春宵自遣李商隐的古诗原文赏析及翻译
在学习、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的春宵自遣李商隐的古诗原文赏析及翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
春宵自遣
唐代 李商隐
地胜遗尘事，身闲念岁华。
晚晴风过竹，深夜月当花。
石乱知泉咽，苔荒任径斜。
陶然恃琴酒，忘却在山家。
译文
身处景物美好的地方，能使人忘却纷扰的凡尘俗事；身心悠闲时，便会记挂起四季的美好景物。
晴朗的夜空中，风儿吹过竹林；深夜时分，清朗的月光映照在花儿上。
山泉在乱石中流淌，声音幽咽。小路斜斜，上面布满了苔藓。
我无比畅快地寄情于琴韵酒兴，忘记了自己身处深山人家。
注释
胜：风景优美。遗：忘也。尘事：世俗交际之事。
岁华：年华，亦指美好景物。
当：对，映照。
任：任凭。
陶然：舒畅快乐的样子。恃：倚赖。
创作背景
唐武宗会昌四年（844年），诗人闲居永乐县（今山西芮城），写下这首诗以遣怀。
赏析
首联“地胜遗尘事，身闲念岁华。”“遗”字极佳，与诗题“自遣”相互呼应，与下文中的“念”字形成掎角之势，暗寓诗人面对春秋代序，生发出迟暮之感的喟叹。
颔联与颈联主要描写春日的宁静之美。神秘的夜幕下，万籁俱寂的大自然宁静却不死寂，它有泉声、风声，亦有月光的流动，它与白日一样蕴含着无限的生机。“任”字有气韵，一写听任自然之妙，二写诗人的萧散和闲适。
尾联“陶然恃琴酒，忘却在山家。”陶然幽居“恃琴酒”，可以暂时忘却红尘俗事。“忘却在山家”，表面上看，诗人摆脱了世事纷乱，从而内心从容、恬静、舒适、安详。
这首诗层次分明，围绕诗题层层展开。诗中虽处处见隐者风貌，然诗题中“自遣”二字却暴露出诗人并非甘心情愿地置身红尘之外，景物的幽静更彰显心境的苍凉。竹影风声，月夜花香，幽泉潺潺，径斜苔荒，在幽境与琴酒间颇有悠然自得之趣。但因“地胜”而暂忘“尘事”，因“琴酒”而“陶然”山家，这种“自遣”是所谓举杯浇愁，并非真能超然物外。
艺术特色与表现手法
景情交融，以景衬情
全诗前六句皆写景，从 “晚晴风竹” 到 “深夜月花”，再到 “石乱泉咽”“苔荒径斜”，勾勒出一幅清幽静谧的春宵图。这些景物看似闲适，实则暗藏孤寂 —— 清风、明月、幽泉、荒径，都烘托出诗人独处的冷清，为后文 “遣怀” 做铺垫。
对仗精工，炼字传神
颔联 “晚晴风过竹，深夜月当花” 对仗工整：“晚晴” 对 “深夜”（时间对举），“风过竹” 对 “月当花”（动景对静景），词性、结构一一对应，读来朗朗上口。
颈联 “石乱知泉咽” 中 “咽” 字尤为精妙，将泉水拟人化，写出泉水在乱石间流淌的细微声响，生动传神；“苔荒任径斜” 中 “任” 字，体现诗人随遇而安的心境。
欲抑先扬，情感转折
诗歌前两句写 “遗尘事” 的洒脱，中间四句写春宵景物的清幽，看似诗人已超然物外；结尾两句 “陶然恃琴酒，忘却在天涯” 则笔锋一转 ——“忘却” 的背后，是 “身在天涯” 的无奈。诗人借琴酒排遣的，正是漂泊异乡、仕途失意的苦闷，以 “乐景” 写 “哀情”，情感更显深沉。
主题情感与思想内涵
核心情感
闲适与孤寂的矛盾：诗人身处清幽胜地，能暂时抛却尘俗，享受春宵之景的宁静；但夜深人静时，又难掩独处的孤寂与对年华流逝的感慨。
失意与遣怀的无奈：“忘却在天涯” 并非真正的释怀，而是诗人借琴酒自我安慰，暗含对仕途不顺、漂泊异乡的愤懑与无奈。
思想内涵
这首诗通过春宵独处的生活片段，展现了古代文人在失意时的复杂心境 —— 既渴望摆脱世俗烦扰，追求精神上的超脱；又难以真正放下现实的困顿，只能在琴酒中寻求片刻的慰藉。
高频考点梳理
体裁判断：考查本诗的七言律诗体裁，以及颔联、颈联的对仗特点。
炼字赏析：重点分析 “咽”“任” 二字的表达效果，体会炼字对意境营造的作用。
情感分析：结合诗句，概括诗人在诗中蕴含的孤寂、思乡、仕途失意与自我排遣的复杂情感。
手法分析：考查景情交融“以乐景写哀情” 的表现手法。
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