和谐的作文[经典10篇]
在学习、工作乃至生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编帮大家整理的和谐的作文10篇,希望能够帮助到大家。
![和谐的作文[经典10篇]](/pic/00/bacdd0b304_5fbf7f3ac5b56.jpg)
和谐的作文 篇1
我有一个和谐的“动物家庭”,爸爸是“狗”,妈妈是“老虎”,我是“猪”。大家一定很好奇为什么我们家成了动物园,那就听我慢慢道来吧。
有一次,我由于懒惰做错了一件事,幸亏那是一件小事,不然我可惹祸了。从这开始,爸爸就叫我“猪”。他说只有“猪”才会懒得每天除了吃就是睡,所以他要叫我“猪”,时时警戒我以后要做一个勤奋的人,不管是在学习上还是生活中,都要用自己的汗水去换回成功。而我也觉得自己必须改正懒惰的不良习惯,也就“乐于”暂时接受“猪”这个难听的称谓了。
可是,我已经改正缺点了,也已经发奋努力了,爸爸却还是“猪”“猪”的'叫我。这下我可不答应了,就随口叫了他一声“狗”。因为当时不知道该叫他什么,他又属狗,所以我叫他“狗” 。爸爸先是一愣,然后突然哈哈大笑起来,我都有些莫名其妙了。只听爸爸说:“狗好呀,他为了守卫、保护家庭,每天都无怨无悔地看门、放哨,而我也愿意为了我们这个温暖的家每天辛勤地工作,永远守护家中的每一个人。”
这样爸爸和我都成了“动物”,就剩妈妈一个人不是太孤单了吗?所以,我和爸爸一致决定也要让妈妈加入我们,让我们家成为统一的“动物家庭”。因为妈妈是我们家的“大王”,她无微不至地照顾着我和爸爸,并且家中的一切大小之事都得由她操心,如家里的温饱问题,清洁问题,洗衣问题等等,反正离开了妈妈,我们家就无法正常运行,所以把“老虎”的称号送给她就再合适不过了。
就这样我们组成了一个“动物家庭”。虽然这些称谓听起来有些别扭,但是我们每次听到互相这样叫都非常开心的。现在我们的称谓依旧没改变,而我们的特性却跟我们的称谓“狗”、“老虎”、“猪”越来越接近,我相信我们的称谓会和我们一起幸福、快乐地生活下去。
和谐的作文 篇2
奥运会就要来临了。"奥林匹克"这是一个多么神奇的名字呀!它能把我们星球上不同地域,不同肤色,不同语言的人聚集在自己的旗帜下。他们通过体育竞技,形成一个和平,友谊,公正,拼搏,进步的大家庭里。这个大家庭里充满信心,温馨,青春,活力,生命。
奥林匹克最重要的是参与,而不是取胜。在战场上,看似"敌手",实际是朋友,比拼并不是一定要拼个你死我活的,而是在拼搏中建立更深的友谊。这就是奥林匹克精神。
奥运冠军胸前的奖牌,是他们奋力拼搏的'写照,是他们创造辉煌的成绩,是他们奋力拼搏的缩影。让我们来弘扬奥运"拼搏"的精神吧!
和平,友谊,平等,公正,拼搏,进步,这些闪烁着光芒的词汇,就像金光闪闪闪闪的星星,照耀着体育竞技场,也照耀着全国人民健身运动。
就让我们来奏响奥林匹克的高亢旋律,为建设社会主义和谐社会加倍努力吧!
和谐的作文 篇3
报上有一则新闻说,有一个农民工在一富豪的别墅里砌墙搞装修,被狗咬伤导致急性肾衰竭。这位农民工作为原告将狗主人告上了法庭,而被告的律师竟然在法庭上问原告:“我们是高档住宅区,你这种身份低下的人,怎么可能进来?”
现在,我们走的是社会主义市场经济之路。那么,收入拉开距离是理所当然的。中国搞了几十年社会主义,什么是社会主义?一代伟人**说:“贫穷不是社会主义,社会主义就是要消灭贫穷。”现在谁也不想让中国社会再回到阶级对立的时代去了。读了这则新闻,我感觉现在贫富太悬殊,两极分化较严重,这不但是一种社会存在,而且作为一种意识形态开始争夺舆论的正统地位了。律师属于是社会的精英,受过高等教育的人。居然问得如此理直气壮,说明上等人和下等人的观念,己经在社会上占据相当大的阵地,以至于在公开场合说出来,己经没有任何顾虑。人们对所谓仇富心理都抱着批判的态度,看来现在应该重新估量。且不说不公平竞争和**分子的存在,起码它反映了社会贫富差距扩大到不合理程度的现实。现在,人们最在乎的还不是金钱的多寡,而是自己在社会和群体中所处的位置,我想所谓面子观念就源于此。有些人只要有一点能力,就有炫耀的冲动,如炫耀身份,炫耀消费。目的何在?就在于显示:我占据着社会的高位,我比你们高贵,我的生活比你们富裕。他们从这种炫耀中,从处于社会高端的现实中,得到精神享受,感到很有面子很荣耀。而那些处在低级台阶的人们,则会觉得自己贫穷没有面子,于是产生惊恐情绪。他们一方面对高位的`人表示愤恨;另一方面又慌慌张张地、千方百计地、甚至是不择手段地往上爬,决不愿意子子孙孙生活在底层。还有一类人,对权贵阿谀奉承,力尽拍马之能事,先做孙子再盼望做爷爷,一旦做了爷爷,立刻就是另一副嘴脸。
我认为社会和谐的前提,应该把人与人之间的关系建立在平等的同志式的关系上。如果没有这个前提,社会要和谐只能是一句空话。如果有人主张回到平均主义的年代去,我看不会有人赞成。毕竞,中国实行改革开放后,人民的生活都有了明显的改善,有一部分人经过合法经营和辛勤劳动确实先富了起来。如果先富帮后富,最终一定会达到共同富裕。党的最高理想和最终目标是实现共产主义,我认为共产主义前提在一定程度上说就是社会的和谐。没有阶级对立,没有贫富之分,人人都有饭吃个个都有衣穿,这就是我们所向往的和谐社会!
和谐的作文 篇4
听外婆说,以前的公房都是一梯三户、四户、五户。天热了,家家户户打开房门来烧饭。有的煎臭豆腐干,有的烧红烧肉,有的炒酸咸菜……一股股香喷喷的气味扑鼻而来,路过的邻居总少不了乐呵呵地称赞上几句“真香啊!”于是大家你尝一口,我尝一口,这个说这道煎臭豆腐干真鲜啊,明天我也去买一点。那个说这炒酸咸菜味道和四川酸菜一样,又脆又爽!上次在小摊上买的就是太咸了。
现在的小区大多是一梯两户,邻里之间基本上都不认识,可是我们绿梅一村居委会所属的森都公寓小区就一派好风光:和谐,温馨。
1号302的阿姨最近总是愁眉苦脸的样子,热心的蒋奶奶询问后才得知:原来她的孩子已经到了入学的年龄,爸爸是人才引进,居住证还没办好。和气的蒋奶奶立即把这件事报告给了绿梅一村的曹书记,曹书记虽然刚从其他地方调来,但却把这件事当成了自己家的事。她想:孩子是祖国的未来,新上海人的问题要及时解决。经过多方努力,孩子总算是在佳佳幼儿园就读了。302的阿姨笑了,笑得那么甜,那么灿烂,蒋奶奶是第一关心人,绿梅一村是居民们温暖的港湾。
3号501的范阿姨是徐汇区的动迁买房户,老两口已经退休了。独生子娶了漂亮的外来妹,还生了个宝贝孙子。就是儿子想到学校当保安,却一时没找到合适的岗位。一家3代5口全都只靠老两口的退休金支撑着。范阿姨诉说时一脸焦急,邻居陈阿姨听说了第一时间反映了绿梅一村居委会,有时曹书记、赵主任还有就业办的小马阿姨。他们得知后立刻与有关部门取得了联系。一份安稳的`保安工作下来了,外来媳也找到了工作。范阿姨笑眯眯地说:“这里闵行区绿梅一村居委会也不比徐汇区的差,邻里之间的温情特有风味,居住在环线以外的地区,邻里间如同兄弟姐妹般的情谊特别好,居委会的书记主任平易近人,邻里之间没有架子。”
还有3号402的爷爷不幸患肺癌去世了,大家遇到402的奶奶都要停下脚步上前安慰几句,与她闲聊,做她精神上的支撑柱。
说不完,道不尽的邻里情,各位兄弟姐妹,伯伯阿姨们,有空请来绿梅一村,请来森都公寓坐一坐,喝杯茶,夏天的炎热立刻一扫而光。浓浓的邻里情弥漫在大家心中,使人健康长寿。
和谐的作文 篇5
生与死,就在你的一念之间。
――题记
随着社会的飞速发展,生活、工作节奏也越来越快,汽车成了人们的主要交通工具,他给我们带来了前所未有的方便和快捷。在大家赞叹社会进步、享受社会进步的同时,它给我们带来了灾难,一个个鲜活的生命消失在鲜红的车轮下,一个个美满的家庭转眼破碎。
交通事故时时刻刻都会发生,它就像一颗威力十足的定时炸弹,一触即爆,这颗埋伏在我们生活的炸弹,只要你稍不小心就会爆炸,炸得家庭破碎,炸得人心悲苦。
一个11岁的男孩和他的朋友,骑着三轮车在公路上来来回回的玩耍,他们玩得非常高兴,幼小的声音传递着他们的喜悦。突然,一辆“终结者”(大卡车)飞奔而来,无情地结束了这几个小孩的生命,一瞬间鲜红的血染红了“终结者的手”(车轮),几个孩子当场死亡,一场不应该发生的.悲剧就这样发生了,几个幼小的生命也随之逝去。
大卡车随意乱闯,只是为了交差,得一笔工钱,不顾违章的后果。可这位司机知道吗?只是为了工钱,只是为了这么一笔小小的工钱便违反交通规则,刹那间就葬送了几条无辜的生命,使悲剧上演,鲜血染红了车轮,受害者的亲人悲痛万分。
生命像音乐,像画面,暗自挟带着一种命定的声调或血色,只有当它遇到大潮的袭击,听到号角的催促,此时它才会顿时抖擞,露出本质的绚烂和激昂。
生命是美好的,不讲安全的生存是危险的。
繁忙的市内大街上,道路两旁的绿树正在发芽。树下,若隐若现着一道绿色的防护栏。栅栏内,行人步履匆匆,忽然停下脚步的人要干什么?别忙着疑问,看―他四下张望,最后将目光停在了远处的那一条人行斑马线上,一抬脚,便越过栅栏,向着人行的斑马线跑去。说时迟,那时快,一轿车急速驶来……他大字形倒在地上,腹中的肠子混着血大量流出体外。不多时,活泼的生命奄奄一息地躺在担架上。
时光飞逝,岁月轮回。从欢乐到悲伤,从成功到失败,生与死的距离何其遥远,却又何其相近。也许就是你一个偶然的疏忽,一个盲目的行为,一线侥幸的心理,让生命付出了昂贵的代价,终生无法弥补!
我了解到每一分钟受伤于交通事故有1人,每六分钟死于交通事故1人。据统计,全世界每年死于交通事故的人上亿,直接造成的经济损失高达几千亿美元,间接损失更远甚于此。
这样大的数目,这么多血淋淋的事实告诉了我们,人的生命虽然宝贵,但很脆弱,一旦失去了,就永远无法挽回。每一个人的动作都系着安全,只有把安全记在心中,才能做到珍爱生命,才能让生命活得更有价值,更有意义。
人是坚强的,但也是软弱的。在面对死亡时,人们可能会勇敢地接受一切,但也许会畏惧,会哭泣……可是当那些死者个个紧闭着眼睛,离我们远去……他们可曾想过比他们更伤心,更悲痛的是他们的亲人……
母亲给予了我们生命,使我们能自由的呼吸,不断成长,今天的我们不正是冉冉升起的初阳吗?充满着青春活力,散发蓬勃朝气,但是你们可曾想过,当我们离开母亲的怀抱,独立行走在人生道路上时,我们如此美妙的生命靠的是什么呢?我思来想去,归结为两个字,安全!是“安全”这把拐杖扞卫着我们的生命,维护我们生存的权利。
绿色的交通使我眼中浮现出一个唯美的画面:在山的那边,一位少女慢慢走来,她的手中捧着一只白色的小船,渐渐地,她来到了这里,蹲下身,把小船投入了浩瀚无边的大海中,此时少女跪着,在胸前画着十字架,神态庄严而肃穆的虔诚祈祷。风雨中,小船仍屹立不倒,渐渐地向远方漂去,最后小船离开了少女的视野。此刻少女慢慢起身,漫步在海滩上,微风吹动着她的秀发,阳光照在她那清纯的脸上,一切都显得那样的和谐。此时少女的背影渐渐离我远去。阳光下,这位少女仿佛是天使的化身,她象征着生命的可贵,所有的一切在她的身上都表现得尽致淋漓。无言中,我似乎明白了一切。
让我们共同努力构建一个安全、和平的社会。让和谐充满今日,使美丽留在明天,这就是我的夙愿。
和谐的作文 篇6
朱熹是著名的思想家、哲学家、教育家,是宋代理学的集大成者。以他为代表的理学思想在中国及东亚诸多国家和民族,乃至全世界华人社会都有着相当的影响及作用。800多年来,朱熹的学术著作备受推崇,经久不衰,素有春秋出孔丘,南宋有朱熹的美誉。他的许多优秀思想都得到了很好的传承和发扬。尤溪是朱熹的诞生地,尤溪人素有崇尚朱熹、崇文重教的习俗。为深挖文化内涵,彰显办学特色,我校以朱子文化为核心进行校园文化建设。
一、彰显个性,打造主题文化育人环境
朱熹学识渊博,遍注典籍,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学均有研究。他博大精深的儒家理学思想是营造育人的肥沃土壤。为此,学校首先从个性化的主题出发,把朱子文化摆在了育人的显要位置,让全校师生在耳濡目染中感受这一特色鲜明的文化氛围。
1.校园布置,展现特色。20xx年,学校新筹建的教学大楼,从整体布局上确立了校园文化建设的理念,架构了以朱子文化为核心的校园格局:在教学楼一层架空层墙上,木刻朱熹画像、朱子生平简介、朱子劝学语录等;二至六层教学楼走廊、楼梯、教室墙壁等多处挂着装帧醒目而典雅的朱熹诗词名句;外墙大字书以取自朱熹治学思想精华的立德、长智、健体、尚关为校训。这些精心的布置,不仅是一种文化装饰,更是从直观上让全校师生感受浓浓的朱子文化气息,激发师生学习朱子文化的热情。
2.主题宣传,营造氛围。学校对自身的管理理念持以共商共议的态度。以朱子文化为核心的校园文化建设作为一个管理主题向广大师生宣传,在得到认可和共识的基础上,才予以确立。在宣传过程中,虽然只是校长在全体教师会议上提出一些想法和措施,向教师征询一些意见和建议,似乎并没有什么实质性的作为,但也就是在这一看似无为的.过程中,朱子文化的气息已悄然漫开,遍布校园。
二、传承经典,挖掘主题文化育人素材
朱熹虽是我国古代继孔子之后的又一位重要的文化大师,是儒学的集大成者,但毋庸讳言,他的思想理论也不全然是金子。因此,在传承过程中,我校注重取其精华弃其糟粕,为学校所用,为师生所用。
1.汲取育人精华,丰富德育阵地。朱熹一生不断地进行德育理论方而的研究和实践,留下了丰硕的成果。如:关于立志、克己、省察、涵养、主敬、穷理、笃行的自我教育内容;洒扫应对的蒙童教育思想;禁于未发的教育原则;各因其材的教育方法;制定规范的教育实践等。这些德育思想对于育人来说有着极其深远的借鉴意义。于是,学校组织精干教师尽可能地将这些丰硕成果加以提炼供全体师生学习,丰富学校德育阵地。
2.学习教学理念,提升教学水平。朱熹的教学思想是在继承儒家先贤的教育思想的基础上发展起来的,是在广泛考察了历史和当时教育的各种情况,考察了教学的各个方而,并结合自己长期的治学经验和教学实践总结出来的。他的教学思想充满了睿智和辩证法,具有极大的现实意义。其思想内容丰富,涉及教学的方方面面,我们在鼓励教师博览采收的基础上,把朱子读书六法循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志,推介给全校师生,这六法对师生的学习产生了最直接、快捷的影响
三、开展活动.渗透朱熹优秀思想
在主题文化建设理念的指导下,学校从全而传承朱子文化,营造和谐校园的宗旨出发,开展了一系列活动,有效地宣传了朱子文化,传承了朱子文化,让学校全体师生员工从心灵深处去深深地体会,去真挚地感悟朱子文化。
1.开展读书活动,走近朱熹。学校开展了以读朱熹为主题的读书活动。让每位教师每年至少读一本有关朱熹的书写5000宇的读书笔记和一篇学习心得;学生按低、中、高年段分别要求,读有关朱熹的故事、了解朱熹的生平事迹、懂得朱熹与尤溪的密切关系、背诵朱熹的名言诗词等。通过活动,让师生了解朱熹,朱进朱熹。
2.开展综合实践活动,亲近朱熹。学校结合我县是朱熹诞生地这一人文优势,开展了多项与朱子文化相关的综合实践活动。如,组织学生游览紫阳(朱熹)公园、参观南溪书院、观看半亩方塘、瞻仰朱熹塑像;高年级开展寻找朱熹足迹活动;组织师生观看有关朱子文化的视频这些活动,拨开了历史与时空的垂蔓,让师生们近距离地接触了朱熹,亲近了朱熹,更深切地感受理学大师酚酚的文化气息。
3.开展研讨活动,贴进朱熹。为了进一步了解朱熹,更深入地领会朱子文化的精髓,学校还专门组织开展了以朱子文化为主题的多种研讨活动。有针对朱熹理学思想的谈我眼中的朱熹活动;有针对教育教学思想的谈学朱熹的收获活动;甚至还专门设置一些主题聘请县朱子文化研究会的专家到校开讲座。这些举措,从不同程度上进一步把朱子文化的传承引向深入,让师生们真正地踏进朱子文化的精彩世界。
吐.开展活学活用活动,活化朱熹。任何管理都不能流于形式、浮于表而,校园文化建设也是如此。我们宣传朱子文化,传承朱子文化,真正的目的不是让师生们读读朱子诗书、说说朱熹故事等,而是要让他们从朱子文化中汲取养料,丰盈自身,让古人的思想精髓在师生们的身上重现光彩,获得新的生命力。基于这一目的,我们在开展学习朱子文化的过程中,始终把学和用结合在一起,并且把用摆在了突出位置。全体师生如何运用朱熹的思想修身育德,教师如何运用朱熹的教书育人思想指导教育教学,学生如何运用朱熹的读书方法提高学习效果,......学校通过开展学朱熹,用朱熹活动,引导师生从这些问题出发深入学习和实践,努力把从朱熹思想中领悟到的精髓贯穿于日常的学习、工作和生活中。
四、延伸经典,塑造儒雅书香校园
朱子文化作为校园文化建设的核心还应该具有向外延伸和辐射的意义。它是一个点,它所辐射的外在区域才是无限广裹的文化世界,也是我们努力触摸的愿景。所以,学校在开展学习朱子文化的同时,大力鼓动师生广读群书,丰富学识,让书香飘满校园,让校园成为真正的文化圣地。
总之,朱子文化博大精深,它是我们构建和谐校园文化的源头活水。它的清澈,它的甘甜,它的深远,它的广博无不成为师生们饮之不尽的生命源泉。作为学校的引领者,我们的努力和探索还在继续,我们校园的朱子文化还会更具生命力,校园的书香还会飘得更沁人心脾,校园的一切一定会更和谐、更美好。
和谐的作文 篇7
和谐,它是音符,它可以把一些美妙的事情变成交响曲。而怎样才能使这支交响曲永远地和谐呢?
在生活中,我们依然可以看见一些不和谐的音符,比如:在文明的校园里说肮脏的粗口;在禁止吸烟的地方吸烟;在干净的公园里随手乱扔垃圾;在大街上抢劫……这些都是破坏社会和谐的音符,我们要把这些音符一个一个地从乐谱中删掉。
可是,即使我们重新创建了和谐,可还是会有或多或少的不和谐来破坏它,之所以这样,我们才必须保持和谐。和谐就宛如一幅画,一幅美丽的山水画,如果不小心在哪个地方下错了笔,整个画面就会不和谐,这幅画就完了,因此,画家必须重新再画一幅,又下错了一笔,又重新画一幅。和谐不正是如此吗?
你想一想,如果我们在校园里说文明语言;在公共场合里遵守本应遵守的纪律;在干净的公园里顺手捡起别人随手扔下的垃圾;在别人被抢劫的'时候帮助别人……就象这样,在一切不和谐之后又创造了和谐,这不正是保持社会和谐的最佳办法吗?
我们这些小学生现在还没有走向社会,等走向社会之后,我们又会对社会的和谐了解更多,为社会的和谐创造更多。现在,虽然我们还不能以自己的微弱的能力去告诉大家和谐的重要性,但我们要从自己做起,以自己的行动去点醒那些无知的人,让他们向八荣看齐,在八耻后面画上一个象征结束的句号。
我真的希望有更多的人在默默无闻中又谱出许多音符,让我们的生活更和谐,更精彩。
和谐的作文 篇8
是一种偶然,也是一种奇迹,也是一种源于在原始森林最本能的求生欲望。人类像是被理所当然的诞生在仿佛已经为他儿存在的世界里。起初,他们是一个大的群落。他们共同生息,把生命牵系在一起。可不知何时,有一股黑散的风沙却吹散了这样一个祥和的群落,扯断了紧紧牵系在一起的那条绳子。那是什么?那正是恶言之风!
所谓恶,即使人厌恶。
在人类漫长的发展历程中,原本和谐无争的社会逐渐被一点点吞噬。也在冥冥之中曲解了“铿锵有力”、“幽默”这两种词汇的含义,认为只要够深层,揭老底,才是真的幽默。只要够尖锐便比更有力好上一百倍。可这种理论始终还是站不住脚的。结果也必然会如老子所说“处众之之所恶,故几于道。”也会另原本探入你生活的友人脱离。这也是为何会有“好话一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。
所谓善,即良好、友好。
孔子曰:“敏于事而慎于言,就有道而正焉。”语言是人沟通的媒介,是一个人道德优劣的体现。中国自古以来便被赋予了“文明古国”的王冠,并璀璨了数千年。诗经、楚辞、汉赋、元曲语言华丽,奔放,让人至今也容于亲近。这是善言的魔力。然“士志于道,而耻恶衣恶食者,未定与之议也。”礼仪之邦不会恶言以对贼寇,而将其纳入心海。
可,现如今两者却如倾斜的翘板,失去了原本永恒的平衡。
是的,原本和谐无睁的社会被一点点的吞噬。可我们还需
要和谐,因此,注定将会有种力量将那翘板持平。这种力量,便是人类自己共同的利益,迫使他们去构建和谐社会,和谐世界。
恶与言和谐,让我们的国家擦去仇恨的.眼泪,原谅位于我国东南部的日本。亦是恶与善言和谐,使更多曾相互仇恨的国家建起一座座和平桥梁。语言,是联系一切的纽带也是分割一切的尖刀。人类的发展如同我们生活中的交流,只要“敏于事而慎于言”世界将会更加和谐。
和谐语言,世界将和谐。
和谐的作文 篇9
寒假里,我读了《走进和谐的春天》这本书,感受最深的是第三章《牵手你我,与爱同行——和谐社会需要“诚信友爱”》,孟祥斌,一个年仅28岁的青年军官,为了救一个素不相识的女子,献出了宝贵的生命,感动了整个金华市。洪云兰,一个居住在台州市路桥区桐屿街道金岭头的山岙里的.80多岁的老人,20多年来累计收养残疾人和孤寡老人1280余人……看了他们的感人事迹,我不禁想起了那天在公交车上发生的一幕:那天,我和往常一样,去温岭学完钢琴后,和妈妈一起乘3路公交车回来,车上除了我俩,还有售票员和一位阿姨,她们坐在车门的旁边,我坐在她们的后面,而妈妈坐在另一边,上了车不过一会儿,一位80来岁头发花白的老奶奶在方城小学旁边的车亭拦住了车。这时,售票员小声嘀咕着:“几步路也懒得走。”我当时听了,摸不着头脑,不知什么意思。车子停了下来,老奶奶使劲地抬起脚,好不容易才迈上了车。还没等她站稳车子就开了起来。她手扶着售票员座位的边缘,颤颤巍巍地向后面的座位走去。我见前面两位阿姨根本没有给老奶奶让座的意思,真担心她会摔倒。我刚想站起来扶她一把,只见妈妈很快地站了起来,一个健步来到老奶奶的身旁,扶她到自己的座位上坐下。老奶奶连声说:“谢谢,谢谢!”妈妈笑着说:“不客气,这是我应该做的。”老奶奶接着慢慢地从口袋里掏出一张老年证,给售票员看,她连正眼也懒得瞧。我顿时明白了售票员刚才说话的意思了,也知道她对老人这么冷漠的原因了。老奶奶对妈妈说:“人老了,走不动了,脚也抬不起来了。”
妈妈接着说:“人老了都一样的。”这件事虽然很快过去了,但我的心却久久不能平静。我想对那位售票员阿姨说:“尊老爱幼是我们中华民族的美德,难道你以后就不会老吗?”在我们的日常生活中,只有心存关爱、互相体谅,才能拥有和谐的美丽。
和谐的作文 篇10
善待生灵,哪怕他只是一只流浪猫或流浪狗也是让人无比感动。
——题记
寒风凛冽,行走在回家的路上,忍不住将手揣进口袋,一阵寒风让我不竟打起了寒颤,我不禁加快了脚步。
风中似乎可以依稀辨出几声狗的哀鸣,寻声望去,映入眼帘的是一条浑身脏兮兮的流浪狗,它奋力地奔跑着,踉踉跄跄,躲避着几个大孩子的追打,一阵追逐笑骂后,他们显然失去了兴趣,一轰而散。雪地上只剩下那只疲惫不堪的流浪狗,他瘫软在地上,发出呜呜的哀鸣,浑身瘦得只剩皮包骨头,身上布满了伤口,一股浓烈的腐臭味,右眼里还流着黄黄的脓水,饥饿,寒冷,疼痛,折磨得他躺在雪地里一动不动。我凑过去,真想帮帮它,可另一种声音在耳边想起,“他那么脏,身上可能还有跳蚤,万一是疯狗咬了我怎么办?”,我犹豫了,退却了,我不忍直视,狠心地扭头跑开了,回到家中,心里还念念不忘它那求助的眼神。风呜呜得嚎了一夜,下起了鹅毛大雪,那只狗,他会冻死吗?我开始后悔,自责,辗转反侧。
清晨,我早早地起床,用塑料袋带上火腿,面包和奶,我想见到他,我想去帮他,等我急冲冲跑到昨天我见到它的地方,什么也没有,只有厚厚的积雪,难道他已经……,失望,伤心,泪水模糊了我的双眼。
“汪,汪……”几声狗叫吸引了我,循声而去,只见屋檐下,一个妇女正在侍弄一只黑狗。我怀着好奇凑了过去。“真的是他”,我差点惊呼!只见他躺在软软的垫子上,旁边的`盆里放着吃剩下的火腿和牛奶,一个微胖的妇女正在用棉签给他清理伤口,一只手抚摸着他,一只手蘸了药水给他涂抹,嘴里还和他絮叨着,那么亲切,好像那不是流浪狗,而是他的孩子。可能药水使他略感不适,他只是汪汪地叫几声,一点也不反抗,安闲地躺在那里任由那个妇女“摆布”,人与狗,一幅和谐的画面,让我感动,让我释然!虽然我错过了帮助,却有幸目睹了这份感动,我不忍打扰这幅和谐的画面,放下食物悄悄离去!心中默默地为他祝福。
几天后,当我在校园里再见到那只流浪狗时,他已经完全恢复了,和先前相比,判若两人,欢快地在草地里奔跑,我想他一定也还记得那张慈爱的脸,那份真实的感动!
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