《红楼梦》名著读书笔记

时间:2025-06-20 13:51:29 诗琳 红楼梦

《红楼梦》名著读书笔记1500字(通用27篇)

  引导语:谈起红楼梦,我们总有道不完的思绪,或深或浅,许你一场红楼梦,又会有怎样的情节。关于红楼梦,我们有很多话想说,现在,小编为大家整理了几篇感想笔记,希望能给你更多的思想火花!

《红楼梦》名著读书笔记1500字(通用27篇)

  《红楼梦》名著读书笔记 1

  即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙。两位因灌愁海水,结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩。当年看到这里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知,绛珠黛玉,名别体殊,实乃香魂一缕所化,本为一人,从此深爱不已。

  黛玉前生仙体,神水浇灌,一尘不染,纤纤弱质,来到污浊的凡间,深涉红尘,无所适应,遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人,便泪如雨下,高兴之极乎,感恩之深乎?无论如何,绛珠终于又遇到神瑛,三生石上旧精魄,万劫人世有情缘。

  既然入凡尘,即行凡间事。当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的`生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种。为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常。而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘。可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求。

  世间无情,千万物事穿手过,流水落花天地间。清灵黛玉,无人知心,四季逆旅,寂寞独行,春葬落花,秋卧菊榻,兰心慧语,化做墨香。可怜清流易被浊欺,白雪常遭泥污,生长在一个不容她的世界里,黛玉因此更无片刻欢颜。尽管外祖母宠爱,宝玉钟情,黛玉并未因此真正快乐过,她深知眼前一切都是过眼云烟,自己只是一匆匆过客,不会久留。

  周遭他人冷眼,黛玉独自经受,从未怨言,世间的骄情假意,被她的无尘明镜,照得纤微必显,毫无遗漏。在这个戏台一般的世界里,她不会妥协,不会作假,只会一意孤行,明知其不可为而为之。一如殷商末年的伯夷叔齐,周伐纣王,两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵,周灭纣王后,两人便作采薇之歌,绝食首阳山。黛玉高洁,一身孤臣孽子的风范,直逼古人,就算是自认为红尘得意的薛宝钗,也情不自禁愿和她结为金兰之谊,时常亲近。自认非凡的槛外人妙玉,也亲自以古器仙茗客敬黛玉,并时常在圆中,驻步倾听黛玉的雅乐诗词。

  被人间奉为金科玉律的圣贤典籍,到了黛玉眼中,无非是名利险滩的一片野木蓬篙。而被常人贬斥的污秽戏文,到了黛玉口中,便化为馥气馨质的蕊白梅芯。春华秋叶,晨风夜雨,无人相诉之时,黛玉便轻挥藕指,弹奏云山缥缈的天籁之音,微启噙香唇齿,歌咏澹澹寒水的修篁之情。居潇湘桂阁,以碧竹为墙,坐月洞琴台,以笔砚为友。

  落入人间的绛珠仙韵,只有怡红公子能真正赏识,两人原本神仙眷属,心心相印。但尘蒙愚情的宝玉,看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘,病中的黛玉,终被风刀霜剑,逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还,知音的琴弦已断,焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时,在与自己的笔墨知己道别之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而来,干干净净而去。

  在日夜啼哭外表之下的黛玉,其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严,就是红楼梦的尊严。

  《红楼梦》名著读书笔记 2

  “霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。”

  曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来,曹雪芹先生认为她是霁月在天,她的人品很是难得,光明磊落,她会寿夭是因为周围环境的黑暗,可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。

  但是我却要反过来说一说,因为曹雪芹先生写这部书时,常是照着本来的面貌还原生活,所以他即使偏向这个有傲骨的奴才,但在写作中仍是写出了她众多的毛病,其中当然也有很多是她致死的原因。

  首先,很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士,其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错,她充其量也就是和宝玉一样,一方面,她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫,但另一方面,她却是离不开这种生活的,她只能依附于这种生活,离开这种生活回到贫困的家中,她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样,夭折了。

  其次,她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份低微,她是没有父母被卖入贾府的,但是她却被老太太收在身边,而且还可以将自己的哥哥也介绍进府,后来跟了宝玉,也是房里数一数二的`大丫头,在贾府的金字塔结构中,这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更低微的人,婆子,老妈子,即使就在一个怡红院,其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大,可以代主子管教小丫头,如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话,那奴才之间互相比大小,互相争斗就是可悲,在有一回中,晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时,先掐先打还拿簪子戳,最后就一句话把她赶出去,还让别人无可辩驳,这中间,小丫头有错,但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑,而且那狠辣的态度,也很有凤姐遗风。

  第三,晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见,她是爱的。请看,她总是与袭人拌嘴,虽然这有很大一部分是她看不惯袭人,但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”,就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月,看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开,但是后几回,她却抢着送东西说也要去“显个好”,宝玉给麝月梳头时,她躲在门口偷听,她其实很多时候都在注意这宝玉,注意着和宝玉接近的丫头,例如小红和宝玉略有交集,就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才,她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象野蛮女友,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的”,可见,晴雯这种欲擒故纵,以退为进的手段还是有用的。

  第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再强,她能知道反抗什么吗?她茫然的斗争着,其实都不知道斗争什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩,也算是娇生惯养的了,她离开这个富贵锦绣地,她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么,她明白自己身份卑微,是无法和宝玉站在同一高度的,但是她却想能那样,她的最高目标,也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多,她的心太高,所以永远无法和袭人一样随遇而安,于是总是痛苦着。

  第五,晴雯的人际关系,晴雯为什么会落得那个下场的,很大一部分是因为她极度失败的人际关系,她不能得到上级的垂亲,这很正常,即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的;她也没法得到下级的好感,她喜欢仗势欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事发,一群人就将她告倒,最后落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人,袭人远比她有交际的手段。

  《红楼梦》名著读书笔记 3

  我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

  我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

  不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

  或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

  可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的`黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

  尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

  所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

  如果贾府不倒台,至少宝钗还有容身之地,至少没了丈夫还有富贵,但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步,那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,寂寞的独自生,独自死,难道不是更大的悲剧吗?

  我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

  可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

  另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

  其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。

  《红楼梦》名著读书笔记 4

  春去春又来,花开花落。

  我轻轻的合上《红楼梦》,倚在窗边,缄默不语,让自己回到那个风情万种的故事中去。

  净土从你的指尖缓缓流过,掩盖着凋零了的花。曾几时,花儿们自以为有亘古不变的璀璨,可如今却是低落的埋葬。曾几时,你花容月貌,香气袭人,然而你最后却徘徊在香玉消损的边缘。

  那时,我明白了花的无奈,你的寂寞,我一时无语,自是低下头去。

  “脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。”连王熙凤都没有见过如此标致的人。而你对宝玉则是一见如故。当晚你为引起宝玉掷玉的事还伤心落泪。

  “侬今葬花人笑痴,它年葬侬知是谁?”每当花落之时,你都会小心翼翼地将花瓣收集起来,埋进土里,还免不掉伤心地哭一场。如今,花锄犹在,可它的主人再也不能使用它了……

  在水边,你吟出了“花落花飞花满天,红消香断有谁怜”的诗句;在水边,你发出了“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”的疑问;在水边,你发出了“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的'感慨;你是忧郁的,在三生石前你得以甘露滋润,为报灌溉之恩下世为人,“我把这一生的眼泪都给了他,这也偿还得过他了。”你从此注定为了“无故寻怒觅恨,有时似傻如狂。”的花花公子流尽了眼泪。

  你尝遍了寄人篱下的滋味,贾府中的人勾心斗角,宝玉送你的手帕上该有多少在贾府流下的眼泪啊!

  紫鹃等人哭的死去活来,而你却奄奄一息了。

  你短暂的几十个春秋,留下了一段感人肺腑的千古奇缘,一段令人感叹、欣惋的凄美故事,一段闻名遐迩的爱恋,一个千秋万代的遗憾……

  她,惊艳了时光,温柔了岁月,也醉了世人,走进《红楼梦》一书,我被她深深吸引,她就是林黛玉。

  她,“两弯似蹙非蹙肙烟眉,一双似喜非喜含情目”,有着天仙般的美貌;她,行动如风拂柳,娴静如花照水,娇娇柔柔,惹人怜爱。从对她寄人篱下的怜悯,到对她出口成章的钦佩;从对她哭哭啼啼的厌烦,到对她病若西子的怜爱;从对她故作清高的憎恶,到对她焚稿断情的痛惜……林黛玉一生凄惨的命运令我扼腕叹息。

  她身上的气质是常人所不可比拟的,她的文采和才华令人赞叹。对于她来说,诗就是她情感和精神的寄托。读着她写的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,一种莫名的伤感便不禁涌上心头,花落了花不知,人死了人不知,这是怎样的悲伤啊!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。

  她的一生是坎坷悲惨的。她既是幸运的,又是不幸的,身世沉浮,与宝哥哥错过,为了报恩,流尽了眼泪,那个时代的她,也许怨过,也许恨过,命运的作弄,他和她彼此错过,只是过客……我曾埋怨黛玉命运的不公,让她临死前都没能看懂宝玉对她的爱有多深。但是,我又为她庆幸。若是她活得长久一点,看到贾府被抄的人间惨剧,岂不是要把眼泪流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、纯洁,她如何面对那样一个污浊的世界?倒不如“质本洁来还洁去”,做她高傲清高的绛珠仙子,畅游于“太虚仙境”。

  《红楼梦》以林黛玉和贾宝玉的爱情为线索,真实而生动地刻画了封建社会末世的种种人情世态,揭露和批判了当时封建社会的种种黑暗和腐朽。透过林黛玉,我更加深入的了解了《红楼梦》,也更加深入地了解了林黛玉当时所处封建社会的黑暗。我为林黛玉而感到悲哀不值,更为她悲惨的命运而惋惜。然而,正如封建社会必然走向覆灭,在那个时代,黛玉注定是封建社会的牺牲品。

  终究是黛玉醉了红楼,乱了浮华。走进《红楼梦》,邂逅那一抹温情,那一世凄凉……

  《红楼梦》名著读书笔记 5

  贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主耳目物,宝、黛二人的悲剧贯串始终。薛宝钗虽不是此爱情悲剧确当事人,但也有着相称高的地位。

  对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“寂荒不满,林黛玉终极抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那您觉得,什么样的结局是完美的。”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一铺才华,违背了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是钦佩,也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不往争取,偏自寻苦恼,气死了。可细细思量,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口?她的气力是如斯菲薄单薄,在贾府她究竟不像宝钗那样得人心。宝玉,最后望破红尘,做了和尚。岂非做和尚真是最好的结局吗?若是如斯,众人都改为僧。我的想法主意太极端了。“您死了,我往做和尚。”预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变。我不满的是宝、黛二人终极还是无法逃出命运的束缚。那人又对我说,“宝玉,做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚,还能做什么?往追求功名利禄吗?”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局。他已稀薄名利,对他而言此皆身外物。追逐名利,让历史重演,望着自己的'昆裔再来上演这“红楼梦”吗?他望似没有挣脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿往做和尚,那就是为自己,他也不像众人为了“得道羽化”,而是了无牵乖冬望绝红尘豢上挝人圆滑,讨人喜欢,她终极终极独守空房,也不免令人觉得有些惋惜。

  宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁进贾荚冬也深知宝、黛二人心意相通,却无力抵挡。薛母再疼她,也无能为力,贾母如斯有诚意,自己又怎生婉言拒尽?何况,薛蟠之事,贾家也绝了不少力,宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉还是对黛玉念念不忘。最后,她已怀身孕,宝玉还是舍她而往,出家为僧,留她独守空房。说来,得人心又如何?终极也未得幸福。

  我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前为难他人,不与人正面起冲突。她的才华毫不在颦儿之下。我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话尽未几说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似尽不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智尽差不了凤姐很多。

  就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不委曲,一她是姨外家的,不便多说;二袭人如斯劝慰,仍不见起效,多说也无效。就此打住,多说无意。再拿她与宝玉结婚之时,乘机将颦儿的死讯告诉他,也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

  在来说说我自己的见解,我自以为对宝钗的为人,性格,想法主意都不够了解。我只是以一个凡人的角度来思索。

  宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她对何人都是如斯,也不等闲像他人倾吐心声,她就好似将自己躲起一般,在我望来没有人自愿,将自己埋躲,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。在母亲眼前,她是贴心,在外人眼前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗安葬。在整部书中,表面上她也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完美可言?也许是家景关系是她不得不如斯,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可究竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻归自己,可到时到何处寻归自己?固然她是强者,我个人以为将自己埋躲并不是件容

  《红楼梦》名著读书笔记 6

  我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

  我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别宝玉,很好很好。

  不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

  或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

  可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

  尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

  所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

  如果贾府不倒台,至少宝钗还有容身之地,至少没了丈夫还有富贵,但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步,那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,寂寞的独自生,独自死,难道不是更大的悲剧吗?

  我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的`出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

  可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

  另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

  其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。

  《红楼梦》名著读书笔记 7

  我从小就喜欢看四大名著之一的《红楼梦》。因为,这里有着跌宕起伏的情节,栩栩如生的人物。每一个人物的性格、命运都是那样深深吸引着我。

  今年夏天,我去北京旅游。在天安门广场、天坛、长城都看到了许许多多的游客。我一直有一个愿望:就是能到大观园看一看、瞧一瞧,因为,这里曾经是拍摄《红楼梦》的地方。我真想看一看小姐们住的屋子和花园,体会一下这里曾经发生的故事。

  2022年的8月14日,我来到向往已久的北京大观园。一进门,就看到了一座巨大的假山,翠绿的爬山虎已经把它全部覆盖住了,看起来这里真是一个绿色的清凉世界。假山周围有一圈花坛,花坛里盛开着五彩缤纷的花朵,把大观园的夏天装扮的分外的多姿。

  我首先来到了林黛玉住的潇湘馆。她的屋外种的全是竹子,就连她所住的屋子也是由竹子做的,这竹子象征着她刚正不阿的性格。并且,我还发现,这里挂着许多演员陈晓旭的照片。因为这位演员把林黛玉演的很是传神,所以,多少年来人们心目中的林黛玉就成了她的样子。可惜她过早的离去,让人们非常怀念她。在她的屋后,我还惊奇地发现,有几棵梨子树上的梨子已经成熟,只可惜那丰硕的果实都掉到了地上和池塘里。

  接下来,我又来到了薛宝钗住的蘅芜苑。她的屋外没有奇花只有异草,真是奇妙!她屋里的书籍非常多,书桌占了很大一部分位置,这说明,她是一位饱读诗书的小姐。最后,我来到了花花公子贾宝玉的住所怡红院,他屋子的牌匾上写的.是怡红快绿四个字,他的屋子很大,里面的丫环很多,屋子里香气扑鼻,体现了他浓重的脂粉气息。

  我在这里看到的景物,与在书上看到的似曾相识,仿佛真的来到了《红楼梦》的世界里,我想:读书真是一件有趣的事情啊!我的红楼梦之旅

  人见人爱花见花开车见车爆胎的吹总,美丽可爱的啊笨。实不相瞒,我穿越到了红楼梦里,此时你应该还疑惑不解吧?别急,请听老夫慢慢道来。

  话说,是在一个夜黑风高的晚上,忙了一天的我,正准备刷牙睡觉,于是我便对着镜子喃喃自语:断肠人在刷牙,我语音未落,镜子张开了嘴巴,说:密码正确。忽然,镜子就变成了一个恐怖的黑洞,我不由自主地大喊:救命啊,谁救救我!强大的吸力,让我感到头晕目眩,我只好使劲地抓着洗手盆,不出3秒,就被吸了进去,然后又被丢出去,我只感到四肢无力,眼冒金星,还不忘说一句:镜子,你有没有公德心啊?然后昏天黑地,就不知道发生了什么。醒来时,我发现我躺在一张床上,但睡起来,并不舒服。周围的建筑,都很古朴。只见一位风年残烛的老太太走来,说:小姑娘,该吃药了。我百思不得其解,好奇地问:老奶奶,这里是哪儿?和蔼的老奶奶回答说:这里是贾府,我是贾母,小姑娘,你叫什么名字啊?都是那个该死的镜子,看我回去还不整死你。我说:我叫妙乐,还望贾母多多关照。不说不知道,一说吓一跳。当她们用掉包计逼贾宝玉娶薛宝钗的时候,是我,挺身而出,以其人之道还治其人之身,让贾宝玉如愿地和林黛玉在一起,这还不算什么,当贾府来UFO的时候,还是我,挺身而出,用我的玉佩学着电视剧上古剑奇谭的方兰生说:别怕,我有青玉司南佩!就被我吓跑了。我就是全贾府人的救命恩人,有吃的吃喝的喝。生活自在又轻松。但是,好景不长,我又开始想家了,于是,菩萨就对我说:你犯了天规,还想回去?除非你这篇牛皮能登上《创新作文》,得到吹牛免锐奖的钱分我一半!我顿时晕了过去,原来菩萨也是财迷啊!所以,小女子我千里迢迢地送到吹总您的手上,望吹总笑纳,要是有吹牛免锐奖,我就把镜子送给吹总。

  意下如何啊?

  《红楼梦》名著读书笔记 8

  在四大名著里,我最不了解的就是红楼了,通常看到一些红学评论,都不敢随便多嘴,今天看了小水叮铛转贴的《为什么要争宝玉》,实在如梗在喉,不吐不快。若有不当之处,诸位请多多指教。

  叮铛文中明确指出,宝玉是荣国府的当然继承者,这个观点是错的。在中国封建社会中,继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由正妻的长子继承,父亲的财产的主要部分也都由他一人继承,其余兄弟只能分得一小部分而已。(您说不公平?我也觉得不公平,不过总算有明确的规定,比一笔糊涂帐要好些。)如果嫡长子不幸先死了怎么办?由嫡长子的嫡长子所得,若他没有儿子,才轮到其他的兄弟,按先嫡庶,后长幼(女的不算)的原则顺次排序,冠军通吃,亚军没份。您可别小看了这规定,它可是封建社会能够存在两千多年的基石之一,历朝历代对这一点都是大力维护的。就连皇帝也不例外。

  再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义,荣国府是荣国公的府第,贾赦(宝玉的伯父)继承了先辈的爵位和财产,成为第三任荣国公,并拥有荣国府的所有权。若贾赦去世,荣国公和荣国府的继承顺序是:贾链(贾赦独子),贾政(贾赦之弟,宝玉之父),贾兰(贾政嫡长子贾珠之独子),宝玉(贾政嫡次子),贾环(贾政第三子)。也就是说,宝玉在继承顺序中只排位第四,这还不算贾链随时可能生儿子(生一个他往后挪一位),忘了,贾赦也可能生(一样在他前)呵呵。在正常的情况下,贾链会有儿子,贾兰也比宝玉年轻,所以宝玉永远没有机会取得荣国府。祖母疼他,只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃所以对他有利就更可笑了,元春是宝玉的姐姐不假,可她不也是贾兰的亲姑姑吗?贾兰从小没父亲,元春对他难道不会多一份同情吗?退一万步说,元春要帮宝玉,她能怎么帮呢?封建社会的铁律她一个妃子是改不了的,除非要她怂恿皇帝治贾链,贾兰的罪,这,可能吗?所以,再次强调,当时任何一个正常人都看得出来,贾宝玉要取得荣国府,是接近不可能。

  至于为什么有几个人看上了宝玉,非嫁给他不可,呵呵,我小人家对红楼不熟,不好瞎猜,能肯定的是,绝不是因为他是荣国府的继承者。

  读了《红楼梦》之《鸳鸯抗婚》这一章回,首先感动我的是鸳鸯那种不屈不挠的`抗争精神。无论是哥哥嫂嫂的劝说,还是贾赦老爷的威胁,她都一律反抗,不妥协。她有自己的想法,她知道自己是处于低下的地位,敌不过恶势力的,也逃不出恶势力的手掌心。但是就算是死,就算是削发为尼一辈子不嫁人,她也要抗争。她不愿意向恶势力低头,也不愿意想趋炎附势的小人低头。她要摆脱自己不幸的命运,她要遵循自己的意愿,她要抗争。

  再来看看邢夫人,鸳鸯的哥哥嫂嫂等人。无论是尊贵的主子,还是低下的奴才,他们都认为贾赦看上鸳鸯,是鸳鸯的福气,是喜事。都一味地劝这鸳鸯攀高枝。他们何曾考虑过鸳鸯的想法,他们都惧怕贾赦,都迎合他的喜好。因为他是老爷,是尊贵的主子,是有势力的人。所以,那些人就趋炎附势,逼迫着鸳鸯要低下头来妥协。

  在那个年代,有像鸳鸯那样敢于抗争的人,实属少见。但是,现如今我们这个社会,不要说抗争了,有不少人却是主动自愿去当第三者的,甚至于有些第三者还很嚣张。对于这样的现象,真的看不下去了,我们也得反省一下了,为什么会出现这样的情况,第三者越来越多,是我们这个社会认可了吗?还是有太多太多这样的情况,我们已经习惯了,已经麻木了呢?而第三者呢?是由于金钱、地位等的诱惑吗?有太多太多的问题需要我们去思考。

  《红楼梦》名著读书笔记 9

  《红楼梦》是四大名著之一,也是中国文学上的一颗璀璨的明珠。这是一本很难读懂的小说,这部作品具有十分深的意味。读这本书要细细读,慢慢品。

  翻阅四大名著,不清楚是什么原因,这其中,只有《红楼梦》令我情有独钟。

  可能是《红楼梦》不像《三国演义》里那样野性,充满着刀光剑影;不像《水浒传》里那样尔虞我诈;不像《西游记》里那样充满童话色彩的情节。而《红楼梦》所上演的是一出唯美的人间悲剧。

  书中所塑造的林黛玉这一形象,让人不禁产生“赞叹其才情,哀怜其悲情”的态度。林黛玉自觉凄凉,寄人篱下,于是自幼便养成了一种孤芳自赏的性格。然而这时因为她不肯轻易信任于他人,她将自己所有的内心感受都寄托于诗词之中,为自己营造了一中属于自己的安宁境界。就这样,出现了黛玉的“醒时幽怨同谁诉,蓑草寒烟无限情”,有了那首千古绝唱的“葬花吟”。"试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!"道尽心中无限怅惘。

  但这“花招绣带,柳拂香风”的凄美最终还是难逃香魂离天的结局,难以被当时社会的世俗之风所接纳。在书中所建立的“女儿国”之中产生了许多这样的悲剧。她们的悲剧成为了当时社会的真实写照,也是社会中普遍存在的人生悲剧。

  再看看作者曹雪芹吧,生活在康熙年间的.他从曾祖父曹玺起,三代四人世袭江宁织造六十年,成了烜赫一时的贵族世家。后来却因清宫内部斗争激烈,其父被株连,家产被抄,家道日渐衰微。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活万分贫困。《红楼梦》一书就写与他凄凉困苦的晚年。当他写这本书是,已是贫困到了极点,妻子孩儿也得跟着他苦捱。

  曹氏家族由兴转衰,更是一出悲剧。曹雪芹的生平经历也着实令人心酸,走进曹雪芹,走进他的凄美世界。读《红楼梦》,让我们仔细品味这部空前悲剧。

  《红楼梦》是我国四大名著之一,是我国古代小说的巅峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔响起“天上掉下个林妹妹,似一朵轻云刚出岫,娴静犹如花照水,行动好比风佛柳”那悠扬的越剧时,我更是想一睹为快。暑假里,我终于有了一本属于自己的《红楼梦》。捧着《红楼梦》,我如饥似渴地读了起来。《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落,最后因家庭成员获罪被抄家,终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里,有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时,为了取悦贾母,在宴席上故意出丑,鼓着腮帮子幽默地说:“老刘,老刘,食量大如牛,吃头老母猪,不抬头!”哄得众人哈哈大笑,我也跟着捧腹大笑。《红楼梦》中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”时,我似乎看见花一朵一朵地凋谢了,花瓣随风满天飞舞,花儿那曾经的清香,也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时,还有谁会来怜惜花儿,有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲,她的病情恶化,奄奄一息,上气不接下气时,她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时,真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿,而是她所有的寄托!《红楼梦》最后的结局很悲惨!黛玉遗恨而亡,贾母归天,熙凤魂归金陵,宝玉出家,一个风光显赫的贾氏家族就这样分崩离析了,真是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全!”

  《红楼梦》名著读书笔记 10

  这个寒假,我读了一本书叫《红楼梦》。刚开始读的时候,我还有点发愁:这么厚的一本书,什么时候才能读完啊?当拿起书开始读时,我却被书中的人物深深吸引住了。在阅读的过程中,我也有过困惑,但妈妈教导我,要读得通透必须要了解相关的社会背景,以及作者的个人经历和写作目的,读的过程中还留意文章的注释,必要时还要查找资料。得到这些读书“秘笈”的我如获至宝,便如饥似渴地开启了我的追“梦”时光。我每天手不释卷、废寝忘食地读,很快就读完了这本书。现在,我有点迫不及待地想跟大家分享我读完这本书后的感受。

  翻开《红楼梦》,一个熙熙攘攘的人物大观园呈现在我眼前:多愁善感的林黛玉、直性率真的贾宝玉、聪明大方的薛宝钗、宽宏豁达的史湘云……而在这些人物中,林黛玉和贾宝玉最令我感叹。

  “天上掉下个林妹妹”林黛玉,这个“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的姑娘实在令我感叹。无论是离愁别绪还是草木枯荣,都能让她为之落泪。葬花情节更是体现了黛玉的敏感细腻与洁身自好,或许她来到世间只为了“还泪”的吧!虽然这样,但我还是忍不住喜欢她,喜欢她满腹才华,喜欢她聪慧灵秀,无论是吟诗还是作对她都是胸有成竹、出口成诗、艳压群芳。那是读了多少古典才有这样的成就啊!我要向她学习,努力学习文化知识,做一个“腹有诗书气自华”的人。

  而这本书的另一个主人公贾宝玉也同样给我留下了深刻的印象。他是通灵宝玉的'化身,真诚、直性。他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途;他厌恶官场的黑暗;他厌恶当时的封建礼制,不愿意被之束博。他清灵、纯洁,所以他能看到红楼女儿们水一样的清澈心灵。不但如此,宝玉还有吟诗作对的天赋。大观园里的“杏帘在望”、“稻香村”、“曲径通幽处”等等都是宝玉的墨宝。而他吟诗的天赋则在联诗上一览无遗,无论是什么诗,他都能联几句。他对待学问的专注也让我深深折服。我暗暗下了决心,以后一定要熟读唐诗宋词和古文。

  这本书不但有令人感动的人物,还有令人深思的情节描写。其一,红楼梦的礼仪文化令我大开眼界,中国是个礼仪之邦,古代的著名书籍里都有记载,好的礼仪一直为人喜爱,在红楼梦里也可见一斑。例如林黛玉进贾府礼节、宝玉与宝钗的婚礼礼节、秦可卿的葬礼……种种礼节虽说繁杂,但涉及的内容实在广泛,有很多是我们现代人值得借鉴效仿的,如朋友之交,特别是尊重长辈的礼节这一块。通过阅读,令我对中国礼仪之邦有了更深的认识。认识了古代诸多场面的习俗礼节。其二,想当初,宁荣二府奢华极致,单是那一座大观园就奢华无比,连生活在皇宫中的元妃贾元春也感叹太金碧辉煌了,也如刘姥姥说的比画里还要美。这个大观园的建筑也是我国古代建筑史上的一块瑰宝吧。但到了最后,大观园变成了衰草枯杨,而曾经在里面居住的那些美好的人们死的死,走的走。而宁荣二府从“金满箱,银满箱”到“陋室空堂”的惊天巨变也令人惋惜,沉思。是什么造就了这些?是无止境的贪婪;是对金钱的过分追求;是妄想不劳而获;是吃人的封建礼制……如果没有了这些,那大观园还是一处“世外桃源”吧?宁荣二府的兴亡盛衰只是当时社会的一个缩影,封建社会的愚昧守旧,没落是必然的结局罢了。《红楼梦》让我见识了古代人们的生活点滴和社会、人生百态。不愧是一本社会百科全书。

  读完了《红楼梦》,我觉得他是一部厚重的历史,令我对封建社会有了更深的认识,恶补了我的历史知识,《红楼梦》也是一出悲剧,写满了悲欢离合。对于这场悲剧,我们只能说这是历史的使然,真是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”啊!

  《红楼梦》名著读书笔记 11

  一曲《红楼梦》,将人世间的哀情道遍:一首《葬花吟》,把宝黛带之间凄美的情丝化为虚无,把无尽落红悲声唱尽。悲哉,叹千古幽情终虚化;泣哉,怜痴情儿女尽成灰;忧哉,恨百代家业只凋零。红楼兴衰,世间百态,人间离合,便是曹雪芹倾注一生的血与泪记录的。那被记录下的凄美的文字成就了旷古无今,悲情凄美的《红楼梦》。

  谈起《红楼》,又有几人不知,几人不晓?《红楼梦》倾注着曹雪芹一生的心血,是我国古典小说的最高峰,也是中国乃至世界文学史上一朵耀眼的奇葩。小说从四大家庭清末的荣辱兴衰为背景,以贾宝玉、林黛玉二人的爱情悲剧为主线,着重描写荣宁二府由盛及衰的过程。曹雪芹以他细腻的笔触,悲凄的情感给我们描绘了一幅十八世纪中国封建社会人情世态的历史长卷。他所写的贾府繁荣似锦的日子,可能有反映康熙盛世的意思,但作者亲自经历了自己家族的`没落,深深感悟到福祸相依的道理。所以书中也暗示了封建制度腐败和必然衰败的道理。

  就如《红楼梦》第四十回所写一样,刘姥姥二进荣国府,曹雪芹通过刘姥姥的眼睛再次描写贵族生活的浮华、浪费和奢靡,也为后来家族的没落埋下伏笔。姹紫嫣红的大观园,虽隔断了世俗与肮脏,可贾府的衰落并不可逆转,小小的一园不可能避免着另一爱情悲剧上演……

  那一年,那一天,阳光晴好,碧空如洗,一位水一般的姑娘怀着一颗忐忑的,期待地走进了为她一生所牵的大院深宅,遇到了命中的他。她多愁;他多情,从此,她在这深宅里植根他的身边,她的心,她的情,都被他牵绊。她是黛玉,痴痴葬花,他是宝玉,痴痴恋她。

  其实曹雪芹对黛玉,是充满怜爱与惋惜的,“两弯罥眼眉,一双含情目。娴静时似娇花照水,行动处如弱柳扶风。”这样的女子上天不知如何创造,但是,真实中这样的一个女子,身世却异常凄凉。自幼丧母,不久又丧父,父母双亡的她无奈寄人篱下。在别人眼里,她黛玉是幸福的,贾母,王夫人对她疼爱至极,宝玉视她为红颜知己,她对宝玉有情,宝玉对她有意。可又有谁知道她的苦楚?本与宝玉之间的金玉良缘,却因宝钗而缘尽。她只是失了父母的孤女,不比她,有母亲疼爱,哥哥护着,她只是有着那满腹的才华和那段青梅竹马的牵绊。她的心,为宝玉愁;她的泪,为宝玉而落。

  可是,纵使她为曹雪芹所怜爱,她每一步都小心翼翼,她与宝玉有着青梅竹马的牵绊和两情相悦的情丝;也终究敌不过世俗的婚姻,终究敌不过那为“冲喜找玉”而将新娘换成宝钗的做法。她回到自己的院子,因积郁的愤怒,一口刺眼的鲜血喷到地上。在自己所爱之人和另一个女子的良辰吉时,这个水一般的女子走了,化为虚无。

  在常人眼中,黛玉或许是尖刻,多疑,柔弱的。更有甚者,认为黛玉太过任性,自己造成了这一幕牵动人心弦的爱情悲剧。在他们看来,当今社会更需宝钗这样贤静庄淑的人。而在我看来,她却是在柔弱中带着几分刚硬,似翠竹一般不屈、刚毅。她在金陵这个灵秀之地,绚丽的绽放,又在金陵这个腐朽之地,无声地凋落。上天注定她最终要离开,或许,在她看来,腐朽的贾府已无她的容身之处,倒不如回到太虚幻境,继续做自己的绛珠仙子。这应是她最好的选择。

  曹雪芹的一生同这《红楼梦》中二为主人公凄美无果的爱情一样,挥洒着自己的血与泪。只是同样,就算他倾注一生的血泪,红楼一记也终未完成。这又何尝不悲?可这也并不妨碍人们对《红楼梦》的痴迷和喜爱,在红楼之梦中,看到贾府的支离破碎,看到黛玉为情心碎,不禁感慨万千:

  红楼倾倒,碎了梦,亦碎了心。心碎,情碎,梦碎,惟凄美长存于世,牵挂至今……

  《红楼梦》名著读书笔记 12

  我们都读《红楼梦》,读后感真是千差万别。我的一个朋友读《红楼梦》,曾笑着告诉我,说贾宝玉的生活能让他过上一年,就心满意足了,甚至还说,死了也值。这是他的感受,和我正好相反。

  《红楼梦》开始前贾元春已被选进宫,书里边写到的是她被选为贵妃和后来的省亲。省亲时的场面真是说不尽的富贵风流,有烈火烹油之盛。豪华的场面过后,贾妃和贾母王夫人相见,“欲行家礼,贾母等跪止不迭。

  贾妃满眼垂泪,方彼此上前厮见,一手搀贾母,一手搀王夫人,三个人满心都有许多话,只是俱说不出,只管呜咽对泣。半日,贾妃便忍悲强笑,安慰贾母王夫人道:‘当日既送我到那见不得人的地方去,好容易回家娘儿们一会,不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知道多早晚才来!说了这几句,不禁又哽咽起来,又不免哭泣一番。’”之后又和其父贾政隔帘相见,“谓其父曰:‘田舍之家,虽齑盐布帘,终能聚天伦之乐,今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣。’”每逢读到此处,我心里都非常难受。心想,如果有人也要把我的孩子送到那样的地方去,我是死活不会同意的,觉得那荣华富贵没有什么好享的!

  人在社会中的生活是双重的,即精神生活和物质生活。两种生活对人都很重要,但比较而言,似乎精神生活更重要一些。如果一个人精神上受到了重大打击,再好的物质生活也会觉得毫无意思。表面上看,贾元春在“元、迎、探、惜”里边是最为风光的一个,也是贾府引以为荣的贵妃。

  但她本人幸福吗?省亲时作者对皇家的排场和贾府的富丽的描写是花费了大量笔墨的,但这些排场和富丽,如天上的浮云,给人的感觉是一阵风就会吹散的,唯有前面引用的两处对话给人的感觉是真实的。它告诉我们,贾妃不过是生活在一个“富贵”的牢狱里。再者,宫里的生活并非风平浪静,人人邀功争宠,时时尔虞我诈,稍有疏忽,便会一脚蹬空。事实也确实如此,贾妃为什么年纪轻轻就失去了性命?书里虽然没有叙及,说她死于非命也未尝不可。因为她死之后,贾府很快就败落了。

  《红楼梦》里描写平民生活的地方并不多,描写农村的地方就更少。一处是刘姥姥的女婿狗儿家;一处是秦可卿出殡的路上,贾宝玉随王熙凤到一个村庄上歇息更衣的.农家。宝玉到了一房间前,看到炕上有一架纺车,感觉好奇,“便上来拧转作耍,一个若有十七八岁的村庄丫头跑来乱嚷:‘别动坏了!’”说着就纺起线来,示范给他们看。这时“只听那边有老婆子叫道:‘二丫头,快过来!’那丫头听见,丢下纺车,一径去了。”后来宝玉离开上车时,“只迎见二丫头怀里抱着她小兄弟,同几个小女孩说笑而来。”这里全无富贵气象,但一个活泼可爱敢说敢为的农家姑娘便站在了我们面前了。

  她在父母面前并没有国礼家礼的繁文缛节,也许她和她妈妈顶嘴,妈妈要打她,他撒腿便跑,不一会儿回来,又在妈妈面前撒娇去了,也许她在附近村庄已找下了婆家,年关就要出嫁。一二年后,生下一男孩或一女孩,一家人热乎乎地走娘家,妈妈听到女儿要来的消息,早已手搭凉棚迎在大门外了。

  到了家里,曾被她抱大的小弟弟,又过来抱起了自己的小外甥。那几个“和她说笑而来的小女孩,”也来和她相会,听她讲一些婆家的家事。父亲听说女儿来了,到集市上买来了蔬菜,再杀只鸡,宰只鹅,妈妈进厨房烧一桌子美味佳肴……正像贾妃说的“田舍之家,虽齑盐布帘,然终聚天伦之乐。”

  一是盆景,设计者一边刀砍斧削,一边绳捆索绑,然后放在温室里,终生见不得眼光。一是野生的小树苗,沐浴着阳光,呼吸着清新的空气,历经着大自然的风风雨雨,自由自在地生长。

  《红楼梦》名著读书笔记 13

  以前就想写一些关于红楼湘云的文字,一则因时间仓促,二则笔下无文,所以也就搁下了。近来又重读红楼,实感其中趣味,故写此文,希与古典的朋友们共赏。

  红楼总众女子中,我最喜湘云,喜欢她的率真,她的洒脱,她的豁达。雪芹先生让湘云第一次出场乃在三十一回,因麒麟伏白首双星一篇文字中,而在二十九回中,宝玉与钗黛三人斗口之间便已带出湘云其人。太君因见金麒麟眼熟,故问。钗曰“史大妹妹有一个”黛则讽曰“宝姐姐别的事情上还有限,惟有在这些人带的东西上越发留心”,读至此,如不见后文,不知此文之妙,笔带双关,既活画出钗黛二人形象,又为后文打下伏笔,似此类之文,红楼中甚多,由此可见一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。

  书归正文,呵呵,湘云第一回出场,人并不感其突兀,概因前之已伏之笔吧。而后由贾母,王夫人眼中写出湘云之衣着打扮,再由宝钗口中说出湘云旧事,至此,一个有血有肉的形象便跃然纸上了,丝毫不费笔墨,却有如此传神。

  到宝湘在书中的初会便是有一番景象了。与宝黛初会比较看来,当真是妙极。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有几多。而这位云妹妹当真是心直口快且俐齿伶牙,几个绛纹石的戒指换出的那一番道理,想来读者应记忆犹新吧。直到玉卿挨打,宝钗赶蝇,龄官划蔷,湘云才结束了她的`第一次小住。此间数个故事,纷乱头绪,却从未有缺何人,象凭空消失一般,必在纷乱中有几笔点到,象宝玉挨打时,众人来看,便点了湘云一笔,宝钗赶蝇时,湘黛二人偶见,又是一笔。如此又生出多少故事,至龄官划蔷后,湘云来辞,一切就顺理成章,总在乱中添置几笔,让人看后觉得简单而又有绪。作文

  湘云二次来访,便是海棠结社后了。若上一次雪芹先生要突出刻画湘云的性格,此一次则刻画湘云的才情。两首白海棠诗写尽多少故事,而其中“却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏”,“蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆”两句我窃以为便是其真实写照,再看她的菊花诗“萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟”,“数去更无君傲事,看来惟有我知音”,“隔座香分三径露,抛书人对一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此咏者,不枉矣。再看红楼最精妙的一副百笑图中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在刘姥姥二进大观园中写到“湘云撑不住,一口饭都喷了出来”如此这般,红楼中的人物性格便全部展露在读者面前,如此文字,试问古今小说中非红楼而谁有?好一副红楼百笑图,如见如闻。

  待到湘云第三,四次来,便应是整部红楼梦中最热闹非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等,如果说从前那两次只不过是湘云的一个剪影,那么此两回中,湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中,湘云的联句是最多的,在我看来质量也是最高的。雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴,李纹,岫烟都给了读者一个大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍药洇,在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画,如黛玉葬花,宝钗扑蝶一般,湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中,除却湘云,还有谁会如此酣眠,无拘束,无牵挂的醉卧于花阴之间。在湘云的世界里,没有解不开的烦恼和忧虑,试问钗黛二人可有如此胸襟吗?所谓“是真名士自风流”,湘云便是这样的真名士。“英豪阔大宽宏量,从不将儿女私情略系心上,好一似霁月光风耀玉堂”。

  也许是胜极必衰的原因吧,此等繁荣文字的背后便隐藏了无限的悲哀,此后逐晴雯,死金钏,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大观园从此便笼罩上一层阴云,再也没有散开,湘云此后再来,没有了从前的那种笑声了。红楼便真一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。

  湘云的结局到底如何,雪芹先生没有写完,“云散高唐,水涸湘江”就留下一个想象的空间吧。作文

  《红楼梦》名著读书笔记 14

  薛蟠是个呆霸王,这是红楼梦对薛蟠的评价,此人自恃家大业大、有钱有势,便无法无天。打死了冯渊之后,带着美妙可人的英莲扬长而去。后来便来到京城,寄宿在姨父贾政家中,小日子过得更加妥帖安稳。

  薛蟠喜欢英莲,那英莲人长得漂亮,小时候就“生得粉妆玉琢,乖觉可喜”,宛如一个银娃娃似的,到了大了,更是青春可人。后来在出场,便改名叫做香菱,后来在第七回中这样写道:周瑞家的听说便转出东角门至东院,往梨香院来。刚至院门前,只见王夫人的丫鬟名金钏儿者,和一个才留了头的小女孩儿站在台阶坡上玩。……说着,周瑞家的拿了匣子,走出房门,见金钏仍在那里晒日阳儿呢。周瑞家的因问她道:“那香菱小丫头子,可就是常说临上京时买的,为她打人命官司的那个小丫头子?”金钏道:“可不就是。”正说着,只见香菱笑嘻嘻地走来。周瑞家的便拉了她的手,细细地看了一会,因向金钏儿笑道:“好个模样儿,竟有些东府里蓉大奶奶的品格。”金钏儿笑道:“我也是这么说呢。”周瑞家的又问香菱:“你几岁投身到这里?”又问:“你父母今在何处?今年十几岁了?本处是那里人?”香菱听问,都摇头说:“不记得了。” 周瑞家的和金钏儿听了,倒反为叹息伤感了一回。

  好一个香菱,历经磨难,在贾府众人眼里,居然有东府里蓉大奶奶的品格。蓉大奶奶就是秦可卿,她妩媚有似宝钗,袅娜如黛玉,薛蟠见了,自然是喜出望外。不过大观园里,还有一个人格外喜欢小女生,此人就是贾宝玉。而且贾宝玉和香菱有交集,香菱见宝玉蹲在地下,将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑,先抓些落花来铺垫了,将这菱蕙安放好,又将些落花来掩了,方撮土掩埋平服。香菱拉他的手,笑道:"这又叫做什么?怪道人人说你惯会鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧,你这手弄的泥乌苔滑的,还不快洗去。"宝玉笑着,方起身走了去洗手,香菱也自走开。二人已走远了数步,香菱复转身回来叫住宝玉。宝玉不知有何话,扎着两只泥手,笑嘻嘻的转来问:"什么?"香菱只顾笑。因那边他的小丫头臻儿走来说:"二姑娘等你说话呢。"香菱方向宝玉道:"裙子的事可别向你哥哥说才好。"说毕,即转身走了。宝玉笑道:"可不我疯了,往虎口里探头儿去呢。"说着,也回去洗手去了。

  可见薛蟠之所以后来讨厌香菱;

  其一,喜新厌旧,那个时代的有钱有权的人,又是独子,早年失怙,性格就蛮横无情。香菱再好也只是个丫头,薛大傻子因为夏金桂打香菱那场,薛姨妈说“她不好,也不许你打,叫人来卖了,大家干净”,薛姨妈虽是气头上,也是真的起了要卖香菱的意,可见奴隶身份之低。要打要骂要卖都随主人家,有点天经地义的意思,法律不保护。

  其二,夏金桂长得漂亮。夏金桂出身富贵皇商家庭,生得颇有姿色,也颇识几个字,这样的家庭,这样的女孩,刚开始薛蟠自然含在嘴里怕化了,拿在手里怕丢了。当她作了薛蟠的.妻子,“自为要作当家的奶奶,比不得作女儿时腼腆温柔,须要拿出这威风来,才钤压得住人;况且见薛蟠气质刚硬,举止骄奢,若不趁热灶一气炮制熟烂,将来必不能自竖旗帜矣;又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在,越发添了宋太祖灭南唐之意,卧榻之侧岂容他人酣睡之心。”(第79回)有夏金桂的添油加醋,自然让薛蟠格外的理直气壮。

  其三,薛蟠觉得美丽的香菱有一腿。当日香菱和贾宝玉在草地花丛中玩“夫妻橞”“并蒂莲”弄脏了石榴裙,二人有一定的情感纠葛。薛蟠虽呆,可是眼见着这么好的女人落入宝玉之手,自然心里不平。对宝玉打又打不得,骂又骂不得,因此一腔怨气只有撒在香菱身上。

  《红楼梦》名著读书笔记 15

  “开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然。一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。”这是清朝德舆的《京都》。俗话说“少不看水浒,老不看三国,男不看红楼,女不看西厢”,但《红楼梦》无疑是我国古典文学小说的一部巅峰之作,并形成了其独具一格的“红学”,其文学造诣之高,是今人难以企及的。

  《红楼梦》共有一百二十回,据说,前八十回为曹雪芹所着,而后四十回则是由高鹗续写。《红楼梦》写了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史以及贾宝玉和林黛玉凄美动人的爱情故事,它告诉我们:荣华富贵只不过是过眼云烟,不值得留恋,同时也揭示了封建制度必将崩溃的历史趋势。

  《红楼梦》不仅构思巧妙,其文字也十分精致、优美,尤其是其中的一篇篇诗词、戏文,更彰显出作者对这部旷世巨作的精心投入。另外,他对人物的描写也十分逼真,如书中对黛玉的神态描写为:“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,姣喘微微。闲静时处似娇花照水,行动处如弱柳扶风。”于是,一个古代病态美人的形象跃然纸上。而书中对她的评价是:“心较比干多一窍,病如西子胜三分。”而对于宝玉,作者却塑造了一个浊世翩翩佳公子的形象。书中是这样说的:“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,脸似桃瓣,睛若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情。”“面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,言语常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。”而宝钗,则是个标准的温柔娴淑、大家闺秀形象,书中如此写道:“唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。”还有入了宫门的富贵元春;万事随和又胆小怕事的懦弱迎春;如带刺玫瑰一般的精明探春;愤世嫉俗且自命清高的`孤僻惜春;自称“槛外人”的出尘妙玉;聪明反被聪明误的泼辣凤姐;活泼大方的可爱湘云;善良温和的寡母李纨;聪明机灵的乖巧巧姐儿;身为警幻仙子之妹的风流可卿。金陵十二钗,各有特色。还有刚烈不阿的晴雯;视死如归的司棋;智勇忠贞的鸳鸯;悲情怒目的紫鹃……她们虽是丫鬟身,但她们的精神却不逊于任何人。大观园内的奇女子们,巾帼不让须眉,与许多人一起,谱写了一曲曲或喜或悲的生命之歌。元妃省亲时,是何等的热闹!黛玉葬花时,是何等的凄凉!晴雯撕扇时,是何等的洒脱!众人联合起诗社时,是何等的快乐!宝玉娶亲之时,黛玉焚稿,又是何等的绝望、痴情!正如黛玉所作《葬花吟》:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”

  《红楼梦》中,我最欣赏的,是神瑛侍者与绛珠仙子的两世情缘。幻境灵河岸,绛珠仙草即萎枯。神瑛灌溉以甘露,一生泪水一世情。为报神瑛侍者灌溉之恩,绛珠仙子化身为黛玉,用自己一生的泪水,来换取思凡下界的神瑛侍者——宝玉的回头是岸。世人只道是黛玉度量狭小,斤斤计较,却不知在哭泣的外表之下,是怎样崇高纯洁的灵魂!世人只道是她自寻烦恼,却不知在多愁善感之下的,是怎样的桀骜不驯!她视功名利禄为粪土,从不鼓励宝玉去考取功名,不肯奉承他人,不去刻意赞美,也因此,她并不能像薛宝钗那样与人亲切,也不像王熙凤那样八面玲珑,她就是她,不会为任何事而改变。若说宝钗是艳冠群芳的美丽牡丹,那黛玉便是洁身自好的清水芙蓉。她的寂寞,又有谁知?寻来寻去,她也只找到宝玉一个知己,于是,她还他一生泪水。这份感情,又有谁能体会?

  看红楼,看世间兴衰荣辱;读红楼,读人间欢乐悲伤;品红楼,品人生酸甜苦辣。让我们一起看红楼、读红楼、品红楼,为我们的心,增一分感动;为我们的精神,添一笔财富!

  《红楼梦》名著读书笔记 16

  “满纸荒诞乖张言,一把辛酸泪。都言作者痴,谁解其中味?”一本红楼,一份痴情,一幅画卷,一段历史。在现代文明高度发达的社会里,名著已离人们越来越遥,能够静下心来品读名著的人更是僚舫啃恰6卧冬从小与红楼结缘,一本红楼被我翻望了六遍,其中的精妙之处几乎可以倒背如流。读红楼,品红楼,成为我人生中的一大乐趣。

  初读红楼仍是在七岁,由于我家也算是书香门第。妈妈在我七岁时就让我望儿童版《红楼梦》,我好奇地瞪大双眼:“《红楼梦》讲的是什么啊?”妈妈笑着拍拍我的头:“您自己慢慢望吧!望透了就懂了。”就这样,我抱着一本厚厚的《红楼梦》走入书房,开始了与红楼为伴的日子。这是一本怎样的书啊!那么多不熟悉的字,在拼音的匡助下才能委曲将字句读通。这还不算,那里的人物其实太多了,老爷、太太、小姐、姑娘、丫环一大堆,好不轻易记住了这个,又健忘了那个。囫囵吞枣似的将《红楼梦》读完一遍,结果只记住了四个人:林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤。那林黛玉不知哪来的这么多眼泪,整天哭啊哭,然后不是写诗就是填词。我对薛宝钗没有很深刻的印象,只觉得她人缘很好,到处做善事。不外我纳闷的是,宝玉明明喜欢黛玉,为什么后来嫁给宝玉的是宝钗呢?不外我很喜欢宝玉,他对人很好,特别是对女孩子,他还说:“女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉。”他还真有名流风度!

  再读红楼是在十岁,爷爷给了我一本逗炻ッ巍吩著让我阅读,那书的封面印着宝黛共读西厢的图像,落红遍地,流水潺潺,宝黛两人靠在一起读《西厢记》,那画面煞是清新奇丽。再次翻开红楼的我已经能懂得它的.大致内容了。秉灯夜读,我仿佛望见黛玉葬花的凄苍冬宝钗扑蝶的娇羞,湘云眠石的憨态可掬,元妃省亲时的雍容华贵。我为黛玉死时焚稿而叹惜,对宝玉终进佛门不解,对宝钗无奈嫁人同情。书中人的一举一动好像牵动着我的心显冬我与他们同悲,同喜,同欢,同乐,这一次读《红楼梦》,我了解到了这是一段悲伤得让人流泪的故事。

  又读红楼已然十二岁,轻抚那认识的封面,我又一次翻开那些似曾相识的纸页。此时细读红楼,竟觉得词藻柔美,行文清新流畅的红楼背后是另有隐喻的。也许“玉带林中乖冬金簪雪里埋”的判词暗喻宝钗、黛玉两人的悲惨命运,她们也不能逃脱命运的掌控,更不能逃离那黑暗的社会,只落得一个郁郁而终,一个独守空房的下场。也许“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长”是黛玉对附近环境的真实写照,是呀,面对着“风刀霜剑严相逼”的恶劣环境,宝哥哥能给的热和其实太少了,她梦想有一天能拥有像“渔翁渔婆”的爱情,可是这能实现吗?也许“眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲放弃为谁”彰显着宝黛两人对爱情的执著追求,一幅鲛绡帕,寄托着彼此的思念。也许“冷塘渡鹤影,寒月葬花魂”表现的是湘云与黛玉的伶丁无依,这句诗也是贾府衰败的预兆。

  实在,衔玉出生的怡红公子如何?才华横溢,孤高自许的林姑娘又如何Mκ碌锰宓幕噬绦〗阌秩绾危炕使箦的三个妹妹,富贵贾府的三位小姐又如何?终极仍是死的死,散的散,她们终究拗不外那吃人的社会。此次读红楼,我有了新的收成:元春的选才凤藻宫,探春的千里春风一梦远,惜春的青灯黄卷古佛旁,宝黛的木石前盟,宝玉宝钗的金玉良缘,以及上至元妃下至投井的金钏,屈死的晴雯,她们都是封建轨制的牺牲品,“树倒猢狲散”是那个时代的必然结局。

  古人云“书读百遍,其义自现”,我才读了几遍呢?怎能解析其滋味?实在我不想当一名红学荚冬致力研究红学,也不想与王昆仑,周汝昌齐名,只是一路走来,红楼相伴,它给了我无绝的思考,也让我体会到文学巨著的深刻的美。

  《红楼梦》名著读书笔记 17

  张爱玲说:“人生有三恨,一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨《红楼梦》未完。”四大名著之一的《红楼梦》寄托了曹雪芹多少辛酸与不甘。“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”

  四大名著是我国古典文化的瑰宝,是先人用无数的智慧和汗水赠与我们的礼物。但是十三岁的我,却还读不太懂这样的鸿篇巨著。其中,《红楼梦》更是难懂。但是来到了白雪老师的课堂,我发现,其实,那些所谓的高雅是可以拉下来的,变得通俗。在初级班,我们学习了《三国演义》,赞叹于那里的金戈铁马和尔虞我诈。使我们也对三分天下,群雄争霸的那段史诗感受倍深!而到了中级班,我们在名著名篇的旅程中更近了一步。白老师对《红楼梦》的深刻剖析,更使我有了反复阅读《红楼梦》的兴趣和勇气。《红楼梦》在白雪老师的生动课堂中已经用十六讲的时光全部讲完,而在我们的心中仍然绕有余味。打开这本书,看到的'不再是枯燥的文字,而是看到了一个又一个鲜活的人物。曹雪芹塑造的,是一个大观园,更是一个显赫的名门望族逐渐走向衰亡的过程。在大观园中,我们看到的是那一个个令人为之涕零的鲜活生命,然而一千多号人物,每一个人的命运都是和贾府,和整个社会,和整个大清的江山一样的!再显赫,再富贵,也会有树倒猢狲散的那一天。放诞不羁,风流浪子的贾宝玉;善良诗意,含情泪目的林黛玉;知性随和,察言观色的薛宝钗;豪放大度,美丽可爱的史湘云;口齿伶俐,心狠手毒的王熙凤,还有“元迎探惜”这四位大小姐,以及《红楼梦》中所有的一千多号人,她们都在为我们演绎一场令人感到悲伤的故事。一切时间、地点、人物看似虚构的,但是反映的现实却是真真切切的。就像,一场梦,醒来时,却发现其中的真谛是深刻的,是值得一生铭记的……

  合上了《红楼梦》,在书外的我们还沉浸在那梦境当中。这个长梦,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了以贾宝玉,和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,揭示出封建末世的危机。读书,就是在读别人的人生来映照自己的生命旅程。《红楼梦》正在努力的用一百二十回的篇幅告诉世人,富贵是每个人所追求的目标 ,但是一旦达到了自己心中的那个目标时,我们每一个人都面临着一个选择,是继续前进,爬更高的山,赏最美的景。当然也可以是第二个更为安逸的方式,坐在那里,享受你手中的一切,过神仙一般的生活。但是早晚有一天会从天堂坠落。《红楼梦》中的贾家就是如此,“月盈则亏,水满则溢”的道理,使原本钟鸣鼎食的贾家一夜为落叶,飘飘扬扬落在白茫茫的大地上。虽是悲剧,虽是已经在慢慢衰落的大家族,但是作为读者的我们也不必悲伤,毕竟在红楼梦的悠长走廊中走过的我们,也多了几分乐观和对生命的开朗,“天下没有不散的宴席”。对待这一切,读者在潸然泪下的同时,更多了几分的成长和蜕变。

  作者曹雪芹,是一个迷一般的人物,更确切的说,《红楼梦》,就是他自己的梦境。曹家祖上也是声名显赫。她的祖太爷随满清入关,也是大清的开国功臣,老曹家一直都备受皇上宠爱,她太爷、爷爷、爸爸三代为皇家御用江宁织造。可惜不幸的是,一代天子一朝臣,雍正五年,贾家被抄。他也就拖家带口开始了“举家食粥酒常赊”的生活。但是坚持《红楼梦》的创作!又想起了张爱玲说的“红楼梦未完”。其实不必惋惜,因为,当你读了一遍红楼之后,每一个人的心里都会有一个结局,一个自己的红楼梦,自己就是红楼梦中人……

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  《红楼梦》名著读书笔记 18

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都言作者痴,谁解其中味?”一本红楼,一份痴情,一幅画卷,一段历史。在现代文明高度发达的社会里,名著已离人们越来越远,能够静下心来品读名著的人更是寥若晨星。

  而我,从小与红楼结缘,一本红楼被我翻看了六遍,其中的精妙之处几乎可以倒背如流。读红楼,品红楼,成为我人生中的一大乐趣。初读红楼还是在七岁,因为我家也算是书香门第。妈妈在我七岁时就让我看儿童版《红楼梦》,我好奇地瞪大双眼:“《红楼梦》讲的是什么啊?”妈妈笑着拍拍我的头:“你自己慢慢看吧!看透了就懂了。”就这样,我抱着一本厚厚的《红楼梦》走进书房,开始了与红楼为伴的日子。这是一本怎样的书啊!那么多不认识的字,在拼音的帮助下才能勉强将字句读通。这还不算,那里的人物实在太多了,老爷、太太、小姐、姑娘、丫环一大堆,好不容易记住了这个,又忘记了那个。

  囫囵吞枣似的将《红楼梦》读完一遍,结果只记住了四个人:林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤。那林黛玉不知哪来的这么多眼泪,整天哭啊哭,然后不是写诗就是填词。我对薛宝钗没有很深刻的印象,只觉得她人缘很好,到处做善事。不过我纳闷的是,宝玉明明喜欢黛玉,为什么后来嫁给宝玉的是宝钗呢?不过我很喜欢宝玉,他对人很好,特别是对女孩子,他还说:“女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉。”他还真有绅士风度!再读红楼是在十岁,爷爷给了我一本《红楼梦》原著让我阅读,那书的封面印着宝黛共读西厢的图像,落红遍地,流水潺潺,宝黛两人靠在一起读《西厢记》,那画面煞是清新秀丽。

  再次翻开红楼的我已经能懂得它的大致内容了。秉灯夜读,我仿佛看见黛玉葬花的凄惨,宝钗扑蝶的娇羞,湘云眠石的憨态可掬,元妃省亲时的雍容华贵。我为黛玉死时焚稿而叹惋,对宝玉终入空门不解,对宝钗无奈嫁人同情。书中人的一举一动似乎牵动着我的心弦,我与他们同悲,同喜,同欢,同乐,这一次读《红楼梦》,我了解到了这是一段悲伤得让人流泪的故事。又读红楼已然十二岁,轻抚那熟悉的封面,我又一次翻开那些似曾相识的纸页。

  此时细读红楼,竟觉得词藻优美,行文清新流畅的红楼背后是另有隐喻的。也许“玉带林中挂,金簪雪里埋”的判词暗喻宝钗、黛玉两人的悲惨命运,她们也不能逃脱命运的掌控,更不能逃离那黑暗的社会,只落得一个郁郁而终,一个独守空房的下场。也许“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长”是黛玉对周围环境的真实写照,是呀,面对着“风刀霜剑严相逼”的恶劣环境,宝哥哥能给的温暖实在太少了,她梦想有一天能拥有像“渔翁渔婆”的爱情,可是这能实现吗?也许“眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁”彰显着宝黛两人对爱情的执著追求,一幅鲛绡帕,寄托着彼此的思念。也许“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”表现的是湘云与黛玉的孤苦无依,这句诗也是贾府衰败的预兆。

  其实,衔玉出生的怡红公子如何?才华横溢,孤高自许的林姑娘又如何?处事得体的皇商小姐又如何?皇贵妃的三个妹妹,富贵贾府的三位小姐又如何?最终还是死的死,散的'散,她们终究拗不过那吃人的社会。此次读红楼,我有了新的收获:元春的选才凤藻宫,探春的千里东风一梦遥,惜春的青灯黄卷古佛旁,宝黛的木石前盟,宝玉宝钗的金玉良缘,以及上至元妃下至投井的金钏,屈死的晴雯,她们都是封建制度的牺牲品,“树倒猢狲散”是那个时代的必然结局。古人云“书读百遍,其义自现”,我才读了几遍呢?怎能解析其滋味?

  其实我不想当一名红学家,致力研究红学,也不想与王昆仑,周汝昌齐名,只是一路走来,红楼相伴,它给了我无尽的思索,也让我体会到文学巨著的深刻的美。

  《红楼梦》名著读书笔记 19

  黛玉与爸爸掉泪拜辞时,其父如海所言感动人。

  雨村入荣国府,投的是宗侄名帖,作法不赖!获得贾政优遇,入情入理,并获得贾政力举终于谋了官位,出而复入,书里写得轻巧,实际上半中腰颇费了一番心思的。

  “黛玉常听妈妈说过,外婆家与其他家不一样”,固然母女间无话不说,不过黛玉妈妈又怎么样体验领会到自己与其他家不一样呢?这倒奇了。可见,黛玉的性情实际上受其母影响。想的起来现代育儿学里说到,独自一个人的性情,在五、六岁曾经就基本定型的。

  黛玉莅临贾府时然而六、七岁景况,便能做到“步步在心,不时放在心上,无几说一句,多行一步”,哪儿还象个“无亲母抚养、昆季姊妹帮扶的`孩子”,黛玉真是绝顶伶俐。

  对贾府姑娘的描画:迎春“观之可亲”——性格温驯,探春“见之忘俗”——气度不平凡。

  黛玉“年岁相貌虽小,体态言谈不俗,胆小软弱承担不了,却有一段天然的风流举止神情”,啥子叫“天然的风流举止神情”?黛玉称自个儿从会吃吃喝时便服药,从不间断,这也奇了。

  凤姐出场,用黛玉的心理纳罕来导出,也就是说,连小孩儿都感到她“行为放纵无礼”,继续才写凤姐的穿着:身材细长柔美,身子骨儿风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。妙笔!(真不清楚,男许多人眼里的女人形象,是啥子模样的?怎么这样写?身子骨儿风骚?)凤姐进来,黛玉赶紧平身,这是礼仪,同时还听出贾母说“凤辣椒”是玩笑话,如果是普通小孩儿,就就势接口称之了,黛玉略加犹豫才以“嫂”呼之,足见小心。

  到此,又以凤姐之口形容黛玉美丽,这个之外“竟不象外孙女儿、竟是个嫡亲孙女儿”,难不成嫡亲孙就该比外孙长得美丽?凤姐从“妹子几岁”着手,一连气儿串的问询,还真相个管家上层。吃茶果时,王熙凤与王太太简洁会话,可看出二人上层与被上层的合适配合完美,王太太对凤姐的做事有经验较满足。

  黛玉见了外祖母,继续到母舅家走访,是礼规。在去宁国府途中,黛玉还留意所通过的地方“度其屋宇院宇,必是荣府中花园隔断过来”,这孩子真是各个地方在心,贾赦不来接见,但传回话时,黛玉仍然要“赶紧起立来一一听了”,礼数周详。刑太太留饭出于礼数,黛玉婉言拒绝,也是“人情”二字。

  莅临王太太屋里,老嬷嬷让黛玉炕最尊的坐位,黛玉度其位次,便不上炕,只向东边座椅上坐了,又显黛玉识大体。再过来见王太太时,在场位上仍然这么,王太太再四携他上炕,也只是挨王太太坐,贾政虽不在家,始末是不坐贾政之位的。宝玉未出场,就先由王太太口头叙述,黛玉讲话再谨慎,一提到宝玉话就多了。后王太太与黛玉过贾母处吃夜饭时,路过贾链的家,王太太指给黛玉看。贾链与黛玉同侪,无须专程走访,是这个意思吧。在贾母处吃饭,餐桌上的布菜让位,又显“人情”,寂然饭毕!

  宝玉终于登场,之前又先是黛玉心里一阵子迷惑。宝玉来了转一圈就出去,吊人胃口。

  宝玉“外客未见,就脱了衣裳”,可见其不拘泥泥礼节节,或是不把林妹子当外人。此时,又从宝玉的角度描写黛玉姿容。宝玉黛玉相见,都有眼熟面熟之感,这就是前生缘吧?按宝玉说的蠢话:“只作远别相逢”。贾母听了宝玉的蠢话,还赞扬“更好,更好”,若王太太听此讲法,不知该怎么样表示态度。

  宝玉得贾母放纵,竟走过去黛玉身边细细观察,哈。宝玉送黛玉装裱字画“颦颦”及摔玉,重笔。贾母:“你生命力,打骂人容易,何苦摔那命根。”可见在贾母眼里,主子的一块玉儿比仆人的尊严还珍贵。宝玉性格乖僻,自个儿独有玉,不是高傲自赏,反说“没意思”,摔了玉,贾母哄几句就信了,毕竟仍然个孩子。

  宝玉睡后,袭人还进去看黛玉,很用心细密,是个不贪睡的勤劳婢女。黛玉到贾府的头一晚,便着手还泪珠了。

  《红楼梦》名著读书笔记 20

  最近语文课上,我们学习了《红楼梦》第三回里的片段截选——《林黛玉进贾府》`,虽然说只是几段描写`,但老师还是花了一些课时去讲,并且把溢美之词都献给了它,看着老师用陶醉的神情讲述着这千古以来让人癫狂让人痴的神奇小说,我也有些感悟,所谓“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”,那么一千个人的眼里也有一千个《红楼梦》,生在新时代,要逐字逐句的读懂其中的句子感到很困难,但接触后并不影响我热爱它,今天我就大胆地拿出我的初读感悟`与大家探讨。

  在我看来《红楼梦》的很多意蕴都是后人给加上去的,在这里我并不是说它的文学和历史上的价值,`这些是不可以否定的。我是说,曹雪芹是通过创作小说来总结自己的经历,同时也描写了社会的大环境,更多的是寓己情与其中,我想,以他的出身和当时时代的大背景,把贾宝玉塑造成一个反封建的叛逆形象是不大可能的,以我学的着几段中大量生活琐事的描写和对人物形象的着重刻画,这种带有自然主义手法特征更能说明了,他是由对贵族到贫苦百姓的巨大落差而在感情上产生了一中极其矛盾的心理,从而在小说中有所反映,小说的题目就叫《红楼梦》,顾名思义“红楼”表示写的是富贵的生活,而“梦”的意思就不必多说了,他所代表的是一种生活形态,一场云烟罢了。

  这篇文章给我最大的触动`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真实的封建社会现状,但其中不乏一些封建思想的糟粕,他不同于《三国演义》等小说,它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的观点,在读这本书时思想一味的跟这情节走,为了宝黛这两个形象癫狂不已,不能学他的思想,有些同学在看了这两个人物的鲜明个性后把他们的特点当做自己的处世方式去加以模仿这显然是不可取的,两个艺术形象,均是生在豪门权贵中的官宦子弟,种种的行为是我们在生活中根本接触不到的,盲目的接受,会给自己的思想乃至生活带来很多的不便,所以我们应辩证的看小说中的人物。

  还有,就是我来说说我对红楼梦中的几个典型人物的理解。

  贾宝玉,是整个著作的男主角,也是《红楼梦》故事的线索人物,他的一言一行与那个社会是那样的格格不入,曹雪芹对于这个人物的塑造中,不仅仅是蕴涵了对这人物的喜爱,更是对现实中不能实现的一种生活方式的向往,他是出身贵族,不能象今天这样思想自由,行动自由,更不能明目张胆的表达对女孩的爱慕之情,更不能有个人志趣的选择和发展。曹雪芹对这种生活方式的向往也是他把贾宝玉塑造成现在这个样子的'重要原因,当时,他的脑子里并不一定有对封建社会的统治感到不满,只是对自己命运的无奈,他向往那种自由平等的生活,当然也不能说他对社会完全没有怨恨,而是进行了一种潜意识的反抗,借助小说塑造了贾宝玉,就象鲁迅小说里的详林嫂,祥林嫂在与贺老六成亲时拼命的反抗,她的反抗就是潜意识,因为她根本不知道这是封建思想在残害她而是认为是命运的不公,贾宝玉也是这样,这是历史的局限。

  林黛玉,我认为她的诞生完全是为了配合贾宝玉,因为只有有了她们俩,悲剧爱情的故事才显得更生动感人,宝黛二人的相似之处我也不必多说。最突出一点,是作者对这一女性形象赋予了思想,她也同宝玉一样,讨厌追求功名利禄。作者的思想也能同她身上体现出来的思想相同,封建社会的种种矛盾在宝黛两人爱情上体现得也很突出。同时林黛玉这一形象是不是也反映了那一时代的人对女性的审美要求,她的容貌,她的聪慧很可能就是那个时代无数男人心中所向往的伴侣,在那个追求共性的时代,她的个性,至今还吸引着无数男女为她痴狂。

  《红楼梦》名著读书笔记 21

  《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。它塑造了许多富有典型性格的艺术形象,展现了广阔的社会生活,囊括了多姿多彩的世俗人情,惊艳了我很久很久,使我爱不择手。

  在整本书中,我觉得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清净高洁又心思细密,才华横溢,吸引了无数人的目光,也赚取了很多人的眼泪,同时,也有许多读者为之同情和惋惜。黛玉和宝玉一样,同样是封建道德的叛逆者,黛玉天性孤傲,直率,在贾府那个复杂的人情世界里,这样的人无疑是不受欢迎的。虽说她是贾府的外甥女,但寄人篱下的境遇不可改变,因此她处处小心谨慎。我最喜欢林黛玉的一点,外表柔弱,内心坚定,坚守自己的原则,敢于和复杂的人心抗衡。我清楚地记得在宝钗引咎自责时,黛玉说:“你素日待人固然极好,然我最是个多心的人,只当你有心藏奸,往日竟是我错了,实在误到如今。”很多人都说林黛玉心眼小,但我觉得林黛玉是刻在骨子里的温柔和宽容,她不需要任何人来评价。

  读完了《红楼梦》,我在现实生活中也有所改变。一次在补习班,一位同学借我的钢笔,他不小心把钢笔弄丢了,原来的我只会斤斤计较,说不定还会跟他吵起来,但我又想起了黛玉的善良,我想成为像林黛玉那样的人,此时的.我,并没有和那位同桌吵起来,而是和他一起耐心地找到了解决的方法。

  《红楼梦》是一本奇书,值得我一读再读。

  《梦》中茶甚多。有含泪的“千红一窟”茶,也有高贵的枫露茶;有朝廷贡茶之一的六安茶,也有香气高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龙井茶,也有能助消化的女儿茶;有用各种粮食制成的香茶,也有用各种补品做的杏仁茶。茶,多矣!

  《梦》中酒亦多矣也。有百花之蕊酿成的万艳同悲酒,也有在金谷园酿造的金谷酒;有产于江南的绍兴酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻双双喝的合欢花酒,也有高压清淡的菊花酒;有医圣华佗所制的屠苏酒,也有为人所独钟的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

  我觉得《红楼梦》不仅仅是一本书,而且是一种习惯,一种品茶品酒的好习惯。这种好习惯,会陪你度过悠闲的一生。

  我的爸爸就是一个喜读《红楼梦》,爱品茶喝酒之人。妈妈说爸爸不嗜烟不好赌,喝茶喝酒总要满足他的。为了爸爸喝好茶的嗜好,妈妈有时会毫不吝啬地上百一两、上千一两的茶叶买来给爸爸享受。有了好茶,只见爸爸抓一小撮月芽似的茶叶放到杯底,用热水慢慢往下冲,哇,太神奇了,一股一股的热气送来了清新与淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那层层迭迭的薄雾缭绕,与我一起惬意地读《红楼》,说宝黛,谈金陵……爸爸还爱喝酒,说实话,他对酒的要求并没有对茶的要求高,所以不能称为品酒,只能说是喝酒。爸爸喝酒的习惯是冬天喝黄酒,夏天喝啤酒。他喜欢那啤酒快把杯子淹没时所发出的“啪啪”的声音。爸爸总是会旋转着杯子,一口一口地慢慢呷着淡黄色的液体,仿佛在体会着喝酒时的乐趣与痛快。兴起时,他会情绪高昂地跟我议论“元、迎、探、惜”,他会兴致盎然地跟我争论“贾、史、王、薛”,他滔滔不绝地跟我谈论“诗、词、茶、酒”……有酒有茶的日子总是透着那幸福吉祥的气息。

  酒,不能多喝,而茶,每日必饮。看书时品茶,学习时品茶,工作时品茶,浓浓的馨香可直沁心田。酒,在特殊的时候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道会给你一种动力。呵,酒和茶,茶和酒,你们都不会被替代啊!

  酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《梦》中!

  《红楼梦》名著读书笔记 22

  闲来无事,翻开了蒙尘已久的名著——《红楼梦》。它着实很厚,掂在手里就已失了些打开的勇气。

  于是,在一个潮湿的雨天,我怀着恭敬的心情,走进了这个繁华落寞的梦里,和作者一起,见证了一个大家族,由兴盛走向衰败;一众红颜,最终万艳同悲;风流人物,一抔清土掩风流……

  许多人都喜欢娇弱多才的林妹妹她的多愁善感惹人怜爱,她的敏感多疑让人心疼,她的才华横溢使人钦佩,她对宝玉的一份痴情,更是引人感叹。可是,却不能和她心爱的男子共度一生,这又是为何呢?她难道不如宝钗吗?论文采,宝钗不比她;论容貌,她也是绝代风流的俊俏美人;论背景,她是贾母的亲外孙女。哪儿就输给了宝钗?我苦苦思索了许久,却是参不透。也许,那时的时代,需要的不是这样一个锋芒毕露的清傲女子,而是像宝钗这样的大悲大俗之人。看到这里,我虽心中不快,却也依稀觉得有理。

  且不必说,宝钗是一个标准的大家闺秀,她有着殷实的家庭背景,同时也受着良好的教育。所以她深谙人情世故,有着很强的生存智慧,性恬淡,识大体,得人心。这样的一个有德有才又有貌的女子,多少须眉都是求之不得的,所以贾母最终选她做了宝玉的内助,不失为是一个明智的决定。

  可怜的黛玉,持着一身傲骨,只求与宝玉有一段公平,纯粹的爱情,都不能如愿。在宝玉踏入婚姻的那一刻,她离开了这个污浊不堪的世界,带着不舍,怨恨,迷茫,不甘……这样的结局,让人无奈。看到这一节,我也沉沉的叹了口气。

  我想,黛玉这样孤傲的女子,本不该存于人间,受那世俗的玷污。“质本洁来还洁去”黛玉总算也实现了她的誓言。

  再看凤姐,读者们都忌惮她心狠手辣,狡诈,贪婪,我个人也不喜欢她的逢迎做作,阿谀奉承。但是,同时我却也很佩服她的才智。能在庞大的家族中走到她的位置上的人,少之又少。可是,纵使是有了这样的地位,付出了这样多的心血,到最后,都化作浮云,说没就没了。她千算万算,却独独漏了算计人们惶惶的心。做了太多的恶行,终究只落得个凄惨的下场。这是不是也在变相的告诉我们,“物极必衰”,“应果报应”呢?

  女儿中的代表人物只是这些,其实还有许多。每个人的一生都是可叹的,这里就不一一列举了。

  男儿中,一个宝玉,不得不说。他出生在这样一个富贵的家庭,不知到底是可喜还是可悲的。他对个性自由的追求和对封建礼制的反抗让我动容。尤其是他对黛玉的一片发自肺腑的炙热的爱,让我十分感动。他不满已有的.封建传统,奋力企图逃离这个牢笼,却受到了来自各方的封建势力的残酷压迫。他失去了他心爱的林妹妹,最终弃家出走。

  多么可叹啊!这些辛酸的命运!

  《红楼梦》是一个悲剧,我看到后来都不忍再看下去。那样大起大落的人生,那样可悲的命运。这让我感到,人生世事无常,有谁能参得透这人间沧桑?只是从此,我懂得,在辉煌的时候,也要想得到脚下的万丈深渊;在跌到谷底的时候,也要看得到头顶的一片清明。

  如今的我们,不用再背负着过去那样的压力,可以随心的打造自己的人生。就像我现在,可以暂时抛下课本,捧起这一世繁华消遣时间。我们有什么理由不好好珍惜呢?可以爱,就去爱吧,可以争取的就快抓紧吧!

  正如鲁迅说:“单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”所谓仁者见仁智者见智,我只不过是一介书生,才疏学浅,就敢在这里品尝中国的历史大作,还发出些鄙陋的见解,真是献丑了。

  人生如梦,一樽还酹江月!我虽无酒,此时也已微醺了……当真是满纸荒唐言啊!

  《红楼梦》名著读书笔记 23

  我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

  我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

  不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

  或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

  可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们熟悉的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

  尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的`。

  所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

  假如贾府不倒台,至少宝钗还有容身之地,至少没了丈夫还有富贵,但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步,那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,寂寞的独自生,独自死,难道不是更大的悲剧吗?

  红楼梦读后感我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

  可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

  另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会忽然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

  其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。

  《红楼梦》名著读书笔记 24

  自从看了《红楼梦》一书,我突然发现我倒是很希望黛玉和宝玉能在一起,黛玉自小身子弱,又敏感,多疑,在姐妹中也不是人人都待见,加之本是外来的主子,自幼母亲亡故,只是外祖母疼惜接来住在那院子内而已,在这里无依无靠,好歹有个宝玉知冷知热的疼惜着,可这宝玉也是姐姐妹妹丫鬟的一大堆,让黛玉心生不安,于是就由宝玉说了句“你若但凡宽心些,你的病也能好些,你的病若能好些,我的病也能好些”我看着两个人一起说说笑笑我确实很是喜欢,喜欢宝玉对黛玉的心,喜欢黛玉对宝玉的牵挂,宝玉总不相信金玉良缘,偏要坚持木石前盟,有什么好吃的好玩的总是先给黛玉送去,在那个年代却比不得现在,想说的话不能说,但却喜欢宝玉对黛玉的了解,众人皆劝其读书,功名,他不听,却说”林妹妹从来不说这混账话,他要说这些,我早和他生分了”宝玉不喜欢读书,不喜欢功名,心却是极好地,屋里丫鬟婆子犯错他也担待着,有些事他也承担着,只是喜欢女儿身,要不说的:女儿是水做的。

  黛玉对宝玉的心是极好的,却受不得他的那群姐姐妹妹。自小孤苦无依的她偏偏心比天高,但却又寄人篱下,她却说的”今日葬花人笑痴,他日葬侬知是谁,一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”好个可怜的丫头,她却是极有才情的,香菱学习古诗她倾囊相授,古诗每次都做的最好却是老被说的比不过宝钗,她却不在意,唯独碰到个傻哥哥便没了头脑。却也到:你既为我之知己,我意为你之知己,多好!

  一直不喜欢宝钗,宝钗识大体,得人心,所有的姐妹都喜欢她,我确实不喜欢,似乎感觉她太世故,当日知道太太妈妈们瞒着宝玉骗他和宝钗结婚,宝钗却也是答应,还整天的满口女子无才便是德,满口的功名利禄仁义道德,她确是比黛玉过的悠闲些才有的这般大度,她有母亲,有哥哥,还有一大家族的亲戚,有房,有地有产业,所以她不用像黛玉那般愁苦,善感。

  元春是大姐姐,进宫当了妃子,十五省亲回家却来乱点鸳鸯谱,偏偏分的东西宝钗和宝玉一样的。

  迎春是二姐,她懦弱,胆小,就连屋里的丫鬟,婆子也管不了,最后找了个混账的夫婿受折磨了一辈子。

  探春是老三,他是赵姨娘所生,不是正出,却是个厉害人物,有胆识,有谋略,堪比男子,却因为不是正出且母亲弟弟不争气,时时不得安心,最后远嫁边疆。

  惜春最小,最后却是青灯古卷,出家皈依了。

  史湘云,是个疯丫头,没大没小,没头没脑的活泼猴子。

  袭人是宝玉的大丫鬟,心地善良,待宝玉也没的`说,是内定的姨娘。

  王熙凤是个泼辣的主,对下人极其心狠手辣,对他们却又和蔼可亲是个好二嫂。她克扣下人月钱,私下收受贿赂,却又长得一张巧嘴,惹得老太太,太太喜欢。把家里大小事情都交给她处理,她身边还有平儿是贾琏的小妾也是他的得力助手,心的却比她好的多。

  鸳鸯是老太太的贴身丫鬟,事事都离不开她,差点落得大老爷手里,幸亏老太太不放才免得一次,可最后也是老太太死后她就随了去了。

  紫鹃是黛玉的贴身丫鬟,和黛玉感情极好,像亲姐妹一般,事事为黛玉着想,变着法的试探宝玉的心,是个可心的人儿。

  香菱是个苦命的主,本是大家人家的千金小姐,最后被人贩子拐卖,又被薛蟠霸占,一生不得几天舒心日子。

  要写的人还有很多,比如金钏,尤二姐,晴雯,麝月,等等,只是时间有限不做评论了。

  自古的西厢记有个泼辣的红娘,却也使得两人情投意合的在一起,梁山伯与祝英台虽然生不能同床,死却也同穴了,唯独这二玉生二人有情有意,却不得一起,一个眼巴巴的等待着林妹妹的新娘子,一个死在对方的结婚当晚,却没得个人尽在跟前,来人世间一遭,还完了泪却也走了!愿下辈子不要“一个是水中月,一个是镜中花”。

  《红楼梦》名著读书笔记 25

  看了很多次红楼,我总觉得林黛玉的生活是那么的凄凉,我也不忍心看到黛玉在接下来的几次了。感觉这么残酷的结局,知道就够了,不想一遍又一遍地复习那种悲伤。

  几天前,我读了一本由清朝人制作的红楼更新书。我以前总是拒绝这种书。认为那些人有一个大的团聚,或死而复生,或仙境重逢,这是没有意义的。如此糟糕的更新,无聊和紧张。然而,这次我去图书馆,在书架上看到了几个版本的书。我拿出一本,粗略地翻了翻,但这让我萌生了重读红楼最后几章的想法。

  看到黛玉郁郁结束,依然那么难过。但是看完之后,听甄世隐说了什么"兰桂齐芳"我忍不住感到沮丧。像薛宝钗这样的人物,也想像李婉一样,把一生都埋在这寒冷的花园里?

  我以前很讨厌薛。从蜂腰桥到最后的婚姻,我一直认为她是一个冷酷自私的人。但现在,我忍不住同情她。事实上,仔细想想,她的悲剧可能比林的悲剧更令人遗憾。

  薛宝钗家境富裕,从小就饱读诗书。接受极其全面和正统的教育。贾母总是夸她"沉静宽厚"。是的,这是她从小就受过教育的方式,也是古代女性应有的美德。即使是悲喜也不应该形成颜色,否则就是"不尊重。"在整本书中,她的行为几乎从未超过这些束缚。只有一次宝玉把她比作杨妃,这让她很生气,但她只是冷冷地用一句话讽刺过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想想,也不是完全不可理解的恶毒行为。她在皇商家庭长大,就是这样"趋吉避凶"法门应该早就深深地印在心里了。虽然她的做法很自私,但在她身上,也许人们应该这样处理。事实上,她是最可悲的人,一生都被别人的观点和教育所支配。永远不知道自己想要什么,没有快乐,没有不快乐,只是走自然的道路。从来没有得到过全心全意的爱,也没有人真正关心过她。而她,也认为世界就是这样。夫妻之间有些不是真诚的感情,而是真诚的感情"举案齐眉"尊重;认为母女之间有些孝顺不是血浓于水的亲情。如此冷酷的纲常,竟然是她遵守了一生的原则,而且还毫无意识地麻木了。

  事实上,她的.行为并不多。她只是一个典型的服从者。她聪明有才,但被教育认为女人读书没用。香菱和湘云谈诗,她说"一个女孩的家庭,只是拿着诗歌认真地说话,叫有学问的人听,反笑话说不守职责";她也熟悉戏剧,但剧,但她认为这些淫秽的词子不是端庄的女士所知道的,所以她委婉地批评了宝琴的古诗;她希望像任何人一样过上更好的生活,但是当妈妈为了贾府的权力把她嫁给傻傻的宝玉时,因为妈妈告诉她已经承诺了,只有眼泪才能接受。直到宝玉出家,她的悲剧才达到高潮。直到宝玉出家,她的悲剧才达到高潮。即使在这个时候,她仍然不能做她的本性。王夫人说"看着宝钗痛哭,他端庄的样子一点也不走,却倒来劝我,这真是难得!"想想宝钗这样的人物,这么年轻,这个时候想想自己的人生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉的焚稿下啊!但她还是只能克制,这是她的"尊重"!

  与林相比,他的生活可能更悲惨。林至少追求自己的幸福,得到了真挚的感情,最终摆脱了所有的痛苦。宝钗一生"无知而不自知"而且根据她的性格,终其一生,也只能让生活这把钝刀一点一点地割掉生命吧!

  "可叹停机德,可怜咏絮才。挂在玉带林里, 金簪雪里埋"这些判断注定薛是红楼几场悲剧中的一个。作者曹雪芹也应该为她的一生感到遗憾!

  《红楼梦》名著读书笔记 26

  满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?

  十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活,将其攫取、裁剪,再加以创造,《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为 “中国小说文学难以征服的顶峰”,是当之无愧的经典之作。

  作者曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平(今辽宁省辽阳市)。出生在贵族家庭,年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故,对封建统治的没落命运有了切身感受。从1752年起,他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

  《红楼梦》是一部有关爱情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物,不同的身世命运,不同的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都纤毫毕现。且以“第四十回”为例:

  只见一个媳妇端了一个盒子站在当地,一个丫鬟上来揭去盒盖,里面盛着两碗菜. 李纨端了一碗放在贾母桌上.凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上.贾母这边说声" 请",刘姥姥便站起身来,高声说道:"老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头."说着,却鼓着腮帮子,两眼直视,一声不语。众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来.史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟”,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫"心肝";王夫人笑的.用手指着凤姐儿,只说不出话来;薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子. 地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来, 只觉不听使,又说道:"这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的我且抓得一个儿。”

  贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自己做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪。

  林黛玉,前世为三生石边的一株绛珠草,受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗,雅若天仙,虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,心思敏感,才华横溢,个性纯真灵净,说话率直有时却也刻薄。她常怀隐忧,感物伤情;暮春时节,见落花飘零,就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日,泣血而死,还了前世情缘,留下悠长的深思。

  还有王熙凤。她的出现处处吸引着众人的眼光,她处事圆滑,眼观六路,八面玲珑;她阴险恶毒,心狠手辣,弄权夺势。但这并不能用反面人物来简单归结,她是开心果,上哄得贾母其中宠爱,她又是脂粉队里的英雄,下管的婆婆丫鬟们服服帖帖。最终因她胆大妄为,不给别人留活路,落得个疾病缠身、无力回天的下场。

  从王熙凤这小小的一角,足以映射出封建贵族家庭的腐朽和道德沦丧,预示着中国古老的封建社会已经无可挽回的走向崩溃。

  《红楼梦》是中国文学和中国文化的永恒话题。西方有“说不尽的莎士比亚”的说法,据说原是歌德的话。在中国,《红楼梦》也是说不尽的,已经说了二百多年,今后还要说下去。

  《红楼梦》名著读书笔记 27

  纵观中国文化的历史长河,不难采集许多璀璨的明珠,其中一部《红楼梦》人人推崇,堪称绝唱。“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,使多少人留下了惋惜之泪。

  从小就听说过的瑰宝,但并不像现代小说受中学生追捧,因为它没有现在的小说直白反转,它节奏慢,夹杂古话难懂,比起它,更喜欢看现代小说也在情理之中,但它又不得不说是一本奇书,可以让你笑,让你哭,让你回味人间百态,苦辣酸甜,各种滋味尽在其中。冰心先生也曾说,少时不喜读红楼,只觉枯燥乏味,到中年再读,已泪流满面。现在想来书中的一些人情世故是需要时间的沉淀才能读懂的。

  世间的种种再好,不过终究是一梦。诚然,那日林妹妹进了贾府。先是看见外厅处的陈设富丽堂皇,什么都是新的,那种场景很像是我们对富贵大家族的想象。但是到了后堂,却发觉使用的东西都是半旧的。了解“红楼”后,我竟然觉得这一切都好美,但是曹雪芹却接了一个“梦”字。生活的本质不过如此,那么我们既然知道了终究是梦,是不是就要放弃生活,去赴死呢?不是,《红楼梦》更加深刻的向我们讲述了,并且提供了,在面对这些终将消失的美好的东西时,我们应该怎么办的绝佳方案。《红楼梦》中,每一个人物的生死就是一套方案的践行。

  出身只能决定你的起点,不能决定你的终点,决定自身命运的,只有你自己。《红楼梦》中人们说探春是“老鸹窠里飞出的金凤凰”,她的生母赵姨娘身份低贱,品德败坏,但她却出落得俊眼修眉,气度不凡。照理说,一个庶出小姐,应该像迎春那样唯唯诺诺,但探春却懂得追求上进,择善而友,培养了过人的见识和能力,成为贾府众小姐中最耀眼的一位。在当代有些人经常埋怨父母无能,没给自己创造更好的条件。但是,父母能力有限,不是我们破罐子破摔的理由。

  只有一片真心最可贵。世上不缺美女,也不缺才女,缺的是黛玉这样“真”的女子。她待人真诚,用情至深,一旦认定对方是知己,便不惜掏心掏肺。有人说黛玉刻薄小气,不懂世故。但黛玉初进贾府时,面对一大帮不认识的亲戚,居然能做到言行妥帖,绝不失礼,足以说明她是懂世故的,只是不屑用罢了。做人最难的不是精通世故,而是知世故而不世故。黛玉正是以真性情示人,用真心爱人,才到了宝玉至死不渝的真爱。一开始,我们总是迷恋于别人的外貌、才华、财富,但当繁华落尽,你会发现,只有一片真心最可贵。

  生活再难,也要乐观。湘云自幼父母双亡,又赶上家族败落,她虽名为大小姐,实际却要跟丫头们一起干活,生活过得并不如意。但她每次出场,总是笑脸盈盈,走到哪,就把欢笑带到哪,上至贾母,下至丫头,无人不喜欢她。每个人的生活都有不为人知的辛酸,与其哭哭啼啼,惹人生厌,不如笑着面对,过好每一天。爱笑的人,运气总不会差。

  我了解到曹雪芹用一生的精力去铸成这部伟大的著作,他洞察世事,将一个时代的'爱恨情仇伴随着深邃的红楼,映出世间百态,他看透了封建礼教对人性的压抑与扭曲,成为史上第一个把女子当成“人”来书写的作家,曹老塑造了一个又一个天真烂漫,活林活现,有血有肉的少女,却又将她们的美随这悲惨的命运毁灭给人看,他的一生又何不是如黛玉,宝玉凄美无果的爱情一样。

  都说是读不尽的红楼梦,董卿说过:往浅了读,这是一个院子里的儿女情长;往大了读,这是一个朝代的盛衰兴亡。所以无论什么时候,读起红楼梦,每每掩卷,心里总会想真有味道。

  梦回红楼,红楼一梦。牡丹免不了凋零的命运,但其绝世芳华却成了永不抹去的经典。

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