2025年广东深圳高三一模作文范文：熬（精选15篇）
在学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的2025年广东深圳高三一模作文范文：熬，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
广东深圳高三一模作文：熬 1
观于此偌大浩瀚世界，有庸有圣。庸者熬不过冗长慢火，贪于煎之痛快一时;圣者坚守本心熬过细长弱火，亦抵过煎之非常猛烈。或可曰：熬，乃通向功成名就之门。
纵身居困苦逆境，耐住熬的冗长，可有所成。夫如苏秦游说泰国无功而返，家人漠之。苏秦耐住了凄清冷落，度过了数年冗长的熬，方才学有成就，改游说六国合纵抗秦，居六国之相之高位，率国印。试想苏秦未得耐熬的冗长，则徒一失落书生枯坐终老而已。观此可谓曰：耐熬之冗长，应有所成。
或生不逢时，忍受熬之炽热，亦可有所成。狄更斯生于文学渐趋衰败的庸碌且奢靡之英国社会，或因才华无机会得以施展而郁郁终生，然而，他只是静心抒写安静的文字，任其底下的暗流直抵英国社会的芯梗。可以说，他的文字挽救了一个文字荒漠的时代。正是狄更斯忍受住了之炽热，才成功地挽回了属于文学的时代，留与后人传说。观而曰：耐住熬之炽热可有所成。
非独圣得耐住熬之艰难，亦有众庸者只贪于煎之猛烈痛快一时，而致一无所成。
因嫌兵法之冗长，而贪习武之爽快，只得是一夫之长。项羽幼时其叔父曾教之以兵法，而项羽习数日便弃之，只恋于习武之一时痛快。长时虽有破釜沉舟之美名，却致自刎江东的'悲剧。析其果而溯其因，或可说项王只贪图习武煎之一时痛快而耐不住习兵法熬之冗长致此果。观此可曰：不耐熬之冗长，则未若外强中干，无所成也。
异于煎与熬者，虽有浩瀚江山，亦可倾覆一时。隋炀帝耐不住统治天下的煎熬，索性置之不理，派遣官员开凿大运河，耗资无数，以致民怨载道。又以隋炀帝骄奢淫逸，终致天下混乱，军队倒戈相向，隋朝亦亡。此盛世之覆，或可归咎于杨广耐不住煎熬之辛，则可曰：不耐煎熬，盛世亦可覆灭于顷刻间。
耐住熬之辛，则可致功成名就，留以生前身后名，哪怕白发已生。观如苏秦、狄更斯之熬，与项羽只耐得之前，杨广耐不住之煎熬，综而述之则可曰：熬，乃是成功的前提。
广东深圳高三一模作文：熬 2
“熬”，一个如此平凡的字眼，它没有“拼”那般莽撞突兀，也没有“争”那般急功近利，它只是以理性思维、平和心态来孜孜不倦地把握事物发展的方向。这样的“熬”质朴可贵，我们应该让熬开花。
纵览中华上下五千载，“熬”贯穿其中。勾践卧薪尝胆，终率三千越甲凛然吞吴，左思呕心沥血，十年枯坐，一朝横出《三都赋》，“文成，豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵”。屠呦呦数十载风霜雨雪，终成青蒿素，挽千万人于水火之间。他们无不例外，都在“熬”，最终熬出了一番天地作为，熬出了一朵朵绝世之花。
渴望成功的人能熬出一片灿烂的星空，战胜挫折的人能熬出一条宽敞的大路，追求梦想的人能熬出一道绚丽的彩虹。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们正是在“熬”的精神鼓舞之下，奔向人生的象牙塔；中华民族正是在“熬”的精神鼓舞之下，即使在危如累卵、风雨如磐的旧中国，仍顽强拼搏、自强不息，最终击败侵略者，“熬”出了新中国；拘束保守、颓唐灰暗的旧社会在人民群众的艰苦奋斗之下，“熬”出了一个富强民主、文明和谐的社会主义社会。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，正确地运用“熬”的精神，把握时代前进的方向，顺应时代发展的潮流，促使个人、民族、社会的有机统一。
然后，并不是所有人都能深刻把握“熬”的精髓。正如媳妇位卑，受婆婆压制，一味隐忍，“熬”到成婆之后，便欺压自己的新儿媳，“熬”出了一种“媳妇”心理——只知忍耐，不求改变的思想，似乎如此，便可“守得云开见月明”了；又如某些人想得到地位、财富，却无所作为，希冀通过“熬”取得资历，步入成功的殿堂，如此不思进取、碌碌无为之人能够取得资格，而积极创新、锐意创新之人却被资历湮没，这难道不可悲么？那些人不“熬”业绩，“熬”命长，“熬”到奴隶翻身，“熬”成下一个奴隶主，以病态的'意思影响着社会，最终使社会也变成病态！正如某位哲人曾说道“生命的意义不在于长短，在于对社会的贡献”。当今的社会，不需要“熬”的资历，而需要“熬”的内涵，“熬”的精髓。
正确的“熬”，熬出新文化新社会，让熬开出一朵惊世之花。
广东深圳高三一模作文：熬 3
悠悠五千年华夏史，吃贯穿了历史的坐标轴。中国人对美食文化有着不输于任何一个民族的执着和独到见解，因而对美食也有独特做法：煎与熬。一种强调大火猛烧，一种讲求细水长流。其实做人也是如此，人生不如意之事十有八九，非煎即熬。但若问哪种更能锻炼心性，那便是熬。
西欧在十八世纪时主宰整个世纪的启蒙思想家伏尔泰说：“我所知道的最快穿过荆棘的方法就是飞快的地跑过这一片荆棘。”可见，伏尔泰选择的是以雷霆万钧之势跨越人生的荆棘地，以煎的方式在辉煌中灿烂。煎与熬有着本质的不同。
熬讲究火候，讲究的是暴风雨来临前长久的蕴酿和蛰伏。看英国为权利民族大刀阔斧二三十年；看法国为人权自由抛头洒血百年之久；看中国为民主共和奋力追逐半个世纪有余。哪一个不是小火慢炖出来的。这些大国在熬的过程中诞生了无法磨灭的历史和结晶，将它们的历史印记镌刻于每个人的心中。可见，熬是催生民族精神的.化肥，是推动历史长河不断流淌的助力。
熬能够在通往人生的道路中锻炼心性，塑造一颗（种）不以物喜不以己悲的平常心态。智者恰克·帕克尼斯在熬的人生中悟出了：世界给我创伤，而我的伤口上长出了翅膀。熬就是以这般缓和的态势，轻掠人生的多种苦难，最后以痛吻你时，你早已秉着一种心无旁事（骛）的心态，任是这世界有多少暴雨雷鸣，也终无法摧毁你饱受炼狱劫难的心境。古往今来，不乏有熬出来的圣人：苏武牧羊十余载，熬出了个看破世事的忠臣；李叔同翩翩少年郎，毅然归（皈）依佛门，熬出了个令后人被（倍）受推崇的弘一法师。熬是凄风苦雨，熬是洗尽铅华后的质朴，是升华自我的途径。
熬是一种人生态度，是一种令人肃然起敬的生活态度。村上春树熬过了几番诺贝尔文学奖，虽未斩获奖项，但早已成为人们心中的“无冕”之王。川端康成在早已是花甲之时熬过了无法抗拒的年华早逝之情，“凌晨两点，看海棠花未眠”是他对熬的独到的解释，此情此景，亦是昭示了这样一个主旨：熬，乃人生所推之境。
再看光怪陆离的现代，人们享受着速食主义带来的欢娱，早已忘却了“熬文化”。熬，本应该存在于世的文化仿佛消散，我想只有那终南山的道士仍在坚持吧？
人生得意需尽熬，熬出来的人生才有别样的风貌。
广东深圳高三一模作文：熬 4
熬一碗好汤，由清到浓，则无味到芬香。熬一个人，由浮躁到静心，由静下来到拼上去。体味熬的滋味，酸甜苦辣，一路上伴我熬过来的人就如同汤中佐料，成就一碗热汤。
好汤都是熬出来的，浓汤寄寓着家人的深情。每逢周六母亲休息，她总要为我熬一碗汤待我归家品尝。她常常跟我说，周六是她最忙碌有一天。因为她总要想做什么好汤等我回家。她对我说：“高三辛苦，身心都要熬，如同的各的浓汤，慢火熬制才出真味，我相信你能战胜自己！这一年我与你并肩作战。”我十分明白母亲的良苦用心，每碗浓汤都是给我最大的鼓励。
守得云开见日明，薄纸黑墨现真情。毕业的学长离校前给了我一幅字。他问我：“我已经走过这条路了，你也能熬过来的，对吗？自信是最好的装备，坚定前行，加油，相信自己。”我揣着他的字，心中无限感激，那是他对我的.祝福与企盼。我不能辜负他的期待。
静下来铸剑，拼上去亮剑。这是我们班的标语，是老师对我们的教诲。高三一大半过去了，已记不得多少次迷茫与失落，雀跃与欢呼，开学前焦躁不安到现在静心蓄力，我被这时光的小火慢慢熬炖，等待着最后的芳香四溢，等待我最后的亮剑高考，所有艰辛与努力与汗水都是值得的，何况一路上，老师这盏明灯一照（直）引导着前行的路。
我深知，人生这条岁月的长河有很多要熬的道。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，熬其筋骨，空乏其身……我仅是熬过我人生的第一道坎，岂容我气馁哀怨？看那司马迁，在无奈与悲愤中熬出了史记；看那宋濂，在贫穷与困苦中熬成大业；看那李安，在众人怀疑中熬得出人骄傲；看马云，在高考失意中熬出另一番人生。我顿时充满了勇气与力量！芸芸众生，都在苦海中熬、等待。时机总会成熟，花总会开。所有的人叮咛与祝福，所有古往今来的事迹都是我熬过路的动力。
我相信山重水复疑无路，柳暗花明又一村，我相信守得云开见月明。熬的路上我尝遍失意的酸，亲人的甜，考试的苦辣。这条路是我慢慢熬过来的，我感激所有伴我同行的人，珍惜这宝贵的时光，熬，不是痛苦，是生活的态度。好汤都是熬出来的。
广东深圳高三一模作文：熬 5
好汤须熬，小火慢温，不躁不烈。
人性亦须熬，温良恭俭，不温（瘟）不火，以静水流深的姿态，面对变化莫测的大千世界。人性格的“熬”，本质上是为一种静默而缓和的坚守。有苏武十二年为完成使命而“熬”在边塞，今有当代核物理学家朱光亚几十年如一日遁迹于科学事业，为国家核事业做出贡献。时间的小火，滋养性灵，将其中的从容与坚守熬成时代浓郁的芬芳。前段时间一则关于中国传媒大学教授车洪才的报道令人感慨：车洪才老人在36年前授受了国家文化局的一项任务－－编纂小语种“普图什语”的辞典，而当他历经几十载春秋，日夜研习考证力求尽善尽美地完成任务之际，却无人支付他编纂经费。当他将呕心沥血之作交给商务印书馆时，工作人员早起忘记曾有这么一项编纂任务。36年的坚守与慢熬，就这样被人遗忘，老人却说，他不委屈，亦不后悔。
这是时代里滋养性灵的佳肴，人生的坚守与物欲的横流激烈碰撞，冲击着社会利益至上的价值观。乾隆皇帝南巡时见到江面上千帆驶过，遂问大臣：“因何往来？”身旁臣子言：“世间熙熙，皆为利来；世间攘攘，皆为利往。”当浅薄与逐利成为社会主流风向标，能够以“熬”的方式温柔地对抗浮躁是多么难能可贵！
朱光潜先生说：“慢慢走，欣赏啊！”想必是对人心淡泊、宁静致远的回归的呼唤。中国老牌影帝陈道明，拒绝接拍粗制滥造、“猛火快炒”的电影，他在拍戏之余作画、读书，用一种“熬”的形式，“熬”出真性情，“熬”出银幕上传统知识分子的逼真形象，在《归来》中成为一大亮点。越写越慢的金牌编剧刘和平，七年磨一剑，《北平的'（无）战事》一上映就获得一片掌声。所谓慢火细熬，方能出精华。
汪曾祺在其散文中谈到，自己在西南联大求学时常常约同学一起“泡茶馆”，花一整天的时间阅读经典，从中得到思想的升华。此为益人身心的“熬”，如此之“熬”，可以使联大学生“保持绿意葱茏的幽默感”，可以对付“恶浊和穷困”，使自己免于“平庸”。
当我们处在一个喧嚣而急功近利的时代，“熬”不仅是一种生活方式，更是一种生活态度，是使自己远离车马喧嚣，而得以在内心修篱种菊的回归。
愿你的人生，熬出自己的滋味。
广东深圳高三一模作文：熬 6
汤熬的时间越长，便越能熬出它的精华；粥熬的时间越长，便越能熬出它的香味；人熬的时间越长，越能懂得更多的道理，便越能熬出自己的价值。
三年前的春节，我去姥爷家作客。正当我和姥爷谈笑风生之时，从厨房里飘出了一股清幽的米香与肉香。我循着香味，慢慢走进了厨房，“姥爷，你在炖什么呀？”姥爷一个箭步冲过来制止了我，慢慢地对我说：“熬汤就是为了取其精华；熬粥就是为了取其香味。无论是熬汤还是熬粥，都要用小火慢慢地熬，这样汤才有味道，粥才有香味。但是熬需要持之以恒，熬得越久就越有味道，人生也是如此。”我细细的斟酌着，感觉老爷的话很深奥，迟迟悟不出其中所蕴含的深刻道理。
几月个后，为了迎接马上就来临的升学考试，我的作业量比以前要多了好几倍，还要面对在老妈和老师尖酸刻薄的语言。还有额外的许多题目。不仅是“不再是悲哀看见夕阳落山，而是无奈望见月亮落下。”还是“睁眼是作业，闭眼是习题。”晚上睡不好，上课还要强迫自己打起精神。每天晚上都要伏案苦读。除了一日三餐就是在做作业时。当我再一度头昏眼花，手脚发麻，感觉浑身难受，好像撑不下去了，我猛地想起了姥爷的那句话以及那句话的真正含义：熬是一个挑战的过程，相信熬的结果会让人十分欣慰；但如果不接受煎熬的挑战，则永远无法得到令人满意的'业绩。于是，我再一次拿起了笔，继续熬着自己。
终于，在升学考试的考场上，这对于所有的人来讲都是一种“熬”后的战场上。在考场中，我一路过关解题，所有的题目在我眼中已不再是难题了。当有的人抓破头皮解难题时，我已经熬过难题了；当有的人皱着眉头时，我已经解决难题了。因为我熬的过程是艰辛的，所以我的成绩是优异的。因为我熬，我熬出了精彩，熬出了芬芳，犹如姥爷熬的粥一样芬香四溢。
人就是要熬，就像熬粥和熬汤一样。其实一个人接受熬的挑战多了，就会觉得熬是一种历炼，会让人快速成长；熬是一种奋斗的过程，会让人积极面对困难；熬也是一种准备，会让有准备的人抓住机会。只有熬了才能感觉到生活的甜。就像你没有吃苦瓜，怎么能感受到水的清甜？
广东深圳高三一模作文：熬 7
花儿们含苞等待着开放出绚烂花朵，只有坚持着熬下去，才会有一个好的结果。
——题记
“四周全都是昏暗的，我的花不知何时开，我又会开成怎样的花呢？”一朵含苞待放的小花苞说。我给出的答案是熬！只有坚持熬下去，在这昏暗的环境中，坚持奋斗下去，终有一天我们会前方大亮，熬一熬我们的好日子就要来了，我们就会开出五彩缤纷的花朵了。不是五彩缤纷的花朵也行，因为没人规定我们会开成怎样的花，玫瑰、四季花、野花都可以，只要努力熬下去，那么属于我们的生命之花将会永远开放！
在我们的学习过程中，我们要保持着不怕困难，勇往直前的恒心。在学习和生活中难免会遇到困难，但我们可以打破困难，拨开一层层的迷雾，挑着知识的灯将答案找到。
在我的学习道路中经历过挫折、失败、成功，这些都是我慢慢坚持熬下去的成果。在经历了2020年的网上自主学习后，没有自制力的我，因不专心听课，无上进心使我变成了成绩一落千丈的小丑，我在那段时间一直欺骗着自己，总会在心里想：反正同学们都没认真听网课，那么同学们应该和我一样变差了吧，我的想法是那么的天真可笑。那些自律的同学因为上网课自主学习成了班级里名列前茅的'优等生，而我成了差生。面对家人的指责，老师的失望，我决定要发愤学习。
“路要朝前走，人往未来看”人怎么会因为一点困难就放弃努力了呢？我们要向未来看，展望我们的美好人生与绚丽之花。从那以后我开始发奋学习，我的成绩也在一点点地好转，朝着好的方向发展，所以只有坚持熬下去才会胜利。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”与“十年磨一剑”都体现了成功是需要熬与坚持的特点。人生不易，我们只有将所经历的苦和累都吞下去，熬过那学习的清冷时光，终有一日我们会苦尽甘来。当我们熬不下去时，就想想为我们拼搏努力的父母，那么我们所经历的辛苦都是不值一提的。
为了我们幸福的美好未来，我们就要坚持积累下去，那么这些所熬出的成果都会成为我们开花所需的养料，当养料积攒到一定程度时，花自然就开了。
广东深圳高三一模作文：熬 8
吃得苦中苦，方为人上人，少了生活的煎熬，又何来人生的那一碗好汤。
熬是长时间的苦，长时间的磨砺，这种磨砺最终会让人升华。历史上，许多名人的成就都是“熬”出来的。《史记》的创造者，伟大的史学家司马迁）在忍受了难以想象的酷刑后，在牢中的他，并没有忘记自己的目标，而是吃着牢饭，用汗水和泪水“熬”出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，留给后人的，除了这流芳百世的大作，还有他在困境中苦熬的背影。但正是这数年不改的决心和忍受了闲言碎语的信念，使他熬了下去，成为了史学上的.一个里程碑。
熬也是一种孤独，一次寂寞的修行。就像寂寞出学问那样，长期坐冷板凳也是需要能力和定力的。学者要是奈不住寂寞，也是不能作出学问的，创新者要是学不会熬，也是不能有任何新突破的。
马云，阿里巴巴的创始人，现任我国最大的网络金融公司总负责人。许多人眼红他今日的成就，但却不但（知）他是如何凭借汗水和双手熬过最坚（艰）难时期的。1995年，互联网在中国刚刚起步，没有很大的影响力，他却不顾家人的反对和朋友的劝阻，果断投资互联网市场，经过数年的打拼，才在这个市场里混得如鱼得水，最后打入了美国市场，成为中国的“比尔盖茨“。在此期间，他忍受住了常人难以想象的孤独和寂寞，众人的不解和冷嘲热讽并没有使他倒下，而是成了他人生路上的催化剂，这些各色的“调料”，使他将自己的人生汤熬得更加有滋有味。
熬，是一种难得的人生体验，但是，不是每个人都能熬得住的。古时的拥有帝王之相的项羽，没能顶住失败的压力，在江边自尽，留给了世人“至今思项羽，不肯过江东”的义气和正直，也留下了“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的惋惜。而能充分享受“熬”这种境界的，才是人生的赢家。苏轼一生被贬无数，却也还是带着“竹杖芒鞋轻胜马”的情怀，也是十分难能可贵且令人敬佩的
熬和煎不同，煎是时短而剧烈的，熬是时长而较缓的，有些人承受的了一时的重击却忍受不了长期的“煎熬”，有的人却越熬越有味道，也正是这种坚持，才将人生熬出了不一样的味道。
广东深圳高三一模作文：熬 9
人群熙熙攘攘，烟雾缭绕，千百支蜡烛照耀了整座寺庙，便是这里了。一次闲谈之中，痴心向佛的外婆求得一处好地方。“听说是极灵验的，前些日子我呀带着我的刚出生不久的小外孙就去了一次，我的小外孙啊，医生说是感冒，却久久不见得好，我是急死了都......”“不过你猜怎么着，这一回来我的小外孙就大好，这是那里的佛祖灵验啊，现在啊，我的小外孙胃口都很好呢，活蹦乱跳的，看得我那个心欢啊!”只见她晓得合不拢嘴。外婆也附和的'笑着，又试探了一遍：“若真像你说的那么准的话，改天我也去看看。”我知道外婆这是为了常年出门在外的舅舅祈祷平安顺利，她把祈祷熬成一股希望，升腾而飞，保佑平安。
我记得小时候是跟外婆一起生活的，一闲下来，外婆就带着我去庙里拜佛。从刚开始的教我在神灵面前怎么说话，怎么祈祷，再到我熟练地在佛祖面前完成我的祷告。外婆总是会先看我认真的完成使命后她才开始她的虔诚的祈祷。小时候我会在外婆祷告的时候把那么尊敬的神灵都仔细研究一遍，动作，相貌以及武器之类的东西，还会偷偷的模仿着，尽管有时候被外婆看都会骂我不尊重神灵。但是这种小调皮会被年幼而掩埋。而长大些时，和母亲一起去庙里，母亲会让我帮着她做这做那，手忙脚乱，我更没有任何的闲工夫去研究这一处神灵们的模样，因为时间在教会我成长的同时也冲去了岁月留给我所为孩子的特殊权利，有时候我还在模仿神灵们的动作，母亲会对我说：“该做一个大人了。不能再这样子了。”于是我就不开心了，于是岁月的痕迹越发明显了，老来便世故，是在庙里体会到，把童年熬成岁月，是尘封的记忆里的那朵花。
这座所谓灵验的寺庙里也弥漫着许多烟雾，小时候外婆会让我离得远些，她说小孩子的眼睛柔弱，会受伤害，我就乖乖的离着远一些，看着我的老外婆把熏香插进坛里，嘴里还念叨着什么。我长大了，眼睛也好像会变得成熟一些了，被烟熏的久了无动于衷了就像庙里那些长久坐在藤椅上四周烟雾弥漫的老人们一样，沉着冷静，不偏不倚。可是我还没有长到她们那样的年纪，也或许没有那样子安详的品格，我也会憧憬，来年我是否也闲来无事，在寺庙里慢慢晧道着那些年，待岁月老去，我也熬成处事不惊，从容自在。
广东深圳高三一模作文：熬 10
好汤都是熬出来的，人何尝不是如此？长时间孤独冷漠的煎熬，那一定是成功的奠基石。
那是在商纣的统治下，民不聊生。一个边远小国在煎熬中酝酿着。终于，周王室兴起，而商朝转瞬沉入了历史之中。那是一种长期受压迫的煎熬，谁能说，无周武王在，商朝便不会覆灭？
熬，在圣人的眼中未必是苦难。春秋时期，孔子乐学于礼乐之中，竟“三月不知肉味”。我想，那一定是一种煎熬吧？但是，直到我看到《宋东阳马生序》那句“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”我才明白，有这煎熬，只是一种习惯而已。为了磨砺自己，更多的是，为了学到学识。
熬，是成功的奠基石。追溯今日，马云一介草根而兴起了“阿里巴巴”，心中的煎熬不言而喻。从一开始仅有50万资金，不断拉人入伙，甚至信以为是搞传销的。那般的煎熬，却让他雄心更甚。毫无疑问，最开始受到的冷落是他成功的奠基石。
熬，才能出别一番风味。性格如诗仙李白一般狂放，又才高八斗的苏轼不免遭同行嫉妒。好一个“乌台诗案”！将子瞻彻底打入了“冷宫”。荒凉之地，无人问津，那般孤独，只能游于赤壁之下，对影成三人了。是赤壁成就了子瞻，更是“乌台诗案”成就了子瞻。心有郁结而不得发，只有以景抒怀，那才是子瞻文学的高峰。
许多人盼望今生一帆风顺，厌恶努力，投机取巧。可是想想周遭的人，若非天资聪颖，如何优胜于他人？运动员训练时的.煎熬，是为了更高、更快、更强；IT人员将自己锁进电脑的世界之中，那是为了创造出惊人的程序；科研专家将自己封闭在实验室中，谁知他们又搞出什么玩意？
有个词叫“闭门造车”，以前我不太懂，为什么造车要闭门呢？懵懂地看了字典的注释。但是，现在我认为它一定是个褒义词。造车闭门，那是为了煎熬自己，为了发挥所能。那样造出的车，一定会是自己所能的最好。
汤，不经过熬，是无法做到极尽美味的；人，不经过熬，是无法穷尽其所能的。你要坚持，你现在所遭受的一切冷眼、漠视、苦难、不公……那一定是让你攀向高峰的一块块垫脚石，如此，又有何可惧。
熬，一定是成功所必经之路，我如此坚信着。
广东深圳高三一模作文：熬 11
寒假前夕，正值大考将至，随着天气的转凉，空气中弥漫的硝烟味也越来越浓。
黑板上的倒计时一天天变化着，巨大的压抑感使大声地喘息都感到困难。老师不知不觉间提高了语速，同学们间谈论的话题也悄然转变为了“你复习了吗”、“练习好难啊，我更要努力了”等话题。挑灯夜读夜夜备，月明星稀夜夜赏，在考前紧张的氛围里，我们苦苦地煎熬着，明知不能，却想停歇，想松懈，我如同一只无垠大海上漂泊的小舟，困顿迷茫。又是一日苦读完毕，熄了发烫的台灯，揉着酸乏的肩膀，无心再整理散乱一桌的提纲课本，我打了个呵欠，正欲睡去，忽然想起早前在窗沿种下的几株兰草，近日功课繁忙，无暇照顾，不知如今情况如何。又复开灯，我推开玻璃窗正欲一看究竟，一股寒流涌入，吹得纸页“哗哗”作响，打了个寒颤。室内无寒暑，不想外面已是这般寒冷。
忙看看兰草，垂下的细长叶子在寒风中苦苦挣扎，在寒风中慢慢熬着这萧索的`寒冬，伸手抚了抚它发黄脆弱的叶子，忍不住困倦的侵袭，便关上窗回房睡去。躺在床上，脑海中却浮现兰草在风中苦苦支持的身影，又浮现玻璃中映出的我疲惫困倦的光影，不知为何，总感到二者有几分相像。眼皮有几分沉重，缓缓闭上，便沉沉睡去……日复一日，又是机械地在题海中过关斩将，面对着密密麻麻的字块，耐心与毅力一次次被消磨殆尽，胀痛的思绪一次次刺激着神经，煎熬着，面对着题海的一次次冲击，心灵的堤岸几欲崩溃，多么想弃之不顾，安安稳稳的早早入睡，往后也再不提起。我咬着笔端坚持，却感到迷茫无力，似乎缺少了动力与方向，不知如何前行。抬头望望窗外，兰草依旧，在凛冽呼啸如利刃的北风中摇曳着，却始终未曾弯下纤细的茎杆，它的轴心始终挺立着，不变地朝着一个方向——天空的方向。“兰草在风中坚持了下来，我也一定可以！”一股信念在心中燃起，考前的日子似乎也不再那么难熬，在灯下，一人、一草，面对困难迎头面对，满怀信心地“熬”着，期待着最后的回报……
期考如期而至，寒假匆匆地来，又匆匆地走了。春暖花开，又是一年初始，手捧着满意的成绩单，心中一片泰然，熬过了艰难困苦，终于迎来了回报，看向窗外的兰草，熬过一个寒冬，植株更加健壮，淡黄色的花苞在微风中轻轻摇动，是对其成功最好的表现。望着兰草倔强依旧的身形，我若有所思，这份在压力中的坚持，这份熬到最后的决心，是内心对梦想的追逐，是为结果无悔的努力。熬出头，你便成功了。
广东深圳高三一模作文：熬 12
落花时节，老师的批惩和不尽人意的成绩化作一片片枯萎发蔫的花瓣，盈满我的心头，带着不尽的失落与丧气，冽风卷着寒气降临夜幕，背负着一身的沉重回家，心情不断徘徊在低谷之中。
周末，随手打开电视频道，看见正在播放《舌尖上的中国》，讲到中国人熬汤的技艺，辅以精湛的解说辞。我昏昏沉沉，头脑发胀，倒头又回到床上，不知黑白。迷糊中，父亲过来叩门，“快起来，做汤。”我蛮不爽地爬起来随着父亲进厨房，第一次提不起对食材的'欲望。
“过来，”父亲站在我身后，一步步地指点我，“首先用水洗去胡萝卜皮上的泥巴，再削皮、然后把玉米、萝卜和骨头洗干净，最后切成小段，今天要做的汤是玉米萝卜排骨汤。”我索兴照着父亲说的一一去做，脸上提不起一点笑容，心想着何时才能结束，书桌上还有成堆的作业等待着我，于是便显出不耐烦的神情，父亲正讲着，回头一瞥便斥道：“食材弄好后，洗锅、放水、开火......看好了！”只见父亲打开锅盖拿着汤勺在刚煮沸的汤面上轻轻地左一刮，右一刮。我凑近一看，汤面打着旋转，结成一团团肉沫般的泡沫，让整锅汤显得浑浊不清。“这是肉中的血水，要把它刮出来倒掉，不然汤就显得浑浊不清。”我接过汤勺学着父亲的样子左右刮起来，父亲在一旁提醒我将大火转为小火。他说“靓汤需要用小火慢慢熬，汤才能入味好喝。在熬的过程，还要不时地刮锅底，以免食材粘住锅底。”父亲嘱咐完就出去了。我注视着在汤中食材，沉思良久。
在漫长的等待中，半个钟过去了，汤渐渐变清，可以看见锅底鲜红的萝卜与嫩黄的玉米，我勺起一块胡萝卜咬了一小口，软硬适中，开心地准备关火。父亲却阻拦我，“切不可着急，骨头肉还要熬，时间要长一点才能入味，汤才能更香更甜更好喝。好汤都是熬出来的。”我讷讷地收回手，看着小火一点点把食材的营养和香甜熬出。
直到阵阵香甜将我卷入其中，才将小火关灭。一锅汤，一个瓷碗装满冒着热气的清汤，夹杂着萝卜玉米排骨的香甜美味，一碗汤下肚，脾腑具爽，唇齿留香。
父亲说得对，熬，实在是一种谵淡宁静的人生态度。
傍晚，靠在椅子上，突然想起父亲刮血沫时说的话“要不断刮去浑浊的东西，才能使汤越来越清甜。”生活不是也如此吗？遇到了挫折与不顺，它们都是提炼人生清醇的血水，在纷繁的生活中，自我内心的修炼就像熬汤一般，亦不能一蹴而蹴。
成功，要“熬”；人生，亦要“熬”。
广东深圳高三一模作文：熬 13
记忆中的故乡悠远而深长，模糊中依然是奶奶在家门前的石板桥上前倾着瘦弱的身子费力地张望，耳边仿佛传来奶奶那一声声亲昵地叫唤。故乡，近了
我六岁那年，父母因为工作忙，将我寄在乡下的奶奶家，记忆中那次奶奶迈着颤巍巍的步伐，却满面红光地出门迎接我，拼命摇晃着她的手臂，眼睛笑得眯成一条线，开心得像个小孩。奶奶拉着我的手臂晃呀晃来啦，奶奶给你去做麦芽糖给你吃。小时候眼中的故乡，跟奶奶和麦芽糖是分不开的。每天的午后，爬上老家的屋顶，手拿一根上面卷着麦芽糖的筷子，坐在屋顶上看白云蓝天，鼻尖是院中桃花的芬芳香味，眼前是每户人家屋顶上冉冉上升的炊烟，耳边依稀传来锅碗瓢盆碰击的声音，故乡在这幅景象中显得朦胧而又美好。屋檐下总会传来奶奶温柔的一句叫喊下来吃饭啦，别一整天都待在屋顶上的。那时眼中的故乡，静谧而安详。
记忆中老家对面有一条幽深的小巷，狭窄的小巷，摇晃不定的路灯，古老的青石板路，还有不时窜出来的野猫总会吓我一跳。小时候的我从不敢自己独自行走在小巷中，每次都是奶奶一手牵着我，一手柱着拐杖，步履蹒跚地走在小巷中。咚咚咚奶奶的.拐杖敲击着地面，发出一阵清脆的声响，在小巷中传的很远很远，望着奶奶微驼的背影，心里温暖而又踏实，认为奶奶就是一个不老的英雄。那时候的故乡，幽静而又深远，伴着阵阵花香。
故乡的桃花有很多。桃初破两三花，深浅散余霞就是形容故乡的桃花。每到三月，满山遍野的桃花。粉色的桃花，红中带着微黄，那股清新淡雅的花香，传遍巷弄，飘在我的鼻尖，弥漫。
十里桃林，十里桃花，漫山遍野的灼灼芳华。故乡的桃花多，桃花酒也多。每到桃花开放的季节，乡亲们都相约挎着个小篮子，上山去采桃花。一朵朵，轻柔地将桃花取下，仿佛就如自己的亲人般，柔软的花瓣在手中舞蹈，视野中一片桃红。将桃花取回家中，就好开始制作桃花酒了。小时候贪吃，偷吃了几朵桃花，舌尖一阵微苦，不由地放声大哭。奶奶总是笑着骂我，让我好好看她酿酒。将桃花泡入白酒中，一朵朵桃花在晶莹的水中悄悄伸展着身姿，漂亮极了。等到一个月后桃花酒酿好后，家乡里会举办一次桃花酒大赛，选举出最美味的桃花酒，那时候的故乡，到处都充斥着一股清醒淡雅的桃花香，就连梦中都是那小巧迷人的桃花。那时候的故乡，芳香而又美好。
现在的故乡啊，离我遥远却仿佛近在咫尺。算一算，马上就要到三月桃花开放的季节了，奶奶仿佛在远方拼命地向我招手，故乡在远方静静地微笑。
广东深圳高三一模作文：熬 14
儒家思想由孔子创立，是先秦百家学说之一，后来发展成中华传统文化的主流，对中国乃至整个世界产生了深远的影响。儒家主张以仁为核心，政治上主张为政以德，礼仪上主张恢复周礼，教育上主张因材施教，学习上主张学思结合。
道家思想缘自上古时代，经老子，庄子的发扬成为了中国几种重要思想之一。道家主张道法自然，天人合一，认为道是世界万物的本源，正所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
如果说儒家思想是一块方正的冰，那么道家思想就是流动的水。相较而言，儒家守规矩，道家洒脱自然。然而儒家道家并非完美，每种思想都有一定缺点：儒家一味入仕，追求功名；道家向往清静无为，无上进之心。所以儒道两家应相互结合，相互促进，形成一种集儒道优点于一身的，更适合新时代的思想--儒道互补思想。
儒道互补思想，既有儒家的现实、理性，又有道家的浪漫、感性。它会鼓励人通过自己的努力取得成功，也会引导人不因挫折而失落；它会让人拥有上进之心，同时懂得变通；它会让人有使命感和责任感、有对天下的大爱，也会教我们如何调整心态，如何放下与释怀，如何爱自己。
历史的长河中，许多风云人物都集儒道思想于一身，王阳明就是其中之一。他从小志存高远，努力学习。英宗被俘后研读兵法，十五岁便上书皇帝，游历后更是有了四方之志。年轻时中举，步入仕途，提笔现作状元赋，才华横溢。儒家思想在少年王阳明身上体现得淋漓尽致。中年的王守仁，因触怒刘瑾而被贬，躲过追杀的人后到偏远的龙场任职，但是他没有气馁，积极的应对，教导当地人并受到拥戴。后来成功悟出“圣人之道，吾性自足，向之求理于事务者误也”，终于走出困境。这时他拥有了儒道结合的'思想。后来，他正是通过儒道结合的思想，在晚年有所成，被封为新建伯。王守仁之所以活了那么有传奇色彩的一生，是因为他在顺境之中不懈怠，在逆境之中不气馁，集儒道优点于一身。由此可见儒道思想互补互利，缺一不可，十分重要。
逆境熬心志，需要道家的思；顺境熬秉性，需要儒家的思想。道家让一个人有开阔的视野，长远的目光；儒家让人做好眼前的一点一滴，让身边的世界更加美好。一个在纵向上拟出框架，一个在横向上填充色彩，形成绚烂的艺术作品，就是一个人对社会的影响，世界的贡献，也是人生的意义所在。儒家思想和道家思想已经深远的影响了中国的历史，我们在新时代也应该发扬儒道互补思想，让更加优越的儒道互补思想影响中国的明天。
广东深圳高三一模作文：熬 15
中国有一句话，叫“多年媳妇熬成婆”。中国官场有一个词，云“熬资历”。又有这样一个笑话：
“只要你在三十年代和鲁迅握过手，和郭沫若合过影，和一众元老留过念，到了现在，把知道你底细的人都‘熬’死了，你再不学无术，也能混一顶‘国学大师’的帽子。”
从以上三事，我大胆抽出一个概念，姑且命名为“熬文化”。这“熬文化”的影响体现在如下三个方面：
其一为“不抗争”。媳妇位卑，自然该受婆婆的压制。而面对可能的欺压，不反抗，反而要熬。只求一味隐忍，而不去改变，熬到自己成婆以后，再去欺压自己的儿媳妇。更甚，不只于婆媳关系，大约熬得久了，众人都熬出了媳妇心理，遇到困境，只知要熬而不求改变，似乎如此便可“守得云开见月明”了。
我深怕当今的中国人，还在被这“熬”字影响着。
其二为“不做事”。要想获得地位、财富，不靠努力奋斗，反倒靠熬。评定功劳，也不靠谁做的事多，而是靠谁熬得资历老。长此以往，老人处处摆架子，标榜自己的老资格，而新人处处唯唯诺诺，羡慕着老人的老资格，正经的工作，反倒没有多少人认真去做了。无论工作做得好与不好，最终认功行赏，还不是按资排辈？每个人都只想着熬死别人，又怕着自己被别人熬死。
最精于此道的，大约是大明嘉靖、隆庆朝的内阁首辅徐阶了。此公最大的功绩，便是斗倒了奸相严嵩，方式却是熬！熬到严嵩八十余岁老眼昏花一举功成，此前却做了十余年严嵩的助手，装了十余年孙子。上台后人称“甘草国老”，----所谓甘草，百病皆可入药，却无病可医。以此讽其人只知和稀泥，于国无半点益处。
我也深怕当今的中国，还在被这“熬”字影响着。
其三为“支配”。我熬成了婆婆，自然有理由去支配媳妇。我熬成了资格老的，自然有理由去支配资历浅的。或有忧患者，虑于媳妇、小子，资历浅的'怎么办，答道：“无妨。子子孙孙无穷尽，总有更小的的受他们支配，只要他们肯熬。”
我更深怕当今的中国人，还在被这“熬”字支配着。
曾读到文字激光照排系统发明人王选博士的演讲，他说：“我提议六十岁以上的老人不要再拿奖了，把机会让给工作一线的年轻人。”
我多么希望中国的老人们都能像他一样，不再求年轻工熬资历，而是为他们创造一个能放开手工作的环境！
我也多么希望中国的年轻人能意识到：我们不要熬的文火，我们要直接加热的武火，我们要用自己的热情打出一片新的天地！
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