《宣州谢朓楼饯别校书叔云》唐诗赏析
赏析，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编为大家整理的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》唐诗赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》唐诗赏析 1
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
朝代：唐朝
诗人：李白
弃我去者，昨日之日不可留;
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
【诗文解释】
弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。然而每当想起人生的际遇，就忧从中来。好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。啊!人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。
【词语解释】
高楼：即题“谢朓楼”，南齐诗人谢朓官宣城(即宣州，今属安徽)太守时所建。
蓬莱：指秘书省。李白族叔李云官秘书校书郎。
清发：清新秀丽。
逸兴：超逸的意兴。
散发：不戴冠簪子。指散漫无拘束。
扁舟：小船。弄扁舟，指归隐江湖。
【诗文赏析】
身在浊世，烦恼剪不断理还乱。当诗人的理想与黑暗的现实产生矛盾之时却又无法发泄。可贵的是作者虽然精神上承受着苦闷的重压，但却并未因此放弃对理想的'追求。全诗灌注了慷慨豪迈的情怀，正如在悲怆的乐曲中奏出了高昂乐观的音调。
诗中蕴含了强烈的思想感情，如奔腾的江河瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕、跳跃发展完美结合。
【诗文解释】
水边的宣城明净秀丽，如在画中。秋天的傍晚，独自登上谢北楼。凭高远眺，晴空山色，一览无余。句溪和宛溪两条河流相互辉映，宛如明镜。凤凰桥和济川桥有如彩虹横跨溪水。远处升起一缕缕炊烟，橘柚便掩映在这寒烟里。秋气苦寒，深碧的梧桐染上浓重的秋色。有谁知道，在这深秋的北楼上，有人正临风惆怅，怀念北楼昔日的主人谢朓。
【词语解释】
江城：水边的城，即指宣城。唐时江南地区口语，无论大水小水都称之为“江”。
两水：指绕宣城而流的宛溪、句溪二水。
明镜：指桥洞和它的倒影合成的圆形，犹如圆的镜子。
双桥：指宛溪上的上、下两桥，上桥叫做凤凰桥，下桥叫做济川桥，隋文帝开皇年间所建。
彩虹：指水中桥影。
人烟：人户炊烟。
【诗文赏析】
李白在长安为权贵所排挤，弃官而去后，一直处于失意之中，过着四处飘摇的生活。秋日重登谢楼，秋色伤怀，难免要发思古之幽情。想到谢朓和自己相似的经历，虽然事隔古今，却感到他们的精神遥相接应。反映了李白在政治上找不到出路，只能寄情山水，怀念古人，向大自然倾诉他的心声。
诗人笔下的秋景苍茫壮阔，意境深远。诗中丰富的想像与奔腾的气势令人叹为观止。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》唐诗赏析 2
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
朝代：唐朝
诗人：李白
弃我去者，昨日之日不可留;
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
赏析
李白这首饯别诗，彻底挣脱了传统送别诗的缠绵范式，以 “兴起超忽” 的笔法，铺展成一幅跌宕起伏的心灵图谱。开篇两句 “弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”，便以劈空而来的议论奠定全诗基调 —— 相较于离别本身，诗人更急于倾诉的是生命困境中的精神焦虑。“昨日” 与 “今日” 的时空对照，将个人愁绪拉伸成跨越岁月的'沉重叹息，暗合其离开长安后壮志难酬的愤懑。
然而李白的伟大，在于从不沉溺于单向度的悲苦。当视线转向 “长风万里送秋雁” 的壮阔秋景，诗境骤然上扬。秋风送雁本是萧瑟意象，却在诗人笔下化作登高酣饮的由头，这正是盛唐气象孕育的精神特质 —— 于逆境中捕捉雄健力量。紧随其后的 “蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，以典故完成精神溯源：“蓬莱文章” 喻指李云的文才如汉代东观藏书般厚重，“建安骨” 彰显刚健文风，而 “小谢清发” 既是致敬谢朓，更是以谢朓自比，宣告诗脉传承中的自我定位。
这种精神共鸣催生了全诗最昂扬的篇章：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”。“览明月” 的奇绝想象，将文人的诗酒豪情推向极致，仿佛能挣脱尘世束缚，在天地间实现精神自由。但现实的重负终究难以挣脱，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁” 以具象化的动作，将抽象的愁绪写得可触可感 —— 刀断水流的徒劳，恰是愁绪难消的写照，这种清醒的绝望比盲目乐观更具震撼力。
最终，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟” 以看似消极的归隐之念收尾，实则是另一种形式的反抗。“散发” 是挣脱礼教束缚的象征，“弄扁舟” 则呼应着庄子式的逍遥，在无法改变的现实面前，诗人选择以精神突围完成自我救赎。全诗从压顶愁云到冲天逸兴，再到愁绪复燃，最终归于超脱，形成一波三折的情感曲线，恰是李白 “痛饮狂歌空度日” 的人生写照。
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