《流浪的河流 》阅读练习及答案
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流浪的河流
吴梦川
（1）河流在大地上流浪，人从河流那儿学会了流浪；河流最终在大海里永生，人却在死亡后寂灭。
（2）8年前，当我由蜀地入秦塞，落户古城流中［注］时，曾固执地把自己称为异乡人。我在一个叫芦家沟的地方，和一条唤做冷水的河流度过了两年相依相亲的幸福时光。
（3）冷水河很瘦，瘦得只有细细一脉，不堪一握。河上没有浪花和漩涡，没有惊涛拍岸，没有虹桥卧波，也无扁舟自横，它那么安祥，从不弄出一点声响来；它更像一道无名的野水，有点荒凉，但却是清澈的、快乐的、自由的、并由此显出清秀和灵气来。
（4）每当黄昏来临时。我便独自一人越过校园的红砖墙，绕过一块块碧绿的菜畦，走向冷水河：红艳欲滴的夕阳正缓缓坠下，鸳鸯翩翩飞过平野田畴，薄薄的雾霭浮起来，罩住烟树远村，然后是淡淡的一弯弦月升起来，在湛蓝的苍穹撒下清凉的光辉……
（5）这异乡的美景使我着迷，也在我的心上扯出了淡淡的乡愁。我想起了青绿的巴山蜀水，想起了嘉陵江汹涌澎湃的涛声。我在沙滩上久久地徘徊，这条异乡的河便用凄清的沉默包容了一个异乡人的孤独和忧伤。
（6）我不知道冷水河的源头在哪里，我只听说它发源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是凭着主观臆想，认定它先经芦家沟流入汉江，然后汇入长江。最后经东海融入太平洋。这是理论的路线，也是现实的途径，嘉陵江走的也是这条路径，它们在长江融为了一体，它们殊途同归。
（7）这一结论却让我感到羞惭，异乡人的称谓立即变得矫情可笑。河流是一个整体，它拒绝人类用条块划割的方式把它们分解得支离破碎，它蔑视所谓的地域观念和乡土意识，那是人类为了自己的生存需要强加给它的。
（8）事实上，水才是一个整体，河流只是水的一个成长阶段，就像人要分幼年、青年和老年一样，河流只有长到海洋那么强壮时才算成熟，河流只有在抵达海洋的那一瞬间才能完成它的生命运程，海洋也仅仅只是一种生命形态。
（9）水的成长方式从一开始便呈现出智慧的思考，即如何使弱小的个体变成强大的整体。
（10）这是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神内核。
（11）真的，在大地上，我再也没有见过像河流这样把个体的生命意识和整体的生存信念如此紧密和谐统一起来的强大的存在了！
（12）我想，人类对于流浪的诱惑多半是源于远方的诱惑，他们看到河流流向不可知的远方，远方就成了希望和桃花源的象征，于是他们义无反顾地选择了流浪，走向远方。
（13）河流启动了人类的流浪意识，遗憾的是他们只学会了流浪形式而非实质，他们便只能无谓地颠沛流离，日复一日，年复一年，疲惫而艰辛，却找不到生活的目的和方向；于是一代代人重复祖先的模样叩问苍天，问他们从哪儿来向哪儿去，可上苍能解决什么问题？何不去问问河流，河流会用感性的流动方式告诉人类：强大的生命源自强大的精神内力，内心的虚弱贫瘠必然会导致生命的衰竭。
（14）人类常常太看重物质的力量，当然，这也不能全怪他们，谁也不能否定物质的力量；而无形无踪的精神总是无法给急功近利的人带来直观的好处，它只会潜藏在平凡的身躯和褴褛的衣衫里。
（15）我感谢河流，感谢大地上所有大大小小、长长短短的河流，那些流动的水。因为日夜奔腾而永远不会腐烂的水，它们让我明白了生命的意义，从此挣脱世俗的枷锁，奔向浩瀚真实的心灵。
（16）那里才是我永恒的故乡。
练习一
1．下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的两项是：（5分）
A．本文开篇点出河流和人类流浪的相似和不同，蕴藉含蓄；接下来引申出流浪的相关话题；最后指出人类只有彻底摆脱物质力量的束缚，才能最终走出在流浪意识上的迷误。
B．本文把空间上的位移造成的流浪行为，提升到心理上的流浪感层面，并进一步升华了这种感觉，由对水的崇敬，感悟出人生的哲理，全文富有思辨色彩。
C．本文将抒情、议论寓于叙述、描写之中，情景交融，情理相通，确乎达到了“文章本天成，妙手偶得之”的艺术境界。
D．本文第五段说“这异乡的美景使我着迷，也在我的心上扯出了淡淡的乡愁。”这里的“美景”主要是指冷水河，作者正是从冷水河的流浪上，感悟到了自己漂泊的身世，才引出了“淡淡的乡愁”。
E．结尾句“那里才是我永恒的故乡”中的“那里”从上文看，是指“大地上所有大大小小、长长短短的河流”和“流动的水”，因为正是这些“河流”和“水”，才使“我”获得感悟和启迪，并找到了最终的精神归宿。
2．从全文看，同是流浪，为什么“河流最终在大海里永生，人却在死亡后寂灭”了呢？（4分）
3．本文第（15）段提到“从此挣脱了世俗的枷锁”。请结合文中有关内容，回答“世俗的枷锁”所指内容，并且联系实际谈谈你的看法。（6分）
参考答案：
1.BC（A“最后指出人类只有彻底摆脱物质力量的束缚，才能最终走出在流浪意识上的迷误”说法错误，因为文中说“谁也不能否定物质的力量”；D引发乡愁的景物，从上文看，应是“夕阳、鹭鸶、暮霭、弦月”等；E“最终的精神归缩”应指“浩瀚真实的心灵”。）
2. 水把个体融入整体，河流最终汇入海洋而获得强大的生命力，而人却没有把个体的生命意识融入整体的精神，从而导致生命力的衰竭。
3. ①地域观念和乡土意识；②对物质的过度看重和追求。（4分；联系实际谈出个人看法的再给2分）
练习二
一、阅读文本（节选）
河流是大地的动脉，可它从不是安分的旅人。自诞生之日起，它便载着岁月的重量，在山川间流浪，在岁月里穿梭。它绕过陡峭的山崖，漫过平坦的河谷，滋养出岸边的草木，孕育出河畔的文明，却从不停留，仿佛永远在追寻着什么。
我曾见过秦岭南麓的汉江，那是一条把根扎进秦岭深处，却把身影留在千里之外的河流。它从巍峨的秦岭之巅流淌而下，带着雪山的清冽与纯净，穿过汉中盆地的湿地与林莽，滋养着两岸的稻田与梨树，也守护着朱鹮的家园。在草坝村的晨光里，我看见它绕过青瓦白墙，与翩飞的朱鹮相映成趣；在暮色的山野间，我看见它裹挟着落叶，奔向更远的远方。它不像湖泊那般固守一方，也不似泉眼那般浅尝辄止，它的流浪，是一场永不停歇的奔赴。
河流的流浪，从来都不是孤独的旅程。岸边的草木因它而繁盛，水中的鱼虾因它而繁衍，河畔的人们因它而安居。祖辈们沿着河岸开垦土地，种植庄稼，用河水灌溉希望；孩子们在河边追逐嬉戏，捡拾贝壳，把笑声撒在水面。河流见证着村庄的沧桑变迁，承载着人们的喜怒哀乐，它的流浪里，藏着一方水土的烟火气，藏着一代人的成长记忆。
有人说，河流的流浪是无奈的漂泊，可我却觉得，它的流浪是主动的追寻。它追寻着远方的大海，追寻着更广阔的天地，也追寻着生命的意义。就像我们每个人，都在时光的长河里“流浪”，在成长的路上追寻梦想，在岁月的途中感悟人生。河流从不畏惧前路的坎坷，哪怕遇到巨石阻挡，也会奋力冲刷，开辟出属于自己的道路；哪怕遭遇干旱侵袭，也会积蓄力量，等待再次奔流的时刻。
河流的流浪，是一种生命的姿态，更是一种精神的象征。它教会我们，生命的意义不在于固守原点，而在于不断奔赴；不在于索取，而在于奉献。它用永不停歇的脚步，告诉我们什么是坚持，什么是包容，什么是生生不息的力量。
二、阅读练习
结合全文，说说标题中“流浪”一词的含义是什么？作者为什么说河流的流浪“不是孤独的旅程”？
请赏析第②段中画线句子（“它从巍峨的秦岭之巅流淌而下，带着雪山的清冽与纯净，穿过汉中盆地的湿地与林莽，滋养着两岸的稻田与梨树，也守护着朱鹮的家园”）的表达效果。
第④段中，作者认为“河流的流浪是主动的追寻”，请结合文本概括河流“追寻”的是什么？
文章结尾说河流的流浪“是一种生命的姿态，更是一种精神的象征”，请谈谈你对这句话的理解，并联系生活实际说说你的感悟。
结合文本内容，分析作者借“流浪的河流”表达了怎样的情感与思考？
参考答案
“流浪”的含义：既指河流在山川间永不停歇地流淌、奔涌的状态；也指河流不固守一方，主动追寻更广阔天地的生命姿态。河流的流浪“不是孤独的旅程”的原因：①河流滋养着岸边的草木、鱼虾，承载着河畔人们的生活与希望，见证着村庄的变迁；②河流藏着一方水土的烟火气，藏着人们的成长记忆与喜怒哀乐，有万物相伴，有人类相依。
该句运用了拟人和排比的修辞手法（或“一连串的动词”），“带着”“穿过”“滋养”“守护”等动词连贯流畅，生动形象地写出了汉江从源头流淌而下的过程，以及它对周边环境、生灵的滋养与守护。既展现了汉江的清澈与活力，也突出了河流与自然、人类的紧密联系，表达了作者对汉江的喜爱与赞美之情。
河流的“追寻”包括：①追寻远方的大海与更广阔的天地；②追寻生命的意义，用奉献滋养万物、承载文明；③追寻突破困境的力量，不畏惧前路的坎坷，奋力开辟属于自己的道路。
理解：“生命的姿态”指河流永不停歇、不断奔赴的流动状态，不固守原点，勇于面对前路的挑战；“精神的象征”指河流象征着坚持、包容、奉献、生生不息的力量，它滋养万物却不求回报，面对困境却永不退缩。感悟：生活中，我们每个人都像“流浪的河流”一样，在成长的路上追寻梦想。比如学习中遇到难题时，我们要像河流冲破巨石阻挡那样，坚持不懈地钻研；对待他人时，我们要像河流滋养万物那样，主动奉献爱心与帮助。河流的精神告诉我们，只有不断奔赴、勇于坚持、乐于奉献，才能实现生命的价值。
作者借“流浪的河流”表达了以下情感与思考：①对河流永不停歇、生生不息的生命力的赞美；②对河流滋养万物、承载文明的奉献精神的敬佩；③对生命应不断追寻、勇于突破、乐于奉献的思考；④对人与自然和谐共生的向往，以及对一方水土、一段记忆的眷恋之情。
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