浙江卷高考作文：选择与得失（通用18篇）
在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的浙江卷高考作文：选择与得失，希望能够帮助到大家。
浙江卷高考作文：选择与得失 1
坦然选择悲欢失得，才能无悔人生！
——题记
人生最大的敬佩是拿得起，生命最大安慰是放得下！
失
谈起失，人们应该都会不住沮丧，不止懊悔。从古至今，失好像一直是一个令人厌恶的字眼，如失手、失效、失信、失败…失，仿佛也不是那么友好，它使人怒发冲冠，甚至让人怨天尤人，从此玩世不恭。可追溯根源，失又是那样的旖旎，每个伟大的人，或失去过幸福的童年，或失去过顺畅的中年，或失去过安闲的晚年，或几者兼备，但最后迎接他们不是墓碑旁的杂草丛生和短暂的名誉，而是无悔的人生、充实的心灵和后人们心目中永存的体大形象。舍得，它大概是对人生中处处氤氲的失的最
好解释——失去了就一定会得来。如此看来，选择失也不一定是一个坏决定。
失而得……
得
相反，比起失，得却更容易让人接纳，它是人类几经周转才创作出的一个令人兴奋、令人满足的字，获得、得到、得当、得胜等许多类似的词语，都恰恰充分地证实了入们对得的喜爱。但好景不长，古人们便发觉，一味地得并不是一件美差事，李煜的《子夜歌》，李角隐的《锦瑟》和苏轼的《胡完夫母周夫人挽词》，都感叹了过去的得到是那么的美好，但归根结底，得到后也必定会失去，它大概能是这三首诗所想表达的主题了。得就宛若一棵树，活在夏天的、枝繁叶茂的，可最后又只能面对杪秋的与叶分别和冬季的'无叶依傍。人生的大起大落、小起小落、分离与失去，都是从得而开始的。彳亍于时光的胶囊，细品每个瞬闻；穿梭于未来的房间，略扫每个角落，忽然感觉，得也不一定是一个完美选择。为未来考虑，渐断地，我也对它失去了盼望。
得而失……
论我而言，得，是一种短暂；失，是一种境界。总而言之，失与得它们完全是两个相反的存在，可它们又处处配合，相辅相成，甚是矛盾。
人的一生中有很多选择，选择失或选择得，我们中的大部分人应该都不敢欣然面对吧。其实失与得并不是那么的重要，重要的是遵循自己的内心，不要因为一个小小的选择而失去了自我，想到自我这个词，我又不禁自嘲，我一直都在寻找自己的内心，然而却一无所获。朋友，你是愿意继续封闭自己还是一同与我去寻找自我？
当黎明还未完全到达，一位曾犹豫的骑士又将重新踏上选择的路程。
浙江卷高考作文：选择与得失 2
古时候，有老头儿，住在边境的城镇，人们都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的马突然跑到塞外去了。邻居们都替他感到惋惜，前来安慰他。可是塞翁一点儿也不急，反而高兴地说：“丢失了一匹马没系，怎么知道这不会一件好事呢?”过了一段，那匹马跑了回来，并且还带了一匹匈奴的骏马。邻居们知道后，都赶来向他庆贺。可是塞翁并不为此感到高兴，他说：“这算不了，白白了一匹好马，怎知道这不会变成一件坏事呢?”
塞翁的儿子很喜欢骑马，一天，他骑上那匹骏马出去游玩，不小心从马上摔下来，把腿摔断了。邻居们知道不幸的消息后，自然又前来安慰。可是塞翁并不难过，他说：“这，孩子的腿摔断了，怎知道这不会一件好事呢?”不久，匈奴大举入侵，边塞上青壮年都被征去当兵，大人死在战场上。塞翁的儿子却伤了腿，去当兵打伏，和父亲一起保全了性命。
这是古老的寓言故事，故事告诉我们道理：得与失是的。用哲学家的话来说，事物都有两面性，一分为二的。有失必有得，有得必有失。就说塞翁吧，你先是丢掉了一匹马，丢掉马应该是坏事，可丢掉的那匹马又给他带回了一匹马，成了两匹马，就成了好事。两匹马是好事，但那匹烈马又把他的儿子摔伤了，好事就又变成了坏事。儿子的.腿摔伤了，可他不用去参军打仗了，保全了性命，这又变成了好事。生活中好事与坏事，与失去随时随地都在转换。你的好事就变成坏事，你的坏事也变成好事。
人们在生活之中遇到的事情，随便就可以给你举出一大堆来。那是大夏天，和朋友们相约去风景区游玩，早上的时候太阳从东边升起，车行驶的方向，一面是阴凉的，一面是晒着太阳的。于是，先上车的人，就抢着去坐太阳那边的坐位。可没想到车一出城，马上拐了弯，早早抢到位置，坐在阴凉处的人，就晒到了太阳，并且一晒几十公里。有一位女工，在工厂干了二十多年，眼看还有几年，就可以提前退休了，可就时候工厂倒闭了，她也下岗了。干了这么多年，突然下岗没事干了，她痛苦，就在她痛苦之后，开始自谋生路，几年之后，的努力打拼成了大老板。有个孩子学习不好，怎么教也学不进去，他实在学不下去了，家里就让他一边学习一边打球，最后成了优秀运动员，成了世界名将。跟塞翁失马一样的例子，一样的道理。想想例子，很让人回味。
有句谚语叫做：塞翁失马，焉之祸福。既然塞翁丢了马，不知道是祸是福，那你要是丢了马，是笑哭呢?好好想想塞翁吧!
浙江卷高考作文：选择与得失 3
坦然选择悲欢失得，才能无悔人生！
——题记
人生最大的敬佩是拿得起，生命最大安慰是放得下！
失
谈起失，人们应该都会不住沮丧，不止懊悔。从古至今，失好像一直是一个令人厌恶的字眼，如失手、失效、失信、失败…失，仿佛也不是那么友好，它使人怒发冲冠，甚至让人怨天尤人，从此玩世不恭。可追溯根源，失又是那样的旖旎，每个伟大的人，或失去过幸福的童年，或失去过顺畅的中年，或失去过安闲的晚年，或几者兼备，但最后迎接他们不是墓碑旁的杂草丛生和短暂的名誉，而是无悔的人生、充实的心灵和后人们心目中永存的体大形象。舍得，它大概是对人生中处处氤氲的.失的最
好解释——失去了就一定会得来。如此看来，选择失也不一定是一个坏决定。
失而得……
得
相反，比起失，得却更容易让人接纳，它是人类几经周转才创作出的一个令人兴奋、令人满足的字，获得、得到、得当、得胜等许多类似的词语，都恰恰充分地证实了入们对得的喜爱。但好景不长，古人们便发觉，一味地得并不是一件美差事，李煜的《子夜歌》，李角隐的《锦瑟》和苏轼的《胡完夫母周夫人挽词》，都感叹了过去的得到是那么的美好，但归根结底，得到后也必定会失去，它大概能是这三首诗所想表达的主题了。得就宛若一棵树，活在夏天的、枝繁叶茂的，可最后又只能面对杪秋的与叶分别和冬季的无叶依傍。人生的大起大落、小起小落、分离与失去，都是从得而开始的。彳亍于时光的胶囊，细品每个瞬闻；穿梭于未来的房间，略扫每个角落，忽然感觉，得也不一定是一个完美选择。为未来考虑，渐断地，我也对它失去了盼望。
得而失……
论我而言，得，是一种短暂；失，是一种境界。总而言之，失与得它们完全是两个相反的存在，可它们又处处配合，相辅相成，甚是矛盾。
人的一生中有很多选择，选择失或选择得，我们中的大部分人应该都不敢欣然面对吧。其实失与得并不是那么的重要，重要的是遵循自己的内心，不要因为一个小小的选择而失去了自我，想到自我这个词，我又不禁自嘲，我一直都在寻找自己的内心，然而却一无所获。朋友，你是愿意继续封闭自己还是一同与我去寻找自我？
当黎明还未完全到达，一位曾犹豫的骑士又将重新踏上选择的路程。
——温酒煮热茶
浙江卷高考作文：选择与得失 4
诚信是未来社会的通行证。社会、学校、家庭都需要诚信。然而，现实生活中，不讲诚信的情况却大量存在，为什么？我想，这和人们的个人利益是分不开的，计较个人得失会直接影响人的诚信度。
在《冲破人生的冰河》一书中有一则叫《庸医与华佗》的故事。这个故事是这样的：有一位名医，他给一个病人看病，经诊断，名医认为病人体内长有肿瘤。于是，病人随医生进入了手术室。在明亮的灯光下，名医手中的刀迟迟不肯落下，何故？原来剖腹之后，医生见病人的体内并非肿瘤，而是一个胎儿，名医一下子陷入矛盾之中。如果他下刀，硬把胎儿拿掉，对他来说易如反掌，而且之后如果告诉病人摘除的是肿瘤，病人一定会感激地恩同再造。但若现在将病人剖口缝合，保证病人与胎儿的生命与健康，对他来说也并非难事。矛盾中，他选择了后者。当病人复苏后，名医将一切告诉了病人及其家人，并深深地致歉。然而病人的家属却将名医告得差点破产，这位名医也就由“华佗”的地位一下子变成了“庸医”。
在这则故事中，名医是诚实的，是个守诚信的人。然而他的诚信与他个人的利益产生了大大的冲突，他选择诚信使他差点破产，也使他名誉受到损失。但我想，这位名医所得到的会比他所失去的更令他快乐，因为他不用生活在误诊而牺牲一个小生命造成内疚的阴影下。虽然他在经济和名誉上有些损失，但在人格上却毫无损失，他诚信的人格魅力必定会令许多有志之士所敬仰。
与之相反，我有一位表兄，沉浸在网络给他带来的虚幻生活中不能自拔。虚拟的世界使他丧失了在现实生活中的斗志。在虚拟世界里，他是个了不起的人物，但在现实中，他却令许多人担忧。究其原因，是他欺骗自己的`亲人偷偷到网吧里上网。有一次，我这位表兄竟瞒着家人到网吧“通宵”。他远在常州的爸爸闻悉后，连夜乘坐火车赶回来，硬是把表兄从网吧拉了回来，并狠狠地给他“上了一课”，着实令表兄难过了好一阵子。
虚拟的网络世界确实带给了表兄许多欢乐，真可谓乐此不疲，但与此同时也使他学习成绩直线下落。在欺瞒家人的背后，隐藏着一个不讲诚信的他。为了自己一时的欢乐而放弃诚信，给他今后的生活蒙上一层阴影。他得到的是一时的欢乐，而失去的，除了人格之外，更有长久的快乐，他可谓是得不偿失呀。
由此可见，诚信与否与得失的确有着密切的关系。智者诚信，得大于失；庸者无诚信，得不偿失。
浙江卷高考作文：选择与得失 5
人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。
——张爱玲
春天来了，总是在不经意间就悄悄地来了。或许是因为今年的冬天太漫长了，于是在期待着春天的日子里慢慢地麻木，以致于它突然有一天就来了。来得太快太突然，都感觉不到一点的喜悦，感觉不到一点万物复苏的生机。今年的春天带着一点伤感，似乎还残留着冬天的气息。
没有了那种看到小草冒尖，枝条冒绿，花朵含苞待放的雀跃之情。因为春来得真的太快，仿佛就是那么一瞬间的事，那边的草就冒出来了，那边的花就开得正灿烂了。思维还停留在冷峻的东风里，瑟瑟地期盼着春天，只是吹拂在脸上温煦的春风提醒着我，孩子，春天已经来了。是的，春天真的已经来了。或许是我太过于期盼春天，以致于它真正来临时，却又迷茫了，呀，它怎么来了，我还没有准备好呢。所以，不由感叹，是不是还没有得到的东西是最好的呢，是不是得到了却又会怀念没有得到之前？
校园里的玉兰花开了，某一天看到时便已是竞相开放的模样。一眼望去，有紫的，有白的，有粉红的，一大片一大片。但也发现地上开始有玉兰的花瓣，它开得正灿烂的同时，也开始在凋零。玉兰花多美啊，可是却也是红颜多薄命，便开始消逝。“落花人独立，微雨燕双飞”，便是这番凄凉之感，奈何。美好的事物总是那么容易失去，可是它也给我们带来过美丽，不是吗？有时候，有些东西，得到了便意味着要失去了。得失，得失，有得才会有失。再怎么怨，再怎么恨，失去了便是失去了。惋惜，没有必要，至少曾经拥有过。所以有些东西，不要害怕失去，得到过，就够了，因为有些事真的很难两全，很难称心如意。如果是注定要失去的，请在拥有的时候好好珍惜。
我们都会习惯说以后，只是以后太飘渺，太脆弱。我们谁又能笃定现在说的以后，就一定是这样的呢？爸爸说，对于老人只有活着的时候对他们好点，该买的买给他们，该孝顺的时候好好孝顺，钱什么的都不重要。等到哪一天他们不在了，才想到，都没有用了，想孝顺都孝顺不到，再后悔也没有用，再烧大把大把的纸钱有什么意思。是啊，人活着是最重要的，只有过好现在的'每一天是最重要的，何必活在以后的幻想之中。
对于得失，是否也该看淡一些，有得必有失，拥有一个好的心态，或许那些失去的从某些方面也能变成所得到的。得到的不一定是最好的，失去的也不一定是最不舍的。患得患失，这才是人生。
某一天，我会在渐渐躁动的蝉鸣声中，恍然发现春天已离我远去。
浙江卷高考作文：选择与得失 6
人生的漫漫长路，是一段正在等待着有心人用心去修筑去开辟的道路，也许路上会出现春日熙微百花簇拥的美丽，也许还会有风趣交加雷电轰鸣的可怕。尽管如此，这条路仍然充满希冀，充满愉悦。翻开父母写下的语录，看着那成长中留下的脚印，不就是最好的明证？
父亲语录——关于成败
女儿，爸爸曾经为你如此骄傲，又曾经为你如此担心。要知道，成长的漫程，总不免是从风风雨雨的洗礼中走过来的，“成败乃兵家常事”，一个人只要不为一次半次的成功而过分欣喜，得意忘形，不在失败时如遭五雷轰顶，被千斤重压压着那样爬不起来就行了。人生又怎会总是一帆风顺，毫无阻碍呢？还记得你上五年级的'时候吗？考了全级第四名，那天兴高采烈地回来报喜，那种实现美梦、惊喜若狂的笑容早就从你的脸上丝毫不保留地绽开了。你可知道我与你妈妈心里真像喝了蜜糖一样甜？我们不把这份欣喜告诉你，而是把它深深地埋藏于心底深处，就是要让你胜不骄，败不馁。在你在挫折中艰难行走，每一步都伴随着沉重的步子时，我的心又怎不痛？多想为你解决一切问题，但我更想的是你自己去正视现实，去面对、迎接困难的宣战，做一个坚强的人。
母亲语录——关于得失
女儿，还记得你小时候的一句话吗？“我要得到天地间所有的幸福！”这句话，妈妈至今记忆犹新。每个人都希望自己得到的多于失去的，甚至希望永远也不会失去。但是真的能这样如愿吗？你也看到了，有些人原来有亲人相伴，生活在温暖的家，却不懂珍惜，等到失去至亲时就后悔莫及；有些人因为一点小小的争执，失去了常伴左右的好朋友，就像你上初中时，有了一个对自己坦诚真心的知音朋友，你却为了小小的事吵着要与人家绝交，后来你还不是整夜的忐忑不安，心乱如麻？女儿，当你得到一样东西时，你就应该好好珍惜，一放手可能就会无声溜过了。当然，有些东西是不可避免有所失去的，有时会失去名利，有时会失去荣耀，但你也应该要把它看作是平常事，以平常心、旁观者的角度去分析、看待，再去付出自己更大的努力去争取。总之，要珍惜你所拥有的，不要等到失去时再悔不当初。
合上爸爸妈妈写给我的语录，望着窗外那蔚蓝的天空，几朵轻纱般缥缈的白云，在阳光的照耀中泛着闪闪亮光，我陷入了沉思：亲爱的爸爸妈妈，你们的女儿长大了，明白到人生少不免成败得失，正如窗外，你是晴空，我会笑对，你是暴风雷霆，我也会勇迎。
浙江卷高考作文：选择与得失 7
人生在世，人们大多喜欢“得”，不喜欢“失”。但现实是，得与失如影随形，有得的地方必定有失，有失的地方也必定有得。在对得与失的纠结中，我们常常忽略一个基本的常识，那就是——无论得失，皆是过程。
生活的真相就是处处是得失。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》。”这是“塞翁失马，焉知非福”般的得与失，然人生波澜起伏，今日之蜜糖，可能是他日之砒霜。闯王李自成挺进北京城时，春风得意，却在短短42天后，功败垂成。明朝至清朝中期，中国断续实行海禁政策，自诩天朝上国，这确实在一定程度上抵御了外敌侵略，却也让中国故步自封，在经济、政治、科技等方面，慢慢落后于他国，为中国近代百年的屈辱史埋下祸根。当代中国，已经跻身于世界强国之列，如今的“得”是千千万万的先辈用鲜血、汗水换来的，切不可居安思逸。
得与失既不是人生的起点，也不是人生的终点，一切得失不过是人生必经之过程。我们在高考前，常听人说高考是人生的转折点，它是十年寒窗的终点，也是迈入更高学府的起点，可是谁又能说，高考就是人生的起点或终点呢？漫漫一生中，我们会面临无数抉择，一个抉择是一段故事的结局，也是另一段故事的开篇。起点也好，终点也罢，都是人生中的一段过程，人生的价值是在得与失的不断转化中才实现的。如果非要为生命选一个终点，我觉得只有死亡，但细究起来，死亡也不是生命的终点，有的人死了，他还活着，就像屈原，两千多年了，他“虽九死其犹未悔”的爱国情怀滋养了一代又一代中华儿女——而这，就是他生命的延续。
“是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”历代的帝王，都觉得自己得到了江山，得到了至高无上的`权力，殊不知这些都是会失去的。历史就在这一代又一代得与失的更迭中不断前进，这才有了如今的盛世。而这无数的得与失，其实都是人类文明发展链上的锁扣。所以，得时，不要扬扬得意，忘乎所以；失时，也不要顾影自怜，自怨自艾。我们应该如凡·高那般，抱着“一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而要让它始终不断地燃烧”的信念，让心中的那把火，永远燃烧着！
“往者不可谏，来者犹可追。”不汲汲于得，不戚戚于失，因为无论得失，皆是过程。在过程中行走，在过程中反思，在过程中突破，才是人生的真谛。
浙江卷高考作文：选择与得失 8
“得之吾幸，失之吾命。”一个人往往只有正确的看待自己所得到的和失去的才会深刻的明白这句话。
得到的是属于你的，失去的是曾经属于你的。但无论如何，它总归是你生命的一部分。无论将来再回首时，是感慨自己的幼稚，还是唏嘘那一段执着的时光，又何尝不是一种人生的历练。
人的大喜大悲往往与得失紧紧相关，得到心仪已久的会欢欣雀跃，失去敝帚自珍的会悲不自胜。如此想来世间又有几人能做到“不以物喜，不以己悲”呢？人生不能同时追逐两只兔子，只有舍弃其中之一，才能得到另一只。或许会有人问，倘若舍弃了一只，又没有抓到另一只，那是为何？那是因为你并未真正的舍去另一只，在追逐这一只的同时，你在思考着如何在抓到这一只的同时也能得到另一只，又或是另一只比这一只更肥美该如何。你总想着那一只，却忘记了眼前的这一只，在你发呆思考之余，那兔子早就跑到九霄云外去了。
人生最难在于选择，因为你只能选择一条路，另一条路永远无法验证。“世上好多事就是这样，你越求之心切，越患得患失，反而越得不到它。而当你心无旁骛地赶着自己的路时，它却紧紧地追随着你。”这句话出自一名数学家，格里高里?佩雷尔曼。他是解开“庞加莱猜想”，这个困扰全球数学家一个多世纪的题目，唯一的人。可是在面对上百万的金钱与家喻户晓的荣誉时，他却淡然的说到：“我无需什么来证明我的成就。”此后便开始了隐居生活。
或许平和的`心态才是成功的关键。平和的心态自是正确看待得失，得到时，要心存感激，失去时，要内心祭奠；不骄不躁，才是关键。面对舍与得两种选择，人们大多数时候会选择得，可是却忽略了需要付出的代价。凡事有舍才有得，很多时候，人们必须懂得舍弃，才能有所收获。如果只想得而不愿意舍，那失去的可能更多。
司马迁曾说到：“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。”患得患失的人总说自己不幸福，那是因为他所惦记的都并非他所拥有的。他或许会拒绝妻子递来的一杯牛奶，因为他让管家为他送来；他或许会拒绝孩子的拥抱，因为他把他推给了妻子。他所拥有的他并不珍视，那迟早有一天会失去。待到失去那时，他又会惦记。如此一个怪圈怎叫人感到幸福。正确看待得失，不仅仅是得之不喜不狂，失之不悲不惜，也是珍惜所拥有的。祸兮福所倚，福兮祸所伏。祸福总是相生相随，一切顺其自然，一生沉浮自如。
让我们放下得失心，去拥抱身边的美好吧！
浙江卷高考作文：选择与得失 9
得失之间我喜欢那些证书和那些奖杯，也想得到它们，因为那样多光荣呀！
可是有一件事彻底的改变了我的想法。那是一个炎热的上午，正是下课的时间，突然一个外班的同学跑进我们的教室，急匆匆地对我说：“这是你的信，传达室的.老师让我给你送过来。”然后就又急匆匆地跑了出去。我接过信，心想：“谁会给我写信呢？”，我小心翼翼地拆开信封，打开一看，上面写到：“您的作文《文具的诉苦》在我们本年度的作文评选中，被评为银奖。我们将给您颁发荣誉证书，并将您的文章编入《小学生优秀作文选》中，请尽快办理相关手续。”当时，我高兴得都要跳起来了，这时有些同学也走过来看我的这封信。我得意极了，想象着我拿着证书和奖杯在同学们面前炫耀，并把有我那篇作文的《小学生优秀作文选》分发给大家看，大家都羡慕地看着我，鼓起了热烈的掌声......这样想着以至于连后来的课也没听好。终于挨到了放学，我疾步回到家里和妈妈详详细细地讲了一遍这件事，妈妈看起来也和高兴，马上就办了各项手续，但电话那一头却说需要等两个月才能颁发证书和《小学生优秀作文选》这本书。在接下来的日子里，我焦急的等待着，好像度日如年，几次催促妈妈打电话询问情况，但一直都是遥遥无期。这中间还有同学问我拿到了奖杯和证书了吗，我只能无奈的摇摇头。
就这样，又过了十几天，我上网的时候忽然看到一则醒目的消息：我们已发现有一些不法分子，利用本网站的一些作文采用评选的方法进行诈骗活动，请小作者们提高警惕，以防受骗。刚看到这则消息，我的心仿佛从几千米的高空落了下来，心想：“完了，我也上当了，这样的话，不但所有的愿望都落空了，而且在同学中多没面子啊。”，这样想着我伤心的哭了，虽说男儿有泪不轻弹，可我不知怎么，还是哭了出来！
妈妈走过来，用轻柔得语气问我：“怎么了？”，我一五一十的告诉了妈妈这些情况，妈妈对我说：”儿子，其实妈妈早就知道了这种情况会发生，但怕伤害你的自尊心，所以一直没告诉你，其实得不得奖并不重要，你的写作水平提高了才是最重要的。”我说：”可是证书对我来说也很重要，同学会怎么看我呀？“妈妈又说：”同学评价不会仅仅通过这个证书，而是看你的真正的实力，所谓的面子其实只是你自己的内心在作怪。”我点了点头，擦去了眼泪……在这得与失的过程中，虽然我没有得到想象中的证书和奖杯，但我却从中悟出了一个道理：看事情不要被表面现象蒙住双眼，而要看它的实质！
浙江卷高考作文：选择与得失 10
失去之后，到底要多少时间才能学会珍惜。 ——题记
“你不难过就好。”“我只是替你感到惋惜。”这是同学对我说的话。我佯装着笑容陪她走完剩下的路，到了该回家的路口，灯火辉煌，光明一片。
风狠狠地拍打在脸上，冰凉的痛感停留在眼角，马上覆盖了温热的液体。我像木头一样杵在交叉的路口，街道像被用橡皮擦掉的笔画，模糊而不被人注意。我低着头，用手套不断擦着汹涌而出的眼泪，抽着鼻子往家赶。
按理说，失去了朋友自己应该是哭得很惨吧。可是我真的很会伪装，我可以装得依旧没心没肺，在走廊里抽风地大笑，说着一些逻辑混乱的话。没有人能看出来我心里真的像刀割一样的难受，所有人问我的时候我都说，我真的没事，一点事也没有。
哈哈。哈哈。我就是这么喜欢笑。
怎么可能不难过呢。
不可能不难过，不沮丧，不伤心啊。
是不是在你们心中，我就也只是一个玩玩闹闹的小骗子而已呢。
一个这么好的朋友，一段这么好的友情，被自己亲手扼杀在成长的土壤里面，像夏天盛开的.花朵一样迅速溃烂在漫长的湿季。我看着它向我微笑，然后被我亲手杀死。
我想我快要疯了。因为任何人在疯以前都会觉得自己前所未有的清醒。
果然什么事情自己经历过了，才知道心有多痛。
火箭赢球又怎样，自己的成绩再好被老师夸奖又怎样，自己学会了再多的东西又怎样。朋友已经不在身边了。青春散场了。
我笑不出来了。
我失去太多了，却什么也没有得到。
什么好成绩，好品行，好性格都tm滚一边去。
我能看出来你是真的生我气了。因为就算偶尔我想打招呼的时候，你也是我当初那个冷漠的表情。没有办法，在当初自己下这个决定的时候，我就应该想到有这个后果。
你永远都不会原谅你的傻td了吧......这是我自己做的选择，我必须要负责。所以就算自己再难过，都已经也是过去的事情了。
以后，就“形同陌路”了吧。
“对不起。” “没犯错为什么要说对不起。” “我真的犯了很大的错误。而且我不知道怎么弥补。如果我给你添了很多的麻烦，” “我宁愿离你远点。” “因为我，真的是一个会给别人添很多麻烦的孩子。我伤过太多的人。” “对不起我真的不是故意不理你的。我知道你一定也很难过。可是事情已经都这个样子了。” “对不起，我也不奢望你会原谅我了。” “就这样吧。”
浙江卷高考作文：选择与得失 11
走得最急的往往都是最美的风景，轻易失去的都是自己最想珍惜的情愫。也许就是太在意太珍惜，失去才显得如此刻骨铭心。爱情也好，亲情也罢，友情亦可，兜来转去，只要是你放在心间的东西，都逃不过这样一种宿命。多情自古伤离别，无论是时空距离，还是心间疏离，无论哪一种离别，都会让人黯然神伤。
多情总被无情恼，偏偏有人愿生万千烦恼丝。尽管白昼不懂夜的黑，尽管梦去了无痕，依旧乐此不疲。人生就是好矛盾呵。但也许就是这样的矛盾，人生才会这样的变幻无穷、魅力无限。恼着怨着，依然追着逐着。用喜怒哀乐、聚散离合演绎世间无尽经典与传奇。好想做那山间明月，江上清风。只冷冷淡淡地睥睨着世间的一切人情冷暖、热火朝天。
如朱自清《荷塘月色》所说“热闹是它们的，与我无关”。你若近来，月移影动，掬一捧素月还你的多情；你若近来，风拂袂飘，送一缕清风沁你心脾。你若不来，你我形同陌路，从无牵挂；你若不来，你我素昧平生，毫无怨尤。好想简简单单、平平淡淡做好素女一枚，以一颗素心看这繁华复杂的世界，以一颗素心感受这纷纭变化的人情。以一抔素情去氤氲这疲累的人生，以一抔素情去回馈这多彩的'人生。浅浅想，淡淡行，把自己流放在最漫远的人生旅途。一路迤逦而行，不痴不怨、不嗔不怒、不疾不恨。
好想做流云一朵，舒展、飘逸、浪漫，变化是我的姿态，追逐是我的灵魂。好想做飞鸟一只，欢快、自由、洒脱，蓝天是我的梦想，飞翔是我的精神。好想做翔鱼一条，轻盈、曼妙、空灵，大海是我的方向，遨游是我的标高。好想做小草一棵，沉默、内敛、坚韧，大地是我的依托，执着是我的名片。好想……好想……好想……春暖花开、七月流火、丹桂飘香、银装素裹，每一个季节我都有一个美丽的梦想，每一段人生我都有一丝浪漫情怀，每一路旅途我都满怀憧憬……
得失之间，不停地渴望，不停地寻找；不停地期盼，不停地落寞；一路繁华，一路寂寥；一路似锦，一路失色。茫然？豁然？起起伏伏、沉沉落落，心境亦如人生之途，曲曲折折，蜿蜿蜒蜒。这人生，怎一个情字了得！再次感同身受“多情应笑我，早生华发”，多情催人老，多情促人悲！但人生原本就赤橙黄绿青蓝紫、酸甜苦辣咸……多姿多彩、多滋多味。如此，甚好！就让我们携一颗素心，裹一份素情，一路低吟浅唱，一路轻歌徜徉，抒写世间最美华章！付出就无悔，遇见就唯美。没有遗憾，没有抱歉！
问人问己：爱情诚可贵，友情价亦高。若为无缘故，二者皆可抛。
浙江卷高考作文：选择与得失 12
老子曰:“同于得者。得亦乐得之，同于失者，失亦乐失之。”是的，错过春的温存，你自会有夏的热情，错过秋的灿烂，你自会有冬的冰清。人生亦如月圆月缺，盈亏之间自会有风情万种。而我们要拥有的是一颗坦然之心——得失即人生。
人生路漫漫，得失常相伴。商场里看中的一件很适合于自己、性价比很高的衣衫，竟因不必要的犹豫，转眼其它，再回首，已被他人捷足先登，失去了一次美丽的收获；明明有绝妙跳槽机会，不仅收入可观，更能融洽自我，到头来却因为彷徨再三，而痛失良机……人生之路，总有那么多的失去让你我捶胸顿足，遗憾不已。
转念而想，又有谁拥有“万无一失”的人生?得失都是人之常态。只要我们回顾来路时，有所得即已无悔。如错过了一列火车，你却于临时歇脚的小书店里，淘得久盼的一本诗集；错过一个重大项目，你把精力转移到另一项改革，意外取得了重大突破，精神物质双丰收……类似得失之转换算起来也还不少——而得失之间也是人生必经的收获!
没错过，抓住了;错过，溜走了。这正是人生的经纬线，它见证着我们斑斓多味的生活。而不管是得失与否，我们都应以一颗“平常心”来看待问题。
因为错过而失去是无法避免不可改变的，但我们可以改变的是面对它的态度。大家都很熟知这样一个故事：在一列飞速行驶的列车上，一位老人刚买的一双新鞋不慎从窗口掉下去一只，周围的乘客无不感到可惜，不料老人却把另一只也扔了下去。众人对此感到困惑，老人却坦然一笑，因为鞋无论有多么昂贵，剩下一只也对老人没有什么用处了，但老人将另只扔下去捡到它的人说不定还能穿呢。老人看似反常的'举动却体现了他清晰的价值观:与其抱残己用，不如成全他人。这种豁达面对得去的态度令人敬而生畏。
在现实生活中，我们常因错过而感到惋惜，却忘记了从另一方面思考——错过恰恰是又一新的开始。苏武牧羊，失去了家乡的温暖，却得到铭记于历史的高贵气节;文天祥入狱。失去了高官俸禄，却让一颗爱国之心永存人间；居里夫人以全部精力投身科学而失去青春悠闲岁月，却因发现了镭元素，而登上了科学巅峰……人生，总是一边失去，一边得到——失去可能就是为了更好的得到。因为上帝是公平的，如果门被关上，他定会为你打开一扇窗。
七堇年说:“路是时光的命脉，通向生命不知名的隘口。”前途难卜，人生难料，得失如影相随。我们要学会接受得失、欣赏得失——坦然看得失，积极迎未来！
浙江卷高考作文：选择与得失 13
人生在世，大凡人们都喜欢“得”，而不喜欢“失”。殊不知，“得”和“失”却如影随形，有“得”的地方必定有“失”，有“失”的地方也必定有“得”。我们常常忽略了一个基本的常识，那就是——无论得失，皆是过程。
“福兮祸所依，祸兮福所倚。”文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃赋离骚。“文王拘”是“失”，失了自由，失了体面，然而却成就了《周易》的深邃;“仲尼厄”是“失”，却成就了《春秋》的深厚;屈原放逐亦是“失”，却成就了千古绝唱之《离骚》。有“失”必有“得”，有“得”也必有“失”。闯王李自成挺进北京城时，春风得意，却在短短42天后，功败垂成。明清时期，中国实行海禁政策，自诩天朝上国，不得不说，确实是在一定程度上抵御了外敌侵略，却也让中国固步自封，在经济政治等方面，远远落后于他国，于是有了中国近代几十年的屈辱史。当代中国，已经跻身于世界强国之列，如今的“得”是千千万万的先辈拿鲜血换来的，切不可居安却思逸。
那么得与失就一定是起点或者终点吗？非也。不管是起点还是终点，其实都不过是人生一段路的过程。我们在高考前，听到最多的话是，高考是人生的转折点，也有人说是起点或是终点，是十年寒窗的终点，却又是迈入更高学府的起点。可是谁又能说，这就是起点或是终点呢？我们面临无数的抉择，一个抉择是一段故事的.结局，也是另一个故事的开篇。但起点也好，终点也好，都不过是人生的其中一段过程，是一个由得与失组成的过程。如果非要说终点，我觉得只有死亡。但死亡也不过是生命的终点，有的人死了，他还活着，就像屈原走了，卻给我们留下了《离骚》和一个节日——而这，就是生命的延续。
“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”历代的帝王，都会觉得自己得到了江山，得到了至高无上的权力，殊不知转瞬即逝。社会就在这一代又一代的得与失中不断前进，才有了如今的盛世。而这无数的得与失，其实都是这条进化链上的锁扣。所以，得时，不要洋洋得意，居安思怠;失时，也不要顾影自怜，自怨自艾。而应该如梵高那般，抱着“一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而要让他始终不断地燃烧”的信念，让心中的那把火，永远燃烧着！
“往者不可谏，来者犹可追。”不汲汲于得失，不戚戚于荣辱，因为无论得失，皆是过程，在过程中行走，在过程中反思，在过程中突破，这才是人生的真谛。
浙江卷高考作文：选择与得失 14
坦然面对得失的人，他的眼睛是明亮的；坦然面对得失的人，他的天空是澄澈的。
现实生活中，总有许多人为失去而感慨喟叹，因此平白无故地增添了许多烦恼；还有许多人不以物喜，不以己悲，望天空云卷云舒，看庭前花开花落因为在他们的胸襟中，充满了两个字坦然。
史铁生说：“孩子，这是你的罪孽，亦是你的福祉。”史铁生，这位地坛的精灵，虽失去了走路的能力，虽痛苦颓丧过，但随着时间的流逝，看惯秋月春风，逐渐学会了坦然面对。坦然，如同一剂止痛药，抚平了残缺的躯体受伤的心灵。（以“止痛药”为喻，形象地阐述了坦然对于人生的重要意义。上帝为你关上了一道门，必定会给你打开一扇窗。于是，史铁生看到了窗外美丽的风景，看到了希望。他于苦苦思索之中，求得了生命价值的真谛。史铁生对得失坦然处之，不屈不挠地迎接命运的挑战，他用睿智的言辞，照亮了我们日益幽暗的内心；他用内心的那份坦然，把生活的苦难酿成了一坛美酒……
亨利·梭罗曾在《瓦尔登湖》中写道：“如果一个人按照梦中指引的方向勇往直前，过他想过的日子，那他就会获得平时意想不到的成功。”虽身为哈佛学院（今哈佛大学）毕业生，但他却没有选择经商或从政。虽失去了财富和权力，但他却得到了更好的'礼物——生活的教诲和真谛。瓦尔登湖畔阳光明媚和煦，世外的宁静淡然召唤着渴望远离尘嚣的他。失亦得，得亦失，内心的坦然让他聆听自己心底的声音。失去喧闹和财富，他得到了超凡脱俗的灵魂和洞悉人世的能力，最终他成为了文坛上一颗耀眼的明珠。
“塞翁失马，焉知非福。”我们在不知是福是祸的情况下，最明智的选择就是坦然处之。许多得失我们无法预料，也无可避免，只需以一颗平常心对待，求得一份顺其自然的快乐和优雅。
如果失去了大河的澎湃、瀑布的磅礴，请坦然处之，也许你会发现山涧中的小溪，亦有它叮叮淙淙、清清潺潺的快乐；如果失去了玫瑰的妖娆、牡丹的艳丽，请坦然处之，也许你会发现山谷中的野百合，亦有它香远益清、洁白纯净的幽芳；如果失去了暴雨的洒脱、秋雨的清净，请坦然处之，也许你会发现春日里的小雨，亦有它“润物细无声”的柔情。（以“如果……请……也许你会…”的句式构成排比，语势强烈，表现了“坦然处之”的美好。
一个人得失由不得己，但无法被剥夺选择态度的权利。当面对得失时，请选择坦然相待吧！
浙江卷高考作文：选择与得失 15
不回首不知自己走了多少路，不计算不知自己做了多少事，不经常总结不知道这一段的得失，不知得失就不知道这一段时间是否虚度。
上中学的时候一位老师对我们说过，一个不善于总结的人就不会有所作为。的确如此，一个只知道勇往直前的人不是勇士，充其量是呈匹夫之勇。常回首，常总结，看哪些事情自己多费了冤枉力，看哪些事情有捷径可寻，以后如果再发生此类事情如何做可做到事半功倍，即使做与它好不相关的事情也可借鉴一些经验教训。
为什么今天突然想起这个问题呢？那是因为这两天在网上写日记时有些捉襟见肘，虽然这一阶段我也是有时间就看书，或在网上找《百家讲坛》直接向名家学习，为什么这一段时间写的日记自己总觉得似乎少些什么。今天下午我打开自己保存的日记看看，唉，写的时候自认为字字句句都是恰到好处，并且段落分明。现在回头看看，想不到很多竟是漏洞百出，要么词不达意，要么语句不通，要么主旨混乱，甚至还有标点符号用错的。如果不是今天看往日的日记，我会一直以为自己的写作水平蒸蒸日上呢，却不知和以前相比虽有进步，这一段时间好像有些原地踏步走了。所以我认为善学习者必定擅长总结，心存万种知识却没有一点头绪，到用时各种知识一起涌来，自己也分不清该用哪一种才是解决问题的最佳选择，这时还不如莽夫快刀斩乱麻。这就是为什么有些人学富五车却一点儿也倒不出来的原因，与其这样还不如不去学习，做一个莽撞人兴许有些作为。
我们上学时老师经常考试，其目的就是总结一下前一段时间我们的学习情况。假如我们很长时间没有考试，只怕就是我们自己都不知道这一段时间我们学会了什么，遗忘了什么。一个公司经常盘点可以知道公司是盈还是亏，一个人经常总结自己的.所做所为可以知道自己是进还是退。学生需要总结，我们成人更应如此，学生只是为了学习理论知识，而我们要应付社会的方方面面。善总结者能很快适应社会，不善于总结的总是四处碰壁，我们可以留心观察周围的人，生活中游刃有余的人对各行各业都会说得头头是道，为什么，因为他们会把自己的见闻总结归纳成为自己的阅历资本。一些做事畏手畏脚的人，他们很难给人明确的提议，因为他们自己都是懵懵懂懂，既不知道以前什么样也不知道如今该干什么，所谓前事不忘后事之师。
谁都想让自己成为明白人，唯有努力学习勤于总结，善于思考，明得失，遇事方能从容不迫。
浙江卷高考作文：选择与得失 16
我们或许能做到登山而揽天下，却始终难以观海而明己身——山虽高耸，不改其貌；湖海平静，自有变化。诚然，面对一些判断和选择，我们能自信地迈开脚步，但又有多少人能够自信地说明判断依据呢？水面映出的我们，该是我们渴望看到的自己吗？
得失寸心知，寸心知何，寸心何知？
寓娘坦然：“此心安处，便是吾乡。”一方郁疑，一方解惑，阅尽千帆后，方知“人生如逆旅，我亦是行人。”本可不跟随前往的女子毅然选择跟着离去，没有幽怨诉诸苦闷，没有让岭南生活荒芜内心，身在苦河随波逐流，却奇迹般地铸就明达的心，这往往是一味追求功名利禄，在俗世里摸爬滚打的人所不能拥有的。失败，失去了生活的眷顾；成功，得到的是落魄漂泊中逐渐安定的真我。
世界上没有最光滑的镜子，近半生的经历用来打磨自己的镜子，才堪堪获得些许明白。这样的一面镜子，我们能靠它将几乎一切的.东西放在正确的位置，唯独，放不好自我。
也只有将自我安放好，才能完全做到“得失寸心知”吧？
有这样一个人：他肥大的下巴完全遮掩住刺绣外套的绒毛领口，圆滚滚的月亮脸上一对苍白的眼睛局促地四下转动，汗水淋漓的肥胖指头则在天鹅绒上衣上揩个不停......马丁笔下的山姆，没有惊天动地的爱情，也没有可歌可泣的担当，更没有挥斥方遒的天命，他就是个小人物。他是虚幻的，因为他是被人创作出来的；他又是真实的，据说，他就是作者的“自画像“，更仿佛是所有时代学者的写照。作者看清了自己，安放好自己，即使是甘于平凡地坚守本分，才在乱世的灰飞烟灭中独善其身。
世界上最难安放的终究还是自己。
阮籍驾车来到河南的广武山，在涧水汩汩中感怀秋风扫落叶，岁月敝古城，不禁叹到：“时天英雄，使竖子成名！”对于他的话，许多人猜测“竖子”是刘邦与项羽，但无论刘、项，无论成功与失败，在阮籍看来，都不足以称英雄。而苏东坡道：“竖子指魏晋间人耳。”刘、项尚不为英雄，魏晋风流人士又何德何能？仔细一想，也不无道理。倘若英雄不问出路，不提功名，乱世之中，魏晋文人、哲人，将自己和自己的心，放在与世无争，更高远的精神上，即使没有成就，没有得失之分，身心所在的地方，宛如明镜，自有权衡。世界引领他们步入新领域的大门，他们自己抓住了契机，在寸心中融入了明达睿智的己道。
我们需要更高的眼界，却也需一面明镜，更需一处小小的、能安放自己的位置，如此，方能以寸心丈量无尽的得失。
浙江卷高考作文：选择与得失 17
每每数落岁月无情的流逝，人们总在夹缝的思维中选择或是涅槃！总在与自己的力量抗衡，向往那道不相称、未知的梦想目标，而去过份的欲求更多的东西。
用“人心不足蛇吞象”比喻最恰当。
难道不是吗！总是在取与舍的面前，更多的是选择取，很少有人能真正地放下欲望的贪婪，舍去不现实的一切。总以为一切是为自己而存在和拥有。不满足，病态呈得陇望蜀尴尬局面！倘若过份过渡地迷恋或贪欲那东西，不断地往自己的残脑行囊中增加无穷尽的欲念，也不管是必需的还是无需的，或有益的还是有害的，是属于自己的还是属别人的，只为了满足自己的贪婪欲而不择手段地占有，结局一定会是象如白驹过隙般的死去……
有失必有得，有得必有失。
有人说：人生是一个不断放弃的过程，必要有所取舍，有所得失。过分的索取，自私的贪婪会重压会让我们不得不发出疲惫的呻吟，要知道背囊里的东西多，越重，最终你索取的东西会使你累倒在地。一个人得以清醒的心智和从容的步履走过岁月，学会取与舍。否则，会活得太累。
看淡一切，不是不求进取，不是无所做为，不是没有追求，而是以一颗平静纯美的灵魂对待生活和人生，失去也许是无奈的，而得到可能得益于失去。失去未必不好，得到可能更珍贵。得与失或者不在个人，而取和舍却全在于个人造化。
原本，人是随意的，做什么、怎么做以及为什么做，全凭感觉，并不理性;我们喜欢看小孩子率性嬉闹，或许，这就是想让自己体会那曾经的但却往而不复的天性。然而，遗憾的是，我们已被各种欲望所累，心。再难回到童真的年代了。
走过岁月，人就会变得越来越现实，没有了舍弃的勇气，所以，也就只能呵护着，却又不敢太费力气。人生就是如此难取舍。
生命是脆弱的，随时都会被摧残，但生命却又是坚强的，因为人们会用自己的.意志力来应对上天的摧残；生命又是多情的，她安排了许多的悲剧和喜剧让人们去体验，可是人类又太伟大了，他有各种各样的悲喜忧欢去应对上苍的安排！
得失感觉，仅在那一瞬间。
无论结果怎样，都是上苍赋予的我们的一笔财富，或大喜大悲、或大意大利，唯有生命力旺盛者；唯有珍惜和心境平和者，才会拥有那一份人性充盈的满足和洒脱的真实快乐，哈欠！这是否就是我们茫茫追寻探幽幸福意识形态的某种概念和TAMA的“拼爹”不认输的另一种诠释吗！
浙江卷高考作文：选择与得失 18
诗人弗罗斯特在《雪夜林边驻马》中所言，“我已决心履行我的承诺，在我睡前还有很多路要赶。”漫漫人生路上，有人一味视得失为起点，安之若素；有人一味视得失为终点，患得患失；亦有人一味视得失为过程，终日挣扎而惶惶然。而私以为三者均有失偏颇，得失之于起点、终点与过程，不能一刀切地盖棺定论，我们应当安然接受得失之起点，用心体悟得失之过程，努力追寻得失之结果。
安然接受得失之起点，是“枯荣有数，得失难量”的人生智慧。在我们踏上征途之前，此前的所有得失便向后退成风景，化为我们旅途的起点。试想，如果老舍先生能有一颗更强大的心脏，相信公道总会降临，也许就可以熬过最黑暗的日子；倘若傅雷先生多活二十年，或许世间又会流传数百本伟大的.翻译作品。一方面，我们感慨他们的情怀和刚烈；另一方面亦感喟伤痛，如果他们安于接受得失之起点，放下得失的桎梏，或许会是另一番风光。视得失为起点，是为过往之告别。
用心体悟得失之过程，是“千里之行，始于足下”的人生态度。用心体悟途中得失过程，诚如诗人泰戈尔所言：“假如错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。”不必沉湎于过去之失，亦不必忧患将来未得，将来的得失无非每个此刻得失对于时间之累加。试想，倘若惶惶终日，因得失而畏惧不前，又何以用脚步丈量世界？视得失为过程，是为蜕变之积淀。
努力追寻得失之结果，是“终此一生，志在鸿鹄”的人生目标。得失之于结果，是目标与远景。“试看未来环球，必是赤旗的世界”是李大钊的鸿鹄志，是他对得失结果的追求，并以之为目标拼尽了终生。倘若丧失了对得失结果的追寻，仿佛如此便消弭了一切来自外界的未知险阻，终日挣扎而惶惶然不知所如往。试想，当一群正值奋斗年华的青年失却对得失结果的追求，对着目标望而却步，觥筹交错间叹一声“与自己和解”便茧居于自我世界，那么建设的大旗又将由谁扛起？视得失为结果，是为奋进之蒿矢。
然而纠纠其民，往往沉溺于得失因果的缧绁中而不自知。或鸢飞戾天，深陷功利得失计较之囹圄而不能自拔；或无病呻吟，在奋进的年岁空喊“得失看淡”自我麻痹；或患得患失，忧未得、忧既失，却迟迟未曾付诸行动。站在时代的浪口，我们更应岿然，以理性清醒的头脑看待人生道路上的得与失。
红尘滚滚，万象朦胧。得失之于人生旅途，既是起点，是终点，亦是漫漫人生路的过程。安然接受得失之起点，用心体悟得失之过程，努力追寻得失之结果，人生之路必将出彩！
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