《离骚》简介
【前言】
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗言被害的苦闷与矛盾心情，揭露了楚王昏庸、群小猖与朝政日非的政治现实，表现了诗人坚持“美政” 理想、不附和邪恶势力的自爱精神及对楚王朝至死不渝的忠诚。
【原文】
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟兮，惟庚寅吾以降。
皇览余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?
乘骐以驰骋兮，来吾道夫先路!
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申与菌桂兮，岂惟纫夫!
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩!
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信谗而怒。
余固知之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路!
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九兮，又树之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信以练要兮，长颔亦何伤。
木根以结兮，贯荔之落蕊。
矫菌桂以纫兮，索胡绳之。
吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修以兮，朝谇而夕替。
既替余以兮，又申之以揽。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之眉兮，谣谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
郁邑余佗兮，吾独穷困乎此时也。
宁死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女之婵媛兮，申申其予，曰：
直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
汝何博而好修兮，纷独有此节?
以盈室兮，判独离而不服。
众不可户说兮，孰云察余之中情?
世并举而好朋兮，夫何独而不予听?
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
济、湘以南征兮，就重华而词：
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，五子用失乎家。
羿淫游以佚兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，又贪夫家。
浇身被服强兮，纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，首用夫颠陨。
夏之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之兮，殷宗用而不长。
汤、而敬兮，周论道而莫差。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
前而顾后兮，相观民之计极。
夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?
余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正兮，固前修以。
曾余郁邑兮，哀朕时之不当。
揽茹以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驷玉虬以兮，埃风余上征。
朝发于苍梧兮，夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令和弭节兮，望而勿迫。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝开关兮，倚阖而望予。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
世浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，登风而马。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮，相下女之可。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩以结言兮，吾令修以为理。
纷总总其离合兮，忽纬其难迁。
夕归次于穷石兮，朝发乎盘。
保美以骄傲兮，日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
望瑶台之偃兮，见有之佚女。
吾令为媒兮，告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其巧。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
凤皇既受兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
世浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
闺中既以远兮，哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古?
索琼茅以筳兮，命灵氛为余占之。
曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之?
思九州之博大兮，岂惟是其有女?
曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女?
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇?
世幽昧以昡兮，孰云察余之善恶?
民好恶其不同兮，惟此党人其独异!
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮，岂美之能当?
苏粪壤以充兮，谓申其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀而要之。
百神其备降兮，九疑缤其并迎。
皇其扬灵兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩之所同。
汤、而求合兮，挚、咎而能调。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒?
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
恐之先鸣兮，使夫百草为之不芳。
何琼佩之偃兮，众然而蔽之。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留?
兰芷变而不芳兮，荃化而为茅。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也?
岂其有他故兮，莫好修之害也!
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
委美以从俗兮，苟得列乎众芳。
专以慢兮，又欲充夫佩。
既干进而务入兮，又何芳之能?
览兰其若兹兮，又况揭车与江离?
惟兹佩之可贵兮，委美而历兹。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮，精琼以为。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。
吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
扬云霓之兮，鸣玉鸾之啾啾。
朝发于天津兮，夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。
路不周以左转兮，指西海以为期。
屯余车其千乘兮，齐玉而并驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮，神高驰之。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。
陟升皇之赫戏兮，忽临夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉!
国无人莫我知兮，又何怀乎故都!
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居!
【赏】
《楚辞》篇名。屈原的代表作。373句，2400多字，为中国古代最长的政治抒情诗。王逸《楚辞章句》题作《离骚经》，宋代洪兴祖在《楚辞 补注》中指出：“盖后世之士祖述其词，尊之为经耳。”也有人称之为《离骚 赋》，或简称《骚》。自汉迄南北朝，《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”、“骚”并称，用“风”来括《诗经》，用“骚”来括《楚辞》。《离骚》中诗人用了许多比喻，无情地揭露了统治集团的丑恶，抨击了他们的奸邪、纵欲、贪婪、淫荡和强暴。同时，他也塑造了坚持正义、追求真理、不避艰难、不怕迫害、热爱乡土和人民的人物形象。
《离骚》是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗，诗中无论是主人公形象的塑造，还是一些事物特征的描绘，诗人都大量采用夸张的浪漫主义表现手法。神话传说的充分运用，展开了多彩的幻想的翅膀，更加强了《离骚》的浪漫主义气韵。比、兴手法的运用，在《离骚》中是非常多见的，如他以香草比喻诗人品质的高洁，以男女关系比喻君臣关系，以驾车马比喻治理国家等。
《离骚》的形式来源于楚国人民的口头创作，诗人又将之加以改造，构成长篇，使之包含了丰富的内容。它的语言精炼，吸收了楚国的不少方言，造句颇有特色。《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌，西汉刘向辑，东汉王逸作章句。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名“楚辞”。
《离骚》是屈原被贬后写出来的。本诗在中国历史上有一定地位，因此诗人也称“骚人”。
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