鲁迅名句座右铭200句
在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过比较经典的座右铭吧，生活中，一定会有人用到座右铭，座右铭可以让我们遇到挫折更有信心面对。那么问题来了，到底什么样的座右铭才经典呢？以下是小编帮大家整理的鲁迅名句座右铭200句，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘只看书，便变成书橱。
3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
13、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
14、毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。
15、在宇宙的森罗万象中，我的胃痛当然不过是小事，或者简直不算事。
16、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
17、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
18、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
19、选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇，以创作丰富自乐。
20、英雄的血，始终是无味的国土里的人生的盐，而且大抵是给闲人们作生活的盐，这倒实在是很可诧异的。
21、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然，我所怕见的是谈不来的生客，熟识的不在内，因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多，我喜欢寂寞，又憎恶寂寞。
22、我还想生活，在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天，所以自己便特地留几片铁甲在身上，站着，给他们的世界上多有一点缺陷。
23、中国如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。
24、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
25、有一班从外国留学回来，自称知识阶级，以为中国没有他们就要灭亡的。像这样的知识阶级，我还不知道是些什么东西？
26、文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。
27、叭儿狗尤非打落水里，又从而打之不可。
28、不"打落水狗"是误人子弟的。
29、青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。
30、说过话不算数，是中国人的大毛病。
31、魔鬼手上，终有漏光的处所，掩不住光明。
32、在不识字的大众里，是一向就有作家的。
33、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的以往的经历，也有一样的效用。
34、我的意见原也一时不容易了然，因为其中本含有许多矛盾，教我自己说，或者是人道主义与个人主义这两种思想的消长起伏罢。所以我忽而爱人，忽而憎人；做事的时候，有时确为别人，有时却为自己玩玩，有时则竞因为希望生命从速消磨，所以故意拼命地做。
35、狗性总不大会改变的，假使一万年之后，或者也许要和现在不相同，但我现在要说的是现在。如果以为落水之后，十分可怜，则害人的动物，可怜者正多，便是霍乱病菌，虽然生殖得快，那性格却何等地老实，然而医生是决不肯放过它的。
36、动植之间，无脊椎和脊椎动物之间，都有中间物；或者简直可以说，在进化的链子上，一切都是中间物。
37、诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限，他们得不到。你看我译的那本《小约翰》，我那里做得出来，然而这作者就没有得到。
38、历举对手之语，从头至尾，逐一驳去，虽然犀利，而不沉重，且罕有正对"论敌"之要害，仅以一击给与致命的重伤者。
39、温暾之谈，两可之论，也即所谓执中之说，公允之言，其实等于不写而已。
40、平和为物，不见于人间。其强谓之平和者，不过战事方已或未始之时，外状若宁，暗流仍伏，时劫一会，动作始矣。
41、斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？正人君子者流深怕这一着，于是大骂"偏激"之可恶，以为人人应该相爱，现在被一班坏东西教坏了。
42、我也还有一点野心，也想到广州后，对于"神士"们仍然加以打击，……创造社联合起来，造一条战线，更向旧社会进攻，我再勉力写些文字。
43、我的作品在《新青年》上，步调是和大家大概一致的，所以我想，这些确可以算作那时的"革命文学"。这些也可以说，是"遵命文学"。我所遵奉的，是那时革命的前驱者的命令，也是我自己所愿意遵奉的命令，决不是皇上的圣旨，也不是金钱和真的指挥刀。
44、老的让开道，催促着，奖励着，让他们走去。路上有深渊，便用那个死填平了，让他们走去。少的感谢他们填了深渊，给自己走去；老的也感谢他们从我填平的深渊上走去。——远了远了。
45、只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。
46、世界的进步，当然大抵是从流血得来。
47、骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。
48、这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。
49、文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。
50、人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。
51、世上固多爱国者，但也羼着些爱亡国者。爱国者虽偶然怀旧，却专重在现世以及将来。爱亡国者便只是悲叹那过去，而且称赞着所以亡的病根。
52、青年思想简单，不知道环境之可怕，只要一时听得畅快，说得畅快，而实际上却是大大的得不偿失。
53、"无情面地解剖自己"革命者决不怕批判自己，他知道得很清楚，他们敢于明言。
54、口坚忍不拔，持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
55、黑暗之极，无理可说，我自有生以来，第一次遇见。但我是还要反抗的。
56、友谊是两颗心真诚相待，而不是颗心对另颗心的敲打。
57、我好象只牛，吃的是草，挤出的是奶血。
58、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
59、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
60、他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们。
61、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
62、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。
63、世界上本没有路，走的人多了便成了路。
64、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
65、人类总不会寂寞，以为性命是进步的，是天生的。
66、发思古之幽情，往往为了此刻。
67、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
68、有一分热，发一分光。
69、我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
70、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
71、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
72、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
73、踏上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
74、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
75、长城长，风雪扬。雨花台，尽国殇。
76、在人生的路上，将血一滴一滴地滴已往，以饲别人，虽自觉徐徐瘦弱，也觉得快乐。
77、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。
78、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。
79、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
80、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
81、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
82、但是话不行，要紧的是做。
83、事实常没有字面这么好看。
84、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉！
85、青年向来有一恶习，即厌恶科学，便作文学家，不能作文，使作美术家，留长头发，放大领结，事情便算了结。较好者则好大喜功，喜看"未来派""立方派"作品，而不肯作正正经经的画，刻苦用功。人面必歪，脸色多禄，然不能作一不歪之人面，所以其实是能作大幅油画，却不能作"末技"之插画的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。
86、觉醒的人，愈觉有改造社会的任务。
87、看在上海的情形，萧是确不喜欢人欢迎他的，但胡博士的主张，却别有原因，简言之，就是和英国绅士（英国人是颇嫌萧的）一鼻孔出气。他平日所交际恭维者何种人，而忽深恶富家翁耶？
88、人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。
89、我以为国民倘没有智，没有勇，而单靠一种所谓"气"，实在是非常危险的。
90、英雄的血，始终是无味的国土里的人生的盐，而且大抵是给闲人们作生活的盐，这倒实在是很可诧异的。
91、今之名人……要抹杀旧账，从新做人，比起常人的方法来，迟速真有邮信和电报之别。不怕迂缓一点的，就出一回洋，造一个寺，生一场病，游几天山；要快，则开一次会，念一卷经，演说一通，宣言一下，或者睡一夜觉，做一首诗也可以；要更快，那就自打两个嘴巴，淌几滴眼泪，也照样能够另变一人，和"以前之我"绝无关系。—如果这样变法，还觉得麻烦，那就白一白眼，反问道"这是我的账？"如果还嫌麻烦，那就眼也不白，问也不问，而现在所流行的却大抵是后一法。
92、人们遇到要支持自己的主张的时候，有时会用一枝粉笔去搪对手的脸，想把他弄成丑角模样，来衬托自己是正生。但那结果，却常常适得其反。
93、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清结旧账，一面开辟新路。就是开首所说的"自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
94、前清末年，满人出死力以镇压革命，有"宁赠友邦，不给家奴"的口号，汉人一知道，更恨得切齿。其实汉人何尝不如此？吴三桂之请清兵入关，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的实例了。
95、我是爱读杂文的一个人，而且知道爱读杂文还不只我一个，因为它"言之有物"。我还更乐观于杂文的开展，日见其斑斓。第一是使中国的著作界热闹，活泼；第二是使不是东西之流缩头；第三是使所谓"为艺术而艺术"的作品，在相形之下，立刻显出不死不活相。
96、中国人一向喜欢造些和大人物相关的名胜，石门有"子路止宿处"，泰山上有"孔子小天下处"；一个小山洞，是埋着大禹，几堆大土堆，便葬着文武和周公。
97、无产者的革命，乃是为了自己的解放和消灭阶级。
98、先前，旧社会的腐败，我是觉到了的，我希望着新的社会的起来，但不知道这"新的"该是什么；而且也不知道"新的"起来以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道这"新的"社会的创造者是无产阶级，……我确切的相信无阶级社会一定要出现，不但完全扫除了怀疑，而且增加许多勇气了。
99、这拉纤或把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于实验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
100、凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就于读者愈无害。古典的，反动的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心（但自然也要有正确的指示），倒反可以从中学学描写的本领，作者的努力。
101、把达观富翁、绅士淑女、反动文人等群丑的嘴脸拿出来示众庚子义和拳败后的达观，富翁，巨商，士人的思想，自己念佛，子弟却学些"洋务"，使将来可以事人，便是现在，抱这样思想的人恐怕还不少。……在中国社会上，实是一个严重的问题，有荡涤的必要。
102、狗性总不大会改变的，假使一万年之后，或者也许要和现在不相同，但我现在要说的是现在。如果以为落水之后，十分可怜，则害人的动物，可怜者正多，便是霍乱病菌，虽然生殖得快，那性格却何等地老实，然而医生是决不肯放过它的。
103、为了防后方，我就得横站，不能正对敌人，而且瞻前顾后，格外费力。
104、人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。
105、被压迫者即使没有报复的毒心，也决无被报复的恐惧，只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才赠人以"犯而勿校"或"勿念旧恶"的格言，——我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。
106、温暾之谈，两可之论，也即所谓执中之说，公允之言，其实等于不写而已。
107、我极愿意先看看战斗的青年的战斗。
108、斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？正人君子者流深怕这一着，于是大骂"偏激"之可恶，以为人人应该相爱，现在被一班坏东西教坏了。
109、朋友乃五常之_名，交道是人间的美德，当然也好得很。不过骗子有屏风，屠夫有帮手，在他们自己之间，却也叫作"朋友"的。
110、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛，更无挂碍的男儿的。
111、世间往往误以两种文学为革命文学：一是在一方的指挥刀掩护之下，斥骂他的敌手的；一是纸面上写着许多"打，打"，"杀，杀"，或"血，血"的。如果这是"革命文学"，则做"革命文学家"，实在是最痛快而安全的事。
112、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
113、新闻记者为要轰动读者，会弄些夸张的手段，是大家知道的，甚至于还全盘捏造。
114、古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田：雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗。
115、盖中国艺术家，一向喜欢介绍欧洲十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。而别一派，则以为凡革命艺术，都应该大刀阔斧，乱砍乱劈，凶眼睛，大拳头，不然，即是贵族。我这回之印《引玉集》，大半是在供此派诸公之参考的，其中多少认真，精密，那有仗着"天才"，一挥而就的作品，倘有影响，则幸也。
116、我也对于自己的坏脾气，时时痛心，想竭力的改正一下。
117、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。
118、倚徙华洋之间，往来主奴之界，这就是现在洋场上的"西崽相"。但又并不是骑墙，因为他是流动的，较为"国通自在"，所以也自得其乐，除非你扫了他的兴头。
119、文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。
120、与其迷信，模胡不如认真。倘若相信鬼还要用钱，我赞成北宋人似的索性将铜钱埋到地里去。现在那么的烧几个纸锭，却已经不但是骗别人，骗自己，而且简直是骗鬼了。中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
121、文人不免无文，武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的，到夜还没有动身，说是"誓死抵抗"的，看见一百多个敌兵就逃走了。
122、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
123、我向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是钱不值的没有出息的男人。
124、倘只看书，便变成书橱。
125、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
126、古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。
127、一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。
128、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书——比如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
129、时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总会有的。
130、娜拉走后怎样，不是堕落，就是回来。
131、只要愿挤，时间总还是有的。
132、对于人生，既惮扰攘，又怕离去；懒于求生，又不乐生。
133、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
134、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
135、我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
136、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
137、爱看书的青年，大能够看看本分以外的书，即课外的书，不好只将课内的书抱住。
138、我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
139、我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说，地气北转了，这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋；冬末和夏初衔接起来，夏才去，冬又开始了。
140、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
141、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
142、做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
143、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
144、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
145、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
146、不能"只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了"。
147、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。
148、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，採过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
149、时间对付我来说是很名贵的，用经济学的目光看是一种财产。
150、在人生的路上，将血一滴一滴地滴已往，以饲别人，虽自觉徐徐瘦弱，也觉得快乐。
151、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。
152、生活太安逸了，工作就被生活所累。
153、你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你。
154、希望是无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了也就成了路。
155、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
156、时刻对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
157、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
158、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
159、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
160、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
161、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
162、人生得一知己足矣。
163、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
164、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
165、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
166、读书应自己思索，自己做主。
167、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
168、时间，就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
169、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限。
170、那边有天才，我是把别人喝咖啡的时光都用在了事情上了。
171、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
172、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
173、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
174、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
175、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
176、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
177、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
178、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
179、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
180、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
181、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
182、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
183、倘只看书，便变成书橱。
184、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
185、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
186、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
187、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
188、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
189、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
190、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
191、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
192、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
193、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
194、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
195、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
196、凡事总须研究，才会明白。
197、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
198、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
199、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
200、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，
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