荀子《劝学》教学反思（精选14篇）
荀子的《劝学》文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。下面我们为大家带来荀子《劝学》教学反思，仅供参考，希望能够帮到大家。
荀子《劝学》教学反思 1
上完《劝学》课堂后，深刻反思，通过教学虽然在识字教学和阅读教学中完成了教学任务，但是对本节课的教学，回忆起来感到有许多不足的地方，现做一下总结反思，以便在今后的教学中加以克服。
教学本节课在备课方面下了一定的功夫，对人物的介绍，详细准确。在引入课题时设计的三种方法，最后采用激趣导入法。同时本节课能注意让学生积累好的词句。例如：教学指导讲解诗意之后，鼓励学生珍惜时间，努力学习，出示了格言警句。(莫等闲，白了少年头，空悲切。少壮不努力，老大徒伤悲。盛所不再来，一日难再晨。及时当勉砺，岁月不待人。)
古文教学还要让学生学以致用。学生不愿意学习古文的原因除了需要识记的知识太多不易掌握之外，更重要的原因在于许多学生认为古文与时代距离太远，于实际生活无用。在这个问题上，我想到的就是如何让学生觉得古文有用。首先我设计了一个翻译的环节，把《劝学》中课文没有选取的一段短小精悍寓意深刻的文字给学生展示出来并要求他们翻译。这样做的目的在于第一让学生更全面的了解《劝学》及荀子的个人思想;第二在于让学生在翻译的过程中把刚刚学到的知识立即应用到学习中去，希望他们能感受到收获新知的喜悦与满足。我设计的下一个环节是学习荀子的论辩语言和思维。《劝学》是荀子论辩才华的一次集中展现，这种能力恰恰也是学生在平时写作及生活中需要掌握的'一种能力。在介绍完荀子论辩文的基本特点后，我给学生提出了一个命题“人性本善还是本恶”。提出这个命题的原因在于第一“人性本恶”是荀子的人性论的思想中心，这个中心恰恰与儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善论”相左。我希望通过这个命题加深学生对儒家两大代表人物“人性论”的理解;第二个原因在于这个命题曾经是国际大专辩论会的决赛辩题，我可以通过展示当时辩论会上的精彩辩词让学生对比出自己需要提高、改进的逻辑和语言。
但是发现存在着许多不足，例如，课堂讲的多，对诗意理解讲得过细，耽误了时间。指导朗读，练习朗读时间也多，对于低年级的学生以识字教学为主，造成时间紧张，指导写字时时间太短。
分析原因感觉在指导学习方法，课前预习，查阅资料方面还要加强指导，培养学生利用好的方法，有利于教学任务的按时完成。
为此，今后我要在培养学生学习方法和学习能力上下功夫，循序渐进，耐心指导培养，保证教学任务的胜利完成。
荀子《劝学》教学反思 2
《劝学》是一篇自读课，故事性很强，本节课教学重点放在了朗读上，通过自由读、齐读、小组读、分角色读、等多种形式的朗读，理解课文，体会人物说话的语气，把握人物形象。通过自主合作、探究的学习方法在这节课中得以体现。培养了学生的朗读、表达、等方面的能力，此外有多媒体协助教学，课堂容量，内容得到了充分的补充。
这节课我为了充分地体现了《九年义务教育语文课程标准》，我以“体验式的教学行为和理念，组织了较丰富的“自主、合作、探究”的学习活动。从学生的自我“体验“出发，调动学生的积极性。面对学习方式的变革，教者的教学行为发生了质的变化，整节课主要是围绕学生在读上下功夫、让学生自我体验在进行。以学生为主体在这一节课的体现是突出的。特别是在“读出感情”这一环节的教学的过程中，充分体现了“体验”教学的特点，学生通过角色的扮演充分体验到人物的心理读出人物的语气。
当然，重视学生的'主体地位，也并不意味着对教师主导地位的忽视。在这节课中，老师始终站在点拔者的位置，使学生在解决问题的同时获得学习方法的指导;正是教师的引导，使学生在解决问题的过程中注意集中时间与精力对难点进行突破;正是教师的启发，使学生在解决问题的过程中得到更多的人文启示。这样使学生在知识与能力、过程与方法、情感态度价值观这三个维度上都得到发展。
反思这一节课，既有可以说的优点，但是缺点也不少。我认为有以下几点是可以肯定的：
一.本节课体现了语文课堂上缺少的朗读。朗读一直贯穿在本节课的教学过程中，开展了以教师范读，教师点名读，让学生分角色朗读。以读带讲的效果很好。而且能读出了人物的语气语调。对人物的语言进行了读和评
二.本节课的教学过程清晰，让人 能够直观感受。板书比较简洁，有条理。
三.揣摩人物语气，活跃了课堂的气氛。使学生的综合能力从中得到了体现。也培养了学生的表演能力，以及口语表达的能力。
四.能对学生及时的进行情感态度价值观的教育。用方仲永和吕蒙进行对比，使学生在对比中进行反思，今后该怎么学，效果较好。
但是不足的地方也很多，大致有以下几个方面：
一.由于学生学习基础的把握不够，以至于在译读这一环节所花时间过多。忽略了其他该设计的教学东西，如对人物性格的分析不详细。
二.板书虽然简洁但是却忽略了对重点词语及句式的板书，文言字词讲的少。
三.对课文的人物形象分析不够，花的时间少，而且展开的讨论有限，没能展开来讲。对学生的观点做的评价不够全面。
四.没有给学生提供练笔的机会，没有留给学生更多的课外思考，缺少更多的生活体验的交流，当然这也和本文的内容有关。
荀子《劝学》教学反思 3
我们教文言文，目的不在于写作，而在于培养学生的阅读能力。既如此，什么是学生阅读文言文的理想境界呢?它不是能将文言文译成顺畅的现代语，也不是能对文言语句作细致的'语法分析，而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种辅助性手段。
教授《劝学》，我拟以“读”为基调，即朗读、诵读、背诵。当然，对于高一的学生来说，在“读”的过程中，老师应该帮助他们扫清字词句的阅读障碍，引导他们理清文章的行文思路，这对诵读课文、理解课文、背诵课文，提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。针对这样的教学目的，我设计了三个教学环节：诵读课文(感性认知)、探究课文(理性认知)、背诵课文(能力升华)。经过分析、思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。
为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求;其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。
在开始诵读阶段，我让学生分段、分层地进行，最后要求连贯地背诵全文。
荀子《劝学》教学反思 4
因为按照昨天准备《劝学》的几点去上课，因此，今天第一节课有些失败，表现在学生身上就是气氛沉闷，他们甚至觉得不知所云。
究其原因，是我在没有引导他们完全熟悉课文的情况下，就探究关于荀子所谓学习的内容和现代意义的学习内容有何区别，劝学主体及客体是谁这两个难度较大的问题，假如学生完全理解文本，那么让他们从文中找出答案自然不是难事，但是在他们不理解文本，甚至连有些句子的字面意义都不理解的情况下去探讨这些问题遭到失败就是毫无疑问的了。
由此想到的是，要想让学生对课文有深入的理解甚至深入的探究，则势必要有基本的初步的了解，学习的过程是循序渐进的，不能够万丈高楼空中起，不能够忽视最基本的教学环节，一味图深刻求探究有浮华不实之嫌。另外，从这一课本身来说，开头抛出的这两大问题与本课关联并不是很大，设计这样的环节是没有必要的。
关于引导学生分析文中所举生活普遍现象的共同点或者说规律，及这些共同点或规律与所要论述内容的关系这个环节倒是起到了良好的教学效果，启发性较强，学生容易被吸引和被调动。另外这个环节事实上也是在帮助学生理解文本，甚至深入理解文本的重要环节。学生不仅能够通过分析这些生活常见现象的共同点和规律找到他们与学习的关系，而且能够发现写法上的'特点，即将奥妙深刻的道理通过浅白易懂的例子表述出来，表现出了作者敏锐的观察能力高超的抽象能力和艺术的表达能力。
关于学习的意义，学生依然不能够概括出来，他们的答案是作用是好处，也就是说以他们现在的思维能力，并不能把意义和作用这两个词区分开来。包括后来的作用，答对的也是寥寥无几。
另外，今天忽然想到昨天应该修正的想法，学习是不可以停止的，那么学习具有重要的意义及作用是可以证明这一点的，因为既然学习具有重要意义及作用，那么学习就不可以停止。当然逻辑上的漏洞也是在所难免的，对于那些尚未认识到学习意义及作用的人来说，他们没有开始学习就谈不上停止。
荀子《劝学》教学反思 5
回顾整个教学过程觉得自己的备课和上课需要反思的很多。先从备课说起，首先，过于贪多。尽管是一首古诗，文章篇幅并不长，但相连带的内容都想讲到，要考虑知识的扩充，还要考虑到本课知识讲得是否透彻。但一节课的时间是有限的，想完成太多，太不可能。课前估计不足，因而导致拖堂。其次，授课识字环节，处理不当，导致整体认读生字环节删减。而古诗诗意的理解费时太多，对于学生来说有一定难度的诗意，对学生学识估计不足又是导致结尾匆匆的原因。
再说上课环节，整堂课的安排前松后紧，孩子小，注意力不够持久，加之有听课老师在，学生觉得新奇，注意力更不容易集中。前半节课学生还会顾忌老师讲的要求，但后半节课便不受支配，爱动则动，爱说则随便说了起来。尽管课堂上我常鼓励孩子说想说的话，尽量不对他们限制太多。但学生的规矩和习惯看来还没有养成，这是日后教学中需要强调并要引起注意的地方。让学生在不限制思维，不受太多约束的情况下，养成良好的听课习惯。
最后说自己，准备不够充足，不能很好的预设学情，致使后面的许多环节没有进行，所以整堂课的效果离自己的.设想有一定的距离。另外自己的语言不够生动，表情更不象花一样，加上这是一首古诗，所以整堂课没有童趣充斥。教师要拉近学生的距离，不但是身体上的，更是心里上的。
教学实际能反应一定的问题，应该是一件不错的事。最起码能发现问题，所以以后的工作便有了更明确的方向。从学生表现看，发现了学生存在的不足，也看到了学生的闪光点——部分学生思维活跃，表达清楚流利。对于这一课，我只是告诉学生回家预习，学生很少猜到老师要讲的内容，因而学生在丝毫没有准备的情况下，能看清孩子最真实的表现。
尽管各方面表现不尽如人意，但好课多磨，有问题，才会有提升。
荀子《劝学》教学反思 6
上完文昌市比赛课《劝学》，我对自己在《劝学》一文的课堂教学进行了深入的反思，结合自己在教学中存在的问题，我觉得有必要对这堂课的教学进行剖析，以促进自己向更高、更远、更有效的方向前行。
一、关于备课
拿到比赛课题、赛课的要求，心里挺紧张的，长年在高三，上的都是专题复习课，感觉自己已经不懂得如何上课文，如何上好一节课。非常幸运的是，在我茫然不知所措的时候，教研室主任邢老师给我指点迷津，教会我从宏观上去把握一篇课文，告诉我如何指导学生学一篇课文。
劝学是必修二的课文，在备课之初，我没有借用参考书，自己以学生的身份读了三遍课文。第一遍读感知课文，把课文里难读的音、难懂的字词勾画出来；再读第二遍疏通文意，调动以往的积累，思考能否通过知识迁移解决费解的字词句；在解决疑难字句之后再读第三遍，对整篇文章做出评价。根据赛课要求1课时，结合单元目标和课后练习，确定课堂目标和重难点。但是在实际操作过程中，发现如果根据传统课堂的讲法，1节课只能完成疏通课文的目标，没有办法对课文的重难点——比喻论证的方法进行透彻的讲解分析。在反复的思考之下，决定不走传统课堂字字落实路线，而是通过运用导学案的.方式，让学生结合课文注释提前预习，在课堂上解决比较难懂又没有注释的个别字词句即可。所以最后定下的教学目标是：
1、掌握文言重点字词
2、学习本文比喻论证的方法
3、认识本文对学习的意义、作用、态度、方法的论述，并用以指导自己的学习。设想的时间分配是，10分钟对课文进行梳理，20分钟对比喻论证进行分析，10分钟留给学生背诵。
二、关于课堂
在导入环节，一开始处于紧张状态，抛出问题“你们家长是如何劝你们学习的？”没有给学习足够的时间进行讨论，慌忙找两个学生作答就草草总结，没有达到导入的预期激趣效果。
课文梳理环节，我挑选了文中难懂的四个句子分析。
1、不复挺者，輮使之然也；
2、则知明而行无过矣；
3、非蛇鳝之穴无可寄托者；
4、蚓无爪牙之利，筋骨之强。给学生总结了在疏通文言知识的时候可以采用的四种方法：
①看字形。
②看注释。
③联系以往知识进行积累。
④迁移成语。
在这个环节进行的知识迁移都是学生以往学习过的，所以师生配合还算不错，有点小瑕疵是没有让学生动笔做笔记。
课文分析环节，采用的方法是教师带领学生精学第二段的比喻论证，看看荀子都运用了哪些生动形象的例子来说明“学不可以已”这个深刻的道理，学生再根据指导方法自学三四段，教师再进行总结归纳全文的比喻论证。
预期设想是，因为课前预习，学生都能把第二段的五个比喻论证找出来：青出于蓝、冰寒于水、輮以为轮、木受绳则直，金就砺则利；老师告诉学生荀子就是运用了这几个生动形象的例子来说明学习可以提高、改变自己，进而证明学习的重要性。精讲完第二段，要求学生从三四段中任找一两个比喻论证的例子，说说它们是从哪方面论述学习。但是在实际操作过程中却出现了很多失误。因为害怕时间不够，语速过快，没有留给学生足够探讨的时间，就急着总结归纳，老师一直在课堂上讲，学生就一直被牵着走，没有把课堂交还给学生，仓促作结。
背诵环节，指导学生在理解课文的基础上，掌握好背诵的方法进行背诵。具体做法是在先在幻灯片上提示第二段落每一句的开头和结尾的字，让学生面对大屏幕第一次背诵，卡壳的地方再对照课文；第二次背诵时提示再精简，只提醒开头一个字；第三次背诵没有提醒，检查学生是否能够背诵出来。这个环节学生状态都不错，都能按照指导方法背诵，主动起来背诵的学生完整背诵了第二段。
教完整堂课，有很多地方值得我去反思。
首先要检讨的是我的教学语言的凝练问题。身为语文教师，本身应该在语言文字的体悟和运用方面追求高精尖的要求。但是，因为平时不大注重对自我的严格要求，甚至在平时课堂教学中率性随心的习惯，导致教学语言的散乱，口语太多。
第二，没有把课堂还给学生。整堂课都只想按自己设想去完成教学任务，不给学生思考空间，没有让更多的学生参与到课堂中来，没有突出学生的主体性。教师一直在牵着学生走，学生被动接受老师的思想，没有充分表达自己见解和意愿的机会与权力。
第三，扮演课堂学习组织者的角色，却没有很好地组织学生对文章的各个层次思想进行挖掘。一味为了完成教学目标而进行机械教学。没有循序渐进地引导学生一步步去挖掘文章的内在思想，所以，对《劝学》一文中饱含的作者情感的挖掘和品悟基本上处于零状态。
第四，心理素质有待提高。课堂很仓促，教师很紧张，环节很松散，引导很生硬等等是自己上完课的最大感受。这些都和自己的心态有着很大的关系。过于紧张的心态让自己在课堂上丢失了与学生之间的融洽配合，自己的优势完全没有发挥出来。
总之，这堂比赛课上得不尽人意，甚至是一塌糊涂。虽然多少有失落，但是值得庆幸的是自己从中发现了的不足，正视不足，反思不足。教师影响学生是需要具备丰富的学识修养和独特的人格魅力。在组织课堂教学的时候，也就是体现一个老师是否具备娴熟的教学艺术的时候。回首自己的教学生涯，不禁为自己知识的鄙薄而悲慨，为自己的教学态度感到羞愧。无论是基本功，还是品味能力，抑或是钻研精神，求取能力，都让我的惭愧万分。
教学基本功的夯实，教学能力的全面提升，钻研能力的提高，都将成为我教育之路上不断奋斗的目标，今后的教学路途中，我将扎扎实实，埋头苦学，认真钻研，丰富教育教学的手段及艺术性，力争尽快成长，不负使命。
荀子《劝学》教学反思 7
1、整理、归纳文中重要文言文知识是不可缺少的教学环节。在学生预习的基础上，教师应该列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师提示强调，其中难句理解，特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。
2、要正确处理主导与主体的作用。组织学生讨论问题，可以分小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流。
3、引导学生回忆初中学过的.比喻的有关知识，明确比喻的表达效果，引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。
4、上好这篇文章，教师对学生进行教学指导非常重要。可以按以下步骤进行：第一步，让学生一边读课文，一边结合课下的注释疏通字词，然后通过初读了解课文内容，明确中心论点，了解论述的层次。第二步，教师通过指导诵读，引导学生进一步理解课文阐述的道理，这个步骤是学习的重点。第三步，在学生熟读、理解文章内容的基础上，要求背诵全文。
荀子《劝学》教学反思 8
文言文教学该怎么教，这一直是语文老师头痛思考的问题，怎样教才会让学生喜欢听，愿意背呢，很多老师在求索，我呢，自然也是这众多头疼的语文老师中的一个，最近执教《孙权劝学》，让我颇有感触。
应该说《孙权劝学》还是一篇难度不大的文章，文章情节简单，人物形象不难把握，语言对于初一的学生虽略有难度，可是有他们熟识的时代背景在，学生要自己解决也不是问题，像这样的文章，一般老师的处理方法大概都是帮助学生“字字落实句句到位”地解释翻译，教会分析人物对话反应出的人物性格，引导分角色朗读体味人物口吻神态心理，最后是督促背诵巩固，注意思想性的老师也许还会引申让学生谈谈文章对自己的启示，这种做法本来没错，这也是我们教学参考书的教学建议。
问题是，学生不喜欢，他们觉得这种方式乏味，他们不耐烦听你说教，也懒得去揣摩去背记那些他们压根就不感兴趣的东西，所以课堂没有活力，课后学生也未必如老师所愿去巩固。
鉴于此种认识，在备课时，我准备在激发学生兴趣活跃课堂气氛上做一些思考和尝试：首先、放手给学生，组织学生以小组为单位自主合作解决文章中的难点字词，进行翻译比赛。其次，在学生理解文章内容的基础上，我将课文人物形象的研读人物心理的'揣摩转化为一个活动──把课文改写成吕蒙的日记，在学生充分想象尽情进行角色创造之后，我再抛给学生一个场景设置表演──假如吕蒙碰到了仲永，他们会有怎样的对话。
在执教的过程中，并不如人意。首先，在“自主质疑”环节，让学生自己提出不懂的字词，原本担心会不会有学生质疑，出乎意料的是就这篇简短的文章的字词理解这一点，学生连连举手竟提出不少问题，所以这一环节花了很多时间。其次，在检查句子翻译的环节，由于担心学生不懂翻译，教师反复讲解，耗费时间，可以说是课堂的教学语言不够简洁。第三，由于在上一个环节花去至少22分钟的时间，所以以致于在“品味”这一重点环节，上得不够从容。总担心时间不够，来不及给学生背诵。所以在引导学生揣摩人物的语气，品析人物的性格时，给学生“品”的时间不够，所以学生对于孙权、吕蒙、鲁肃这几个不同人物对话的情味体会得不够深刻。
这堂课虽然上的不尽如人意，没有达到自己预期的效果，但让我也得到一些启示：其一，在预设的教学目标中，我们一定要从学生的实际出发，教师自己不能想当然的生搬硬套。其次，教师在教学的过程中，对学生的学习方法给予一定的指导。三，其实学生不是拒绝学习，但他们拒绝他们不喜欢的学习方式，文言文教学也是如此，所以语文教师在头疼学生不爱学习文言文的同时，是不是也应该思考一下怎样改变我们早已老旧的文言文教学模式：也许文言文欣赏我们也应该放手给学生；也许文言文教学同样需要创设情景；也许文言文教学也可以转化成活动课；是的，文言文教学同样可以精彩绝伦。
荀子《劝学》教学反思 9
《孙权劝学》是一篇文言文，主要写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话，文章简练生动，寥寥数语即描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，堪称人物语言描写的精品之作。在教学中，有成功之处，也有不足。
成功的地方有：
1、努力做到诵读为本，采用集体齐读、指名读、小组读、范读、配乐读、分角色读、表演读等多种读的形式，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，让“吟诵，恢复中国的声音。--徐健顺”。
2、注重了学生自主学习能力的提高。课文内容比较简单，在疏通理解时，让学生自主合作学习，提出疑难词句，师生共同解答。这样便于发现并解决学生学习中的难点，也培养学生自主学习的意识，调动学生的积极性。
3、引导迁移，拓展延伸。在对文章主旨的理解上，我设计了一个拓展延伸的环节：你还知道哪些名人读书的故事？或者名人名言？学生知道的不多，但对他们读书学习或许有所启示。
不足之处有：
在疏通文意这一环节中，学生预习不充分，学生质疑能力和小组合作能力有待培养。在模仿揣读人物语气这一环节中，指导学生模仿读的过程过于匆忙，应给各小组讨论交流模仿试读的'时间，应让学生找出相关语句后先翻译成现代汉语再揣摩人物的语气，这样学生更容易去理解。总之，今后在备课上要在教材文本的挖掘和分析上下功夫，要在课堂点拨的技巧上下功夫，而并非仅仅停留在课堂形式的研究上。
荀子《劝学》教学反思 10
作为一位教育工作者，我们除了传授知识外，最重要的就是启发学生的思考和提高他们的学习兴趣。而孙权的“劝学”则是一种非常好的.教育方式，它的核心思想是通过提倡“自学”、“自省”、“自悟”的方式，让学生在学习过程中不断反思和探索，从而实现真正的自我成长。
在具体教学上，我们也可以借鉴孙权的“劝学”思想。首先，我们可以在课堂上加入更多的互动环节，让学生们思考问题并表达自己的想法。其次，我们可以在课堂之外提供更多的资源和知识，让学生们自由地学习和探索，从而培养出自主学习的能力。最后，我们还可以鼓励学生们在学习过程中不断反思和总结，通过不断地自我检查和调整，达到更好的学习效果。
然而，我们也需要认识到，孙权的“劝学”并不是完全适用于现代教育。在现代教育中，除了自主学习能力之外，我们还需要注重对学生的指导和引导。因此，在实践中，我们应该结合自己的教学理念和实际情况，寻找最佳的教学方式，以帮助学生更好地成长。
孙权的“劝学”思想是一种非常有价值的教育方式，它帮助我们更好地认识自我、探索未知、实现自我成长。在教育实践中，我们应该不断注重学生的自主学习和思考，同时也要提供适当的指导和引导，以帮助他们实现真正的自我成长。
荀子《劝学》教学反思 11
劝学教学是为学生提供更加全面、更加具有实际意义的学习方式的一种教学方法。这种教学方式其实一直存在，但是在近些年来得到了越来越多的关注和重视。然而，我们需要认真反思一下劝学教学，以更好地促进学生的学习效果。
我们需要认识到劝学教学并不是适用于所有的学生。对于一些学习能力较弱或者学习态度较为消极的'学生而言，劝学教学可能会带来一些负面影响。这些学生需要更加严格的教学方式和更加具体的指导，才能够提高他们的学习效果。
我们需要进一步强调劝学教学的实践性。在实践教学中，学生需要通过自身的实践活动来进行学习，从而更加深刻地理解和掌握所学知识。因此，劝学教学应该注重实践性，让学生通过实践来探索并解决问题，而不是仅仅靠听和记忆。
最后，我们需要保证劝学教学的可持续性。学习不是一蹴而就的，劝学教学应该是一个全过程。我们需要通过劝学教学来培养学生的学习兴趣和学习方法，让学生在未来的学习中能够自觉地运用所学方法，提高学习效果。
劝学教学是一种有益的教学方式，但需要我们有针对性地促进和运用。我们需要认真反思劝学教学，从而更好地推进教育教学的发展。
荀子《劝学》教学反思 12
教罢此课，心中的那份快乐久久不去。文言文真的很难教吗？我看不尽然。整合学生与文本的情感结合处，以读为主线，运用不同形式的读，带着适宜的任务去读，让学生充分参与其中，在读中思、在读中练、在读中悟，一切都那么自然。教学中正是以读贯穿始终，学生读背文言文的意识得到增强；通过自主合作探究的学习方式，发现问题，展开与文本的对话，不仅激发了学生学习文言文的兴趣，还积累了重要的文言词句，提升了感悟与理解能力，学会了学习文言文的基本方法。从施教过程看，有成功之处，也有不足处。
成功的地方有：
1、使用多媒体教学，课堂容量大，对字词的讲解透彻具体，适合初中一年级学生的接受水平。
2、本文以人物的对话为主，特别适合朗读，我在本节课组织学生多种方式的读，“教师示范读、学生自读、小组分角色读、模拟白话文表演、背诵等。”
3、充分发挥学生的自学主动性。课文理解并不难，疏通理解时让学生在课前预习的基础上，提出疑难词句，共同解决。结合注释，对着幻灯片上的重点词句进行字字落实翻译，有利于培养学生即兴说话的能力，提炼翻译文言文的五字法“留、调、补、删、替”。这样便于因材施教，发现并解决学生学习中的难点。
4、引导迁移，学以致用。在学生理解文章的主要内容之后，引导学生说出自己学习本文的体会，特别是如何看待吕蒙“辞以军中多务”这句话，有同学从中受到启发总结出这样的`话语：不为偷懒找借口，只为读书找机会。最终强调学习态度的问题，达到了本节课的情感教育。
不足的地方有：
1、本文设计了一节课的教学时间，但在教学过程中，重视了基础知识的学习。尤其是文言词句翻译，人物对话的揣摩、形象特点的提炼，学生情感教育得到体现，但没有时间完成课后拓展。
2、模拟白话文表演，这个环节不应放在最后环节，应放在学生疏通文意之后，对文章内容进行再认知。
荀子《劝学》教学反思 13
作为文言文教学，老师最头疼的就是文言文的实词虚词解释、句子的翻译。作为学生对文言文产生畏惧、厌恶心理的原因也就在于大量需要背诵识记的解释及课文文本。通过劝学一课的课堂教学，我发现，将文言文回归生活，用我们常见、常说的词语推敲得出文言词语的意义，就可以化难为易，化繁为简，巧妙解决文言文实词解释疑难，让学生不再害怕文言文，不再厌恶学文言文，让本来单调刻板的文言文教学变得有活力与生机。
下面列举《劝学》中的一些词语的解释来说明。“学不可以已”的”已，我们常说“死而后已”意思就是死了然后才停止，与课文中解释完全一致。“木直中绳”的中，我们常说的'“命中”、“打中”的意思就是合乎目标，与文章合于的意思也一致。“虽又槁曝，不复挺者，煣使之然也”中的“挺”与我们经常说的“西装笔挺”、“挺进”等词语都是直的意思。“假舆马者”的假，我们有个成语“狐假虎威”，小学时学生都学过是狐狸借着老虎的威风吓住了各种动物。假在这里就是凭借的意思。“假舆马者”的假就是这个意思。
以上只是列举了一部分词语的解释，类似方法的词语解释还有很多。语文来源于生活，文言文也是如此，我们现在存在的许多词语、成语都与文言文中的一些词语意义不谋而合，只要我们善于思考善于发现善于总结，总可以找到一条学好文言文、记牢文言文的方法。
荀子《劝学》教学反思 14
作为新入职的教师，感谢学校给我这次展示自己的机会，感谢名师和校长对我这节课中肯的点评，总之，这节公开课让我受益匪浅。
一、 文言文教学思路的确定。
潘老师在对我这节课的指导过程中，逐步明朗了文言文教学的思路，我也在这之中豁然开朗。
（1）以读烘托气氛。
（2）抢答复习巩固基础知识。
（3）文章重点分析
①理思路，从人物到事件，用一句话该落文章的内容。
②析人物，从人物的语言中概括人物的性格特点。
③明主题，明确文章的中心思想。
④探写法，分析文章的写作手法，为做阅读打好基础。
⑤启示，通过这篇文章，我们可以让学生学到一些什么？是否能结合自身？
⑥作比较，同为内容的文章可以作比较来学习。
二、 突出语文课堂“读”的特点。
语文教学离不开读，文言文教学尤其是这样，从初读的'“分清节奏”到整体感知课文内容，到深层的体会人物的语言、语气，都需要通过一遍遍的朗读来升华。也就是我们说的“书读百遍，其义自见。”
三、 问题之间的衔接应过渡自然。
在这节公开课上，我似乎只是为了完成各项环节，导致各个环节、问题之间过渡生硬，问题设置的很有层次感，但我却没有让学生层层深入的自然渗透，这其实还是我对文本理解的不到位造成的。今后，要读透文本，在每一环节的设置上都应该问问自己为什么这样过渡，在这一方面还需要在今后的教学过程中多揣摩，多学习。
四、 启示应联系到现实意义。
我们语文课本，每一篇课文都是精品，都会通过一个故事告诉我们一个深刻的道理，但往往这样的大道理让学生认为离他们很远，所以就需要我们结合现实意义，让学生真正能结合自身，而不是在说别人的故事。比如，这篇文章当中，就不能只是停留在理论上的：多读书，要谦虚，要用发展的眼光看问题，应真切的让学生自己谈谈他们读书的经历，有什么样的收获，现身说法。
五、 小组合作不能流于形式。
我们的公开课都在向新课堂靠拢，认为新课堂就等同于小组合作，但往往变成了重流程，轻方法，既然小组讨论就应该落到实处，可以让学生讨论，学生来展示，学生来补充，将课堂真正的还给学生，而不是又变成了，老师问，学生答的传统教学。
另外，在一些小细节上，我也应该多加注意，比如：小组回答后的评分机制没有落实，课堂应变能力还有待提高，课堂应多说鼓励性的语言，评价学生的语言应多样化等等。
总之，这节公开课特别是之后各位领导和老师的点评，在我的教育生涯中将留下深刻的记忆。今后，也要把每节课都当成这样的公开课来认真准备，全情投入的上课。
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