我们的家风作文

时间：2026-04-20 04:21:32 家风

我们的家风作文6篇（推荐）

　　在平日的学习、工作和生活里，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编精心整理的我们的家风作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

我们的家风作文6篇（推荐）

我们的家风作文篇1

　　中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。我认为，家风家训不一定要成文。只要家庭成员在日常生活中自觉遵守并执行这些家风家训，将这些家风家训植根在心底，那么，这个家庭就是成功的。

　　在我们中国，美食文化异常发达，所以餐桌礼仪是非常重要的。这些餐桌礼仪，是我们家规里很重要的组成部分。从小，妈妈就教我了许多餐桌礼仪：人没有到齐不能动筷；菜要让长辈先吃，不能抢；自己喜欢的菜不能一下子夹太多；咳嗽不能对着饭菜；不能大声喧哗，吵吵闹闹；自己先吃完了要对其他人说：“我吃完先走了，大家继续慢用”，并且将自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……这些餐桌礼仪已经深深地印在了我的'脑中，我每条都能做到。

　　当然，关于说话的礼仪也很重要。比如说：要文明，不能脏话满口；说话要用礼貌用语，请，谢谢，您好；不要随意打断别人的话，这样不礼貌，等别人说完了再发表自己的意见，尊重别人；说话前要叫出对方的称呼，说话时要看着别人等等，这些礼仪也让我成为一个知书达理的人。

　　当然，我们的家风家训内容丰富，这丰富的内容背后更蕴含深意。

　　家风，是一个家庭的风气，家风建设的关键在于家长。这个家的家风好了，子女们会受之影响，行为规范，有礼貌；相反，如果这个家的家风不好，家长们整天在外面喝酒作乐，从不管教孩子，那么孩子的行为准则也会受到影响，叛逆等一系列问题会蔓延开来，最终导致家庭崩溃。

　　家训就是家规，俗话说“国有国法，家有家规”，无规矩不成方圆。这个家的家规合理通达，并且家庭成员都自觉遵守则家风清正，家门兴旺。

　　家，是一个人的栖息之所，是最温暖的，也是最具影响力的。家是小的，只有把这小小的家打理好，才能成就大事业，立足于社会。家是一个人成长起步的地方，只有把这个起点之根深深地扎进泥土里，生命的大树才会枝繁叶茂，绿意盎然。好的家风家训是这棵大树生长的最好肥料。没有了它们，总有一天，这棵树会轰然倒下。

我们的家风作文篇2

　　俗话说：“无规矩不成方圆”，家是社会这个大身体的细胞，而良好的家风家训则是每一个细胞正常运行的保障。

　　什么是家风呢？家风是指家里的风气，只有家里的`风气好，社会的风气才会好。勤俭持家是我们家的家风。爸爸每天早上都会早早地起床给我们做早饭，他常常对我说：“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。我们一家子如果要是每天早上出去吃早饭，那至少得花二十几元，在家里不到十元就能把早饭吃好。出去吃早饭还有一个弊端，就是外面有的小店卫生条件不好。在家里吃早饭的代价就是要早一点起床，这根本就不是个事，晚上早一点睡觉就可以办到了。”爸爸妈妈在日常的生活中给我和妹妹树立了良好的榜样，我和妹妹也要学会持家的本领。

　　家训在百度上是这样说的，家训是指子孙立身处世，持家治业的教诲。妈妈说家训其实就是数学教科书上的定理，公式，要牢牢地记住才能运用自如。我们家的家训有四条，第一：尺璧非宝，寸阴是竞；第二：爱己之心爱人，责人之心责己；第三：静以修身，俭以养德；第四：孝当竭力，忠则尽命。这四条家训目前贴在我的床头，爸爸妈妈希望我随时牢记在心间。

　　我希望我们家的家风家训能世世代代传承下去，希望我们兄妹以及我们的子孙后代能牢记家训并能灵活运用，为社会的发展贡献出自己的力量！

我们的家风作文篇3

　　“我们家的家庭风格是什么？”

　　当我提出这个问题时，爷爷靠在藤椅上，看着屋外灰色的天空。我没有得到答案。后来，在家庭聚餐时，老人提到了这个话题。汤热过之后，爷爷的脸变得模糊，有点发红：“我已经想了很久了。你如何描述我们家的家庭风格？只是站直了，做个人类。”

　　“站直了，做一个人”，听到这句话，似乎真的会出现一幅画。黄昏时橘黄色的光粘在毡帽的边缘，他高兴地站在门槛边，双手放在背后。在旧员工大楼温暖的黄色笼子里，老人笔直地站在门前，影子拉得很长。爷爷是一所普通大学的教员。他很老了，站在舞台上直直的。他还大声地提到了那位老师，他说：“军队结束后，所有的微笑都会出现。”当我还是个孩子的时候，我和那个老人住在一起。他牵着我的`手穿过大学。他直起腰，直视前方。我也学会了昂首挺胸。

　　"那时生活很艰难。这个家庭期待这样一个学者。”爷爷放下杯子，挺直了身子，说：“晚上他跑去厕所，借了一盏灯看书，爬上铁门，进了宿舍。那位同学指着你的鼻子笑了。笑吧，笑吧，我仍然是班上唯一一个进了师范学校的学生。”桌子上的人也笑了。我看着爷爷，看着绯红的脸颊和明亮的黄色眼睛。“我在高中学到了什么？学了一点后，你爷爷告诉我，“站直了，做个男人。“这不是我第一次听到这个故事。爷爷喜欢喝小酒。他喝了之后脸发红。过了一会儿，他谈到了这件事。最后，我总是拉着我的手说：“女孩，什么是容易的，你必须勇敢地面对困难，承受沉重的负担。“站直了，做个男人。不屈的肩膀承载着家庭的重量，苦难的痛苦和生命的光芒。

　　"一个人应该站得笔直，这是事实。”父亲接过话，又沉默了。我看着那个眉眼带着微笑的中年男人，然后翘起了嘴。父子俩确实是一样的。都致力于教育，有宽阔的肩膀，有我一直模仿的脊梁，有笔直的脊梁。

　　"当我年轻的时候，我喜欢玩。我父亲弯着眼睛看着我：“我逃课去打台球，被你爷爷抓住打了。我和父亲都笑了，但他又把手放在桌子上，直起身来，狡猾地闭上了眼睛：“女孩，我们允许你学得不好，但我们永远不会允许你学得不好。你可以是一个愚蠢的孩子，但你也应该是一个有右脊柱的孩子。“这也可能是为什么我父亲，面对学校的成绩单总是面带微笑，当我捡起一张纸屑时，他会生气和失望。当我捡起一张纸屑时，他会带一些夸张的笑脸。他会牵着我的手，在学校的黄昏中走在林荫大道上。他会告诉我，“女孩，爸爸不要求你成为优等生。说到这里，你可能不明白一个品行良好的人就是所谓的高素质的人。“

　　这也是一个直人。你可以像灰尘一样卑微，但不像蛆。

　　把碗和筷子放在一边。我看着坐在桌子周围的人。站直了，做一个人”，即使是带有浓重地方口音的家庭风格，与其他家庭风格相比也相形见绌，这种家庭风格已经在我的血液中扎下了根。

　　从穷乡僻壤到现代城市，从牙年到花甲年。屈膝，你可以跑得很快。只有朝着正确的方向走，你才会走得更远。在一个书香门第里，你输出的不仅仅是知识，也是精神世界的基石。你不仅训练了学生，还训练了20xx年世界舞台上的舞者。

　　他们需要一个正直的国家脊梁。

　　这也许是我简单家庭风格最珍贵的意义。

我们的家风作文篇4

　　家风，是指一个家庭的传统品德，是中华传统文化的重要组成部分。它奠定了中国和平与发展的基础，坚实了公正、法制的社会主义。

　　我们家的家风，是勤劳、敬业。我的'爸爸在火车站当值班员，工作十分辛苦，不得不说是个体力活。但是他每天都按时到岗，从没有一次迟到过。他不仅要在站台上跑来跑去，指挥旅客们有秩序地上、下车，还要应对各种突发事件，维护旅客的安全。特别是他值夜班时，即使风雨交加，气温骤降，还要顶着刺骨的寒风卖力地奔跑，一整夜只有短短半小时的休息时间。

　　我的妈妈是一位会计，虽然工作不受时间限制，可每个月的月审、每年的年审却让她匆匆忙忙。尽管在白天她要加倍地计算、核对，可晚上还要加班加点地工作，一点儿也不马虎。经过她核算的账目，绝不会有半点差错。她不仅在外工作认真，在家也非常勤劳。每天清晨四点，我还在梦境中遨游，妈妈却早已起床干家务。当我醒来时，家里已是另外一个模样。

　　今年，我也变得异常勤奋。往年每每拖到最后的寒假作业，今年却早已写了大半。短短五天的时间，我就把数学作业写完，开始写英语和语文作业了。

　　家风是每个家庭的传统文化，也是中华民族几千年来的智慧结晶。作为一个堂堂正正的中国人，我们一定要延续中华的传统美德，遵守家风家训，创造祖国更加美好的明天！

我们的家风作文篇5

　　做人要讲诚信。现在，你们来听听我们的家风故事吧！

　　那是一个星期六下午，我和爸爸去外面玩。天气很热，我们又累又渴，爸爸就和我一起来到一个小卖部。我从货架上拿了一瓶矿泉水到问收银员：“阿姨，这要多少钱？”“二元”收银员说。爸爸拿出一张五元的纸币付给了收银员。收银员找给我一把一毛、五毛的硬币，我一把抓过来放进口袋就走了。我们来到公交车站准备坐公交车买票时，我数了一下口袋里的硬币，发现收银员多找个我五个一毛的'硬币。要不要还回去呢？我脑子里好像有两个小人和我说话，一个说：“回到小卖部要走很多路，太累了，五毛钱又不是很多，不要还了”。另一个说：“爸爸经常告诉我们，做人要有诚信”。我想了又想，终于下定决心对爸爸说：“收银员多找了五毛钱给我们，我们去还掉吧”。爸爸高兴地说：“你做得对！”爸爸陪着我又回到了小卖部，我把多找的五毛钱还给了收银员阿姨。收银员阿姨惊讶又高兴地说：“你真是个讲诚信的好孩子！”。

　　回到家已经过了吃晚饭的时间，妈妈责怪我们回来太晚了，我把还钱的事和妈妈说了一遍，妈妈也表扬了我，说事情虽小，但充分说明我是一个讲诚信的孩子。

　　这就是我们家的家风，你们的家风是什么呢？

我们的家风作文篇6

　　春节期间，中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。

　　所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的`保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

　　家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。

　　中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

　　家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。

　　古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

　　家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。

　　不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。

　　家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

　　社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社会教育空前发达，不仅有各种学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。

　　要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。

　　要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。

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