《三字经合编》敝卷半箧斋藏民国刻本
《三字经》的流传历史悠久，从宋代到民国都有发展，《三字经》也在不断发展中慢慢完善。从宋代到民国的《三字经》有什么不同呢？下面是小编为大家收集的从宋代到民国的《三字经》资料，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《三字经合编》敝卷半箧斋藏民国刻本 1
民国时期张骥的刊了《三字经合编》，一共有四卷流传于世，影响深远。
《三字经合编》四卷，民国张骥辑，刊于民国二十二年(癸酉年)，包括清陈修园《医学三字经》、清张汝珍《春温三字诀》、清唐容川《痢症三字诀》，和张骥增辑之《三字经汤方歌括》、《春温三字诀方歌》、《痢症三字诀歌括》。
此书分上下两节板，黑口，单鱼尾，四周双边，白纸两册全。
该书书品一般，原装未衬，白纸抚印精良，硬体字刊刻精整，点画清晰，工丽雅致，观之眼明，全书字体泛红，当为初印之本。
是书为张骥辑《汲古医学丛书》零种，书内容为《医学三字经》、《春温三字诀》、《痢症三字诀》全文及张骥用唱歌的方式概括上述三书所列药方之功效(即歌括)的文字。其书2010年5月余以一部民国平装旧书与同城书友交换而得。
张骥(1874-1951年)名先识，字城甫。四川省双流县人，医学家。清末，从四川法政学堂毕业，赴京参加朝考，成绩优异，先后任陕西凤翔、米脂、榆林、肤施等县知县。
民国成立后，寓居成都，弃政从医，在中东大街开设“义生堂”药号，厘定药店经营方向，赢利济世治众，被人称为成都标准药店，坐店应诊。
民国21～24年间，成都城乡瘟疫流行，有“麻脚瘟”“大头瘟”“虾蟆瘟”等急性传染病流行，张有心仁慈，义而忘利，日夜应诊，并自制“避瘟散”“急救丹”免费施送，于是，医名大著。
民国25年(1936)，在成都支矶石街与友人创办汲古医塾，亲自授课。曾任考试院川康考铨处中医特种考试主考、四川国医学院董事、院务委员，兼医古文及《难经》课讲师。1951年病逝。
张骥医术，师法仲景、东垣，临症慎思明辨，善治疑难大症。省立中学校长钱智儒的幼子患惊痫病，发病时口吐白沫，倒仆于地，失去知觉，群医束手。
张骥投以“柴胡龙骨牡蛎汤”，数剂即愈。成都中医顾锡卿，发病昏厥，痰壅喉间，六脉沉伏，四肢厥冷。张骥诊为“痰厥”，投以“三生饮”，姜汁煎服，三剂即痊愈。
张骥精研医学，著作刊行问世的有《内经药瀹》《内经方集注》《内经十三方考》《周礼医师补助》《难经丛考》《难经缵义》《黄翼氏难经正全卷》《金匮正本补注》《雷公炮炙论》《三世脉法》《五色诊微篇》《千金妇人方注》《唐本千金方第一序例注》《小儿证直诀集注》《伤寒论脉证式校补》《史记扁鹊仓公传补注》《医古微》《左氏秦和传补注》《汉书艺文志方技补注》《华陀传补注》《子华子医道篇补注》《三字经合编》《痢疾三字诀歌括》《医古文选评》等，流传于世，影响深远。
日本人冈西为人撰《宋以前医籍考》，亦将张骥《史记扁鹊仓公传补注》列入考证扁鹊传注解的书中。
张骥也是医史文献学家，所著《汲古医学丛书》，收其各类著述16种，在学术界有较大影响。辑佚本《雷公炮炙论》即为该丛书中之一种。
《雷公炮炙论》系南朝刘宋雷敩编著的我国第一部炮制专书。书凡三卷，较系统地论述了中药炮制学的理论，具体介绍了300种常用中药的炮制方法，故受到古今药业人员之尊崇。该书曾经胡洽重订而得以流传，但原书早佚，读者难窥旧貌。
明清时期，有多种冠以“雷公炮制”的著作出现，如钱允治的《雷公炮制药性解》、俞汝溪的《新刊雷公炮制使览》等，都是将《雷公炮炙论》条文摘引于其书各药正文之后，而不是以《雷公炮制论》条文为正条及主体，因此都不能视作《雷公炮炙论》的辑本或辑注本。
国内学者公认：有真正意义的最早的.《雷公炮炙论》辑本，是张骥的《汲古医学丛书》本。
张骥将散见于《证类本草》、《本草纲目》、《雷公炮炙药性赋解》等书中的有关记载，重新辑集而成是书。在编写体例、内容层次等方面，张氏均力求复雷公原书之旧，从而使我国早期的这部药学文献得以较好地保存下来。
张氏辑本分原叙及上、中、下三卷，共收载药物180余种，并加入其他古本草书中有关炮炙经验。末有附卷，另记70余种中药的炮炙方法。张氏辑本，虽不完善，但筚路蓝缕，不失为一部有重要实用价值和学术价值的著作，至今仍为中药制药和加工炮制人员重要的参考书。该书现存有1932年成都义生堂刻本及《汲古医学丛书》本。
张骥好读医书，苦心搜求各种版本，校勘精审，雇工刻印，统名“张氏医学类书”。类书辨识、考证、校勘、辑佚，引籍谨严，持论精辟。发行以后，蜚声省内外，传播极广。
民国10年(1921)，张曾受聘主修《温江县志》，在方志学上亦有贡献。
《三字经合编》敝卷半箧斋藏民国刻本 2
一、编著背景与编者生平
《三字经合编》刊行于民国二十二年（癸酉年，即 1933 年），由张骥精心辑录而成。张骥，生于 1874 年，名先识，字城甫 。他生活在清末民初时期，彼时西方医学强势涌入，传统中医面临严峻挑战。但张骥坚守传统医学阵地，凭借深厚的学识，投身于中医古籍的整理与研究。他广搜博采，致力于将散落的医学经典以通俗易懂的形式呈现，《三字经合编》便是其心血结晶之一。这一时期，知识传播方式正经历转变，传统刻本仍在文化传承中扮演重要角色，张骥此举旨在借助传统蒙学 “三字经” 这种朗朗上口的形式，普及医学知识，助力中医传承。
二、内容架构与特色
《三字经合编》共四卷，内容丰富多元，涵盖了清陈修园《医学三字经》、清张汝珍《春温三字诀》、清唐容川《痢症三字诀》，以及张骥增辑的《三字经汤方歌括》《春温三字诀方歌》《痢症三字诀歌括》。从基础医学理论到特定病症的诊疗，形成了一套较为完整的知识体系。
陈修园的《医学三字经》以三字一句、四句一组的形式，将中医基础理论、诊断方法、经典著作等内容娓娓道来，如 “医之始，本岐黄。灵枢作，素问详”，简洁明快地阐述了中医起源与经典。张汝珍的《春温三字诀》聚焦春温病症，以三字诀形式，对春温病的病因、症状、治疗进行梳理，便于记忆与传播。唐容川的《痢症三字诀》则针对痢疾这一常见病症，从辨症到施治，给出专业见解。而张骥增辑的歌括部分，更是独具匠心，他将上述三书中所列药方的功效，以唱歌的方式概括，韵律和谐，朗朗上口，极大地降低了普通民众学习医学知识、记忆药方的难度，让医学知识不再束之高阁，而是飞入寻常百姓家。
三、版本形制与价值
从版本形制来看，这部《三字经合编》采用分上下两节板的形式，黑口设计，单鱼尾造型，四周双边环绕，以白纸装订成两册。其硬体字刊刻精整，点画清晰，工丽雅致，字体微微泛红，应为初印之本，具有较高的版本价值。纸张选用精良，抚印效果优良，虽历经岁月洗礼，书品整体仍保持一般状态，原装未衬，保留了其原始风貌，为研究民国时期的'刻书工艺、纸张材质提供了实物样本。
在文化价值层面，它是传统医学知识在特殊时代的传承载体。在西学东渐冲击下，中医发展受阻，《三字经合编》以传统蒙学形式，唤起民众对中医的关注，传承中医文化精髓，维系了中医的学术脉络。从收藏角度而言，民国刻本虽距今时间不算久远，但历经战火纷飞、社会变迁，保存完好者并不多见，敝卷半箧斋所藏本更是承载了一段收藏故事 —— 于 2010 年 5 月，斋主以一部民国平装旧书与同城书友互换而得，这为其增添了人文情怀与收藏趣味，使其在古籍收藏领域熠熠生辉，成为研究民国医学史、文化史、出版史不可多得的珍贵资料 。
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