木心经典句子170句
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都看到过许多经典的句子吧，根据结构的不同句子可以分为单句和复句。句子的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的木心经典句子，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。 ——木心 《素履之往》
2、我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》
3、有时，人生真不如一句陶渊明。 ——木心
4、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。 ——木心 《即兴判断》
5、我追索人心的深度 却看到了人心的浅薄 ——木心 《云雀叫了一整天》
6、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。 ——木心
7、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。 ——木心 《素描旅者》
8、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。 ——木心
9、给他们面子是我自己要面子 ——木心 《云雀叫了一整天》
10、偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。 ——木心 《加拿大魁北克有一家餐厅》
11、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。 ——木心
12、快乐来自智慧，又滋养了智慧。 ——木心
13、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。 ——木心
14、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。 ——木心
15、对抗，势不两立，是幼稚的。 ——木心
16、生活是什么?生活是死前的一段过程。 ——木心
17、年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。 深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。” 地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。 ——木心 《素履之往》
18、是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。 …… 容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》
19、思想家一醉而成诗人 一怒而成舞蹈家 ——木心 《云雀叫了一整天》
20、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。 ——木心
21、万念俱灰也是一种超脱 ——木心
22、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。 ——木心
23、从前的人，多认真 认真勾引，认真失身 峰回路转地颓废 ——木心
24、我嘴里是问长问短，眼和心却兀自惊异她的兴旺发达 ——木心 《温莎墓园日记》
25、地球本来是带着人香而飞行的。 ——木心 《人香》
26、我习于冷 志于成冰 ——木心 《大卫》
27、傲慢是天然的，谦逊只在人工。 ——木心 《素履之往》
28、人的快乐，多半是自以为快乐。 植物动物，如果快乐，真快乐。 ——木心 《琼美卡随想录》
29、不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。 ——木心
30、我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。 ——木心 《鱼丽之宴》
31、凡是伟大的，都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
32、但凡去年来过的鸟，清清楚楚，一看就认得。那是我更大的幸福。 ——木心 《灯塔中的画家》
33、无审美力者必无趣。 ——木心
34、负心 不奇 奇的是负心之前的一片真心 ——木心 《云雀叫了一整天》
35、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。 ——木心 《琼美卡随想录》
36、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。 ——木心 《哭》
37、生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。 ——木心
38、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。 ——木心
39、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当 ——木心 《温莎墓园日记》
40、你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢?年年中秋吃月饼。多少月饼?上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。 ——木心
41、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。 ——木心
42、你再不来，我要下雪了。 ——木心 《云雀叫了一整天》
43、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。 ——木心 《云雀叫了一整天》
44、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。 ——木心 《温莎墓园日记》
45、找好书看，就是找一个制高点。 ——木心
46、另外(难免有一些另外)，中国人既温暾又酷烈，有不可思议的耐性，能与任何祸福作无尽之周旋。在心上，不在话下，十年如此，百年不过是十个十年，忽然已是千年了。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》
47、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。 ——木心
48、岂只是艺术家孤独 艺术品更孤独 ——木心 《云雀叫了一整天》
49、宗教是梦，在梦中坚持醒着。 ——木心 《埃及。拉玛丹》
50、论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。 ——木心 《琼美卡随想录》
51、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。 ——木心 《论诱惑》
52、我自得恶果，所以不必悲伤;我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。 ——木心 《文学回忆录》
53、没有自我的人的自我感觉都特别良好。 ——木心 《素履之往》
54、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。 ——木心
55、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。 ——木心 《赴亚当斯阁前夕》
56、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。 ——木心 《素履之往》
57、十五年前 阴凉的晨 恍恍惚惚 清晰的诀别 每夜，梦中的你 梦中是你 与枕俱醒 觉得不是你 另一些人 扮演你入我梦中 哪有你，你这样好 哪有你这样你 ——木心 《哪有你这样你》
58、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。 ——木心 《即兴判断》
59、"艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。 ——木心"
60、“小聪明”是长不大的。 ——木心 《素履之往》
61、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。 ——木心
62、从前的那个我 如果来找现在的我 会得到很好的款待 ——木心 《云雀叫了一整天》
63、先忍受 后享受 ——木心 《云雀叫了一整天》
64、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。 青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然 ——木心 《素履之往》
65、荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。 ——木心 《文学回忆录》
66、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。 ——木心 《素履之往》
67、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。 ——木心
68、"宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。 ——木心"
69、回廊止步自问 而今所剩何愿 曰无 都不必了 ——木心
70、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。 到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。 而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。 ——木心 《即兴判断》
71、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。 ——木心 《德国》
72、只有机智透顶的人才可望重显憨厚。 ——木心 《即兴判断》
73、悲观是一种远见。 ——木心
74、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。 ——木心 《文学回忆录》
75、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。 ——木心
76、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均;也好，也就此滋生风格。 ——木心 《琼美卡随想录》
77、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。 别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。 ——木心 《素履之往》
78、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。 ——木心 《即兴判断》
79、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。 ——木心 《即兴判断》
80、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。 ——木心 《艾华利好兄弟》
81、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》
82、莫依偎我，我习于冷，志于成冰，莫依偎我。 别走近我，我正升焰，万木俱焚，别走近我。 来拥抱我，我自温馨，自全清凉，来拥抱我。 请扶持我，我已衰老，已如病兽，请扶持我。 你等待我，我逝彼临，彼一如我，彼一如我。 ——木心 《大卫》
83、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。 ——木心
84、四个态度 彼佳，彼对我无情——尊敬之。 彼佳，彼对我有情——酬答之。 彼劣，彼对我无情——漠视之。 彼劣，彼对我有情——远避之。 ——木心 《素履之往》
85、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。 ——木心
86、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。 ——木心 《同车人的啜泣》
87、理想主义，是表示耐性较好的意思。 ——木心
88、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。 ——木心 《晚祷文》
89、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。 ——木心 《少年朝食》
90、金字塔太重，强盗搬不动 永恒太贵，谁也买不起 我独揽你粗犷中的秀媚 ——木心
91、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。 ——木心 《素履之往》
92、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。 ——木心 《我纷纷的情欲》
93、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。 ——木心 《云雀叫了一整天》
94、以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶——回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。 “善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。 ——木心 《素履之往》
95、人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任; 生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死; 谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物; 有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你; 不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去; 社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。 ——木心 《素履之往》
96、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。 ——木心
97、用音乐来发脾气当然最惬意。 ——木心 《即兴判断》
98、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。 ——木心
99、愚夫的背后 必有一位愚妇 ——木心 《云雀叫了一整天》
100、生活最好的状态是冷冷清清的风风火火。
101、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，听最好听的，看最好看的，吃最好吃的。
102、时间不是药，药在时间里。
103、所谓无底深渊，下去也是前程万里。
104、你问人问题，她若答非所问，便已是答了，毋需再问。
105、有起誓，就有背誓。——《文学回忆录》
106、在病床上觉得来探望的人粗声大气。——《琼美卡随想》
107、你这样吹过清凉，柔和再吹过来的，我就知道不是你了。——《五月》
108、凡心所向，素履可往。
109、悲观是一种远见。
110、有时人生真不如一句陶渊明。——《素履之往》
111、如欲相见我在各种悲喜交集处，乘坐的只是长途跋涉的归真返璞。——《我纷纷的情欲》
112、生命是什么呢？生命是时时刻刻不知如何是好。——《哥伦比亚的倒影》
113、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。——《鱼丽之宴》
114、但愿我是黑暗，我就扑在光的怀里。——《夜言歌》
115、雨后总想着有谁离去了。
116、从前的人，多认真，认真勾引，认真失身，峰回路转的颓废。
117、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
118、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。
119、天才是被另一个天才发现的。
120、你再不来，我要下雪了。
121、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。
122、知道就是知道；知道就是知道。
123、多了解，多爱。爱得多，知道得多。
124、因为喜欢平淡，所以喜欢华丽。
125、称赞残疾人的长寿是困难的。
126、生活在自然美景中，人是懒的，懒是好的。
127、那个非洲男孩穿着红裤子和绿衬衫，靠在黄色的墙上，对我咧嘴笑着，露出雪白的牙齿。
128、伟大的艺术常常是艺术的，正如雕塑是艺术一样，文学也是艺术的。
129、很长一段时间以来，我都没有享受过小步跑去见男人的乐趣。
130、科学足以埋葬神学，然后是哲学。
131、在法律的背后，是命运的冷嘲热讽。
132、聪明的人不过是善于找借口，让自己平静地消失的小鬼。
133、善是可爱的，因为它没有报酬；恶因无报而可恶。
134、11月中旬，温暖如春，显然是指爱情。
135、手忙脚乱地爱了一个晚上，从此就没见过了。
136、悲伤有很多种，可以压抑悲伤，也可以不叫悲伤。
137、当汉斯·克里斯蒂安·安徒生第一次来到中国时，他被称为英国的汉斯·克里斯蒂安·安徒生。
138、世界上最优秀的健美运动员被枪杀。
139、如果我想见你，我会在各种各样的伤心和快乐的地方。
140、决战在于谋略，在于千里之外的年轻人。
141、宗教试图在一个没有目的的宇宙中创造一个目的。
142、万物皆有生命，而文艺更是如此，它们是人类心灵的缩影。
143、世间无数值得探究的事物，唯有文学才能够最好的描绘并展现。
144、木心先生，那位大师级别的作家，深情悠远的笔触总是能打动人心。
145、他的笔下充满了温暖和情感，随着文字的进入，我们仿佛进入了一片美好的世界。
146、无数读者借助他的作品，找到了生命的答案，也孕育出了许多经典作品。
147、大师们总是有着与众不同的精气神，而木心先生无疑就是其中的一位。
148、正是他塑造了文学世界最为深刻的形象，也表达了人类充满矛盾的内心世界。
149、人生的道路就像一本书，而木心先生的笔墨，则让我们感到了生命在不断的跳跃与变化中。
150、他笔下的角色无论走过多少艰难的道路，都会获得最终的归宿，那份力量，触动了无数人的心。
151、文学是一种表达的形式，而木心先生的文学，则更像是一种依靠感性的方式，让我们去认识真正的自己。
152、文学的世界，就像一座没有尽头的迷宫，而木心先生则成为了我们指路的灯塔。
153、好的作品往往能够让我们感到温馨和内涵，而木心先生的巨著，则将这种力量发挥到了极致。
154、在茫茫人海之中，有一些人注定成为我们人生中不可或缺的存在，木心先生便是其中之一。
155、时间的沧桑，岁月的肆虐，那些痕迹将会永存，融入他的作品。
156、文学的含义很多，而木心先生所贡献的，则是引导了我们找到了一种诉说人性的方式。
157、化繁为简，这便是木心先生文字的魅力所在。
158、敏锐的洞察力，真诚的情感，木心先生总是将这些表达得淋漓尽致。
159、无论是欣喜还是悲伤，笔下的角色都能够逃离深渊，可爱而又脆弱的他们常常打动了我们。
160、文学的魅力就在于它能够化解我们内心的困惑，而木心先生则是这种力量的传承者。
161、生命与文学，错综复杂，而木心先生的文字，则是用心铸造的精品力作。
162、在他笔下，角色不仅有了灵魂，更成了带有动力的人物，让我们叹服。
163、文明的历程中，有许许多多的文化精神，而木心先生的作品就是其中的精粹。
164、深度表达人性的前景，如水晶般洁白纯净，而木心先生则带我们一起穿越到这个境地。
165、在他的作品中，感悟生命，悟道人生，這是读者受益匪浅的深度體验。
166、他用自己的汗水和信仰，塑造了那些永不动摇的文学形象，为文学世界贡献热情和那份无比真诚的情感。
167、故事里的人物更像是歧路的行走者，在通过艰难和卓越的经历中，寻找属于自己的方向。
168、现实与想象的结合，让我们在同类作品中看到木心先生的独特之处。
169、在他笔下的角色，似乎都拥有一种神秘而不可言喻的力量，让读者也不由传染了这份信仰。
170、在那个不寻常的年代里，木心先生的作品如同钻石一般充满光彩，成为了那个时代不可或缺的珍宝。
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