杨万里《角抵诗》钱福《蹴鞠》阅读答案
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角抵①诗
宋 杨万里
广场妙戏斗程才，才得天颜一笑开。
角抵罢时还宴罢，卷班出殿戴花回。
蹴鞠②
明 钱福
蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。
汗沾粉面花含露，尘扑娥眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。
几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。
【注】①角抵，最初是一种作战技能，后演变为民间竞技，类似于现在的摔跤或相扑。②蹴鞠，“蹴”就是用脚踢，“鞠”是皮制的球；“蹴鞠”即用脚踢球。
15、下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．《角抵诗》描绘了广场上进行的一场角抵比赛，从皇上都来观看可以看出，这种比赛在当时非常流行。
B．杨万里创造了语言浅近、清新自然、富有趣味的“诚斋体”，这首《角抵诗》就非常符合他的这种风格。
C．《蹴鞠》诗描绘的是一场蹴鞠游戏，两个女子的水平极高，使长安城的男子们感觉颜面扫地，因此心生嫉恨。
D．《蹴鞠》诗的颔联、颈联都用到了比喻的修辞手法，极言女子的美貌，并特写女子的双脚以突出蹴鞠运动。
16、两首诗歌都描写了当时流行的运动，各自从哪些角度描写的，请结合诗句加以分析。
答
15、C.“使长安城的男子们感觉颜面扫地，因此心生嫉恨”说法错误，原句“恨杀”意为“爱杀”，喜欢。
16、杨诗是侧面描写。不正面写激烈的比赛场面，而是通过皇上都来观赏，龙颜大悦，赐宴赏花，来侧面体现比赛的精彩。
钱诗是正面描写与侧面描写相结合。先细致描绘女选手的容貌、穿着、双脚以及蹴鞠后体力不支的样子，渲染女子的可爱；然后再通过长安美少年的爱杀，侧面衬托蹴鞠场面的赏心悦目。
钱福《蹴鞠》核心知识点
（一）诗作基础信息
作者背景：钱福为明代翰林修撰，诗文以清丽生动见长，其《蹴鞠》是现存描绘古代女子蹴鞠的经典诗作，与同时代杜菫《仕女图卷》等艺术作品共同印证了明代女子体育活动的兴盛。
创作语境：诗作聚焦明代民间体育场景，彼时蹴鞠已从汉代军事训练工具演变为大众化娱乐活动，且打破性别壁垒，女子参与成为常见景观，与唐宋蹴鞠的发展高潮一脉相承。
（二）诗句深度解析
（三）文化价值
体育史价值：是中国古代女子参与足球类运动的直接文字佐证，补充了蹴鞠从 “军中练兵” 到 “全民娱乐” 的演变链条，印证其在明代的大众化程度。
社会史价值：反映明代女性突破礼教束缚、参与公共娱乐的社会风貌，与武周时期宫女蹴鞠的记载形成历史延续性，展现中国古代女性体育的发展轨迹。
杨万里《角抵诗》核心知识点
（一）诗作基础信息
作者与题材：杨万里为南宋 “中兴四大诗人” 之一，善以 “诚斋体” 描摹日常场景。《角抵诗》聚焦 “角抵” 这一传统竞技项目，又称 “相扑”“争交”，是古代兼具军事训练与娱乐表演的体育形式。
时代背景：南宋都市娱乐兴盛，临安（今杭州）瓦舍勾栏中常有角抵表演，《武林旧事》载 “角抵社” 为民间体育组织，杨万里此诗正是对市井体育风貌的真实记录。
（二）核心内容与艺术特色
场景还原：诗作以 “广场欢声震地来，两人角抵剧悠哉” 开篇，勾勒出市井广场上万人围观角抵的热闹场景，与陆游 “蹴鞠场边万人看” 共同展现南宋体育活动的群众基础。
动作刻画：“双手相持急如雨，一身不动稳如山” 等句，精准捕捉角抵竞技中 “急攻” 与 “稳守” 的对抗细节，体现杨万里对动态场景的敏锐观察力，语言直白却极具画面感。
情感表达：全诗以 “胜负何妨一笑乐，世人何必苦相猜” 收尾，将角抵的竞技性转化为市井娱乐的轻松感，暗合南宋市民文化 “尚趣好乐” 的精神特质。
（三）文化内涵
体育属性：角抵源于先秦 “蚩尤戏”，汉代纳入军中训练，南宋演变为民间竞技，诗作中 “急如雨”“稳如山” 的描写，印证其从 “实战技能” 到 “竞技艺术” 的转型。
社会意义：通过 “欢声震地” 的场景描写，反映南宋都市平民的精神文化生活，与《清明上河图》中的市井娱乐场景相互印证，是研究宋代市民文化的重要史料。
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