语文教案8篇[精]
作为一名人民教师，有必要进行细致的教案准备工作，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。优秀的教案都具备一些什么特点呢？下面是小编收集整理的语文教案8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
![语文教案8篇[精]](/pic/00/d3efcec404_5fbf7f3d3c2c7.jpg)
语文教案 篇1
教学目的
1、通过第一节语文课激发学生对语文学习的兴趣。使学生认识学习语文的重要性。
2、使学生在日常学习语文的过程有意识的培养学习语文的方法。
教学设计兴趣引导，穿插形式多样的学生活动。
课时安排一课时
教学过程
一、导入【师】同学们，我今天先给你们讲一个笑话，听完后，看你们能受到什么启发？
“《大肥鸡》。〖板书：《大肥鸡》〗故事是这样的：在广州有一间北方饭店，专门煮一些适合北方人口味的饭菜来招待客人。店里有一位女服务员，她是广州人，但她的普通话说得不好。有一天，有位北方老汉来到饭店里吃饭。他刚坐下，那位女服务员就对他说：“老大爷，你想去（吃）什么？”〖板书：去（吃）〗那位老汉因为听不明白她说的普通话，以为那位女服务员问他去什么地方？老汉心里想：有没有搞错，我是来这里吃饭的，为什么要问我去什么地方呢？后来，老汉明白了女服务员的普通话可能说得不标准，所以自己听错了。于是老汉就说：“有没有包子？”女服务员听了马上说：“报纸（包子），有！”〖板书：报纸（包子）〗她很快拿了一张报纸给老汉。老汉被弄得哭笑不得，心想：“这报纸，我怎样吃呢！”后来，老汉又问：“有大肥鸡吗？”女服务员热情地说：“搭飞机，还早呢，去（吃）过饭也不迟。”〖板书：大肥鸡（搭飞机）〗
二、学习语文的重要性
【师】听完这个故事以后，你能够受什么启发呢？
【生】①普通话说得不好会闹出笑话；
②学好普通话非常重要；
③好普通话对于我们能准确的表达语言有很大的帮助。
【师】归纳总结
普通话说得好与不好，不单是语言表达准确与否问题，而且关系到我们的写作水平问题，
举例：有个学生在作文上写有这样一句话：“我在家里足足等了他五个字，他才来到。”话中的“足足”和“五个字”是什么意思，让人费解。原来这个学生是用口语写作。这句话应该这样说：“我在家里整整等了他二十五分钟，他才到来。”如果一位听不懂白话的人听了这句话，就好像丈二的金刚——摸不着头脑。因此，如果要准确地表达语言，学好普通话是很必要的。
因此，我们一定要学好普通话，学好语文知识。如果我们作为新世纪的'中学生连自己祖国的语言也学不好，说不好，甚至还闹出笑话，那么自己也会觉得脸上无光。
三、学习语文的方法
【师】让学生各抒己见，谈一下自己对学习语文的想法。（四人一小组讨，时间两分钟）
【生】略
【师】归纳总结
学习语文首先要克服两种不正确的态度：
①一种是懒散，漫不经心，认为语文学习就是那么回事，学了长进不大，不学也不会考不及格，与其白花功夫作无谓的付出，不如痛痛快快地学其它课程。
②另一种是急于求成，不愿做细致琐碎的积累工作，企图一日吃个胖子，幻想着一朝一夕十天半月语文水平就能有很大的提高。必须克服这两种心理，否则只能是“竹篮打水一场空”。
【师】归纳总结学习语文的方法
（一）理解
语文学习固然要多看课外书籍，多读好文章，多看报纸，甚至标语、广告，“处处留心皆学问”，但是有些同学因为对所学的东西一知半解，或者根本不理解。
【学生课堂活动】
让学生背诵小学时学习过的两首古诗，看看是否理解？（男女同学分别朗诵）
【师】找两位学生分别解释两首诗的意思！（一位男同学，一位女同学）
【师板书】
“每逢家节倍思亲”
“渭城朝雨轻尘”
【学生课堂活动】
改正写错的字！
“倍”会写成“备”、“被”，，“轻尘”会写成“清晨”，我想同学们如果真正懂得这句诗的意思，是不会产生这种错误的。所以学习语文的时候一定理解，要多问几个为什么！这样才不会闹出笑话！
（二）识记
【学生活动】请同学们谈一谈自己的记忆方法。
【师归纳总结】
①“两耳不闻窗外事”，记忆的时候要专心志致。②“口读千遍，不如手写一遍”。
③在理解的基础上背诵，才能够记的长久。④将背诵看作是一种乐趣，是一种享受。
【学生活动】
试着背诵李商隐的《无题》“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
【操作过程】
①集中精力，看谁能在最短的时间里背后这首诗。
②轻松课堂气氛，听支音乐“相见时难别亦难”，加强记忆。让学感觉到学习语文的乐趣。
（三）运用
【师】你知道学习语文主要都能运用在哪些方面吗？
【师】归纳总结
听：能听懂别人的发言，掌握其要点，以便能进行对话。
说：能用普通话，发音准确、清晰，姿态大方，语言简洁、连贯。
读：①能用普通话准确、流利、有语调、有感情地朗读课文。
②能集中注意力默读课文，能大体了解课文思路和中心意思及各部分之间的联系。
③能借助注释和工具书理解词语在具体语言环境中的含义和作用，感知文章语言所表达的意义和情味，知道文章的精妙所在。
④能在理解和揣摩的基础上展开联想并进而进行比较。
写：从某种意义上说，知识积累的多少和运用的好坏，主要在作文中体现出来。我们可以将我们学过的优美的词语，精美的名词警句，文章的谋篇布局，一些新的思想应用在我们的写作中。
【学生课堂活动】要求学生当堂根据自己所学的知识，用一句话还形容老师。
要求：①思考两分钟；②语言要流畅。
（四）归纳总结
学习语文的方法还有很多，如：“课文预习法”、“课堂笔记法”、“课文分析法”、“阅读法”、“略读法”、“精读法”、“作文材料积累法”、“作文题材提炼法”、“作文仿作法”、“作文修改法”等等。课外的“读报法”、“信息借鉴法”等等。
当然这些方法不单单是由老师来总结，同学们也可以自己动手总结出一套适合自己的学习语文的方法！
四、要求本学期学习语文的要求：
1、每天写一篇日记，或记录当天看到的文章中名词雅句，或抒发内心所思所想，或进行文学练笔，或评述班级发生琐事。将自己生活学习中的所见，所闻，所思，所感写下来。
2、每日一篇练字。
3、上课时要认真听课，做好听课笔记，在课本上做记号，批注。
4、作业书写端正、清楚，格式正确；独立按时完成；及时订正错误。
5、课前预习，课后复习。
6、不动笔墨不读书。要求每周要读一篇精美的文章，做好读书笔记
7、关心周围世界，阅读课外读物，收听、收看新闻。
语文教案 篇2
一、激趣导入
1、同学们，今天这节课我们班来了一位新朋友，你们看——（出示课件）
2、“冬天”自述:小朋友，你们好!我是你们的新朋友冬天。你们知道吗?我的本领.可大了，我能给大地带来很多很多的变化。大家都夸我是个神奇的“魔术师”。
二、播放录像，整体感知“冬天”
1、过渡:小朋友，下面，冬天就要开始给你们变魔术啦!你们看，它"呼地一吹"，大地发生了什么变化?
2、播放录像（老师可以相机用优美的语言来描述画面的内容:同学们，冬天的本领事可大着呢!你看，他“呼”地一吹，满天飘起了雪花，一会儿，大地就变白了。小树像株洁白的珊湖:那些房子有的像一座座银砖搭起的城堡，有的.像一朵朵蘑菇，还有的像个奶泊面包，可爱极了:雪越下越大，大山像一位披上白纱的仙女:过了一会儿，大地就像一块白白的软软的地毯。公园里的湖面很快就变成了大玻璃。那些红色的、黄色的叶子，都冻在玻璃里了:不知怎么的，棉衣啊，手套啊，都从衣柜里跑出来，街上的人都变胖了。在这么冷的冬天里，小朋友们一点儿也不怕冷，他们三人一群两人一伙到公园里堆雪人打雪仗，好玩极了!
三、揭题并质疑
1、揭题：
（出示课题）现在，请一个同学来读一读这句话一一冬天是个魔术师，全班一起读一读。
2、质疑:读了这句话，你们有什么问题要问吗?
四、合作学习，初读课文。
1、过渡:同学们，我们的好朋友丁丁和冬冬看到这些美丽的景色感到太有趣太神奇了，于是他们就写下了一篇文章，名字叫《冬天是个魔术师》。你们想不想读一读?
2、学生读课文，遇到不认识的字就画条横线作个记号:
3、在2人小组内互相学习，把这些字记住:〈学完后检查一个组〉
4、再读课文，读通每一句话。
5、在小组内合作学习生字（老师给每个组准备一套字卡），遇到不认识的字请同组的同学教一教。
6、检查学习生字情况
五、学习课文一、二节
（一）学习课文第一节
1、过渡:同学们学得不错。但是，潘老师有一个问题不明白:在刚才的录像当中怎
么没有小动物呢?他们都到哪里去呢?（指名回答）
2、观看录像。
3、指导朗读第一节。（出示第一节）
4、指名读，评议。
*你们觉得“冬天”这个魔术师变得快不快?它变得怎么快，你能不能用朗读来表现?（指名读，评议）
5、读这句话时，还要注意什么?（轻声——啊）指名读，评议。
6、你知道还有哪些动物要冬眠?
（二）学习课文第二节
1、过渡:现在，我们来看一看冬天这个魔术师要给我们变什么?
2、（出示第二节课文）指名读，说一说大地发生了什么变化?（指名说）
3、播放“雪景”录像，感受雪景的美。
4、冬天真不愧是个魔术师，太神奇了!你愿意再来读一读这个句子吗?（出示第二节第二句）
语文教案 篇3
教学目标：
1、整体感知，找出描写卡拉马姐妹优美舞蹈的诗句。
2反复诵读，激发想象，使学生得到语言和舞蹈形象的双重审美的艺术享受。
教学设计：
一、观看舞蹈，交流感受。
多媒体课件：播放20005年春晚《千手观音》，同学们描绘观看感受。
二、激发情 趣导入新课：
邂逅冰心
学生介绍冰心
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路
三、诵读积累，整体感知。师范读：
名作初窥
师范读，生完成：
1，冰心看了一场怎样的舞蹈?哪些语段加以描绘?
2、冰心观舞后的感受是怎样的?哪些语段可以看出?
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”
四、小组合作展示，教师点拨
带着发现的眼光寻美
活动一：用一句话概括本文的主要内容。(不超过30字)
活动二：请用“卡拉马姐妹的———美，美在———”说一句话。
提示从身体、服饰、神态、心灵等方面说美。
众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。
五、精读品析，艺术熏陶。
带着探究的眼光悟美
1、这篇文章大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段，细心体会并加以积累。以：我喜欢“————”这句话运用了————的修辞，收到了————的表达效果来说。
带着欣赏的眼光读美
生读喜欢的段落语句。
六、当堂检测：
1、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的`?
明确：身体、服饰、神态、心灵等方面。
2、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”?
3、本单元的《安塞腰鼓》也是写舞的，与本文比较有何异同。
七、总结存储，课外延伸。
1、总结存储：用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等等，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。
2、课外延伸：
播放杨丽萍的《雀之灵》
感受用形象生动的语言表现某种舞蹈艺术。
语文教案 篇4
第二单元教学设计
4、《微笑着承受一切》
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课12/11个生字，两条绿线内的6个字只识不写。理解由生字组成的词语。会用“康复”、“意外”造句。
3、借助课文具体的语言材料，让学生感悟桑兰面对天大的不幸仍坚强不屈的精神和积极乐观的人生态度。
教学重点、难点：
抓住桑兰的语言、动作等细节的生动描写，训练学生的朗读水平。
教具准备：
投影、生字卡片
教学时间：三课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课，激发兴趣
1、师板书课题，生读题。
2、问：读了课题后，你想知道什么？
3、师选择板书。
二、初读指导
1、自由轻读课文，要求：
（1）一边读，一边画出生字词。
（2）读准字音，读通课文。
2、同桌通过猜字，记忆生字。
3、检查
（1）出示卡片，“开火车”读、齐读。
（2）指名分自然段读课文。
了解生字的掌握情况。
（3）联系上下文，理解生词的意思。
a、重点理解：
失声痛哭：控制不住而大哭起来。
剧痛：剧烈的疼痛。
气喘吁吁：上气不接下气。
大汗淋漓：汗水向下滴。
b、学生提，并当场解答。
4、生再读课文，思考每个自然段说了些什么。
5、谁微笑着承受一切？她所承受的“一切”指什么？用笔画出有关句子。并指名回答。
6、默读课文，画出表现桑兰坚强的语句，再读一读。
三、小结
桑兰面对如此沉重的打击，“天大的'不幸”，为什么还能微笑呢？她具有哪些值得我们学习的品质呢？我们下节课学习。
四、指导写字
1、出示字，并齐读。
2、指导，注意：
选：注意笔顺。 摔：注意右上的左右两边。
套：注意中间有三横。 疗：最后一笔为“竖钩”。
3、学生练习，教师巡视指导。
第二课时
一、复习导入
1、听写词语。
2、过渡：17岁的桑兰为什么能微笑着承受一切？她有什么样的精神呢？
二、精读课文2—3自然段
投影出示：
桑兰的美好人生刚刚开始，可她的后半生也许永远要在轮椅上度过。
1、齐读。
2、桑兰的美好人生是什么？自由轻读第2、3自然段，画出有关句子。
3、画出最能体现桑兰人生美好的词，有感情地读。
4、“也许永远要在轮椅上度过”，这句话什么意思？这对于桑兰来说意味着什么？
5、指导朗读。
三、精读4—7自然段
1、桑兰是怎样面对这天大的不幸的呢？
自由轻声读第4—7自然段，找出文中的一句话来回答。
指名读最后一段。
2、再读4—7自然段，画出具体描写“桑兰这个坚强的小姑娘，她用无比的勇气承受着一切，她以一贯的微笑赢得了海内外人士的敬佩。”的句子。
3、讨论交流。
（1）出示：队员们看到桑兰的伤势后都忍不住失声痛哭，而桑兰却表现的怎样？
指导用坚强的语气朗读，品味。
（2）每天上午和下午，医生都要给桑兰进行康复治疗。
“康复”是什么意思？用“康复”造句。当医生给桑兰进行康复治疗的时候，桑兰总是怎样做？
指导朗读。
（3）日子一天一天过去了，桑兰可以自己刷牙，自己穿衣，自己吃饭了。但有谁知道，在这些简单得不能再简单的动作背后，桑兰是怎样累得气喘吁吁、大汗淋漓的！
你觉得怎样读才感人呢？
四、小结并布置作业
1、通过学习，我们认识了具有坚强不屈的意志品格的桑兰大姐姐，她为所有的瘫痪者做出了榜样，也为我们这些四肢健全的人做出了表率。
2、课后，请同学们有感情地朗读课文。
第三课时
一、复习导入
默读全文，完成填空。
桑兰在她美好人生刚刚开始时，就发生了天大的不幸—脊椎骨骨折，然而她用( ) 的毅力， ( ) 的精神，( ) 承受( ) ，赢得了海内外人士的敬佩。
二、仿照第4自然段，想象作文。
1、出示第4自然段，分析
（1）默读，看看每一句话分别讲了什么？
（2）讨论交流。
2、出示第5自然段，想象仿写。
（1）指导朗读。]
（2）请你在桑兰的刷牙、穿衣、吃饭中任选一个，发挥想象，仿照第4自然段的写法写一段话。
3、生想象作文，师巡视指导。
4、生交流、反馈。
三、作业
1、造句。
（1）康复——
（2）意外——
2、在下面句子中填上恰当的词语。
（1）桑兰 忍着剧痛配合医生， 轻轻哼着乐曲。
（2） 前来探望的队友们失声痛哭， 桑兰没掉一滴眼泪。
（3） 桑兰是个坚强的小姑娘， 她能微笑着承受一切。
板书：
微笑着承受一切
美好人生
↓
天大不幸 坚强
↓
微笑着承受
5、《雪儿》
语文教案 篇5
教学目标
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
教学过程
一、 [导入并解题]
1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教 师是排在国君和父母一之后的，实际上名列第三位，可见其重要性*。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什 么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！
2、关于“说”
“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说 者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论” 相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师 说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。
3 、古文运动
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优 秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情 地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
二、[走进作者] 韩愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏 部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被 贬，他的整个中年时代是不得志的。 韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。
韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深 刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧陽修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王 安石）之首。
《师说》是韩愈的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中曾说：“今之世不闻有师；有，辄 笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学（晚辈），作《师说》，因抗颜而为师（抗颜，端正容颜。抗颜而为师，正正经经地做起老师来了），世果 群怪聚骂，指目（手指而目视）牵引（拉拉扯扯），而增与为言辞（增添一些言辞来毁谤韩愈）。愈以是得狂名。”文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣社会风气， 阐述了师的作用和标准，从师学习的重要性*和从师应持的态度，提倡能者为师、不耻下问、教学相长。这些精辟的见解还突破了孔子学说的框框，因有进步的一面， 在当时是具有移风易俗影响的
三 [探寻背景] 这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性*和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时35岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久 矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业 解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。
唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦 中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师， 有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后 学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作 《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。
实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术 成就很高的作品，却导致了文学创作中浮一靡一之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论 在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。
四．[ 语篇脉络梳理 ] 语篇品读
“ 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎 吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
古代求学的人一定有老师。老师，（是）靠（他）来传授真理、讲习学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？有了疑难而不向老师 求教，那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人，他懂得真理和知识本来就比我早，我应该向他学习；生在我后面的人，如果他懂得真理和知识比我早，我也应 该向他学习。我（向他们）学习的是真理和知识，哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？因此不管地位贵贱，不管年纪大小，真理和知识在哪里，老师也就在哪里。
【品味】“古之学者必有师。”“古”，古时候，指两汉以前。“之”，结构助词，相当于现代汉语的“的”。“者”，附在动词“学”的后面，结合成一个名词性* 的结构，叫“者”字结构，相当于现代汉语里的“的”字结构“……的（人）”“学者”是学习的人，不同于今天所说的有学问的人。三字“必有师”，鲜明地针对 时弊提出问题，突出地强调了论点，是全文论述的总纲。第二句“师者，所以传道受业解惑也。”“所以”，用他。这里的“者”是个语气助词，用在句子里表示略 作停顿。“……者，……也”是古汉语中判断句的格式。以上从正面说。“人非生而知之者，孰能无惑？”“知”，懂得、明白；“之”，代词，代“知”的对象， 指知识和道理。“惑而不从师”，有了疑难问题而不去跟随老师学习，“其为惑也，终不解矣。”那些成为疑难问题的，最后也得不到解决了。“夫庸知其年之先后 生于吾乎？”是一个难句。“夫”，音义同“彼”。“庸”是疑问语气助词，可译成“怎么”。动词“知”后面的结构复杂。“其年之先后生于吾”，“先生于吾” 是“大”，“后生于吾”是“小”。这句意思是：那怎么去管他们的年龄是比我大还是比我小呢？”“道之所存，师之存也”，有不耻下问、能者为师的'观点。
【体会】第一段，提出全文的中心论点。
本文的中心论点在开篇的第一句话中就带出，“学者必有师”。托古言事，更增加了立论的力度。接着，对“师”的职责提出了独到的见解：“师者，所以传道受业 解惑也。”这简短的概括，包含了丰富而深刻的内涵。在传道、受业、解惑三者当中，传道是核心。所谓“道”，就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代，韩愈倡导 “古文运动”，主张“文以明道”，表现出反映社会现实的积极进取精神。如果说“传道”是目的，那么“受业”就是手段。“业”是指儒家的经典，是“道”的载 体。在“受业”过程中，学生不可避免地会产生疑问，所以老师具体的任务就是“解惑”，而韩愈也正是从这方面申述了从师学习的必要性*：“惑而不从师，其为惑 也，终不解矣。”这一有力的论辩，解决了“从师”的问题，已不容置疑。然后，将讨论的焦点引到择师的态度和标准上来，推出了“无贵无贱，无长无少，道之所 存，师之所存”的结论。这一观点直接指向了士大夫阶层的门第观念，具有在学问面前人人平等的民主精神和辩证思想。
“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。，是故圣益圣，愚益 愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解 其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪 也欤！”
唉！从师学习的风尚失传已经很久了！想要人们没有疑难问题也就难了！古时候的圣人，他们（的才智）超过一般人远得很哪，尚且从师而求教；现在的一般人，他 们（的才智）低于圣人也很远，却以从师求学为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，其原因不都是出在这里 吗！（人们）疼爱自己的孩子，就选择老师教育他；但对于自己，就以拜师学习为耻。真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教孩子们念书，告诉他们学习断句的，不 是我所说的传授道理、解答疑难的老师。读书不会断句，有疑难问题不能解决，（在这两事中，）前者去请教老师，后者却不去，学了小的，丢一了大的，我看不出 （这种人）是高明的。巫师、医生、乐师和各种工匠，他们不以互相学习为耻。士大夫这一类人，一说到“老师”“弟子”这样的话，就聚在一起讥笑人家。问他们 （为什么笑），他们就说：“那个人与那个人年龄差不多，道德学问也不相上下，以地位低的人为师，就感到十分羞耻，以地位高的人为师，就近似于奉承巴结。” 唉！从师而学的风尚之不能恢复就可想而知了。巫师、医生、乐师和各种工匠，是士大夫们看不起的，如今士大夫的智慧反而比不上（这些人），这不真是奇怪的事 情么！
【品味】“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”“其”，音义同“岂”，表推测语气，“大概”的意思。“此”，代词，指从师与否。这一句中的 两个“所以”，与文章开头“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”是不同的，这一句中的两个“所以”，由“凭借它”的意思引伸为“……的原因”；文章开 头句中的“所以”则是“用他来”或“靠他来”的意思。都跟现代汉语中表因果关系的连词“所以”不同。“句读之不知……明也”，也是一个难句，要理解为： “句读之不知，或师焉；惑之不解，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。”“小学”指“句读之不知，或师焉”；“大遗”指“惑之不解，或否焉。”“官盛则近 谀”的“谀”后面的引号应当移到上文“道相似也”的“也”后面，因为“位卑则足羞，官盛则近谀”是韩愈对“耻学于师”者的批评，不是“士大夫之族”讲的。 这段末一句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”句中前一“其”，指代“君子”，“智”可作“见识”讲；后一“其”，音义同 “岂”，表反问语气
【体会】批判“士大夫之族”的“耻学于师”。
如前所述，本文有复杂的写作背景，并不是一时的即兴之作。经过前面一段的理性*陈述，涌动在作者心中的“不平之气”终于一吐为快。第二段以感叹发端，携着批 判的锋芒，如暴风聚雨，涤荡乾坤，令人耳目一新。“师道”唯其失传“久矣”，则今日扭转世风更难。作者运用了三组对比，将论述的重点转移到批判现实中来。 先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论；再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论；最后将“巫医乐 师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
“ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ”
圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃学习。而郯子这些人，他们不如孔子贤能。孔子说：三人同行。其中必有可以当我的老师的。因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生有才智，（只不过）懂得道理有先有后，学术技能各有专长罢了。
【品味】“郯子之徒，其贤不及孔子”，“其贤”的贤，是指德和才。下文“师不必贤于弟子”中的贤，则可作高明讲。“术业有专攻”，术，本义是道路；术业， “不是技术才能和学业”，而是所从事的学业。“术”的相同用法如《隆中对》有“智术浅短”，智术是“智慧和所采取的建国路线”。“三人行”的“三”不是只 表多数，很多人在一起走路，当然会有老师，这就失去这一格言的警辟性*。“三”是“少中见多”，即最起码的多数的人在一起行走，就必然有我的老师。
【体会】援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系。
第三段的开头语气又归于和缓、理智、在平易中道出“圣人无常师”的事实。虽然论述文字很少，但十分有力。无论是举实事，还是引言谈，都能令人心服。最后， 作者以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，专业有专攻”作结，既是对前面有关从师学习态度的申述，也是对师生关系、师道关系的新的概括。这一 思想表现了一种动一态观，用相对的、发展的眼光看待师生关系，将老师和学生之间那条人为的固定的界限取消了，并对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战。这 种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，对教育理论做出了很大的贡献。可是在当时，却遭到士大夫阶层的鄙视和痛恨，也不为一般人所理解。
“ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 ”
李家的孩子名蟠的，十七岁了，喜欢古文，六经和它的传文，全都学习过。他不受时俗风气的限制，向我来学习。我赞许他能实行古人求师的正道，就作这篇《师说》赠给他。
【品味】“好（h&agra一ve;o）古文”，“不拘于时”，“能行古道”，为的慨叹“师道之不传”，古今对照，虚实并举，突出了中心，增强了文章的说服力。
【体会】说明写作缘起。
从表面上看，《师说》是为了鼓励一个十七岁的孩子学“古文”而作的，也许还包含了一点自鸣得意的意思（因为李蟠“不拘于时，学于余”），实际上这只不 过是触一动韩愈发表议论的一个契机，或者干脆说是一个借口。全文论证严密，说理透辟，是一篇深思熟虑的作品，它的意义远远超出了一对师生之间的往来赠答，产 生了深远的影响。
内容结构：内容论证法
第一段：正面阐述①老师的作用传道受业解惑 下定义
②从师的必要孰能无惑
③择师的标准道之所存师之所存 作结论
第二段：批判士大夫阶层耻学于师的不一良风气
第二段分论点 士大夫之族耻师之风是错误的
论据
（三个对比） 对 比 作者议论抒情
正确态度 错误态度
论 据（1）
（纵比） 古之圣人……
犹且从师而问 今之众人……
而耻学于师 是故圣益圣愚益愚其皆出于此乎
论 据（2）
（自相矛盾） 爱其子，择师而教之 与其身也，则耻师焉 惑矣，小学而大遗吾未见其明也
论 据（3）
（横 比） 巫医乐师百工
不耻相师 士大夫之族
耻相师 呜呼，智不能及其可怪也欤
分论点与总论点关系 批判中阐明总论点
第三段：以圣人孔子从师的例子，再论从师的必要性*。
师生关系弟子不必不如师，师不必贤于弟子例证法 引证法
师道关系闻道有先后，术业有专攻
第四段；写作缘起 好古文不拘于时
五、写作特点赏析（一）论证方法
1．下定义、作结论 ：文章一开头就断言，“古之学者必有师”，并下定义说“师者，所以传道受业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，一气贯通，毫无冗余之处，具有强大的说服力。
2．对比论证 ：本文第二段写得最为精彩，这和恰当地运用了对比的论证方法有直接的关系。这段所用的三组对比有一个共同的特点，那就是经过双方的对比，造成了一种强烈的 反差效果，都可以用“反而”承接上文，在语意上形成了一个逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且从师学习；“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过 对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习的违背常理，则作者主张从师学习的观点不言自明。
3．引用论证 ：本文第三段，作者引述了孔子的言行来进一步阐明自己的观点，这就比前文笼统地说“古之圣人”更加切实可信。有了孔子这样一个强大的支持者，更增强了说服力。而在短短的几行字中，述事引言简洁明快，表现出作者非凡的语言功力。
（二） 语言特色* 1．排比、对偶等修辞手法的运用：韩愈的散文以气势充沛、笔力雄放著称，这体现在多用排比和对偶句式上。他的这种风格，在本文中，也得到了充分的体现。如 “生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之众人……”。这种句式的运用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。
2．顶真修辞手法的运用：顶真，又称连珠，顶珠、蝉联，民间俗称为“咬字”，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。“历 历如贯珠”。本文这样的句式很多，如开头的几句：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师……”这种句式的运 用，加强了句子之间的连接，使论述环环相扣，严密紧凑。
3．丰富的语气表达： 丰富的语气表达，可以增强文章的生动性*，本文在这方面是相当成功的。如用“嗟乎”“呜呼”这样的语气词语加强感叹，用“彼与彼年相若也，道相似也”这样的 摹状语句有声有色*地描绘“士大夫之族”的神态，用“如是而已”这样的限止语句表示结论的无可置疑。文章的第二段，一连用了三组对比揭示“耻学于师”的不明 智，得出的结论是一样的，但语气却各不相同。“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，是疑问语气；“小学而大遗，吾未见其明也”，是判断语 气；“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，是感叹语气。这种错综变化的语句，使议论更生动，说理更深刻。
附：◎韩愈名字的传说 韩文公名愈字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。
韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，这天，郑氏 翻开书年，左挑一个字嫌不好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣去，过了半个时辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看，见嫂嫂为他起名作难，便 问：“嫂嫂，你要给我起个什么名呢？”郑氏道：你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做人去群之首，会乃聚集，介乃耿直，其含义都很不 错，三弟的学名，也须找个人字作头，含义更要讲究的才好，韩愈听后，立即说到：“嫂嫂，你不必在翻字书了，这人字作头的‘愈’字最佳了，我就叫韩愈好 了。”郑氏一听，忙将字书合上，问弟弟道：“愈字有何佳意？”韩愈道“愈，超越也。我长大以后，一定要做一番大事，前超古人，后无来者，决不当平庸之 辈。”嫂嫂听后，拍手叫绝：“好！好！你真会起名，好一个‘愈’字吆！”
韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名呢？原来他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文，每日可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。那超凡的天 赋和文化素养，使他早早就抱定了远大志向，这个“愈”字，正是他少年胸怀表露。 他长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年。这年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应试。到京城后，他自持才高，以为入场便可得中，从未把 同伴搁在眼里。结果别人考中了，他却名落孙山。后来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一连经过三次殿试，也没得到一 官半职。由于银钱早已花尽，他由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽，友人穿针引线，他与才貌双全的卢氏小一姐订了婚。卢小一姐的父亲是河南府法曹参军，甚有尊 望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小一姐完婚。卢小一姐天性*活泼，为人坦率，一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧，她曾多次思忖，要 使郎君日后有所做为，现在就应当规劝他一下，可是如何规劝他呢？这天晚饭后,花前月下,二人闲聊诗文。畅谈中，韩愈提起这几年在求官途中的失意之事，卢小 姐和颜悦色*地说道：“相公不必再为此事叹忧，科场失意乃长有之事。家父对我总是夸你学识渊博，为人诚挚。我想你将来一定会有作为的，只是这科场屡挫，必有 自己的不足之处,眼下当找出这个缘由才是。”韩愈听后，频频点头，心中暗道：卢小一姐果有见她，接着说道：“小一姐讲的甚是有理，俗话说自已瞧不见自已脸上的 黑，请小一姐赐教。”卢小一姐一听，“嗤”地笑出声来，说道：“你真是个聪明人啊！”随即展纸挥笔，写道： “ 人求言实，火求心虚， 欲成大器，必先退之”
韩愈捧赠言，一阵沉思：此乃小一姐肮腑之语啊！自古道骄兵必败，自已身上缺少的正是谦虚之情，这个“愈”字便是证据。于是，他立即选用卢小一姐赠言中的最后两个字“退之”给自已起了人个新名字。
语文教案 篇6
教学设计
《大海的歌》是第一单元的一组儿童诗。诗中描写了大海的不同特点,抒发了作者对大海的喜爱之情。诗文中运用了大量的比喻、排比、对偶等手法来描写大海，表现出作者丰富的想象力。所以我把这节课的重难点放在：能够正确流利地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。通过品味课文的语言文字和欣赏录像使启发学生展开丰富的想象，培养联想的能力。感受大海的美丽与奇妙。同时引发学生思考，你见过的大海什么样？你能仿照《海上的风》描述自己见过的海吗？通过这样语言实践活动发展学生思维、发展学生语言。
详细教案：
教学目标：
1．理解课文内容，了解大海有哪些特点，体会作者的思想感情。
2．认识7个生字，会写1`2个生字。理解“潮声、玉镜、仰头、翻滚、奔腾、琴师、凑出、渔帆”等词。
3．能够正确流利地朗读课文。背诵自己喜欢的`段落。
教学重点：
理解课文内容，了解大海的神奇与变化多端。发展想象力。引导学生读出自己的感受，背诵喜欢的段落。
教学难点：
有感情地朗读课文，了解大海的特点，想象诗中描写的情景，激发学生热爱大海，热爱大自然的情感。
教具准备：
课件、实物投影。
教学时间：两课时
教学过程：
第一课时
一、课件导入，激发情趣。
（一）教师导语：同学们，见过大海吗？让我们一起来领略一下大海的风光吧！
（二）初谈对大海的感受。
看了录象，再结合你见过的大海，说一说你感觉到大海怎样？[语言训练]
（三）揭示课题：今天我们就来学习一组描写大海的诗歌。齐读课题。
（四）质疑：读了课题，你有什么问题？
[引导学生质疑问难，培养学生自主、探究性学习。学生可能会问：“大海会唱歌吗？”“大海唱的什么歌？”]
二、初读课文，整体感知，认识生字。
（一）.自由读课文，认识生字词：带着问题我们来读一读课文。首先用最适合自己的方法认识文中的生字。把课文读熟。在自己认读的基础上，出示课件，检查生字、词的读音。
（二）指名读课文，纠正字音。
（三）课文中有几首诗？每首诗中的大海给你什么感觉？你最喜欢哪首诗中的海？
[整体感知诗歌的结构和内容，尊重学生的个体感受，]
三、朗读课文，读中感悟。
1．自由读你最喜欢的那首诗，想想你为什么喜欢这首诗？
课件出示思考问题，引导学生探究学习：
（1）这首诗让你感到大海有什么特点？
（2）你最喜欢哪些语句所描写的情景？想象一下那情景什么样？试试怎样读出你的感受？
（3）你还有什么问题需要别人帮助解决。？
2．根据喜欢的不同内容自愿组合，进行小组讨论与交流。
3．小组汇报、感悟：
（1）感悟一：大海色的神奇：
A播放录象一：天水相连，蔚蓝一片的情景。
引导学生感受天在海中，海中有天，一切都被海水染蓝的景象，感受作者置身海中，看到的，听到的都仿佛是大海的蓝，那么神奇。
B引导学生朗读，品味：玉镜、翻滚奔腾、来往穿梭等词语，想象其描绘的情景，从而读出感情。
（2）感悟二：大海风的神奇：
A课件出示填空：
海上的风是（）、是（）、是（）、是（）
他一来，就（）……
就（）……
就（）……
就（）……
B思考：为什么用省略号？还会怎样？[引发想象]
C仿照这首诗的语句说一说你想象到的情景。
（3）感悟大海静的神奇：
A播放录象，（天上的月亮和星星倒映平静的海面上）帮助学生理解风平浪静的景象和“抱着明月”、“背着星星”的意思。
B指名朗读、评议：
[此处设计考虑到要让学生自主探究学习，通过观察、品味、提高理解语言文字的能力，同时，发展学生的个性，让学生按照自己的感受读书。在读书的基础上仿写，为学生提供语言实践的时机。提高学生的语言表达能力。]
四、朗读课文，选背诗句。
1．自愿结合小组，合作朗读课文。
2．选择自己喜欢的段落练习背诵。
五、拓展活动：
收集有关大海的诗文，了解有关大海的知识，小组合作办一期关于大海的手抄报。
第二课时（略）
教学内容容：
1．复习会认字。
2．学习会写字。
（1）自主学习12个生字。（读准音、想办法记住字形。）
（2）小组合作讨论。（音、形、义、写。）
（3）小组汇报，教师点拨：“文”与“纹”、“朝”与“潮”、
“镜”与“境”的对比、区分。
（4）学生选出最难写的字，师生探究。
教师板书：滚（注意右边的间架结构：上、中、下三部分长短、宽窄进行画线比较。）
部件拼摆，实物投影展示、评议。
（5）学生练写，小组交流、评改。
语文教案 篇7
教材说明：
这是一篇精读课文，节选自《三国演义》第四十九回“七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火”的后面部分和第五十回“诸葛亮智算华容关云长义释曹操”的前面部分，有删改。
赤壁之战是我国历史上有名的以少胜多、以弱胜强的战例之一。它的起因是：东吴大将周瑜率军南下想夺取江南东吴的地方，东吴大将周瑜调兵遣将驻在赤壁，与曹军隔江相对。战前双方都在做战斗的准备：曹操为了大军渡江，叫人用铁索连船，周瑜针对曹军弱点，决定实施火攻。
教学目标：
1、指导学生运用已掌握的各种方法，把课文读得正确、流利，并做到有情感。
2、引导学生通过默读把握课文主要内容，认识罗贯中笔下的曹操等人物形象和了解赤壁之战的生动场面，进一步培养学生对名著的欣赏、审美能力。
3、初步学会抓住文章的前后联系，分清事物的前因后果的阅读方法，培养学生对此类文章的阅读兴趣，从而唤起课外阅读的热情，丰富学生的情感世界。在阅读活动中提高学生的口语交际和合作探究能力。
4、帮助学生认识“幔、倘、聘、绛、拈、卒、堕”;会写“巡、刃、倘、聘、拈、韩、卒、舵、雌”;理解“巡哨、利刃、天助我也、士卒、决雌雄、漫天彻地、觑、拈、鏖、倘”等词语。
5、鼓励学生在课外多读一点《三国演义》的故事。
重点难点：
1、引导学生通过默读把握课文主要内容，认识罗贯中笔下的曹操等人物形象和了解赤壁之战的生动场面，进一步培养学生对名著的欣赏、审美能力。
2、初步学会抓住文章的前后联系，分清事物的前因后果的阅读方法，培养学生对此类文章的阅读兴趣，从而唤起课外阅读的热情，丰富学生的情感世界。在阅读活动中提高学生的口语交际和合作探究能力。
教学用具：
多媒体课件
教学过程：
一、复习导入
上节课，我们初读了课文，了解了课文的主要内容。这节课，让我们再次回到当年硝烟弥漫的古战场，看看几位英雄人物是怎样斗智斗勇的。
二、细读课文，认识故事人物。
㈠默读课文，想一想：在赤壁之战中，拥有精兵强将的曹操的神态前后发生了哪些变化?请把这样的语句画下来。
1、默读批注。
2、交流
(1)操笑曰：“冬至已过，安得无东南风?何足为怪?”
(2)操大喜，遂与众将来到水寨中大船上，观望黄盖船到。
(3)操迎风大笑，自以为得志。
(4)操笑曰：“黄盖来降，此天助我也!”
(5)曹省悟，便问：“谁去止之?”
(6)操叫苦连声。
⒊请同学们浏览这六句话，提出问题
曹操从“大喜、大笑”到“省悟”再到“叫苦连声”，为什么会发生这样的变化?
⒋请同学们联系上下文，认真默读、勾画，找找其中的原因。
㈡交流探讨，认识人物形象。
1、学习交流“黄盖假降，曹操中计”这部分。
⑴出示
程昱入告曹操曰：“今日东南风起，宜预提防。”
操笑曰：“冬至已过，安得无东南风?何足为怪?”
①指名朗读程昱、曹操二人的对话。重点朗读曹操的话，体会反问句的语气。
②从曹操的话语中，你体会出曹操是怎样的一个人?
(曹操对程昱的提醒不屑一顾，连用两个反问句，可见这时已经曹操傲慢轻敌。)
③分角色有感情地朗读二人的'对话。
⑵出示书信内容
“周瑜关防得紧，因此无计脱身。今有鄱阳湖新运到粮，周瑜差盖巡哨，已有方便。好歹杀江东名将，献首来降。只在今晚二更，船上插青龙牙旗者，即粮船也。”
①指名朗读信的内容。
②联系上下文，说一说这封信有何玄机?(学生思考)
学生可能会说
带士兵粮草投降，为船里装火药打埋伏;
信中说杀江东名将，其实杀的是曹操派来诈降的将领蔡和;
信中说周瑜看防得紧，无计脱身，只在今晚二更。这样曹操不但不会起疑心，而且这样为在离曹营二里点火创造了条件，天黑不易被发现。
③从这封书信可以看出周瑜是怎样的一个人?(深谋远虑)
④集体朗读书信的内容。
过渡语：接到信的曹操此时已是满心欢喜，迎风大笑。课文中除了直接描写曹操十分高兴，还有一处描写可以表现曹操此时心情十分高兴，同学们迅速找一找。
2、学习“亲迎黄盖，曹操兴奋不已”。
请同学朗读“操在中军遥望隔江，看看月上，照耀江水，如万道金蛇，翻波戏浪。”
①读了这句话，你觉得这样的景色美吗?曹操的心情如何?
②小结：看来，环境的描写可以反映此时人物的心情。曹操抬头仰望明月高悬，俯首江中翻波戏浪，迎风大笑。当听到军士报告黄盖粮船驶来，操笑曰：“黄盖来降，此天助我也!”这时，曹操心中想什么?心情如何?(兴奋不已)。
3、学习“火烧曹营，曹操省悟已迟”。
导语：但是，曹操马上醒悟了，为什么?
⑴集体朗读程昱的话。
联系上下文，谈谈你对程昱的认识。
——仔细观察，细心谨慎。
导语：可惜曹操省悟已迟，黄盖在距曹寨二里水面点火，江面一片火海。
⑵出示
火趁风威，风助火势，船如箭发，烟焰障天。二十只火船，撞入水寨。曹寨中船只一时尽着;又被铁环锁住，无处逃避。隔江炮响，四下火船齐到，但见三江面上，火逐风飞，一派通红，漫天彻地。
①自由朗读这段文字，边读边想象画面。
②同桌之间交流。
③指名朗读，其他同学边听边想象当时的情景。
④出示插图，观察图画，并结合这段话中的具体词语，说一说想象到的情景。
A着火的时间短还是长?(曹寨中船只一时尽着。)
B火光亮到什么程度?(一派通红)
C烟浓到什么程度?(浓烟封住了江面，分不出哪里是谁，那里是岸。)
D曹军的士兵此时是什么样的?(曹军士兵哭喊声一片，个个丢盔弃甲，烧死的、淹死的，不计其数!)
E用一段通顺的话说一说。
——火光照得满天通红，浓烟封住了江面，分不出哪里是谁，那里是岸。曹军士兵哭喊声一片，个个丢盔弃甲，烧死的、淹死的，不计其数!
⑤有感情地朗读这段话。
(3)曹操见大势已去，是叫苦连声，此时，你想对曹操说什么?
4、集体朗读第五自然段，说一说
⑴“火攻”计策的成功实施主要有哪些关键的步骤?
⑵从“火攻”计策的制定与实施，你对周瑜和黄盖有怎样的印象?
三、总结全文
“赤壁之战”的结果验证了“火攻”计策制定的正确、实施安排的周密。而计策的制定又源于战前东吴周瑜、黄盖对敌我双方情况的正确分析，能够知已知彼、扬长避短，特别是把握了曹操的弱点(他仗着兵多将强，骄傲轻敌)，利用了曹操的错误(他用铁索连船潜伏着的危机就是：一旦起火，就会火烧连营)。
在“赤壁之战”的火影刀光之中，我们认识了一个栩栩如生的历史人物：因骄而败的曹操，有勇有谋的黄盖，谋略深远的周瑜。
四、集体朗读诗句，回味赤壁之战
魏吴争斗决雌雄，
赤壁楼船一扫空。
烈火初张照云海，
周郎曾此破曹公。
五、作业布置。
1、诗句采集
魏吴争斗决雌雄，赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海，周郎曾此破曹公。
2、片段采集
火趁风威，风助火势，船如箭发，烟焰障天。二十只火船，撞入水寨。曹寨中船只一时尽着;又被铁环锁住，无处逃避。隔江炮响，四下火船齐到，但见三江面上，火逐风飞，一派通红，漫天彻地。
3、学完课文，你一定会被火烧赤壁的战争场面吸引。请同学们课后把《三国演义》找来读一读，你会有更多的收获。
板书设计：
赤壁之战
(火攻)
周瑜曹操
(三万兵)(八十万兵)
黄盖假降喜接降书
趁风行船笑迎黄盖
备引火船省悟已迟
二里点火叫苦连声
伏兵追杀登岸逃走
数军合围伤亡惨重
[以少胜多，以弱胜强]
语文教案 篇8
教材分析:
杨树普遍生长于我国各地, 《杨树之歌》就是一首赞美杨树的歌。全诗借赞美杨树，赞美虽然普通，但默默地为人类奉献关爱和欢乐的树。这首诗意境优美，韵律强，用比较形象生动的第一人称述说，拉近了杨树与人们之间的感情，使我们体会到人类与树之间共生共息的密切关系。
三维目标：
知识与能力：
1、认识7个生字，会写9个。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
过程与方法：
1、采取自主合作探究的学习方式让学生学习不理解的词语。
2、在小组合作学习中学会设计有关生字的问题，并掌握方法，形成能力。
情感态度价值观：
学习杨树默默奉献的品质，增强学生的环保意识。
教学流程：
一、创设情境
1、同学们，你们听，老师给大家带来了谁的歌?(播放歌曲小白杨)
2、不但小白杨会唱歌，大叶杨也喜欢唱歌，(板书：杨树之歌)，今天，我们就来听听这首“杨树之歌”。
二、在自主合作探究的氛围中学习生字
1、齐读课题《杨树之歌》。
2、看到这个题目，你有什么问题吗?
可能会出现：什么样的树是杨树?
杨树在什么地方唱歌?
杨树把歌唱给谁?
杨树为什么唱歌?
3、同学们非常愿意动脑筋，要想解答你们提出的问题，我们先要把课文读通，认识这课的生字朋友。
4、打开语文书，自己试着读读课文，解决不认识的生字。
5、听读课文(播放课件中课文的录音)，听到你刚才读不准的字音要留心，把读音记住。
6、再读一读课文，把课文中不理解的词语用“——”画下来。
7、在小组内交流解决不理解的词语，小组内解决不了的全班交流。(可能会出现：大叶杨、聊家常、悠闲这几个词不理解，在全班交流时，课件出示大叶杨的图片。)
8、课文中的词理解了，这回请你们试着读一读识字表中的生字，把读的不熟的用“ ” 画下来。
9、同桌互相考一考生字表中的生字，考的时候要把同桌画 的字多考他几遍，让他记住。
10、以小组为单位，设计一个有关生字的问题，考考其它组的同学。
11、齐读生字。
三、感受大叶杨与人类的'关系
1、喜欢大叶杨的歌吗?自己读读课文，把你喜欢的词或句子画下来。
2、说说通过读课文，你刚才提出的问题能解答了吗?有没有还解答不了的问题?
3、其实在我们的生活中，还有许多像杨树一样虽然普通，但默默为人类奉献关爱和欢乐的树，就像刚才我们听的小白杨中防守边疆的小白杨一样，树还有什么用处呢?我们一起来读一读P27的《记住》。
4、说说你通过学习《杨树之歌》和《记住》你知道了什么?是啊，请你们记住，树是我们人类的朋友，我们要爱护它。
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