鲁迅的作文

时间：2026-02-01 09:14:40 鲁迅

（精）鲁迅的作文5篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的鲁迅的作文7篇，欢迎大家分享。

（精）鲁迅的作文5篇

鲁迅的作文篇1

　　在读《回忆鲁迅先生》之前，我眼中的鲁迅是冷峻的，有着“横眉冷对千夫指”的气概。但在读这篇文章的过程中，鲁迅的形象变得迥乎不同了。

　　鲁迅先生是幽默的、爱笑的。只见他笑得把烟卷抖在地上，又咳嗽起来了；晴天了，他笑；下楼时，他笑；与他人开玩笑，他又是笑个不停。或许，平常我们课本上的鲁迅照片，应是笑的状态才算真实。

　　鲁迅先生是全部为着他人的，他总是把自己看得很低。拿自己极其珍贵的校样纸，揩桌子，擦油手。只有一辆车，要全让他人上去，自己才安心。明知身体不适，也要工作，而且是赶快做，就像是他的使命一样。

　　鲁迅先生是关心、宽容小辈的，不管是什么时候。在生活中，他对学生萧红的体恤体现在那小小的荷叶饼中。在工作上，他对青年人虽深恶痛绝，但仍深夜展读，这是一种爱护，那落着鲁迅先生目光的信纸便是一种证据。

　　鲁迅先生的家庭是充满爱的.。贤内助许先生，一点钟送走客人，第二天六七点钟又要起床管理家务，从早晨忙到晚上。不经意一看，她又在厨房里工作了。可她的笑仍是愉快的——她心甘情愿。鲁迅先生对许先生也是十分敬重。看啊，他正朝着许先生问呢。“我再吃几个吗？”加上稚气可爱的小海婴，成了一个温馨和睦的家。

　　他是一个父亲、一个丈夫、一个长者、一个朋友、一个老师……他也是一个凡人，有血有肉的、真实的凡人。

　　在我心中，他又像一个乡下的安静老人一样，陪海婴等电车呢……

鲁迅的作文篇2

　　我心目中的鲁迅是一个救国救民、以笔为利刃的伟大的革命家，思想家和文学家。是中国文化的主将，永远是我们学习的榜样。

　　他那饥痩的脸上有着隶体“一”似的胡须，头发直竖着，牙黄羽衫的长衬，看起来是一个很朴素的人。鲁迅以笔战斗了一生，被誉为民族魂。为祖国的革命事业做出了巨大的贡献。

　　鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。1918年5月，他首次用“鲁迅”做笔名，用来发表中国第一篇白话小说《狂人日记》。继而发表了《呐喊》《彷煌》《故事新编》《野草》《朝花夕拾》《坟》《热风》《华盖集》《故乡》等。我心目中的鲁迅就是这样的一个大文学家。

　　鲁迅在15岁那年，他的父亲就去世了，而鲁迅家更是一年不如一年了，家里仅剩的二三十亩水田也卖光了，鲁迅则在三味书屋里读了几年书。

　　1902年1月，鲁迅以优异的成绩从南京矿路学堂毕业。南京矿路学堂把考试成绩名列前茅的五位学生挑出来，送往日本留学，其中就有鲁迅一个。鲁迅到达了日本以后，攻读日文，不久，就基本掌握了日文了。鲁迅就是这样一个发奋学习的人。

　　1903年10月9日，鲁迅受到了新思潮的影响，走进了日本东京的理发店，将代表清朝子民的辫子剪去了，成了江南班里第一个剪辫子的人。

　　1936年10月9日，鲁迅因肺结核病逝于上海，上海民众约有上万名自发举行公开祭奠，送葬，将他葬于虹桥万国公墓。

　　生前，他留下遗言：不能因为丧事收任何一分钱，但朋友的不在此例。赶快收敛、埋掉、拉倒。不要做任何关于纪念的事。忘掉我，管自己生活。（不然就是糊涂虫）孩子长大后如果无能，可以寻一点小事过活，万不可做空头美术家和文学家。别人应许给你的`事物，不可当真。鲁迅就是这样一个为别人想的多，为自己想的少的人。

　　莎士比亚说过“一个人的临终遗言，就好像深沉的音乐，有一种自然吸引的力量。”就这样，鲁迅走了，但是他的精神还在，他的文章还在，它支持着我们走向胜利，我们永远记住他——一个伟大的战斗者。

鲁迅的作文篇3

　　三月初，语文王老师向我们推荐了两本有关于鲁迅的书——《人间鲁迅》和《笑谈大先生》。

　　看完之后，便会觉得鲁迅的一生其实是非常艰难而又坎坷的，他的祖父周介孚下狱，父亲周伯宜又患有重病，家道衰败，没有在城里生活的条件，于是全家避难于乡下。鲁迅常常为父亲出入于质铺及药店，遭人冷眼相对。三年之后，父亲去世，家族开会分房，因为鲁迅当时是辈分最小的，所以分给鲁迅他们一家的房子样式简陋而且非常的小，他处处遭长辈们的斥责，“好。那么，走罢！”从此，他开始了前往南京求学的旅程，赴日学医，一开始，他想成为一名医生，因为医生可以救助需要帮助的人，比那些只会谋财的中医好多了，但之后鲁迅觉得医学只能拯救人的身体，但文学可以扶正人的思想，中国落后的原因在于思想，扶正人民的思想才是最根本的。鲁迅先生就是想使用文学的力量从而改正中国人民的思想，于是他便弃医从文，想要以写文章的方式来揭露人们的丑行。

　　我眼中的.鲁迅是一个意志坚强的人。他有着一头不愿屈从的黑发，仿佛根根在展现与邪恶势力的顽强斗争；一张瘦削的脸颊，透出顽强与不屈；一双嫉恶如仇的目光，仿佛能刺穿黑夜的牢笼。他用大半辈子的精力，创作出许多篇文章。

　　我眼中的鲁迅是一个平易近人的人。他帮助过很多的人，为别人想得多，仅仅是为了别人，为自己想的少，从来也没有关心自己。在一个寒冷又阴暗的天空下，地上躺着一位被扎破脚而受伤的车夫，他立刻跑去为那个车夫包扎，并给了他一些钱，他并没有因车夫身份地位低下而不帮助他。有一次，他得了一场重病，连女佣都说“他病的那么重，还在关心我，不让我干重活”。

　　我眼中的鲁迅是一个惜时如命的人。他曾经说过“时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。”他因写文章经常会熬夜，于是身上便落下了许许多多的病。有一段时间他只能坐在轮椅上，但他仍会捧着一本书，细细品味，不容自己虚度一分一秒，在逝世前的一天，他还坚持写了日记，因为他深信，“时间就像海绵里的水一样，只要你挤，总是会有的。”

　　我眼中的鲁迅是一个爱国忧民的人。他如果不忧民，他会弃医从文吗？他如果不爱国，他会在幻灯片中看到一个中国人被日本军队捉住杀头而一群中国人在旁边看热闹的片段，精神会受到那么大的打击吗？

　　鲁迅，一位伟大而杰出的文学家、思想家、革命家。我眼中的鲁迅以他意志坚强、平易近人、爱国忧民、惜时如命的精神深深地打动了我，我们要向鲁迅学习。

鲁迅的作文篇4

　　我很喜欢鲁迅，原因是他写的作品好，选材独特，饱含着自己的独特见解，鲁迅先生的小说具有生动的文学性，让人读后耳目一新，这也是我喜欢鲁迅的直接原因。

　　记得我读过的鲁迅的第一篇作品是短篇小说《故乡》，读完后，那个麻木的祥林嫂，那个消极的中年闰土，在我的脑海里面简直挥之不去、不可磨灭，也就是从那个时候开始，我开始喜欢上了鲁迅的小说，喜欢上了鲁迅的杂文，喜欢上了鲁迅的散文。

　　后来又查了他的资料，认识到他是中国文学史上最伟大的大文豪，他以笔代剑，呼唤百姓们起来勇敢地斗争，他用文章使人们觉悟起来。

　　他的诗采也不差，郭沫若说：“鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每瑧绝唱。”从这几句诗中就不难看出鲁迅的诗才是多么受人敬仰的了，再看看鲁迅在《自嘲》里面说的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”听，这语气，是多么的朗爽、是多么的`豪气、是多么的有豪情壮志啊。

　　鲁迅先生是人类文学史上最伟大的作家，他是我最喜欢的作家。让我们都来把鲁迅的文笔、鲁迅的精神传承下去。

鲁迅的作文篇5

　　踏上人生的旅途吧!

　　前途很远，也很暗。

　　然而，不要怕，

　　不怕的人面前才有路。

　　——鲁迅

　　几番踌躇，最终却也不知该如何下笔。究其缘由，只因一则自己思想肤浅、智慧贫乏，要谈论先生，真有力不从心之感;二则实难体悟反映于先生身上的那种神圣悲愤，那种“置身于茫茫旷野、四顾无人的大寂寞，压在万钧闸门下的全身震裂的大痛苦，在烈火中让皮肤烧焦，心肺煮沸，决死对敌奋战的大沉醉”。

　　坦率地说，至今我对鲁迅先生的认识仍是非常浅薄的，我甚至还没有完全、真正地嚼透先生的伟大。在我眼里，先生实质上更以生活中的普通人的身份，而不是以大思想家或者更伟大、更神圣的身份出现在我们面前。在先生的作品文字中，体现出来的都是我们不能轻易揭示的一些东西，能够在平凡的文字和叙述中，把人物的思想心理进行彻底的揭露，实可谓是能看透别人的心理。不过，我想这样也好，去掉后人加在先生身上的光环或许能够减轻谈论时的心理压力。

　　对待先生的心态，可以说是“敬而远之”。我实在找不到更恰当的词汇来描述。先生残酷地剥去我们身上的伪装，揭示我们自己都没有意识到的弱点，时常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪，我真的惧怕先生的冷峻与严苛。先生能够把现实社会中的人进行透彻的分析，而且进入到他们的内心世界，把所谓的“真、善、美”进行彻底的批判，脱去他们展现在世人面前的“假壳”，让其在批判中获得被救赎、被改造的可能。同时，我们也为先生作品中那消磨不尽的痛苦而困惑，换句话说，我们简直不会甚至无法欣赏这种悲剧之美，无法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大欢喜。

　　诚然，我们钦慕先生那样“无所顾忌的生活，无所顾忌地去爱、去恨、冷嘲热讽，坦荡地面对着别人的热舌头、冷唾沫，让他们去说，去诬蔑去以为”，然而现实生活给了我们太多的否定和困惑。尽管我们看到了诸种弊病，可是我们不敢反抗，当然也反抗不了。在先生的悲哀中我们也感到一种无可奈何的悲哀。以先生为师，能真学先生吗?想想先生的精神十字架，可能太沉重，我们背负不起。

　　我想这也许是正确的。作为年轻人，我们只希望在可能的条件下尽力使生活变得轻松愉快，何必人为的去加重生活的砝码呢?我们没有必要脱下T恤牛仔，换上长衫，把自己关在“铁屋子”里去体味那一份苦涩。当然，我们也不怕生活的沉重，也决不会轻意去逃避。我们很欣赏先生那种面对现实，正视现实的精神，但为何不能更超脱一些，多一点人与人之间的理解与宽容?平等与慈和不知先生是如何认为的?

　　当然，我们也应该理解先生，学习先生，但我们却没有必要用先生背负的历史包袱来充实自己的内心世界，以此来追求一种悲剧式的精神境界。少一点因袭以往的顾虑与牵挂，多一些对未来的高瞻远瞩，这样我想先生恐怕也不会斥责我们的莽撞。

　　按照一个固定的标准和模式去生活是可悲的，我却宁愿让自己的心流浪而不去模仿别人生活。我敬仰先生之人格，却不喜欢先生的性格。我想，我从先生那里所得到的`既不是智慧，也不是热情，而是一种毅力，一种促使我们一步步向前走而决不停留下的力量。“遇见深林，可以辟为平地;遇见沙漠，可以开掘井泉”，这对于正在刻苦学习、奋斗，不久也将步入社会的我们来说便是极大的收获：以先生独立不依的精神和奋然前行的毅力，尽可能少地为自己设立羁绊，开拓自己的道路，或许这就是先生现在对于我们的重要意义。

　　先生踯躅于荒原之中，孑然回顾，苍茫无及。这是一幅极富于象征意义的生命图像。没有对话者，这是思想者最大的孤独;无法直面的人生，这是思想者永恒的困惑。在孤独这座祭坛上，几乎所有伟人和思想者都要走上它，从某种意义上说，他们生命的造型就是一群沉溺孤独的羁旅者。

　　在先生这样的大境界面前，我们永远只是蹒跚学步的稚童。

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