晋·陶渊明《己酉岁九月九日》的解说
《己酉岁九月九日》是晋宋之际文学家陶渊明的诗作。此诗通过描写九月九日重阳节暮秋的景物，来抒发作者感时悲逝之情。以下是小编整理的晋·陶渊明《己酉岁九月九日》的解说，欢迎阅读。
晋·陶渊明《己酉岁九月九日》
靡靡秋已夕，凄凄风露交。
蔓草不复荣，园木空自凋。
清气澄余滓，杳然天界高。
哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。
万化相寻绎，人生岂不劳？
从古皆有没，念之中心焦。
何以称我情？浊酒且自陶。
千载非所知，聊以永今朝。
【译注】
清爽的秋气澄清了尘埃，秋空显得特别高远。
【说明】
《己酉岁九月九日》是东晋时期陶渊明所作，此诗作于晋义熙五年（409），陶渊明四十五岁，归园田居躬耕已四年余。又是重九暮秋，伤时悲逝，油然而生。
本诗前八句是对重阳节暮秋的景物描写，后八句抒发感时悲逝之情。陶渊明退出纷争的官场，归耕于寂静的田村，生活本闲适自由，然而母孟氏、程氏妹的先后下世，使他十分哀伤，常触发人生短促之慨。既然不信奉庄周的一死生、齐彭殇，他只能悲慨而以酒自遣。
【赏析】
这首诗内容上可以分为两部分，前八句为第一部分，主要描写秋景；后八句为第二部分，主要抒情。这两部分浑然一体，联系紧密，丝毫没有隔断之感。一二句总写暮秋，为全诗定下凄凉基调；三四句写园中秋景，一片万物凋零之象。
五六句视角转向天空，“清气澄余滓，杳然天界高”，“清气”是指天空中的清明之气；“余滓”指的是残存的滓秽，即尘埃污秽，这两句是说，清爽的秋气使天空中的尘埃沉淀下来，秋空显得极为高远开阔。这大概就是秋高气爽的感觉吧，其实天空高远不仅仅是因为没有尘埃，没有遮蔽，更是由于人的心理作用。秋天，万物化为简单，天地间本来就显得空旷，当你处于如此空旷的大地，遥望更加空旷的秋空时，那种空旷便进行了叠加，人的精神自然有了超旷之感。
七八句写秋天的生物，秋蝉、秋雁的出现把节序的变迁表现得更强烈了。此时此景，怎能不引发人生感慨？可是人生自古都是多辛劳，无法避免，只能醉酒以自遣。
注释
⑴己酉岁：指东晋义熙五年（409）。
⑵靡（mǐ）靡：零落的样子。陆机《叹逝赋》：”亲落落而日稀，友靡靡而愈索。”一说渐渐的意思。已夕：已晚。
⑶蔓草：蔓生的草。蔓，细长不能直立的茎，木本曰藤，草木曰蔓。
⑷余滓（zǐ）：残余的渣滓，指尘埃。
⑸杳然：辽阔高远的样子。
⑹留：一作“归”。
⑺丛雁：犹群雁。丛，聚集。一作“征”。
⑻万化：万物，指宇宙自然。一说万物的变化。寻绎：连续不断。绎，一作“异”。
⑼没：指死亡。
⑽称（chèn）：适合。
⑾且：姑且。陶：畅愉。
⑿永：延长。《诗经·小雅·白驹》：“絷之维之，以永今朝。”
译文
衰颓零落秋已晚，寒露凄风相缭绕。
蔓草稀疏渐枯萎，园中林木空自凋。
清澄空气无尘埃，天宇茫茫愈显高。
悲切蝉鸣已绝响，成行大雁啼云霄。
万物更替常变化，人生怎能不辛劳！
自古有生即有死，念此心中似煎熬。
如何方可舒心意，饮酒自能乐陶陶。
千年之事无需知，姑且行乐尽今朝。
作者简介
陶渊明（365—427），东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（治今江西九江）人。《晋书》《宋书》均谓其为系陶侃曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；也每写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。有《陶渊明集》。
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