三角形的“酸叶子”，还有缓流桥下的大螯龙虾，马尼拉草地上的滑滑梯和秋千，最令我高兴的是山脚下的泳池，炎炎夏日可以尽情玩我的“狗爬式、水中空翻了”。真是

　　“山碧碧，水涟涟，

　　云淡天高尽欢颜。

　　人间胜景此处有，

　　常使儿童乐忘返。”

　　啊，百草园——我心中的乐园！

鲁迅的作文篇4

　　记得曾有人说过，鲁迅先生是中国第一位“文体家”。何为“文体家”？我想，“文体家”们的一个标志就是他们在抒发自己所思所感之时，不会忽视自己的表达技巧：用何体裁承载？如何遣词造句？怎样铺排情节？而当一个“文体家”老练如鲁迅，他的这些技巧却是无形而有形了——书这头，你正为跌宕的情节、精妙的比喻而按自己长——书那头，鲁迅老先生的小胡子下也为这一安排染了一层笑意。一个常常被我们忽略的问题，是鲁迅选择叙事的角度——也许这一方面的用心已太深地融入了作品了。

　　虽然鲁迅那庞大的作品系统里所选用的叙事者，即文章中的“我”，千种万样：有主人公、有亲历者、有叙述者、有的甚至通篇无“我”，但我觉得只需分为两类则好：一类是记忆中温情的“我”；另一类是现实中尖锐的“我”。

　　先说前者，典型的例子便是《社戏》、《故乡》，再往前溯还有《从百草园到三味书屋》等。这些文章中，鲁迅的题材往往是自己童年在农村的生活经历，因此这“我”也大多是诚实可考的自己。近年来常有人说要“还原鲁迅”，那个脾气有点倔却不难相处的鲁迅；那个快乐时会“打个旋儿”朋友满天下的鲁迅；那个闲来时翻翻美学对女人衣饰评头论足的鲁迅——我觉得可以从读这些文章开始。这样的文章里，鲁迅是鲜活、热乎乎地存在在那里的，在那片愚昧而淳朴的农村土地上：在那儿的水里划船，在那儿的夏夜看戏，在那儿顽皮也在那儿淡淡惆怅。一方面，这文章中温情的“我”摘掉了鲁迅头上那顶“反封战士”一类的大帽子，给我们看一张浅笑着回忆往昔的脸，让读者由病态的“敬怕”鲁迅转而爱戴鲁迅；另一方面，我想，也只有这温情的鲁迅中的“爱”，才是他斗争的动力源泉——为了这土地和土地上的父老乡亲。

　　而另一种“我”却是使鲁迅终究成为鲁迅了——否则他不过是乱世中文字了得的好隐士。这一种“我”来自鲁迅天生的敏感、洞察，使其有一种冷嘲热讽于故事之上的才能。譬如《孔乙己》，虽说叙事者是小伙计，但字里行间仿佛还有另一个“我”——作者自己：这个“我”不仅仅看老板的.白眼、看孔乙己的窘态、看众生的丑相，甚而看小伙计如何一步步地加入取笑、厌恶孔乙己的行列，加入世上的恶俗。另有一篇《示众》，如朦胧诗句，没有小说中常有的那个“我”，只有散点透视成的片段——但这“我”却又无处不在——或者解开一片虚伪给读者看看，或者轻笑两声众生的愚昧，或者苦痛于敏锐的作者捕捉到的绝望。

　　若这要懂鲁迅，我想首先得懂他笔下之两种“我”：一种如每个凡人温情而眷恋，叫我们爱；另一种有他的伟大，高瞻远瞩于时代之上，叫我们敬。

鲁迅的作文篇5

　　其实，对于鲁迅来说，寿镜吾先生就像一支小小的蜡烛，虽然细弱，但有一份热，发了一份光。照亮了小鲁迅对于文学的热爱之心。

　　在小鲁迅看到寿镜吾先生极其陶醉极其陶醉的读书时，他的心里播下了一颗文学的种子，我想，这一画面在他的心里留下了不可磨灭的痕迹，久久的，久久的……

　　我想，鲁迅是对寿镜吾先生敬重的，无比怀念的。因为文中所描述的寿镜吾先生，首先是方正、质朴、博学的。从他逐渐给小鲁迅加读的书，可以看出他教学的认真。

　　对于学生们出去玩而他没有责备，有戒尺而不常用，可以看出他的宽容，严而不厉。因为，他是爱学生的。

　　但他刻板，迂腐，在他看来，学生只能读经书，其他的都不能涉猎。他一人大声读书时，那声音，那表情，那动作，自我陶醉，神游期间，活现出一个老夫子的天真形象。不可否认，鲁迅在对这位善良老先生的描绘中，隐含有调侃之意，但其间更多的`是恭敬和眷恋之情。

　　在鲁迅眼中他的启蒙老师是个方正、质朴、博学的人。

　　在鲁迅眼中寿镜吾先生是一个和蔼善良的人。即使有罚跪的规则和戒尺也都不常用。他是打心眼里爱学生的。

　　在鲁迅眼中寿镜吾先生大声朗读时，那自我陶醉，神游其间的神情，是在他的心底留下极为震撼的画面的。

　　不管是别人如何评价寿镜吾先生，我都认为，相信他，鲁迅先生也一样认为，他是个好老师！

鲁迅的作文篇6

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。我想，大家对鲁迅先生的这句名言一定不陌生吧！学习了这个单元，我对鲁迅先生又有了新的认识。这次，我就来写一写我心中的鲁迅先生。

　　在第十九课《一面》中，鲁迅先生是关心进步青年、热爱劳动人民的`。作者阿累在鲁迅先生的帮助下，用一元买了两本书。虽然作者在平日是被人轻视的，但他却在书店里被关心进步青年的鲁迅先生重视，还进行了诚恳的劝告。作者最后说：鲁迅先生是同我们一起的！这句话一直鼓励着阿累，让他不管受到怎样的虐待，也哼都不哼一声。

　　在第十八课《我的伯父鲁迅先生》中，伯父鲁迅先生做的救助车夫和关心女佣这两件事，最让我敬佩他。救助车夫这件事中，北风怒号着，天色十分阴暗，有一个拉黄包车的车夫的脚受伤了，伯父和爸爸赶紧拿来了药和纱布出来给他包扎伤口。鲁迅先生病得很厉害，还三更半夜地写文章。有时我听着他一阵阵接连不断地咳嗽，真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎，倒常常劝我多休息，不叫我干重活。这是在伯父与世长辞后，我见到她的女佣，他说了这番话。

　　想想也是，鲁迅先生就是这样一个人。他为别人想得多，为自己想得少。他不仅是这样，还关心进步青年，热爱劳动人民。

鲁迅的作文篇7

　　人无完人。任何人，即使世人心目中的伟大人物，也有其弱点，鲁迅也一样。尽管他文学方面的造诣令人佩服，堪称大师，我认为，他在为人处世方面，有明显的缺陷。

　　比如，他对待结发妻子朱安。1899年，鲁迅与二十一岁的朱安订婚，并打算两年后结婚。三年后，他拿到了去日本留学的奖学金，到日本留学，直到1906年，才奉母亲之命回到老家，与朱安完婚。婚后第二天，鲁迅独自睡进了书房，第三天，他再一次离开家，去了日本。从此，朱安开始了她悲剧性的一生，白天操持家务、服侍婆婆，夜里独守空房。关于朱安，鲁迅曾这样对人说：她是我母亲的太太，不是我的太太。这是母亲送给我的一件礼物，我只负有一种赡养的义务，爱情是我所不知道的。

　　说出这种话，是对朱安的极大不负责任。我们可以理解他与朱安结婚，是因为不想惹母亲生气，但作为反封建斗士，既然能违背母亲的意愿，在已有家室的情况下，跟许广平结婚，难道不能跟朱安退婚吗？既然不爱，为什么不退婚？让朱安等了足足七年，从一个妙龄少女，等成了那个年代不折不扣的老姑娘。“这是母亲送给我的一件礼物”，朱安是人，不是物品。他可以不爱朱安，但不能把她当做物品，不喜欢就扔到一边，甚至不跟她说一句话，漠视她的存在，漠视她的幸福。

　　鲁迅还有一个性格上的弱点：多疑、爱骂人，这从他和林语堂的'交往中可见一斑。1934年，鲁迅劝林语堂不要再提倡幽默、性灵之类的小品文，建议他去翻译英国的文学名著。林说，这些事等他老了再说，本意是说，他的翻译工作要到老年才做。鲁迅因为比林语堂大十四岁，疑心林说他老了，很恼火。如果说这次的隔阂，鲁迅只是恼怒地说说罢了，后来就很过分了。有一次，朋友请客，林语堂谈起一件逸事：几个广东人在讲广东话，滔滔不绝，说得非常起劲。林语堂说：我就插进去，同他们讲英语，这可就把他们吓住了。鲁迅听到这儿，放下筷子，站起来指着林语堂骂道：“你是什么东西！想借外国话来压我们自己的同胞吗？”不仅如此，从1934年开始，鲁迅开始写大量的文章攻击林语堂，极尽责骂和嘲讽。在他的《天生蛮性》中，全文只写了三句话：“辜鸿铭先生赞小脚；郑孝胥先生讲王道；林语堂先生谈性灵。”把林语堂和复古派的辜鸿铭、满洲国总理郑孝胥相提并论。用“怒骂”对待敌人，是一种勇敢无畏的精神，对待观点不一的文友，比如梁实秋、胡适等，他的多疑、爱骂人，则突显了他狭隘的气量。

　　当然，金无足赤，人无完人，小瑕疵并不影响他作为文学家的伟大。

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