晏殊《诉衷情·青梅煮酒斗时新》词意赏析
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》是晏殊的一篇词作。下面是我们为大家带来晏殊《诉衷情·青梅煮酒斗时新》词意赏析，欢迎大家阅读。
诉衷情·青梅煮酒斗时新
青梅煮酒斗时新。天气欲残春。东城南陌花下，逢著意中人。
回绣袂，展香茵。叙情亲。此情拚作，千尺游丝，惹住朝云。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》词意
又是残春天气，青梅煮酒，好趁时新，春游时，与意中人不期而遇，欣喜之情，溢于言表。
他招呼她转过身来，铺开了芳美的茵席，一起坐下畅叙情怀。游丝悠扬不定，若有还无，仿佛自己心中缥缈的春思，欲来还去。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》注释
①青梅煮酒：古人于春末夏初，以青梅或青杏煮酒饮之。斗：趁。时新：时令酒食。
②茵：垫子。泛指铺垫的东西。
③朝云：相恋的女子。用宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”典故。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》创作背景
此词创作于真宗天禧二年(1018)，时晏殊28岁。在春末夏初之时，主人公在东城南陌上喜遇意中人，情人相聚，分外欢欣。但好景不长，女子即如朝云一般飘去，纵使化作游丝也牵系不住，一人如何不失意，因此写下此词。
《诉衷情·青梅煮酒斗时新》赏析
“青梅”二句写又是残春天气，青梅煮酒，好趁时新，以闲笔入题。古人春末夏初时，好用青梅、青杏煮酒，取其新酸醒胃。“斗时新”，犹言“趁时新”。接下来，“东城”二句写抒情主人公春游时，与意中人不期而遇，欣喜之情，溢于言表。耿湋《寄司空曙李端联句》：“南陌东城路，春风几度过。”其后陆游亦有“看花南陌复东迁”之句(《花时遍游诸家园》)。
过片三句，描述两人相遇后的情景，“展香茵，叙情亲”写词人铺开了芳美的茵席，一起坐下畅叙情怀。其亲密无间，殷勤款洽，说明词人跟他的意中人缠绵深长的情爱。正由于词人能够跟这位意中人“叙情亲”，所以才动了他的非份之想：“此时拚作，千尺游丝，惹住朝云。“游丝”悠扬不定，若有还无，仿佛自己心中缥缈的春思，欲来还去。
“朝云”，喻意中人，亦用典暗示她那“旦为朝云，暮为行雨”的“巫山神女”的身伤。这三句是说词人这时甘愿化身为千尺游丝，好把那朝云牵住。可是，这柔弱袅娜的游丝，未必真能把那易散的朝云留住，这十二字中，有着“象外之象”，蕴含了丰富的潜信息：偶然的相会，短暂的欢娱，最终还是不可避免的离散;多少怅惘，多少怀思，尽不言之中了。
这首词感情深挚，虽写丽情，但不纤佻，而文笔纯净，有一种幽细、含蓄之美，是一首颇有品格的小令。
晏殊生平
晏殊14岁应神童试，真宗召他与进士千余人同试廷中，他神气自若，援笔立成。赐同进士出身。从秘书省正字官至知制诰，进礼部侍郎。后因事出知宣州，改应天府。又任礼部、刑部、工部尚书，同平章事兼枢密使，病卒于家，仁宗亲临祭奠。谥元献。《宋史》本传说：“自五代以来，天下学校废，兴学自殊始。”他平居好贤士，范仲淹、韩琦、孔道辅、富弼等都是他提拔推荐的。
晏殊是北宋文坛上地位很高的文人，《宋史》说他“文章赡丽，应用不穷。尤工诗，闲雅有情思”。和北宋前期大多数文人的作风一样，晏殊的诗文词都是继承晚唐五代的传统，他“赡丽”之中有沉着的内容，所以不流于轻倩、浮浅，故为当时所重。他的词今存130余首，风格上既吸收《花间》(温庭筠)、(韦庄)的格调，也深受南唐冯延巳的影响。他一生显贵，尤其善于写旖旎风光，欢愉情趣，但他的作品并不单纯如此，而孕育着深厚的悲戚之感。如他的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这种人的意志所不能挽回的情景，即使只是个人一时的无名的悲感，也蕴含着人类永恒而无可奈何的悲感，由此而感到人类普遍的永久的无可逃避的命运。由这种主观的悲哀推而至于客观世界的运转，又何尝不如此。“满目山河空念远，落花风雨更伤春”。这就不能不得出“珍惜现在”的结论：“不如怜取眼前人。”(〔浣溪沙〕)这比起《花间》温、韦的清词丽句来，就看出“青出于蓝而胜于蓝”了。
作者简介
晏殊（991-1055）北宋词人。字同叔。抚州临川（今南昌进贤）人。十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。晏殊历任要职，更兼提拔后进，如范仲淹、韩琦、欧阳修等，皆出其门。他以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄宛丽，有《珠玉词》。亦工诗善文，现存不多，大都以典雅华丽见长。
生平故事
人道他神童出身，历居要职，风光无限，却不知自古以来惟有心思缜密之人方能捕捉词的深沉。
在某一个久远年代的暮春时节，夕阳西下时分，晏殊独自一人坐在一座雕栏玉砌的小亭子里。一壶老酒正静静的待在桌上散发着醇香。同样的亭台，却是不同的时间了，眼前的暮春黄昏景象几时还能再见？晏殊不禁在内心发问，但是没有人能回答他，于是他举起酒杯，边喝美酒边赋新词。
晏殊生活富贵优裕，以他国相之重的身份地位什么样的富贵花没见识过？为何出现在他词中的偏偏不是国色天香的牡丹也不是风姿绰约的芍药而且感伤的落花呢？不同于平常人写花的婀娜多姿，花团锦簇，姹紫嫣红，他独爱写飘零的落花。落红无痕，出现在失意诗人的词句中或许平常，但是对于过着“惟喜宾客，未尝一日不燕饮”，每宴必以歌乐相佐富贵生活的晏殊来说，落花到底代表着什么呢？
落花与词这种文学形式似乎有着天然的密切联系。与诗相比，词的境界纤巧细致，更多地表现优美、悠闲和忧愁。在词中，落花意象染上更多个人化、女性化的色彩。晏殊吟唱着一首新的小词，喝着借以消愁的闷酒，沉浸在与去年相同的时节里——暮春的黄昏。暮春是花凋零的时节。花的凋零，是那样的匆匆，还来不及惋惜地为落花赋一首新词，落花就已经化作春泥，消逝在清香的泥土里了。
面对时间的长河，仍谁都无法回避，无法逃脱，即使富贵如晏殊也只能任凭两鬓斑白的华发在晚风中飞扬。这样短暂的人生，除了能在这幽静的小院子里叹息、在落满花瓣、飘满花香的小路上徘徊，又还能做什么呢？晏殊词风的哀感缠绵在此显露无疑。无可奈何花落去，似曾相识燕回来，小园香径独徘徊。可惜逝去的光阴怎能就此归来呢？晏殊心中有些烦闷，更加衷情于举办宴席。“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”就是他在一次宴席中所作。
晏殊小令语言婉丽，音律和谐，清新含蓄，有的词在抒发内心愁绪的同时就已经给出了解决内心苦闷的方式，比如“不如怜取眼前人”。从“独徘徊”到“眼前人”可见晏殊词风的疏淡清丽，伤春感时，意蕴单薄。他词中的落花哀而不伤，入则能出，历来为世人所称道。
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