梁实秋作品《雅舍》经典语录（通用50句）
在学习、工作或生活中，大家肯定对各类语录都很熟悉吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编精心整理的梁实秋作品《雅舍》经典语录，欢迎大家分享。
1、细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，素然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。
2、菜根谭所谓「花看半开，酒饮微醺」的趣味，才是最令人低徊的境界。
3、细雨蒙蒙之际，“雅舍” 亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。
4、但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，素然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。
5、看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然。
6、舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。
7、直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。
8、菜根谭所谓「花看半开，酒饮微醺」的趣味，才是最令人低徊的境界。
9、朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被，雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差别待遇。
10、地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝断梗，路面上的残刍败屑，全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下。雪就是这样的大公无私，妆点了美好的事物，也遮掩了一切的芜秽，虽然不能遮掩太久。
11、人生的路途，多少年来就这样地践踏出来了，人人都循着这路途走，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。
12、寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点儿波澜似的。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在 —— 片刻的孤立的存在。
13、真正理想的伴侣是不易得的，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的伴侣须具备许多条件，不能太脏，如嵇叔夜 “头面常一月十五日不洗，不大闷痒不能沐”，也不能有洁癖，什么东西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴，也不能终日喋喋不休，整夜鼾声不已。不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑，要有说有笑，有动有静，静时能一声不响地陪着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼！
14、初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。
15、酒有别肠，不必长大。
16、人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于 “有闲阶级”。有闲阶级如能普及于全人类，那便不复是罪恶。人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。
17、富兰克林说：“有三个朋友是忠实可靠的 —— 老妻、老狗与现款。”
18、黄山谷说；“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”
19、只有切实地克制情欲，方能逐渐地做到 “情枯智讫” 的功夫。
20、大抵花有色则无香，有香则无色。
21、可以无须让的时候，则无妨谦让一番，于人无利，于己无损；在该让的时候，则不谦让，以免损己；在应该不让的时候，则必定谦让，于己有利，与人无损。
22、梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自得，不趋炎热。
23、人之最馋的时候是在想吃一样东西而又不可得的那一段期间。
24、叔本华的哲学是：痛苦是积极的实在的东西，幸福快乐是消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除痛苦之谓。没有痛苦便是幸福。
25、所谓 “一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦。
26、一般人隐居在乡间，在海边，在山上，你也曾最向往这样的生活。一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清静。
27、一个有道德勇气的人是可钦佩的，但是他也要有尊重法律的风度。
28、一颗沙里看一个世界，一朵野花里看出一个天堂。把无限抓在你的手掌里，把永恒放进一刹那的时光。
29、一个人如果达到相当年龄还不失赤子之心，经风吹雨打，方寸间还能诗意盎然，他是得天独厚，他是诗人。
30、“音乐的耳朵” 不是人人有的。
31、有道之士，对于尘劳烦恼早已不放在心上，自然更能欣赏沉默的境界。
32、“褴褛的衣衫，是贫穷的罪过，却是乞丐的袍褂，他的职业的优美的标识，他的财产，他的礼服，他公然出现于公共场所的服装1。”
33、弱者才需要同情，同情要在人弱时施给，才能容易使人认识那份同情。
34、只要内心清静，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种灵空悠逸的境界，所谓 “心远地自偏” 是也。
35、人没有什么了不起，侈言创造，你能造出一棵树来么？
36、人，诚如波斯诗人莪谟伽耶玛所说，来不知从何处来，去不知向何处去，来时并非本愿，去时亦未征得同意，胡里胡涂地在世间逗留一段时间。
37、我曾面对着树生出许多非非之想，觉得树虽不能言，不解语，可是它也有生老病死，它也有荣枯，它也晓得传宗接代，它也应该算是 “有情”。…… 总之，树是活的，只是不会走路，根扎在哪里便住在哪里，永远没有颠沛流离之苦。
38、成年之后，应该知道澡雪垢滓乃人生一乐。
39、譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在 “头也不回呀汗也不揩” 的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。
40、这种沉默，不是话到嘴边再咽下去，是根本没话可说，所谓 “知者不言，言者不知”。世尊在灵山会上，拈华示众，众皆寂然，惟迦叶破颜微笑，这会心向笑胜似千言万语。
41、我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽！
42、从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达（现在这样有闲的人少了）。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。…… 鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢？
43、理想的退休生活就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，作自己衷心所愿意作的事。
44、“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。” 何以人而不如狗乎？
45、有人只看见和尚吃馒头，没看见和尚受戒，遂生羡慕别人之心，以为自己这一行只有苦没有乐，不但自己唉声叹气，恨自己选错了行，还会谆谆告诫他的子弟千万别再做这一行。这叫做 “吃一行，恨一行”。
46、凡是艺术皆是人为的。
47、新奇就有趣。不过若把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来，身体力行，则新奇往往变成为桎梏，有趣往往变成为肉麻。
48、越是柔韧的东西越不易摧折。不但人类如此，一切有情莫不皆然。
49、其实孝也是人性的一部分，也是自然的，否则劝亦无大效。父母女间的相互的情爱都是天生的。
50、我不大敢信禽兽之中会有枭獍。
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