李商隐的诗
李商隐的诗1
摘要：本教学设计侧重“感悟”，对于很少几个字的诗文来说，如何更深层次的理解诗意呢？
一、教学目标
1、理解诗歌写意的几种常用方法；
2、理解内部结构；
3、理解李商隐诗歌的多种解法；
4、掌握诗歌的基本的鉴赏方法，品味诗歌中的形象。
二、教学重点、难点
掌握诗歌的基本的鉴赏方法，品味诗歌中的形象。
三、教学方法
自主、合作、探究
四、教学流程
（一）作者简介
李商隐（812—858）晚唐著名诗人，有七律圣手之称。字义山，号玉溪生、樊南生，祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳。
他诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的.诗作有22首被收录，位列第四。
（二）字音字形
锦瑟（sè）弦（xián）柱惘然（wǎng）
马嵬（wéi ）未卜（wèi bǔ）更（gèng）
宵柝（tuò）晓筹（chóu）驻（zhù）马
四纪九州沧海托杜鹃
（三）诗歌分析
1、《锦瑟》解读
（1）首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”
一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。
起兴、象征手法
锦瑟的50根弦，象征诗人将近50岁的人生。
（2）颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”
是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。庄生晓梦迷蝴蝶—诗人曾留恋的梦境。
用典
表现了对美好情感的追怀，尽管欢乐是那样短暂，但足以让他珍惜一生一世。凄凉悲慨，希冀以来生继今世，永结情缘。
（3）颈联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”
用典
李商隐的诗2
１、《锦瑟》：
⑴构思新奇：
开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。
⑵朦胧美：
诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的`梦幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念这深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。
２、《马嵬》：
用对比手法暗寓嘲讽。全诗至少构成三重对比：颔联将玄宗赴蜀途中的情景与先前的宫中生活进行对比；颈联将玄宗迫于兵变赐死贵妃事与他们曾于七月七日在长生殿密誓永为夫妇事进行对比；尾联将玄宗贵为天子而不能救其所爱与普通民间婚姻之能美满幸福进行对比。在对比中见出讽刺之意。
李商隐的诗3
客去波平槛，
蝉休露满枝。
永怀当此节，
倚立自移时。
北斗兼春远，
南陵寓使迟。
天涯占梦数，
疑误有新知。
《凉思》鉴赏
首联写愁思产生的环境。访客已经离去，池水涨平了栏槛，知了停止噪鸣，清露挂满树枝，好一幅水亭秋夜的清凉图画!但是，诗句的胜处不光在于写景逼真，它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。
第二联开始，诗人的笔触由“凉”转入“思”。
诗篇后半进入所思的内容。离开长安已有两个年头，驻留远方未归;而托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地，无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁孤苦的感觉，屡屡借梦境占卜吉凶，甚至猜测所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定，诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志，在朝只做过短短两任小官，其余时间都漂泊他乡，寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中，缅怀长安而不得归，寻找新的出路又没有，抱负难展，托身无地，只好归结于悲愁抑郁的情思。
此诗抒情采取直写胸臆的方式，不像作者一般诗作那样曲折见意，但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处，并非一泻无余。语言风格疏朗清淡，不假雕饰，有别于李商隐一贯的精工典丽的作风，正适合于表现那种凄清萧瑟的'情怀。大作家善于随物赋形，不受一种固定风格的局限，于此可见一斑。
《凉思》作者简介
李商隐，著名诗人。擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
李商隐的诗4
板桥晓别
【唐代】李商隐
回望高城落晓河，长亭窗户压微波。
水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。
【译文】
回头望高高城楼，银河已经渐渐暗淡向西下落，长亭的窗下，渠水荡漾着层层轻波。
远别的游子像那水仙就要乘赤鲤飞升，芙蓉如面的美人一夜来流下的红泪谁知几多？
【注释】
板桥：指开封城西的板桥。
晓河：指银河。
微波：指银河之波，也指长亭下水渠之波。
鲤鱼：典故出自《列仙传》，一名赵国人琴高，会神仙术，曾乘赤鲤来，留月余复入水去。
芙蓉：形容女子容貌。
红泪：典故出自《拾遗记》，魏文帝美人薛灵芸离别父母登车上路，用王唾壶承泪，壶呈红色，及至京师，壶中泪凝如血
【赏析】
这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”，指唐代汴州城西的板桥店，是一个行旅往来频繁的地方，也是和亲友言别之处。
首句的“回望高城落晓河”中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和惆怅的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。
然后是“长亭窗户压微波”，该句，长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁，它既是昨夜双方别前聚会之处，也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的微波，“压”字刻画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中，这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁，给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波，一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流，另一方面又连接着烟波渺渺的去路（板桥下面就是著名的通济渠），这两方面合起来，也就是所谓“柔情似水，佳期如梦”。全句写景，意境颇似牛女鹊桥，夜聚晓分，所以和首句所写的'“高城落晓河”之景自然融为一片。
如果说，一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩，那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
“水仙欲上鲤鱼去”这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高，板桥长亭之下，正停靠着待发的小舟，游子由水路乘舟离去，就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下，这里进一步生出浪漫主义的想象，将“留恋处，兰舟催发”（柳永《雨霖铃》）的现实场景幻化神话境界。所以这想象虽奇幻，却又和眼前景吻合，显得自然真实。
最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明的情景，此刻板桥晓别之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。
【背景】
此诗歌写于唐代汴州（今河南开封）西的板桥店。李商隐在此地遇见诗人李郢，可能还有李郢在汴州的情人。聚散匆匆，欢宴言别，于是一首奇幻绚丽的离别诗在李商隐的脑海油然而生，遂挥笔墨，写下此诗。
李商隐的诗5
一、教学目标
（一）知识与能力
1．进一步了解作者的生平及其诗歌创作特色。
2．要参照课文注释，疏通基本文意。
3．能够从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法。
4．最好能熟读成诵。诵读时，要注意情感的调适，要读出李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点来。
（二）过程与方法
1．诵读法：兼顾诵读技巧和诗歌感情基调，注重学生对文本的整体感知。
2．问题合作探究：以学生自己的阅读、感悟为主。
3．启示法：就诗中的一些重点难点问题作一些必要的提示。
4．借助教材和多媒体等教学设备。
（三）情感态度与价值观
1．体会《锦瑟》中作者的情感。
2．《马嵬（其二）》篇中作者的兴亡之叹。
二、教学重难点
1．《锦瑟》这首诗意象朦胧，意境凄迷，对诗意的理解存有分歧。
2．理解《马嵬（其二）》“讽意至深，用笔至细”的写作特色。
三、课型
略读课。
四、课时
1课时。
五、课文概述
《李商隐诗二首》是高中语文人教版必修三第二单元第六课，第二单元是唐诗单元。第六课是由李商隐的两首诗《锦瑟》和《马嵬（其二）》组成，这两篇都属于略读课文，所以作为略读课文，本课的教学要以学生自己的阅读、感悟为主，教师只就诗中的一些重点难点问题做一些必要的提示，要引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法，不要纠缠于细枝末节的问题，课后练习虽然没有做朗读和背诵的要求，但最好能熟读成诵。诵读时，要注意情感的调适，要读出李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点来。律诗的自然节奏虽然大体相同，但也要读出快慢疾徐来。
《锦瑟》具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性；《马嵬（其二）》是李商隐咏史诗中的佳作，以史为鉴，多抒发兴亡之慨。
六、教学过程
（一）课程导入
1．让学生回忆学过李商隐的哪些诗。
2．借用PPT展示《嫦娥》及相关注释。
3．找同学说说对诗作及作者的了解。
【设计意图】学生在三年级下册学过李商隐的诗歌《嫦娥》，小学阶段的诗歌教学与高中不同，高中生再次面对此诗，能够有理性的认知，初步体会李商隐的诗歌特点，为体会《锦瑟》的朦胧之感和《马嵬（其二）》的兴亡之慨做准备。
（二）作者简介
李商隐（813年－约858年），字义山，号玉谿生、樊南生，晚唐诗人。原籍河内怀州（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南郑州）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有二十二首，数量位列第四。
【设计意图】此处只是简单介绍了作者，作者的经历以及这两首诗的`创作背景并没有提及，目的是让学生明白一点，不是所有的诗歌都需要借助创作背景的，可以还原诗歌的纯粹性，比如高考题，选择的是学生陌生的作家，那对诗歌的鉴赏就得从文本本身发掘，李商隐的诗歌创作中有大量的抒情感怀类的诗篇，内指性比较强。
（三）整体感知文本
1．听朗读音频，女生齐读《锦瑟》，男生齐读《马嵬（其二）》。
【设计意图】诗歌的学习要多读，读是学生的基本能力，但读书有很多的方法，第二单元有很多的诗歌，在教师授课中，会有诵读技巧的提点，学生在通过朗读音频和教师指点后，要学着诵读，在读中思考问题，鉴赏诗歌，既抓住了字词句，又能把握全篇，也是熟能生巧的深层含义。
2．问题合作探究。
（1）《锦瑟》是李商隐诗歌中最为难解的一篇，其主旨历来众说纷纭，有悼亡说、恋情说、自伤身世说等。这首诗内容隐晦，意境凄迷，语言华美，给人以丰富的想象空间，可以说每一联都代表了一种情境，一种心绪，你能试着说说吗？
参考：当代学者张中行在《诗词读写丛话》里谈到的：“与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意境而不求甚解。”他解此诗为：第一联，意为“一晃年已半百，回首当年，一言难尽”；第二联，意为“曾经有梦想，曾经害相思”；第三联，意为“可是梦想和情思都破灭了，所得只是眼泪和迷惘”；最后一联，意为“现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了”。
【设计意图】诗意的多解性会拓宽学生的思维，面对这个问题学生就文本分析，言之有理均可，但要避免牵强附会，教师也可以展示自己的思考，与学生产生互动和交流。
（2）《锦瑟》中主要运用了哪些表现手法，作用是什么？试举例说明。
参考：用了象征的手法来表达情感，象征则像天上的彩虹，物质表象所联系的对象不那么分明，主要靠暗示，带有更多游移不定的成分。像《锦瑟》一诗，无论是起兴的“锦瑟”，还是作为主体意象的“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等，它们表现的情调可以猜想出来，但追究其具体所指，就如坠入云雾里了；用典工整适切，用典可以加大诗句的内涵，提高诗句的品位，铸造出诗歌典雅、厚重的意韵；还可以借题发挥，为我所用，创出古典新义来。以《锦瑟》而论，如果不引庄周梦蝶，又如何在七个字中传达出诗人对“自我”的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表现出那种生死不渝的情感呢？可以说，用典是李商隐刻意追求的一种表达手段，更兼他锤炼得好，融贯得好，所以不露斧凿之痕，不碍于他诗句的流利，情感的婉转。
【设计意图】作为略读课文，不同于精读文本，略读课文的教学要求注重学生的思考和感悟，侧重文本的整体性，不需要面面俱到，但是也要有所侧重，李商隐的诗歌艺术成就是很高的，有自己的诗歌艺术特色，有必要让学生知晓并学会分析。
（3）结合《马嵬（其二）》的最后一联，说说这首诗的主题是什么？
参考：诗的最后一联，点明题旨──如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
【设计意图】《马嵬（其二）》是一首咏史诗，不仅仅是一种政治讽谏，个人觉得还有爱情层面的内容，唐明皇和杨贵妃虽然有较高的地位，但是他们的爱情应该和普通人没有本质的区别，所以对他们的爱情故事不应以特殊的政治色彩去解读，而应该给予平等尊重，所以其中也有作者对二人的同情和哀怜。在学生回答中教师可以做适当地引导，不可以灌输。
（4）《马嵬（其二）》一诗，前人评论说“讽意至深，用笔至细”。你能从叙事的委婉方面说说“用笔至细”，从对比反衬方面说说“讽意至深”吗？
参考：“讽意至深，用笔至细”是近人黄侃评论这首诗的话（见《李义山诗偶评》），可以说很准确地把握了这首诗在叙事、立意以及表现手法上的特点。
“用笔至细”可以从以下几点来体会：倒叙的方法。从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”──“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”──如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏；措辞的委婉，如“空闻”“如何”等；立意的含蓄，最后在对比中点明题旨。
“讽意至深”可从以下几个方面来体会：否认神仙怪诞、生命轮回说，为立论张本；对比唐玄宗今昔境遇，而寓意自明；结尾通过设问深化议题。
【设计意图】引导学生通过品味前人的评语，把握这首诗的叙事特点和表现手法。
【合作探究部分的设计思路】关于两首诗的问题设置，可以从两个大的方面着手──思想和艺术。题目设置可以开发学生个性，让学生在小组讨论中收获对诗歌的理解，教师的作用是指导和启发，要有必要地提示，把课堂交给学生。
七、课后作业
请从李商隐的三首《无题》中任选一首，认真品读，结合你的生活经验，谈谈你的理解。
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
李商隐的诗6
【无端】
没有来由地，无缘无故地。
【华年】
青春年华，这里指一生。
【庄生】
庄子。
【望帝】
周朝末年蜀国君王的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣，伤感春去，也哀痛亡国。
【春心】
伤春之心，比喻对失去了的美好事物的怀念。
【珠有泪】
古代传说南海有鲛人，能织丝绸，哭泣时眼泪变成明珠。
【可】
难道，哪能。
【惘然】
迷惘，茫然。
【马嵬】
《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰'贼本尚在'。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。”
【海外句】
此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”意，指杨贵妃死后居住在海外仙山上，虽然听到了唐王朝恢复九州的消息，但人神相隔，已经不能再与玄宗团聚了。此诗原注：邹衍云：“九州之外，复有九州。”《史记·邹衍传》：“中国者，于天下八十一分居其一分。中国名曰赤县神州。中国外如赤县神州者九，所谓九州也。于是有裨海环之，一区中为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外。”
【他生句】
陈鸿《长恨歌传》：唐玄宗与杨贵妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世为夫妇，执手各呜咽。”但来世如何尚不可知，而此生的.夫妻已经完结了。
【空闻两句】
追述玄宗逃蜀时的情景。虎旅：指跟随玄宗入蜀的禁军。宵柝：夜间报更的刁斗。鸡人：皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。筹：计时的用具。
【六军同驻马】
参注1。白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”
【当时句】
当年李、杨在长生殿盟誓恩爱，朝朝暮暮，而天上的牛郎织女一年只能相会一个夜晚。
【四纪】
四十八年。古人以十二年为一纪。玄宗实在位四十五年。
【卢家莫愁】
相传古代洛阳女子。南朝乐府歌辞《河东之水歌》：“莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比。
李商隐的诗7
无题
作者：【李商隐】年代：【唐】
体裁：【七律】类别：【闺情】
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
注释：
1．无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。
2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。
3．泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
4．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
5．蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。
6．青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
【诗文解释】
相见不容易，分别时更是难舍难分，暮春时节东风无力，百花凋残。春蚕吐丝直到死了才吐尽，蜡烛烧成灰烬，烛泪才流干。早晨照镜子忧愁年华消逝，乌黑的鬓发变成白发，夜里吟诗只觉得月光寒冷。蓬山离这里没有多少路，请青鸟作为信使常去殷勤探望。
【韵译】：
聚首多么不易，离别更是难舍难分；
暮春作别，恰似东风力尽百花凋残。
春蚕至死，它才把所有的丝儿吐尽；
红烛自焚殆尽，满腔热泪方才涸干。
清晨对镜晓妆，唯恐如云双鬓改色；
夜阑对月自吟，该会觉得太过凄惨。
蓬莱仙境距离这里，没有多少路程，殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看。
【评析】：
就诗而论，这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。起句两个“难”字，点出了聚首不易，别离更难之情，感情绵邈，语言多姿，落笔非凡。颔联以春蚕绛腊作比，十分精彩，既缠缅沉痛，又坚贞不渝。接着颈联写晓妆对镜，抚鬓自伤，是自计；良夜苦吟，月光披寒，是计人。相劝自我珍重，善加护惜，却又苦情密意，体贴入微，可谓千回百转，神情燕婉。最终末联写希望信使频传佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是终境逢生，别有洞天。春蚕两句，千秋佳绝。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”
自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的'执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。
李商隐的诗8
学习目标：
1、了解李商隐的有关生平和创作特色
2、进一步培养读诗诵诗的能力
3、体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点
重点难点：
1、领会诗的意境、情感、主旨
2、体会诗的艺术技巧
预习任务：
一、名句填空
1、夕阳无限好，
2、身无彩凤双飞翼，
3、何当共剪西窗烛，
4、春蚕到死丝方尽，
二、文学常识
李商隐（约813—约858），诗人，字，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人，曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐绚的推荐，得中进士曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，被人排挤，潦倒终身他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的'艺术特色他一生大约创作了六百多首诗，有诗集，诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的和成就最大，本课选读的两首诗，就是其代表作。
探究案
一、阅读鉴赏
《锦瑟》
1、诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么？这其中运用了什么表现手法？
2、典丽精工是李商隐诗歌的特点之一本诗中间两联用了哪些典故？这些典故渲染了一种什么样的情调，留下了一种怎样的意境？
3、你认为本诗的主旨是什么？
《马嵬》：
1、《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件？
2、颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同？
3、军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇？
4、“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法？会收到什么好的艺术效果？
5、颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往以往生活有什么特点？眼前又遇到了情况？前后又有什么关系？
6、对于这些，诗人发出了“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”慨叹，从内容上看前后句有什么特点？从语气上看又有什么特点？
7、《马嵬》这首诗先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在某篇布局上却不是这样的，说说《马嵬》诗的叙事结构上的特点？
李商隐的诗9
【无端】没有来由地，无缘无故地。
【华年】青春年华，这里指一生。
【庄生】庄子。
【望帝】周朝末年蜀国君王的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣，伤感春去，也哀痛亡国。
【春心】伤春之心，比喻对失去了的美好事物的怀念。
【珠有泪】古代传说南海有鲛人，能织丝绸，哭泣时眼泪变成明珠。
【可】难道，哪能。
【惘然】迷惘，茫然。
【马嵬】《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰'贼本尚在'。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。”
【海外句】此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”意，指杨贵妃死后居住在海外仙山上，虽然听到了唐王朝恢复九州的消息，但人神相隔，已经不能再与玄宗团聚了。此诗原注：邹衍云：“九州之外，复有九州。”《史记·邹衍传》：“中国者，于天下八十一分居其一分。中国名曰赤县神州。中国外如赤县神州者九，所谓九州也。于是有裨海环之，一区中为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外。”
【他生句】陈鸿《长恨歌传》：唐玄宗与杨贵妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世为夫妇，执手各呜咽。”但来世如何尚不可知，而此生的.夫妻已经完结了。
【空闻两句】追述玄宗逃蜀时的情景。虎旅：指跟随玄宗入蜀的禁军。宵柝：夜间报更的刁斗。鸡人：皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。筹：计时的用具。
【六军同驻马】参注1。白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”
【当时句】当年李、杨在长生殿盟誓恩爱，朝朝暮暮，而天上的牛郎织女一年只能相会一个夜晚。
【四纪】四十八年。古人以十二年为一纪。玄宗实在位四十五年。
【卢家莫愁】相传古代洛阳女子。南朝乐府歌辞《河东之水歌》：“莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比。
李商隐的诗10
《马嵬（其二）》
唐代：李商隐
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
译文：
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
赏析：
用对比手法暗寓嘲讽。全诗至少构成三重对比：颔联将玄宗赴蜀途中的情景与先前的.宫中生活进行对比；颈联将玄宗迫于兵变赐死贵妃事与他们曾于七月七日在长生殿密誓永为夫妇事进行对比；尾联将玄宗贵为天子而不能救其所爱与普通民间婚姻之能美满幸福进行对比。在对比中见出讽刺之意。
李商隐的诗11
晚晴
深居俯夹城，春去夏犹清。
天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。
越鸟巢干后，归飞体更轻。
wǎn qíng
shēn jū fǔ jiā chéng ， chūn qù xià yóu qīng 。
tiān yì lián yōu cǎo ， rén jiān zhòng wǎn qíng 。
bìng tiān gāo gé jiǒng ， wēi zhù xiǎo chuāng míng 。
yuè niǎo cháo gān hòu ， guī fēi tǐ gēng qīng 。
李商隐的诗12
乐游原
唐代 李商隐
春梦乱不记，春原登已重。
青门弄烟柳，紫阁舞云松。
拂砚轻冰散，开尊绿酎浓。
无悰托诗遣，吟罢更无悰。
译文
春天的梦因为脑子混乱记不得了，登上原野的时候发现春天已经很深了。
在青门里揉捏柳枝，在紫阁中看松树耸入云中。
轻轻擦拭砚台使上面的薄冰，再将新酿的醇酒倒入杯中。
心里的无味只有寄托于诗中，可是吟诗之后内心又归于无味了。
注释
春梦：春天的梦。
春原：春天的.原野。
青门：泛指归隐之处。
烟柳：烟雾笼罩的柳林，也泛指柳树。
紫阁：指仙人或隐士的住所。
云松：白云和松树，古时多为隐居者视为伴侣。
开尊：即“开樽”，举杯饮酒。
绿酎（zhou四声）：新酿的醇酒。
悰（cong二声）：心情，思绪。
李商隐的诗13
一位教育专家说过：“世上没有任何两粒沙子是一样的，也没有任何两粒相同的树叶。”这句话真是恰到好处地证明了我们每一个学生，我们所面对的每一个学生，都是有千差万别的。特别是在我们这样的比较偏远的地方，由于家庭背景、社会环境等因素导致学生的差异更是严重。这就给我们老师带来了很大的压力，就是说我们在如此众多的学生当中，又面对着如此大的差异，如何根据学生的差异，对学生因材施教，我想这是目前摆在我们每一个老师面前摆的一个很严峻的话题。
《锦瑟》，是李商隐的比较隐晦的诗歌的代表作之一。这首诗无不乐道喜吟，堪称最享盛名，然而本首诗又是最不易理解的，自宋元以来，揣测纷纷，评家莫衷一是，如此朦胧之诗境，怎样处理才合适呢？对这首诗的情感和主题是不是非要学生探个究竟呢？这就得充分考虑到学生的主体地位和他们之间的个体差异。于是，这首诗在教学上我做了如下处理。
第一，呈现目标。
我设计了这样几个教学目标：通过导语让学生基本了解李商隐的生平和诗作特色；体会这诗的意境、情感和表现手法，并能背诵这两首诗；体会李商隐诗境高远、语言华美、情深意浓的特点；认识封建社会统治阶级荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。我认为这几个学习目标是几个具有层次性的具体问题，我在上课时就出示给了学生，以激起学生的思考，明确本节课要学什么，达到一个什么程度。
第二、自学检测。
我让学生带着上述呈现的教学目标，自读这首诗，先自行解决这些问题，要求学生在自学过程中，一定要参照课文下面的注释说明去读，将自己对这两首诗的理解和感悟写在诗歌的旁白处，以待下一步交流发言。此时，教师在学生间巡视学习效果，并注意积累学生在学习中遇到的不能解决的问题，学生自己感悟，能感悟到的，教师就不用讲了，我只是关注那些学生心存疑惑或有质疑的地方。
第三、朗读与交流互动。
通过学生几分钟的朗读，学生进一步加深了对诗歌本身的理解，在此基础上我又组织学生分成学习小组对上面的教学目标逐个交流学习体会与心得。经过学生一段时间的交流与互动，我发现这两首诗的情感表达、表现手法、诗意的理解已经不是问题了，所以整节课我只讲了这一个问题，我只是提示了这样两点：首先，“杜宇啼春”与“锦瑟”有什么关联呢？原来锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限悲慨，难言的怨愤如闻杜鹃之凄音，送春归去，一个“托”字不但写出了杜宇之托春心于杜鹃，也写出了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此诗人达到了诗境的高潮。其次，“海月”“泪珠”与锦瑟是否也有关联呢？瑟宜月夜，情怨幽深，如此沧海月明之境与“瑟”之关联是可以窥探的。颈联两句所现的，是阴阳冷暖，美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一，诗人对于这一高洁的感情是爱慕的执着，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。尾联的“此情”更是意境深远，与开端的“华年”遥相呼应，如此情怀，岂待今朝回忆无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜怅惘了。这样一来，学生对全诗的意境彻底明白了。所以学生伸手努力就能摘到果实的，一定要让学生自己去摘，要不断让他们品尝到成功的喜悦。教师力争做的，是能够深入浅出，将复杂问题简单化，从而培养学生良好的思维品质和学习习惯，不同层次的学生也能找到适合自己的学习目标，学习策略，并有成就感。
3、唐诗五首教学反思简短
自从在课堂上以训练学生为主，以实践活动为主以后，课堂的进度陡然慢了许多。《唐诗五首》整整进行了五节课，可是这五节课跟初一的五节课相比，有了很多的进步。
根据目标定任务，本课的阅读提示中说要学习唐诗的相关常识，要读出节奏和韵味，感受律师的格律之美，因此读唐诗成为我们的一大任务。格律诗的韵味成为我们学习的重点。看看课后题，每一题扣住了一个方面，第一题扣画面美，第二题虚实结合、起承转合写法，第三题扣住了炼字来问，第四题扣住写景角度的转换，第五题则是抓住景物的特点。在年级组备课的时候我们把朗读作为必须训练的点，根据课后题给每一首定了一个重要的训练点，这样同学们在学习的时候有重难点。
在实施的过程中我们遇到了很多的问题，唐诗格律平仄的讲解就是一个问题，规律好讲，但是《野望》《黄鹤楼》都出现了失粘的情况，尽管我们不用对初中生讲解太多，可是对于我们的老师，这是备课的.一大难点，课前查阅资料，课前备课，所有老师在一起讨论，才基本了解规律。不由得感叹，教学不是靠经验，我们需要不断的探索，不断的学习才能跟上时代的步伐，才能给学生更好的知识，更好的训练。
4、李商隐诗两首听课反思
作为略读课文，本课的教学要以学生自己的阅读、感悟为主，教师只就诗中的一些重点难点问题作一些必要的提示。“课文研讨”部分列举的讨论题目，不必一一灌输给学生，这些题目仅供教师解答学生提出的疑难问题时参考。
要引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法，不要纠缠于细枝末节问题。本课的练习题比之前几课有较大的开放性。可以让学生以分组讨论的方式完成，不必形成书面作业的形式。
写“我所知道的李商隐”，要引导学生结合读过的诗来写，可以参考诗人的有关生平资料，但不必求全求细，以写读诗感受和发掘诗人的情感世界为主，写成随笔或随想录的形式即可。
课后练习虽然没有作朗读和背诵的要求，但最好能熟读成诵。诵读时，要注意情感的调适，要读出李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点来。律诗的自然节奏虽然大体相同，但也要读出快慢疾徐来。比如，《锦瑟》首联就要慢读，几乎一字一顿；《马嵬》首联就要快读，如骏马走坂，奔腾直下。
李商隐的诗14
问题探究
第一题，李商隐的《锦瑟》诗，从北宋算起，一千多年来，众说纷纭，莫衷一是。余恕诚和刘学锴二位先生合著的《李商隐诗歌集解》列举了四十二种解释。比较有影响力的说法就有开宗明义说、悼亡说、自况说、爱情说、音乐说、诗评说，求仕说，还有不刻意求解的意境说等。本书采用朦胧说，你对此是不是有不同看法呢？
第二题，李商隐的《马嵬》，好似主旨比较明确，它是讽刺唐明皇迷恋女色，荒废朝政。但是，诗无达诂，不同的人对这首诗同样可以作出不同的解读。你对诗的主旨有什么新的看法呢？
请你对上述两个问题深入探讨，把自己的想法整理出来，各写一段解读性的文字。
探究思路
第一题，根据自己的理解，任选一个角度。
可以把它当作爱情诗解读：
《锦瑟》诗首二句是对失去的美好青春的记忆。有“思华年”作为诗眼，一声声的锦瑟之音引发诗人对时光流逝的感伤。是什么样的美好过去令诗人回忆和感伤呢？颔颈二联本应透露内中消息。但是作者故意迷离其言，使解家亦陷于迷离。不过与琴瑟相关的情是什么情？能使人和对象融合、乃至忘掉自我的梦是什么梦？啼尽杜鹃之血的情又是什么情？月明之夜的珠泪是什么泪？如日光之下玉的氤氲温馨之气又是什么气呢？只能是爱情，而不是其他的情。这就是诗中透出的真实的气息。我们可以分析颔颈二联的意象，是颇耐人寻味的：庄生、望帝，明写男性，当是义山自指无疑。而蝴蝶和杜鹃呢，说成是自身的转换也未尝不可，但是不如说成是晓梦所迷的对象和春心所托的对象，那就是义山之所爱，当是女性的象征。而“沧海”一联写的也是当下情景，蚌蛤吐珠如泪，白玉氤氲如烟，恐也是恋爱之欢乐吧。这样与尾联的“此情”、“当时”相接，也就很自然了。如此欢爱，不只是今日回忆起来感伤不已，即在当日已然惘然若失了，可见此情之珍贵难得。至于义山回忆的是和哪一位女士的恋爱史，也就无关紧要了。
可以把它当作自伤身世的诗解读：
解读《锦瑟》不能抛开李商隐的人生，“知人论世”嘛！
李商隐在其十九岁时得到属于牛党的令狐楚的赏识，二十五岁那年又经令孤楚的儿子令狐?的推荐中了进士，应该说牛党对他是有恩情的。但是后来李商隐又得到属于李党的泾原节度使王茂元的赏识，并且把他最小的女儿嫁给了他，作了王茂元的女婿。于是作为李党政敌的牛党认为李商隐此种行为是背恩忘义。后来令孤?作了宰相执掌政权后，就处处排挤李商隐，使李商隐在仕途上郁郁不得志。这段人生经历对李商隐的诗歌创作影响很大。他的诗歌带有明显的主观化倾向，注重诗人的内心体验。这就要求我们在理解李商隐这首诗时要导源诗人内心的情绪感受，才能真正理解这首诗的内涵底蕴。
《锦瑟》首联告诉我们这首诗的诗心是“思华年”。再看尾联，尾联实际上是呼应首联，意思是说：美好的青春年华已经流逝，只能成为一种追忆，但青春年华的酸甜苦辣之情在当时实际上就使人惘然不知所措了。尾联抒发一种惘然之情，而这种惘然之情是通过诗人的追忆所获，所以这首诗的线索是追忆，这很明白的。
然而，“此情”到底是一种什么“情”呢？我们再来解读中间两联。
先看颔联：庄生晓梦迷蝴蝶。 “庄生晓梦”典故出自《庄子·齐物论》，原是一则哲学寓言，李商隐活用此典，把庄子所做的梦说成是“晓梦”，“晓梦”是美好的，令人痴迷的，却又是短暂的，虚幻的'。“望帝春心托杜鹃”，望帝忧虑而死，魂化杜鹃，暮春啼哭，口中流血，其声哀怨。这是“哀怨、悲切”之音。
再看颈联，沧海珠泪。珠美好而珍贵，却化作眼泪，“鲛人泣珠”，我们能不“心动”？蓝田玉烟。玉那么美好，却深埋地下，化作一缕青烟。
以上分析说明，《锦瑟》所说的“此情”就是指美好的东西是短暂的，结局是悲哀的，因为它被毁灭被摧残，一切都化为乌有，如“珠有泪”“玉生烟”。
这不分明是对自己悲惨人生的大总结大概括？所以《锦瑟》是一首自伤身世之作。
第二题，《马嵬（其二）》是咏史诗，借马嵬之变讥讽唐明皇，这一点几乎众口一词 高中生物。但具体来说，是讽刺唐明皇的什么呢？又有不同说法。一说是嘲讽唐玄宗荒淫误国，“五十年天子，求保一妇人而不可得，堪为色荒之戒矣。”一说是嘲讽唐玄宗对爱情的背叛，揭露他的虚伪。马嵬兵变发生后，唐明皇为了保全自己下令将杨贵妃勒死于佛堂，以求平息众怒。回想天宝十年七月七日，帝妃在长生殿盟誓愿生生世世为夫妻，而嘲笑牛郎与织女一年才得一次相见。然而，“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”，唐明皇背叛了盟誓，帝妃之爱成了残酷官廷斗争的牺牲品。“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，这是对唐玄宗言而无信的最尖锐的批判。我们如果把李商隐的《马嵬》和白居易的《长恨歌》对比：白居易的《长恨歌》歌颂了唐明皇与杨贵妃生死不渝的爱情，但李商隐却反其道而行之。由此，我们还可以发见新的感触：不只看到白、李二人秉性的差异，而且发现唐朝的政治氛围是多么宽松。唐明皇和杨贵妃的风流故事，人们想怎样写就怎样写，可以为之一掬同情之泪，也可以对之揶揄嘲讽，甚至严辞抨击。难怪唐朝的文人思想那么活跃！难怪唐朝出现了那么多大诗人、大文豪！南宋洪迈在《容斋随笔》中大发感慨，说唐人敢于对本朝先世宫禁嬖昵之事，直辞咏寄，而“上之人亦不以为罪”。相比之下“今之诗人，不敢尔也”。如果翻翻历史，看看现在，恐怕不只是南宋的文人“不敢尔”矣。
李商隐的诗15
诗两首
《锦瑟》：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《马嵬》：
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
译文
《锦瑟》：
这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。
地庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。
明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。
往日的那些情事，又何必今天追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。
《马嵬》：
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
作者介绍
李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。
唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的`清化北山下。 李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
人物生平
隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。李商隐数次在诗歌和文章中申明自己的皇族宗室身份，但这并没有给他带来任何实际的利益。
李商隐的家世，有记载的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾担任过最高级的行政职位是美原县令；曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任安阳县尉；祖父李俌，曾任邢州录事参军；父亲李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隐出生的时候，李嗣任获嘉县令。（今河南省新乡市获嘉县）
早年生活
在李商隐10岁前后，他的父亲在浙江幕府去世，他和母亲、弟妹们回到了河南故乡，生活贫困，要靠亲戚接济。在家中李商隐是长子，因此也就同时背负上了撑持门户的责任。后来，他在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”，即为别人抄书挣钱，贴补家用。
李商隐早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大。一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。事实上，他也确实努力承担起家族的责任。成年后，李商隐曾利用为母亲守孝的时间，将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。陈贻焮认为这是除了受宗法思想支配外，还由于从小孤贫，家道衰微，因此更加看重骨肉之情。另一方面，早年的经历使他养成忧郁、敏感、清高的性格，这些特征既大量地从他的诗文中流露出来，也表现在他曲折坎坷的仕途生涯。
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