和谐的作文

时间：2026-04-15 05:28:07 和谐

和谐的作文9篇[推荐]

　　无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的和谐的作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

和谐的作文9篇[推荐]

和谐的作文篇1

　　说到“和谐”这个词，我不知道是什么意思。查了词典，上面是这样解释的：配合得适当和匀称。可我还不知道是什么意思，我就去问妈妈，妈妈说：“和谐就是人与人之间友好相处的意思。”说到这里，我不禁想起了我和以前的同桌王宇鸿之间发生的事。

　　王宇鸿有很多优点，比如有礼貌、乐于助人等，可是他也有一个坏习惯，让我很头疼，就是随地乱丢垃圾，而且会神不知鬼不觉地扔。

　　有一次，语文课上我被童老师点名了。童老师生气地说：“沈倩，地板上有脏东西！”当时我一愣：什么脏东西？随着童老师的`视线，我发现就在我的脚边，躺着一张皱巴巴的纸。“是谁这么缺德，把废纸扔到我这儿？”我在心里嘀咕着，这张纸肯定不是我丢的，“那还有谁呢？”我不由得看了看同桌王宇鸿，心想：肯定是你扔的！王宇鸿却是一副若无其事的样子。我气愤极了，真想狠狠地打他一顿！但是我一想老师不是说过：己所不欲，勿施于人。再说为了这么一点小事情就动手打人，岂不是伤了同学之间的感情吗？于是我弯腰捡起了那一片废纸，轻轻地丢进了垃圾桶。

　　下课了，我走到王宇鸿面前，轻轻地对他说：“王宇鸿，以后请你把垃圾丢到垃圾桶里，好吗？”王宇鸿不好意思地说：“我知道了，谢谢你！”我们俩都会心地笑了。

　　我想，和谐就是在同学不小心做错事的时候大方地说一声“没关系”；

　　我想，和谐就是在自己冒犯了同学时，真诚地说一声“对不起”；

　　我想，和谐就是捡起地上的每一个垃圾，让我们周围的环境变得更整洁……

　　让和谐常伴我们左右！

和谐的作文篇2

　　和谐如春风拂面，和谐如潺潺小溪，和谐如柳絮飘飞，和谐就是我们温暖的心，之间的爱。在我们校园中，和谐无处不在，我们教室一角的爱心小橱，就是一个和谐的音符。

　　记得那天上课时，我们班里有好几个同学忘记了带笔，有的同学的钢笔没有墨水了，只好到处去借。到了第二天，我们一进教室，便发现墙角多了一个小橱子，打开一看，里面放着钢笔、墨水、铅笔，我们大家都很惊奇，这是谁放的，又是干什么用的呢？上课了，班主任老师笑着对我们说：“这小橱里面的东西，同学们忘记带时，都可以借用。”

　　有一天，上语文课时，老师的声音有些嘶哑，并且不断的咳嗽，但他还是坚持着认真地给我们讲完了两节课。从此以后，我们的爱心小橱里又增添了几盒西瓜霜含片，这是同学们用自己的零花钱为老师买来的。

　　有一天上午，我们正在上课。开始还是晴空万里，突然天空乌云密布，不一会儿便下起了倾盆大雨。下课了，我急着去上厕所，但由于雨下得突然，同学们都没带雨具，我只好冒雨前去了，一去一回让我即刻成了落汤鸡，冷得我直打哆嗦，双手冰凉。数学课上，老师上下打量了我几眼，走近前来，摸摸我的衣服，把我的小手捂进她的`大手里，疼爱地说：“唔，手冰凉，衣服也湿透了。”

　　如果和谐是一缕春风，那我们的校园就是整个春天；如果和谐是一颗星星，那我们的校园就是璀璨的夜空；如果和谐是一滴生命之水，那我们的校园就是爱的海洋。而我们的爱心小橱也正在伴随着这和谐的音符，把老师、同学们的爱不断地向外传播着，传播着……

和谐的作文篇3

　　“板桥体”歪歪斜斜，饱有潇洒之态与严整之风，反而显得独一无二，像是。工整和潇洒似是两个方向，但合二为一后，仍以一别样字体存于天地。

　　当哲学家与屠夫相遇，一如思想与实践碰撞。亦是两个方向，这二者将会如何？

　　屠夫的一连串问题，哲学家的回答均是两个字“不会”。是的，哲学家只会思想。屠夫不禁问到思想的价值。哲学家仍以一句富有思想的话作为终结。

　　二者分明是两个方向，却可以同在世间畅游，屠夫实践着，思想家思考着。这世界之所以如此美丽，是因二者。倘若世间只有实践，没有了思想，何来贝多芬的激昂着、充满着感情的乐章？何来鲁迅那有着艰涩文字却蕴含救国之志的作品集？何来梵高那仰面向上的'向日葵？

　　但倘若世间空余思想而缺了实践，那一切都只余一个空壳，只能窒息了现在。

　　荣格说：“一切文化都将沉淀在人格上。”

　　随着年龄的增长，慢慢的，认识到了这世间的复杂与喧嚣。诚然，我们的内心均会或多或少的了解一些“黑幕”“真相”。但这并不妨碍我们的内心存留着天真与简单。过度真实，就如《装在套子里的人》别里科夫，可悲又可怜。而过度天真，最终会被时代的潮水洗去。

　　而陶渊明的选择隐于世，却最终生活困苦亦是佐证。

　　官场的风雨不适合陶渊明的生存方式，于是，他选择存于田园。可最终的结果并不如愿，这便是现实与理想之间未统一。相反的，刘孝绰的《咏素蝶诗》：“芳华幸勿谢，嘉树欲相依。”他留下了，留在了官场，他知道，为了生存，他必须留下。但是同时，他选择了自己不流于俗的理想。这便像《西西弗的神话》中的西西弗，他知道这巨石永远不可能搬运成功，但他选择接受命运，并选择了自己的命运，这便是。

　　当李易安那富有儿女情愫的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”回响在耳边时，她“至今思项羽，不肯过江东”的气贯长虹亦随之展现。我想，我们的内心或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。

　　对于世间的万物，均有，当瞬间与永恒相遇；当红玫瑰与白玫瑰相遇；当哲学家与屠夫相遇；当工整与潇洒相遇……

　　回望哲学家与屠夫的对话，我释然……

和谐的作文篇4

　　生活是丰富的，也是复杂的。千姿百态的社会世相，呈现给我们不同的感受，留下的印象大相径庭。有的和谐，有的不和谐。和谐，使我们愉快、舒适、顺畅;不和谐，则使我们气恼、灰暗、别扭。

　　会车

　　有一次，我骑摩托驶过一座大桥，刚想向左拐向马路，突然迎面驶来一辆小车，速度有点快，我们都处在马路的中间线上。我一时判断不清对方是向左拐还是向右行，也就不知所措了。这在公路上是最危险的情况。犹豫间，对方停车了。几乎在同一时间，我也捏住了车闸。小车向后边退了退，给我留出行驶的空间。几秒钟时间，我由紧张到松弛，小车里的司机向我微笑，我也会心地一笑，然后不约而同地按了喇叭，互致谢意，那声音清脆、悦耳，我带着愉快的心情向前驶去。

　　又有一次，我坐车行驶到一个山沟里，发现前面堵车了。堵的车很多，像一个长龙，望不到尽头。等了好一会儿，前面没有一点松动的迹象。我们就下车去探查堵车的原因。走了十多分钟，终于到达“梗阻”的地方。说来好笑，哪是堵车，是两个车在堵气。原来，这一小段路外边堆了一点碴石，把路变窄了，一辆大货车与一辆小骄车相会，大货车是本地的，仗着有势;小骄车是外地的，仗着有权。两辆车互不相让，都等着对方向后退，自己先走。就这样，两辆车相距不到一米，怒目相向，彼此对峙着。结果前后的车越堵越多，退也退不出去了。我估摸着，在这山沟里即使交警来处理也在几个小时以后了。我就下了车徒步回家。这事也不知道后来是如何处理的。

　　我长久地回味遇到的这两次会车。前者是理智，后者是冲动;前者是让人一步自己宽，后者是狭路相逢斗心眼;前者是尽量给对方以机会，后者是断绝对方的前途结果自己也没有出路。

　　排队

　　只要出门就免不了排队。取钱要排队，买车票要排队，吃饭要排队，甚至入厕也要排队。没排队之前，我们总觉得一站少则几十分钟，多则几个小时，多么难受。但真正排起队来，只要前面在松动，一直在向前挪移，也没什么，一会儿就到窗口了。

　　有一次，我到武汉火车站买车票，人山人海，挤得水泄不通，那气势真吓人的。唯独买票的长龙秩序井然。我站在队尾，一小步一小步地向前慢慢移动，大家彼此挨着，互相致意，年轻的同志不时掺扶老人，照顾小孩;年老的同志有的拿着报纸，有的在听收音机。过了三个小时，不觉我成了最前面的人，身后又成了长龙。我舒了一口气，觉得排队也很“爽”。

　　待下了车到一个储蓄所取钱的时候，却另有一番滋味。储蓄所不大，就两个窗口，取钱的人特多。没有人排队，都朝窗口拥，一个窗口要装三四个头，有的人甚至把头伸到里面去了。外面的人找笔找不到，找表格也找不到，都被窗口上的人压着。要问个事，里面的工作人员也听不到。就这样，直到堆在窗口的人走完，才轮到我们几个后来者，这时整整花了四十多分钟。

　　排队就是这样难。不少地方为了让人们排队，用不锈钢做护栏形成巷道，迫使大家排队。有的则派出大量工作人员维持秩序。我想，不管是做护栏还是派工作人员都是管理中的成本支出，都是不得己而为之的。如果大家自觉排队，这些都是可以节省的，节省下来还可能惠及大家。何乐而不为?

　　借书

　　我是个书痴，见到好书不惜血本，也要买下来。家里的书确实藏了不少。但时下书的价钱贵了，像拿薪水生活如我辈者，买一套像样的书动辄上百元，常常下不了决心。所以有很多书看了爱不释手，因价钱不菲，只好忍痛割爱。

　　这时有几个书友在一起商量：书这样贵单靠一个人买确实承受不起，何不商量着分头买，互相借阅传看?这样，一个人买一本书，就相当于买了几本书。于是我们几个人就这样约定了：要买书就互相通气，一起去买，买了就相互借阅，互通有无。这样的约定坚持了十多年了，几乎成了一种习惯。后来大家算了一笔帐，这十多年看了不少书，但花的钱至少节省了三分之二，几个人又能在一起讨论，彼此启发，学问提高了，友谊加深了，得到了很大的益处。

　　但是，另一些人就不同了：老来借书，借了不还。记得新版校勘本《红楼梦》上中下三册，我算是首批去买的人，是我的珍藏书籍之一，放在书架的最高层。一天一个亲戚来玩，翻我的书架，别的书没在意，偏偏就看中了《红楼梦》。说要借阅一个月，且信誓旦旦，一定归还云云。我找不出拒借的理由，只好答应。结果，一个月过去了，两个月过去了，一年过去了，亲戚仍没有还书。后来见到他，我扯破脸皮问起借书的事，他大大咧咧地说，书的事早忘了，怕是被别人借去了。我很气恼，但也没办法，只好作罢。后来孩子们大了，说要看看名著，其中就有《红楼梦》，而我的书架上竟没有。

　　借书不还，是因为有的人对书的真正价值不在意，以为就是几个钱的事。其实书应该是一个人的一笔重要财富，家里没有书或少书的人其文化素质是值得怀疑的。

　　收费

　　我们所在的住宅小区位于城区闹市，共有20户人家。因为住户杂乱，物业管理就成了问题，单是每天的垃圾就不好处理。这时我就牵头，把这些杂事管起来。经过多方打听，才请到一位退休职工负责住宅区的卫生保洁工作，工资每月60元，也就是每户三元钱。我把每月收三元卫生费的事，先给每户发了一则手机短信，然后再印制成书面材料送给每一户。结果大家无异议，物业管理正式启动了。除了第一个月我上门收费外，第二个月大家就主动来交了。后来，大家索性把一年的费用一次全交来了，说免得我跑路。我很欣慰，有了钱，物业管理非常顺利。

　　快过年的.时候，听大家议论纷纷，说这几天不敢骑摩托车出去，街上有收费的。我就有点纳闷，过年了收什么费。大家就说，可能是那些部门没钱用了，就来收几个钱过年。我到街上去看，果然骑自行车的人多了，骑摩托车的人寥寥无几。桥头上有四五个穿制服、戴大盖帽的人在堵车收费。常常造成拥堵。有扣车的，有下好话的，有交钱的……突然，一个骑摩托车女士走到收费站突然加速，飞奔而去，收费的人见状，赶快去撵，一路呼啸，满街起哄。对这一幕，我心里很不是滋味，收不收得到钱无关紧要，出了人命怎么办?谁来担这个责?

　　同样是收费，一个主动交，一个不断地躲。这里边不值得深思吗?一个社会乱收费，绝不是一个和谐的社会;一个把公众的利益不放在眼里的社会也不是一个和谐的社会。

　　我们都企盼生活得美好，幸福。这样的生活，其节奏就像流水，涓涓流淌;就像旋律，悦耳动听;就像轻风，徐徐吹过。

　　生活的和谐与不和谐，很大程度上取决于我们每个人内心的正确把握和行为的科学选择。追求和谐的道德基础和心理动力是人的诚信。体现在人的行为上就是对规则的尊重和约定的恪守，从而在利他与利己之间找到互利的巧门。

和谐的作文篇5

　　“和谐”是什么？“和谐”是一首跨越国界的歌，是对秩序和法律的敬意，是永远怀有一颗感恩的心。

　　我读了《走进和谐的春天》中的“风雨同舟，众志成城”一文深有感受。故事讲了二零零七年十月七日的台风“罗莎”给给人民带来许多灾难，特别是宁波梅山盐场的堤坝被吹出了缺口，最大的是三千亩盐田危在旦夕，在这紧要关头，当地边防派出所副所长带着九个战士赶到了，他们把沙袋装得满满的去填缺口，官兵们在在台风中奔跑着，全身都是泥浆，完全不顾自己的生命安危。一个士兵的脚被划伤了，鲜血染红了军裤，他只简单地包扎一下，又扛走了一个沙袋。由于长时间在泥水里浸泡，官兵们个个嘴唇发紫，扛沙袋的双手也一阵阵控制不住地抽蓄。但是，他们仍然不退缩。经过一个多小时的奋战，盐田终于保住了，当地村民连声道谢。我也被官兵们这种英勇行为给感动了，真是值得我们大家学习的'好榜样。

　　生活中，我们在公交车上，让座给有需要的人。平时，要多帮助那些有困难的人。在同学之间，要互相帮助、团结友爱，这些都是和谐的行为。

　　让我们多做些和谐的事，享受和谐的生活，走进和谐的春天。

和谐的作文篇6

　　大年初四，我和爸爸妈妈到布吉镇的刘伯伯家做客。

　　一路上人可真多，我好几次都被人撞到，妈妈不得不牵着我。没想到车站的人还要多，人们都在翘首企盼，焦急的神态与春节的喜庆很不协调。好不容易等来一趟人少的汽车，我们一家人才挤了上去，但也只能站在过道上。我紧紧的拉着妈妈的手，生怕挤丢了。心想：到布吉要1个多小时，要是有人给我让个座，那该多好啊！

　　我偷偷的瞄了一眼坐在身旁的年轻小伙子，他身穿浅蓝色羽绒衣，二十来岁，戴着一副眼镜，正专心致志地看着一本书。我扫视了一下书名，是《轮椅上的梦》。我知道这本书是张海迪写的。他也看了我一眼，但却没有让座的意思。我心想：看张海迪的书，但却没有张海迪的'好思想，有什么用！

　　汽车行驶得很慢，好久才到龙华镇，这时又挤上来几个人。一位驼背老大娘抱着个1岁多的小孩站到了我的身旁。服务员问：“有谁给这位老大娘让个座？”许多人都没反应，只有“羽绒衣”慢慢从座位上站起来。老大娘感激的说了声谢谢。

　　过多久，“羽绒衣”就下车了，我突然发现他走路竟然是一颠一晃的，我这才明白：原来他是个残疾人。顿时，我满脸通红，真想下去帮他一把。但车已经慢慢开动，我只好在心里默默地祝愿：“好人一路平安！”

和谐的作文篇7

　　朱熹是著名的思想家、哲学家、教育家，是宋代理学的集大成者。以他为代表的理学思想在中国及东亚诸多国家和民族，乃至全世界华人社会都有着相当的影响及作用。800多年来，朱熹的学术著作备受推崇，经久不衰，素有春秋出孔丘，南宋有朱熹的美誉。他的许多优秀思想都得到了很好的传承和发扬。尤溪是朱熹的诞生地，尤溪人素有崇尚朱熹、崇文重教的习俗。为深挖文化内涵，彰显办学特色，我校以朱子文化为核心进行校园文化建设。

　　一、彰显个性，打造主题文化育人环境

　　朱熹学识渊博，遍注典籍，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学均有研究。他博大精深的儒家理学思想是营造育人的肥沃土壤。为此，学校首先从个性化的主题出发，把朱子文化摆在了育人的显要位置，让全校师生在耳濡目染中感受这一特色鲜明的文化氛围。

　　1.校园布置，展现特色。20xx年，学校新筹建的教学大楼，从整体布局上确立了校园文化建设的理念，架构了以朱子文化为核心的校园格局:在教学楼一层架空层墙上，木刻朱熹画像、朱子生平简介、朱子劝学语录等;二至六层教学楼走廊、楼梯、教室墙壁等多处挂着装帧醒目而典雅的朱熹诗词名句;外墙大字书以取自朱熹治学思想精华的立德、长智、健体、尚关为校训。这些精心的布置，不仅是一种文化装饰，更是从直观上让全校师生感受浓浓的朱子文化气息，激发师生学习朱子文化的热情。

　　2.主题宣传，营造氛围。学校对自身的管理理念持以共商共议的态度。以朱子文化为核心的校园文化建设作为一个管理主题向广大师生宣传，在得到认可和共识的基础上，才予以确立。在宣传过程中，虽然只是校长在全体教师会议上提出一些想法和措施，向教师征询一些意见和建议，似乎并没有什么实质性的作为，但也就是在这一看似无为的过程中，朱子文化的气息已悄然漫开，遍布校园。

　　二、传承经典，挖掘主题文化育人素材

　　朱熹虽是我国古代继孔子之后的又一位重要的文化大师，是儒学的集大成者，但毋庸讳言，他的思想理论也不全然是金子。因此，在传承过程中，我校注重取其精华弃其糟粕，为学校所用，为师生所用。

　　1.汲取育人精华，丰富德育阵地。朱熹一生不断地进行德育理论方而的研究和实践，留下了丰硕的成果。如:关于立志、克己、省察、涵养、主敬、穷理、笃行的自我教育内容;洒扫应对的蒙童教育思想;禁于未发的教育原则;各因其材的教育方法;制定规范的教育实践等。这些德育思想对于育人来说有着极其深远的借鉴意义。于是，学校组织精干教师尽可能地将这些丰硕成果加以提炼供全体师生学习，丰富学校德育阵地。

　　2.学习教学理念，提升教学水平。朱熹的教学思想是在继承儒家先贤的教育思想的基础上发展起来的，是在广泛考察了历史和当时教育的各种情况，考察了教学的各个方而，并结合自己长期的治学经验和教学实践总结出来的'。他的教学思想充满了睿智和辩证法，具有极大的现实意义。其思想内容丰富，涉及教学的方方面面，我们在鼓励教师博览采收的基础上，把朱子读书六法循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志，推介给全校师生，这六法对师生的学习产生了最直接、快捷的影响

　　三、开展活动.渗透朱熹优秀思想

　　在主题文化建设理念的指导下，学校从全而传承朱子文化，营造和谐校园的宗旨出发，开展了一系列活动，有效地宣传了朱子文化，传承了朱子文化，让学校全体师生员工从心灵深处去深深地体会，去真挚地感悟朱子文化。

　　1.开展读书活动，走近朱熹。学校开展了以读朱熹为主题的读书活动。让每位教师每年至少读一本有关朱熹的书写5000宇的读书笔记和一篇学习心得;学生按低、中、高年段分别要求，读有关朱熹的故事、了解朱熹的生平事迹、懂得朱熹与尤溪的密切关系、背诵朱熹的名言诗词等。通过活动，让师生了解朱熹，朱进朱熹。

　　2.开展综合实践活动，亲近朱熹。学校结合我县是朱熹诞生地这一人文优势，开展了多项与朱子文化相关的综合实践活动。如，组织学生游览紫阳(朱熹)公园、参观南溪书院、观看半亩方塘、瞻仰朱熹塑像;高年级开展寻找朱熹足迹活动;组织师生观看有关朱子文化的视频这些活动，拨开了历史与时空的垂蔓，让师生们近距离地接触了朱熹，亲近了朱熹，更深切地感受理学大师酚酚的文化气息。

　　3.开展研讨活动，贴进朱熹。为了进一步了解朱熹，更深入地领会朱子文化的精髓，学校还专门组织开展了以朱子文化为主题的多种研讨活动。有针对朱熹理学思想的谈我眼中的朱熹活动;有针对教育教学思想的谈学朱熹的收获活动;甚至还专门设置一些主题聘请县朱子文化研究会的专家到校开讲座。这些举措，从不同程度上进一步把朱子文化的传承引向深入，让师生们真正地踏进朱子文化的精彩世界。

　　吐.开展活学活用活动，活化朱熹。任何管理都不能流于形式、浮于表而，校园文化建设也是如此。我们宣传朱子文化，传承朱子文化，真正的目的不是让师生们读读朱子诗书、说说朱熹故事等，而是要让他们从朱子文化中汲取养料，丰盈自身，让古人的思想精髓在师生们的身上重现光彩，获得新的生命力。基于这一目的，我们在开展学习朱子文化的过程中，始终把学和用结合在一起，并且把用摆在了突出位置。全体师生如何运用朱熹的思想修身育德，教师如何运用朱熹的教书育人思想指导教育教学，学生如何运用朱熹的读书方法提高学习效果，......学校通过开展学朱熹，用朱熹活动，引导师生从这些问题出发深入学习和实践，努力把从朱熹思想中领悟到的精髓贯穿于日常的学习、工作和生活中。

　　四、延伸经典，塑造儒雅书香校园

　　朱子文化作为校园文化建设的核心还应该具有向外延伸和辐射的意义。它是一个点，它所辐射的外在区域才是无限广裹的文化世界，也是我们努力触摸的愿景。所以，学校在开展学习朱子文化的同时，大力鼓动师生广读群书，丰富学识，让书香飘满校园，让校园成为真正的文化圣地。

　　总之，朱子文化博大精深，它是我们构建和谐校园文化的源头活水。它的清澈，它的甘甜，它的深远，它的广博无不成为师生们饮之不尽的生命源泉。作为学校的引领者，我们的努力和探索还在继续，我们校园的朱子文化还会更具生命力，校园的书香还会飘得更沁人心脾，校园的一切一定会更和谐、更美好。

和谐的作文篇8

　　一个美丽的世界是由种种和谐因素构成的，而文明便是这种和谐的精髓。遥远的野蛮时代的人类就懂得如何互相合作，相互关照，促进大家庭的和谐。那时的他们哪知什么是文明，什么是和谐社会，也许只是心理上觉得这样做挺好，大家能谋取共同利益。所以从那时起文明的`种子就已开始在他们中间萌发。它也在日益壮大，潜移默化地推动着人类社会的和谐发展。显而易见，文明萌发的芽已长出嫩叶，很多人都深切地感受到她的福音。现今，连几岁的孩子都知道应如何举止才适当，如何谈吐才得体。遵纪守法，文明礼貌，助人为乐，尊老爱幼，保护环境已蔚然成风。人们的生产生活得到了快速发展，生活水平提高了。

　　稚嫩的树苗已长成参天大树，繁茂的枝叶已延伸到世界各个角落。我们不但要讲究物质文明，还要讲精神文明，这便是新时代的人新的追求。比起以往，文明之风已日益强盛。它走过了世界各个角落，并告诉世界各地的人：人类文明的创建才是人类各种生产生活的终极目标。伴随着社会文明的目标，人们只能与和谐发展越走越近。人类文明也会更上一层次，但惟独美中不足的是，并不是人人心中都装着文明。自私自利、冷漠歧视、破坏公物、环境和一些不良风气仍然存在。他们把文明看作虚伪，假惺惺，这些只能是内心仍旧野蛮而为经熏陶的人才能想出的词。凡大众都认为是对的，那不用置疑，更何况事实胜于雄辩。文明社会总是有益的社会。互相尊重、互相合作，总能实现双赢。你，我，他，大家都是文明设会的一员，“愿文明伴我行，愿和谐文明之风吹遍整个中华大地。‘

和谐的作文篇9

　　在我们的上海有一个普通得不能在普通的楼院有一位袁老大妈说：“用水要像用油那样！”，她70多岁了，却每天主动在楼院门口向居民宣传节水的意义与方法。有一天，当她看到有人在用自来水浇花园，就责问：“你知不知道现在咱们城市缺水有多严重！？”问得人家哑口无言，低下了头。事情过后，袁老大妈就在居民大院里放了个水缸，主动把淘米水给到在缸里，老人、小孩纷纷效仿，那以后，就是用这缸里的水给花草浇水的。刚才给大家讲了一个节水的'故事，其实节水就在我们身边，想要节水很简单！

　　只要做到“节水三步操”： 1、自觉节水：不浪费，不多用。 2、循环利用：用废水循环利用，可以灌溉农地。 3、一水多用：洗衣服的水可以冲马桶；煮饭的水可以拖地板，拖完地板也不浪费，再冲马桶；洗脸的水可以浇花、拖地板、冲马桶。可见节水就在我们身边，我要从我做起，自觉节水！至少我们家能做到“节水三步操”。今天不节水，也许明天我们见到的最后一滴水就是自己的眼泪。在这座城市里，把视作自己生命的节水行为俯拾皆是。节水，让城市更和谐、更美好！

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