中国传统作文【精华】
在生活、工作和学习中,大家都接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编为大家收集的中国传统作文6篇,欢迎大家分享。

中国传统作文 篇1
中国有许多传统节日,比如:中秋节、端午节、元宵节、七夕节、清明节……如果大家问我最喜欢的传统节日,那我会毫不犹豫地说:“我最喜欢春节,因为可以放烟花、穿新衣。”
“春节到了,春节到了!”我高兴地喊道。这时,一缕缕烟花渐渐升上美丽的天空,啪地一下,爆炸了,它犹如五颜六色的菊花一样缓缓绽开花瓣,向我们展示美丽娇艳的`笑脸。
我们都要去见我们各自的家人了。当我看见美丽的姐姐时,就飞快地跑过去,一下子抱住她,怎么也不放手。姐姐也紧紧地把我抱住了。
时间过得真快呀,不一会,就到了该吃晚饭的时候了。我看着美味可口的菜和洁白如玉的米饭,口水都快流出来了。我越看越饿,最后就狼吞虎咽地吃起来。
这么热闹的节日,我怎么会不喜欢呢!
中国传统作文 篇2
美德夏令营活动开始了,高桥小学副校长陆老师娓娓动听地给小记者们讲述了季羡林平易近人;吕霞光把自己毕生所收藏的文物献给国家;高小师生帮助白血病患儿;公车上集体让座等美德故事。通过这些美德故事,陆老师给小记者们解读了美德的深刻含义:感恩、责任、勇敢、孝顺、乐观、公正、勤奋……陆老师希望小记者们提高对美德的认识,增强对美德的实践,在平时的言行举止中培养自己的美德意识。
结合陆老师的讲话,小记者们就美德这个话题展开了激烈的讨论。小记者们列举了许许多多古今中外的美德故事:韩信用千金报答一饭之恩;孔子的大弟子颜回吃有灰尘的米饭,伟人不忘恩师,好军医华益慰……在激烈的讨论中,我们被这些美德故事深深地感染着,对美德有了更深的认识。
小记者美德夏令营活动结束了,我们意犹未尽,纷纷表示要用自己的笔宣扬发生在周围的'美德人物、美德故事,用自己的双手在以后的生活与学习中践行美德,让美德之花绽放在每个人的心里。
美德无处不有:有坚强内心的人、最美乡村教师吴金承……美德可以让我们的社会、生活更美好,让我们作一个有美德的人吧。
中国传统作文 篇3
中国的园林传统从来就与节约无关,因为它的起源和本质就是士大夫和贵族骄奢淫逸的生活场所,也是颓废文化最佳的温床。昔有商之纠王劈沙丘筑苑台,悬肉为林。又有宋之微宗启“花石岗”造寿山艮岳,拆城毁桥只为怪石。更有清之慈禧,卖江山,挪军费修建颐和园。今有暴富城市继承和发扬“园林传统”,挖龙地,堆假山,掘祖坟以获巨木,毁湿地良田更造广场亭榭。贵族之气一脉相传,铺陈之风有过之而无不及。正因如此,城市园林绿地理论,亟待变革,但首要的是彻底抛弃被奉为“国粹”的造园艺术!面对重重的环境危机,回归生存的艺术更应倡导用节约和可持续的'生态理念和生态科学,营建人与自然关系的和谐!
我想,中国的园林及建筑就象古诗句“病如西子胜三分”中的“西子”一样悲哀!人们追求病态美来满足自己所谓的“温文尔雅”,这恰恰表现的是一种扭曲了的人性!
我在网上看过一则新闻:河南花了三个亿在万寿山建了一条长21千米的钢筋混泥土巨龙。我但且在这问一下,三个亿,能让中国多少流落街头的人有固定的居所,能让多少处于贫困线以下的农民过上好日子,能让多少失学的儿童回到校园?即使就是用来投资其他更有意义的地方,也可以带动多几个GDP增长点啊!而这条巨龙有什么用?防洪水利?防风固沙?还是为了旅游?向来就标榜为人民服务的共产党官员在动工之前到底有没有想过,人民会同意吗?哼,我看,他们的这座形象工程恐怕把国人150年来积贫积弱的根性都大昭于天下了!可悲!可恨!更可恶!
中国传统作文 篇4
我一直盼着春节能够快点到来,伴随着钟声的敲响,我们迎来了美好的传统佳节春节,我激动地喊着,新年到了,新年到了,兴奋的在家里面来回的跑着,控制不住自己的喜悦心情。
当我跑到阳台的时候,天空中突然出现了一朵烟花,在瞬间炸开来,非常的漂亮,有的像银色的流星,有的像花朵,有的'像橙色的大衣,还有的像金色的阳光,把我们的大地照得如白昼一样,过年之前家家户户都会张灯结彩,我家也是不例外的,一大早上爸爸妈妈就开始忙碌,妈妈擦着桌子,椅子凳子,门窗地板,里里外外都擦得干干净净,玻璃也擦得明晃晃的。
爸爸小心翼翼地用透明胶把春联贴在大门的墙上,不偏左不偏右,爸爸贴春联的技术可是很好的,站在旁边的我,看着爸爸,妈妈都看傻眼了,没有一会儿,家里面就变得焕然一新了。
除夕的晚上,大家都开始吃年夜饭,代表着岁岁团圆,家里人团聚在一起是最开心的事情,老人们看到儿孙满堂,享受着天伦之乐,感觉自己过去抚养子女所付出的心血是没有白费的,年轻的一辈,可以借此机会给父母表达感激的情意。
吃好了,年夜饭以后,大家还会聚在一起,等待的新的一年的到来,晚上灯火通明,鞭炮声声,大家一起守岁,告别旧的一年,迎接新的一年,大家在三十的晚上还要放一挂鞭,叫做出行,代表踏上新一年的脚步。
初一,初二各家就要走访亲戚,四处问好,拜年,串门子。晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈,代表岁岁平安。拜年也是亲戚朋友之间互相表达祝愿的一种方式。在初一的早晨还要放一挂鞭,这是挂开门炮,是个开门爆竹,为了祈求竹报平安,图个吉利,代表开门红啊!
春节真的是很美好,很快乐,春节是人人都很喜欢的,在我的眼里,春节是非常精彩的日子。
中国传统作文 篇5
戏曲是中国传统文化的瑰宝,也是世界上最富有生命力的戏剧艺术。世界历史上有三种最古老的戏剧——古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲,前两者早已死亡,只有中国戏曲至今仍然久演不衰。中国戏曲在世界剧坛上独树一帜,具有鲜明的民族特色和独特的美学特征。
西方强调摹仿的艺术理论,造成了西方戏剧的写实观念。他们认为戏剧就是要创造生活幻觉,亦即舞台上所表现的生活和现实生活形态是相同的或相近的。中国古代强调神似的'艺术理论则造成了中国戏曲的写意观念。戏曲舞台上所表现的生活与现实生活的形态是不同的,它是对现实生活进行的提炼、加工、夸张、变态和美化,是变其形而传其神、写其意。比如在空间的处理上,中国戏曲不像西方戏剧那样运用布景,按照生活的样子确定空间。戏曲一般不用布景,舞台上代表什么空间,可以通过演员的表演随意而定,自由变化。舞台上此刻可以是书房,但剧中人一转身,舞台就可以变为花园,甚至可以变成千里之遥的另一地点。由此可见,戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的。这样,戏曲就可以自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、瞬息万变的空间,也就可以十分自由地表现极其丰富复杂的生活事件。这是我国戏曲的独特创造。
中国戏曲的情节有时也是写意性的,如二将相半几个回合,便可表示千军万马的一次复杂的战斗,甚至只要吹奏一个曲牌一场宴会便已结束。
在表演方面,戏曲中有许多虚拟的动作,如《携带玉镯》中孙玉姣赶鸡喂鸡,穿针引线,舞台上既无鸡,又无针线,但却表演得好像煞有其事,惟妙惟肖。《打渔杀家》中肖恩父女划船,舞台上只有桨而没有船,但却给人以划船的感觉。难怪德国戏剧家布莱希特1935年在莫斯科看了梅兰芳表演此剧赞不绝口呢!戏曲表演中有许多程式化动作,都是对现实生活的加工和美化,如大将的起驾上马比现实生活要复杂得多,而小旦上马只要脚尖一点即可,又十分简单。至于那色彩斑斓的脸谱当然更是写意的了。
举手,一投足,都具有鲜明的节奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一对男女一见钟情,目光相遇,“咍”的一声小锣,就赋予这种生活中很微小的动作以鲜明的节奏,显得格外突出。戏曲演员的念诵、吐字、行腔、哭、笑、身段、动作,都有设计的技巧,处处讲究形式美。可以说,中国戏曲把我国古代一切技艺和文学的精华都巧妙地融合在一起,是我国古代文化艺术的瑰宝和典型代表。对此,看惯了中国戏曲的中国人可能已经习以为常,但如果把它和其他国家的戏剧一对比,就可以看出它独具一格的民族特色。
中国传统作文 篇6
中华文化源远流长,就如同夜空中璀璨的银河,令无数人神醉。而汉字恰巧就是那银河中最耀眼的一颗明星,望着这明星,我的灵魂穿越到了远古时代。
在那个神秘而散发着幽香的时代,我仿佛看到了仓颉,他正忙于收集和整理这些一块块的东西。这引发了我对古人的崇拜。看着他们衣不着体的样子,我沉思了;为什么这些四肢发达,头脑简单的人能造出这么优美而极富表现力的东西呢?但不管原因怎么样,汉字终究还是造出来了。
每当我写字时,一种激动之情难以言表。看着这些写在本子上的歪歪斜斜的字,一个个好像要蹦出来的样子,仿佛一个个都在对我笑、对我挥手。同时我又很内疚,为什么要把这些生动有趣的东西定格在了纸上,让它们无法获得自由。
纵观历史,古往今来,多少人用自己手中的笔挥写出了不朽的文章。这些文章当中字字传情。都无一不是诗人当时内心的真实感受。王羲之的《兰亭序。他的字如行云流水,狂放中不失婉约》无疑是我国书法领域中最杰出的作品,正体现了中华民族的伟大精神。
但是,随着电脑时代的来临,汉字出现了严重的危机。人们变的'越来越轻视汉字了,只懂得在键盘上操作的他们根本不知道什么才是真正的汉字,也不懂得汉字的深层意蕴,只是把它当作了一个作为与人交流沟通的工具。可他们根本不知道我们的老祖先们创作它们的起源是什么。
汉字是音形义三者的完美结合。它体现了我们祖先丰富的想象力。它是我国文化的重要标志,是任何一个其他国家的语言文字所不能替代的东西。它就似一根纽带,扭紧了整个华夏儿女的心。
我希望在如科技发达的今天,请大家不要忘记了我们身边一些最基本的东西。请大家按耐住浮躁之心去认真领悟一下蕴含在汉字下的文化魅力吧!
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