季羡林《时间》阅读答案
在日常学习和工作生活中，我们很多时候都不得不用到阅读答案，阅读答案是我们在解答阅读题时的参考。你所见过的阅读答案是什么样的呢？以下是小编为大家整理的季羡林《时间》阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。
季羡林《时间》阅读答案 1
时间
①一抬头，就看到书桌上座钟的秒针在一跳一跳地向前走动。它那里一跳，我的心就一跳。孔子说："逝者如斯夫，不舍昼夜！"这里指的是水。水永远不停地流逝，让孔夫子吃惊兴叹。我的心跳，跳的是时间。水是能看得见，摸得着的。时间却看不见，摸不着，它的流逝你感觉不到，然而确实是在流逝。现在我眼前摆上了座钟，它的秒针一跳一跳，让我再清楚不过地看到了时间的流逝，焉能不心跳？焉能不兴叹呢？
②远古的人大概是很幸福的。他们日出而作，日入而息，根据太阳的出没来规定自己的活动。即使能感到时间的流逝，也只在依稀隐约之间。后来，他们聪明了，根据太阳光和阴影的推移，把时间称作光阴。再后来，人们的聪明才智更提高了，用铜壶滴漏的办法来显示和测定时间的推移，这是用人工来抓住看不见摸不着的时间的尝试。到了近几百年，人类发明了钟表，把时间的存在与流逝清清楚楚地摆在每一个人的面前。这是人类文明进步的表现。但是，正如人们常说的那样："有一利必有一弊"，人类成了时间的奴隶，成了手表的奴隶。现在各种各样的会极多，开会必须规定时间，几点几分，不能任意伸缩。如果参加重要的会而路上偏偏赶上堵车，任你怎样焦急，怎样频频看手表，都是白搭。这不是典型的时间的奴隶又是什么呢？然而，话又说了回来，在今天头绪纷纭杂乱有章的社会里，开会不定时间，还像古人那样"日出而作，日入而息"，悠哉游哉，今天的社会还能运转吗？不管你愿意不愿意，成为时间的奴隶就正是文明的表现。
③不管你意识到还是没有意识到，大自然还是把虚无飘渺的时间用具体的东西暗示给了人们。比如用日出日落标志出一天，用月亮的圆缺标志出一月，用四季（在印度是六季或者两季）标志出一年。农民最关心这些问题，一年二十四个节气对他们种庄稼有重要意义。在自然科学家和哲学家眼中，时间具有另外的意义。他们说，大千世界，人类万物，都生长在时间和空间内，而时间是无头无尾的，空间是无边无际的。我既不是自然科学家，也不是哲学家，对无头无尾和无边无际实在难以理解。可是不这样又能怎样呢？如果时间有了头尾，头以前尾以后又是什么呢？因此，难以理解也只得理解，此外更没有其他途径。
④生与死也属于时间范畴。一般人总是把生与死绝对对立起来。但是，中国古代的道家却主张"万物方生方死"，把生与死辩证地联系在一起，而且准确无误地道出了生即是死的关系。随着座钟秒针的一跳，我自己就长了无法用言语表达出来的那么一点点。同时也就是向着死亡走近了那么一点点。不但我是这样，现在正是初夏，窗外的玉兰花、垂柳和深埋在清塘里的荷花，也都长了那么一点点。不久前还是冰封的湖水，现在是"风乍起，吹皱一池夏水"，波光潋滟，水色接天。岸上的垂杨，从光秃秃的枝条上逐渐长出了小叶片，一转瞬间，出现了一片鹅黄；再一转瞬，就是一片嫩绿，现在则是接近浓绿了。小山上原来是一片枯草，"一夜东风送春暖，满山开遍二月兰"。今年是二月兰的大年，山上地下，只要有空隙，二月兰必然出现在那里，座钟的秒针再跳上多少万次，二月兰即将枯萎，也就是走向暂时的死亡了。所有这些东西，都是方生方死。这是自然的规律，不可逆转的。
⑤印度人是聪明的，他们把时间和死亡视为一物。梵文hāla，既是"时间"，又是"死亡或死神"。《罗摩衍那》的`主人公罗摩，在活了极长的时间以后，hāla走上门来，这表示他就要死亡了。罗摩泰然处之，既不"饮恨"，也不"吞声"。他知道这是自然规律，人类是无能为力的。我们今天知道，不但人类是这样，世界上万事万物都有始有终，无一例外。"顺其自然"是最好的办法。我在这里顺便说一下。在梵文里，动词"死"的字根是mn；但是此字不用manati来表示现在时，而是用被动式mniyati（ti），这表示，印度人认为"死"是被动的，主动自杀者究属少数。
⑥同印度人比较起来，中国人大概希望争取长生。越是有钱有势的人越希望活下去，在旧社会里生活在水深火热中的小百姓，决不会愿意长远活下去的。而富有天下的天子则热切希望长生。中国历史上几位有名的英主，莫不如此。秦始皇和汉武帝都寻求不死之药或者仙丹什么的。连唐太宗都是服用了印度婆罗门的"仙药"而中毒身亡的。老百姓书呆子中也有寻求肉身升天的，而且连鸡犬都带了上去。我这个木头脑袋瓜真想也想不通。如果真有那么一个"天"的话，人数也不会太多。升到那里去干些什么呢？那里不会有官僚衙门，想走后门靠贿赂来谋求升官，没有这个可能。那里也不会有什么市场，什么WTO，想发财也英雄无用武之地。想打麻将，唱卡拉OK，唱几天，打几天，还是会有兴趣的，但让你一月月一年年永远打下去，你受得了吗？养鸡喂狗，永远喂下去，你也受不了。"不为无益之事，何以遣有涯之生！"无益之事天上没有。在天上待长了，你一定会自杀的。苏东坡说"起舞弄清影，何似在人间！"是有见地之言。我们还是老老实实待在人间吧。
⑦要待在人间，就必须受时间的制约。在时间面前，人人平等。如果想不通我在上面说的那一些并不深奥的道理，时间就变成了枷锁，让你处处感到不舒服。但是，如果真想通了，则戴着枷锁跳舞反而更能增加一些意想不到的兴趣。我自认是想通了。现在照样一抬头就看到书桌上座钟的秒针一跳一跳地向前走动，但是我的心却不跳了。我觉得这是时间给我提醒儿，让我知道时间的价值。"一寸光阴不可轻"，朱子这一句诗对我这个年过九十的老头儿也是适用的。
（取材于季羡林《一花一世界》）
4.下列对文章的理解和分析，最恰当的一项是（ ）（3分）
A.作者认为“日出而作，日入而息”的古人很幸福，表明了对现代快节奏生活的厌弃。
B.第④段对初夏景物的描绘，透露出作者对死亡这一不可逆转的自然规律的深度感伤。
C.在作者看来，印度人比中国人聪明，他们意识到在死亡面前“人类是无能为力的”。
D.第⑥段中作者以调侃的语气描述着天上的生活，体现出一种透悟人生真谛的幽默感。
5.文章第①段中，引用了孔子的一句名言“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这样写有什么作用？请简要回答。（5分）
6.文章开头说秒针“一跳，我的心就一跳”，结尾则写道“秒针一跳一跳地向前走动，但是我的心却不跳了”。为什么会有这种变化？请结合全文作简要分析。（6分）
参考答案
4.D 解析：A项，表述“对现代快节奏生活的厌弃”属于无中生有；B项，“对死亡这一不可逆转的自然规律的深度感伤”理解有误。作者说“所有这些东西，都是方生方死”，因此对“ 死亡”这个话题，作者是用一种很平静的心态面对的；C项作者并不认为“印度人比中国人聪明”。作者只是觉得，印度人“把死亡和时间视为一物”的做法是聪明的。
5.答题要点：
①由孔子对流水的吃惊兴叹，引发自己对时间的联想、感触；
②感悟到时间与水有相似性，都在不停地流逝；
③认识到时间与水也有不同点，水是看得见摸得着的，时间是看不见摸不着的；
④增加了文章的可读性，丰富了文章的内涵。
（答出一点给1分，两点给3分，三点给4分，四点给5分）
解析：孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜！”意思是：“奔流而去的河水是这样匆忙啊！白天黑夜不停地流。”提醒人们珍惜时光。时光如流水，在我们身边静静淌过，我们一不留神便失去了最美好的时光。所谓青春易逝、韶华难再正是这样的道理。作者开篇写看到座钟的秒针在跳动，想起了孔子名言，把水和时间联系起来，引出下文的思考。引用名言的作用一般可以增加文章的内涵，丰富文章的内容等。
6.参考答案：
①开头的心跳，是因为感到时间飞逝，人生短暂；
②结尾心不跳，是因为明白了生死的规律无可抗拒，明白了时间的价值，要好好珍惜时间；
③从跳到不跳，写出了作者对时间深刻的感悟，对生命透彻的理解——生命虽然受到时间的制约，但是也可以在有限的时间里，享受时间带来的快乐。
（每点2分）
解析：作者在第一段中说，“我的心跳，跳的是时间”，因为面对座钟，作者“再清楚不过地看到了时间的流逝”。最后一段，作者说“待在人间，就必须受时间的制约。在时间面前，人人平等”。“戴着枷锁跳舞反而更能增加一些意想不到的兴趣”，作者认为自己想通了，所以“心却不跳了”。“跳”在开头，“不跳”在结尾，作者说由“跳”到“不跳”，是因为自己“想通了”，作者“想”的内容，也就是中间部分作者所写到的自己对时间的感悟。
季羡林《时间》阅读答案 2
（1）时间，闪着晶莹的色泽，悄然而来，又悄然而去。它是个很美的词，让人遐想。可是，它又是个沉重的词，让人叹息……
（2）时间无涯，既是起点，又是终点。时间永恒存在，却又在不断消逝。可是，当它清晰地出现在我们面前时，却会让人感慨。在时间面前，我们都只是短暂的一瞬，那是多么坚定的现实。
（3）时间是一幅空白的画，它把自己交给我们，由我们随意勾勒图案、涂抹色彩。我相信，每段时间都有色泽，即使一片???白，也会有单调的浅白色泽。我始终赞同，赋予时间色泽的想法。因为当我们发现每段时间都有了色泽，那么无疑没有虚度时间，如此清楚地看见一路走过的风景。我们甚至可以说，我们是如此清醒地活着，没有让年华白白流走。
（4）时间，是那么让人感伤。有时会想，时光匆匆的依据是什么呢？时间恒定存在，我们可以用秒针清晰地看到它的流逝，但把时间划分成时、分、秒就一定准确吗？假如可以丢弃一切意识到时间存在的事物，那么我们会觉得日子更美，有种天长地久的感觉。但那不现实，因为我们不是永恒，一切都有结束的时候。
（5）时间从来不曾改变，改变的是我们。
（6）当我写下这句类似箴言的话时，有种惆怅的感觉。回首过去，是件艰难的事，但很有必要，你相信吗？
（7）现在，我忽然明白，时光匆匆是因为我们与当时的生活存在着一定的距离。还记得那美妙的童年吗？我只记得那时家里经济困顿，没有玩具，没有可以支配的零钱，甚至没有什么玩伴，但依旧过得有滋有味，十分愉快。常常在一个人的世界里寻找许多乐趣，对身边的世界充满热情与好奇，总期待着生活又带给我什么新的惊喜。我觉得儿时的世界很小，但充满了童话般的奇异色彩，一棵树，一个小玩意儿，都是一片神奇的小天地，蕴藏着多彩的世界。那时，时间好慢，从来不曾感到时光匆匆。每个夏日午后，简直是奢侈的时光盛宴，似乎漫长得遥遥无期，时间好像停止了。那时没有时间观念，想来也是一种幸福。
（8）我仔细地想了想，知道童年为什么会过得比较慢。因为童年有更多的事物让我们开心，从内心深处认同、喜欢。在童年里，我们经历了更多美好的事情，记住了更多闪光片断，因此留住了更多的时间，让我们觉得漫长、有趣，它和我们的内心融合得更加紧密。但长大后，我们发现，生活并不像童年所想象的那般纯色、透明，生活的现实就是一场不简单的考验，一团杂色。不管你承不承认，生活里总有许多的不容易。
（9）于是，生活里能够让我们会心一笑的事情变少了，能够融进内心的事物也不那么多了，能够承载我们年华的闪光片断少了，那些美好的时光变少了，时光匆匆开始显现。当我们感到时光匆匆，也许，我们已经在一定程度上虚度了时间。
（10）有时，不敢想象，时间是怎么一点点地从身边流逝。当我坐在车上，看窗外的景物飞快掠过，这就是时间在飞逝吗？常常想，几年前，我还拥有青春年少，还有昔日好友在一起玩乐；几年后，我就走到青春的尾声，即将到达三十，而昔日的好友早已天各一方，渐渐疏远，身份地位都有了天壤之别。这其中的转变是这么让人迷惑，似乎一下子就走到今天，但在这其中，我失去了些什么，又得到了些什么。
（11）时间中的一切都是唯一的。就连自己也不再是当初的自己，那稚嫩的少年早已不在，只在记忆中重现。时间，需要我们涂抹色彩；时间，需要我们好好对待。时间，应该是一种理性的存在。那么，当我们在时间里做自己喜欢又有意义的事情时，时间就显得那么具体真实，可以触及。
1．结合全文，分析第（1）段在文中的作用。（2分）
2．请赏析文章第（3）段划线句子“时间是一幅空白的画，它把自己交给我们，由我们随意勾勒图案、涂抹色彩”这句话。（3分）
3．作者说“时光匆匆是因为我们与当时的生活存在着一定的距离”，那么，又是什么造成了我们与生活存在着一定的'距离呢？请结合选文回答。（3分）
4．“时间，应该是一种理性的存在。”从全文来看，时间的“理性”表现在哪些方面？（3分）
5．“当我们感到时光匆匆，也许，我们已经在一定程度上虚度了时间。”这句话是作者对生活的一种感悟，结合全文，谈谈对我们有什么启示。（4分）
答案：
1.①点题；②设置悬念，引发读者对时间的思考；③引起下文，引发作者对时间的思考和感悟。（每点1分，任意答对二点即可给分）
2.①采用比喻的修辞手法，化无形为有形（化虚为实），把时间写得具体可感；②形象地表明了时间对每个人都是公平的，每个人都有自由平等的支配时间的权利；③引发了我们对时间赋予色泽的思考。（每一个点意思相近即可得分）
3.①长大后，我们的生活并不像童年所想象的那般纯色、透明，生活的现实就是一场不简单的考验，一团杂色；②生活里总有许多的不容易；③生活里能够让我们会心一笑的事情变少了，能够融进内心的事物也不那么多了，能够承载我们年华的闪光片断少了，那些美好的时光变少了。（结合选文内容，每一个点意思相近即可得分）
4.①时间永恒存在（时间恒定存在）；②时间从来不曾改变；③时间中的一切都是唯一的。（结合选文内容，每一个点意思相近即可得分）
5.①我们要赋予每段时间以晶莹、纯色、透明的色泽，不要让年华白白流走（不虚度时间）；②以积极进取的心态在生活中寻找乐趣（对身边的世界充满热情与好奇或期待未来的生活将带给我们新的惊喜），让更多闪光片断与我们的内心更加紧密地融合；③在时间里做自己喜欢又有意义的事情；④我们要规划好人生的每一步，科学合理的安排好时间，让生活不惆怅、迷惘；⑤时刻反思和总结我们的生活，剔除其中的杂色，让生活更精彩。（每点1分，答对四点就得满分。结合选文内容，言之成理即可，鼓励有创意的回答。笼统的答成“要珍惜时间”等内容最多给1分）
季羡林《时间》阅读答案 3
人生的全部学问就在于和时间打交道。
有时一刻值千金，有时几天、几个月、几年乃至几十年，不值一分钱。
年轻、年盛的时候，一天可以干很多事；在世上活得时间越长，就越抓不住时间。
当你感到时间过得越来越快，而工作效率却慢下来了，说明你生命的机器已经衰老，经常打空转。当你度日如年，受到时间的煎熬，说明你的生活出了问题，正在浪费生命。当你感到自己的工作效率和时间的运转成正比，紧张而有充实感，说明你的生命正处于黄金时期。
忘记时间的人是快乐的，不论是忙得忘了时间，玩得忘了时间，还是幸福得忘了时间。
敢于追赶时间，是勤劳刻苦的人。
追上了时间，并留下精神生命和时间一样变成了永恒的存在，是天才。
更多的人是享用过时间，也浪费过时间，最终被时间所征服。
凡是有生命的东西，和时间较量的结果最后都要失败的。有的败得辉煌，有的败得悲壮，有的败得美丽，有的虽败犹荣，有的败得合理，有的败得凄惨，有的败得龌龊。
时间无尽无休，生命前仆后继。
无数优秀的生命占据了不同的时间，使时间有了价值，这便是人类的历史。
生命永远感到时间是不够用的。因此生命对时间的争夺是酷烈的，产生了许多骇人听闻的故事，如：“头悬梁”“锥刺骨”“以圆木为惊枕”等等。
时间是无偿赠送给生命的。获得了生命也就获得了时间，而且时间并不代表生命的价值，所以世间大多数生命并不采取和时间“竞争”“赛跑”的态度，根据生存的需要，有张有弛，有紧有松，累得受不了啦，想闲。拥有太多的时间无法打发，闲得难受，就想找点事干，让自己紧张一下。
现代人的生存有大同小异的'规律性。忙的有多忙、闲的有多闲？忙的挤占了什么时间？闲人又哪来那么多时间清闲？《人生宝鉴》公布了一个很有意思的调查材料—— 假若一个人活了72岁，他这一生的时间是这样度过的：睡觉20年，吃饭6年，生病3年，工作14年，读书3年，体育锻炼看戏看电视看电影8年。饶舌4年，打电话1年，等人3年，旅行5年，打扮5年，这是平均数，正是通过这个平均数可以看到许多问题，想到许多问题。每个生命都是普通的，有些基本需求是不能不维持的。普通生命想度过一个不普通的一生，或者是清闲的一生，该在哪儿节省，该在哪儿下力量，看着这个调查表便会了然的。
不要指望时间是公正的。时间对珍惜它的人和不珍惜它的人是不公正的，时间对自由人和监狱的犯人也无公正可言。时间的含金量，取决于生命的质量。
时间对青年人和老年人也从来没有公正过。人对时间的感觉取决于生命的长度，生命的长度是分母，时间是分子。年纪越大，时间的值越小，如“白驹过隙”；年纪越轻，时间的值就越大，“来日方长”。
时间，你以为它有多宽厚，它就有多宽厚，无论你怎样糟蹋它，它都不会吭声，不会生气。
时间，你认为它有多狡诈，它就有多狡诈，把你变苍老的是它，让你在不知不觉中跨距一生，最终后悔不迭的是它。
时间，你认为它有多忠诚，它就有多忠诚，它成全了你的雄心，你的意志。
有什么样的生命，就有什么样的时间。
一个人有什么样的时间观念，就会占有什么样的时间。
爱因斯坦创立相对论，证实时间与空间和物质是不可分割的，任何脱离空间的时间是不存在的，也是没有意义的。人如果能超光速旅行就会发生时间倒流，回到过去。
倘若有一天人类能征服时间了，生命真正成了时间的主人，世界将是什么样子呢？
1．请用文中的话回答文章阐明了什么道理？
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2．作者在文中说“凡是有生命的东西，和时间较量的结果最后都要失败的”。为什么又鼓励人们争分夺秒？
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3．如何理解文中画线的句子？
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4．文末作者提出了一个很有意思的假设，请你想像一下，人类征服了时间，生命成了时间的主人之后，世界将是什么样子？
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参考答案：
1．“有什么样的生命，就有什么样的时间”或“一个人有什么样的时间观念，就会占有什么样的时间”。
2．人的生命是有限的，但要在有限的生命中完成既定的目标，要“败得辉煌、败得悲壮、败得美丽、虽败犹胜、败得合理”；不能“败得凄惨”“败得龌龊”。
3．这是一种对生命的感觉，年纪大了，就感到时间飞逝，无法把握。年纪轻的，还有很长的未来，没有紧迫的时间观念，生活从容。
4．（合理即可）参考：将是发达的、进步的。再没有饮酒作乐的浪荡鬼，没有借酒浇愁的窝囊废。人人都能成为热爱生命，珍惜时间，勤于思考，肯与时间竞争、赛跑的人。
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