写雨的古诗鉴赏
在日常的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家整理的写雨的古诗鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
写雨的古诗鉴赏 1
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”孟浩然《春晓》
写诗人身在屋内，夜眠晓起，身不出户，眼未外望。夜间，用听到的处处风雨声写春风春雨吹打花落；晨晓，用听到的处处鸟啼声写雨后清晨树枝花叶、春鸟飞跳。这就让读者从风雨、鸟叫的声音中，联想到花鸟树木在夜间、早晨构成迷人春景，唤起心中愉悦春意。
“酒泉太守能剑舞，高堂置酒夜击鼓。胡笳一曲断人肠，座上相看泪如雨。”岑参《酒泉太守席上醉后作》
写酒泉太守夜晚于高堂之中为客人置办了丰盛的酒宴，并亲自舞剑、击鼓以助酒兴。在这盛大的宴会上又奏起了胡笳，那慷慨悲壮的乐曲，使人肝肠欲断，座上之人被这悲壮的乐曲所感动，相对而视，泪如雨下。至于是什么原因使人泪如雨下，诗中没有说明，也许这雄壮的`乐曲，表现了悲壮的战争生活；也许是这慷慨之音，传达出了边塞的苍凉，抑或是这低沉的曲调，引发出人们无限的乡思之情。
“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山容犹眠。”王维《田园乐》
前两句写深红浅红的各种花瓣上带有隔夜的雨滴，色泽更加柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更加袅娜迷人。经过层层渲染，绘形绘色，诗便成了一幅重彩、充满生机的图画。
“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”元稹这首《闻乐天授江州司马》
写自己在一间破旧的屋子里，面对一盏行将熄灭的孤灯，忽然听说挚友也蒙冤遭贬，陡然一惊，猛地从病榻上坐了起来。只见黑夜沉沉，凄风苦雨，破窗而入。而呆坐于寒风黑夜中的诗人，此刻在想些什么呢？读者尽可展开想象的翅膀尽情地去遐思默想。
“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
这首诗的结尾一句被世人喻为点睛之笔。深秋遥夜，景色凄清，诗人忆旧怀亲，彻夜难眠，辗转反侧，不觉窗外残荷飒飒作响，似乎“秋阴”已散化作雨，悄然而至。诗，不言怀人，而相思之情已自见。
“春阴垂野草青青，时有幽花一树阴。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮声。”苏舜钦《淮中晚泊犊头》
写诗人独自一人看到满川河水，潮起潮落，不觉思绪如风雨之激荡，心情如潮水之汹涌。这首诗抒发了虽被贬，但壮志难泯的心情。雨本无情而人有情，人的情感一旦融入雨中，流入诗中，那么诗中的雨也会变得有悲有喜有哀愁。我们在阅读古诗词时要细加体味。
写雨的古诗鉴赏 2
雨霖铃
柳永
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。
<注释>
此调原为唐教坊曲。相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调。又名《雨霖铃慢》。上下阕，一百零三字，仄韵。这首词选自《全宋词》，雨霖铃又作雨淋铃。这首词是他离开都城汴京（现在河南开封）时写的，抒发了跟情人难分难舍的感情。
对长亭晚：面对长亭，正是傍晚时分。
骤雨：阵雨。
都门帐饮：在京都郊外搭起帐幕设宴饯行。无绪；没有情绪，无精打采。
留恋处：一作“方留亦处”。
兰舟：据《述异记》载，鲁班曾刻木兰树为舟。后用作船的美称。
凝噎：悲痛气塞，说不出话来。即是“凝咽”。
去去：往前走了一程又一程（分手后越来越远）。
暮霭：傍晚的云气。
沉沉：深厚的样子。
楚天：战国时期湖南、湖北、江苏、浙江一带属于楚国，这里以“楚天”泛指南方的天空。
清秋节：萧瑟冷落的秋季。
经年：经过一年或多年，此指年复一年。
风情：情意（男女恋情）。
<翻译>
秋后的知了叫得是那样地凄凉悲切，面对着和亭，正是傍晚时候，一阵急雨刚住。在汴京城门外饯行的帐蓬里喝着酒，没有好心绪，正在依依不舍的时候，船上人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。
自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这冷落凄凉的秋天，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，（相爱的人不在一起，）我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。就纵然有满腹的情意，又再同谁去诉说呢？
<评析>
这首词是柳永的代表作。本篇为作者离开汴京南下时与恋人惜别之作。词中以种种凄凉、冷落的秋天景象衬托和渲染离情别绪，活画出一幅秋江别离图。作者仕途失意，不得不离开京都远行，不得不与心爱的人分手，这双重的痛苦交织在一起，使他感到格外难受。他真实地描述了临别时的情景。全词由别时眼前景入题。起三句，点明了时地景物，以暮色苍苍，蝉声凄切来烘托分别的凄然心境。“都门”以下五句，既写出了饯别欲饮无绪的心态，又形象生动地刻画出执手相看无语的临别情事，语简情深，极其感人。“念去去”二句，以“念”字领起，设想别后所经过的`千里烟波，遥远路程，令人感到离情的无限愁苦。下片重笔宕开，概括离情的伤悲。“多情”句，写冷落凄凉的深秋，又不同于寻常，将悲伤推进一层。“今宵”二句，设想别后的境地，是在残月高挂、晓风吹拂的杨柳岸，勾勒出一幅清幽凄冷的自然风景画。末以痴情语挽结，情人不在，良辰美景、无限风情统归枉然，情意何等执着。整首词情景兼融，结构如行云流水般舒卷自如，时间的层次和感情的层次交叠着循序渐进，一步步将读者带入作者感情世界的深处。
<文学常识>
体裁：词
类别：宋词
年代：北宋
作者：柳永
作者小传：
柳永，字耆卿，初名三变，福建崇安人。他一生仕途坎坷，到晚年才中进士。在北宋著名词人中，他的官位最低，但在词史上却占有重要地位。他是北宋第一个专力写词的作者，也是第一个大量写作慢词的词人。他能自制新曲，音律谐婉。他的词，铺叙展衍，不事雕饰。
在宋词的发展中，有开疆拓土之功。他的词通俗浅近，旖旎近情。深受人们的喜爱。
写雨的古诗鉴赏 3
雨晴 [唐] 杜甫
雨时山不改，晴罢峡如新。天路看殊俗，秋江思杀人。
有猿挥泪尽，无犬附书频。故国愁眉外，长歌欲损神。
【鹤注】当是大历元年夔州作。
雨时山不改，晴罢峡如新①。天路看殊俗②，秋江思杀人。有猿挥泪尽，无犬附书频。故国愁眉外③，长歌欲损神④。
（上四雨晴有感，下申思乡之意。雨时总是此山，及晴罢而峡洗如新，喜初晴矣。晴则可以出峡，而犹然留滞，故不胜愁思。殊俗，指夔州，泪尽篆此。秋思，念家乡，无书蒙此。故国，指洛阳。愁眉外，心愁而眼不能见也。凡引古典，须用翻新。猿声沾泪，黄犬附书，情已悲矣。此说猿多而泪零已尽，无犬而频觅附书，语倍凄惨。上句用《水经注》渔者歌，下句用陆机入洛事，注皆别见。）
①萧子显诗：“雨罢叶增绿。”山峭夹水曰峡。②天路，犹云天边，即指夔州。枚乘诗：“天路隔无期。”《诗序》：“国异政，家殊俗。”③释亡名诗：“愁眉独向隅。”④陆机诗：“长歌赴促节。”按罗景纶云：“雨晴山不改，晴罢峡如新”，言或雨或晴，山体本无改变，唯既雨初晴，则山际精神，乃焕然如新。此说似未当。若上句出晴字，则下句便复。据公诗“久雨巫山暗，新晴锦绣文”，即此诗注脚。知雨晴两句，乃分说也。
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的'一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
写雨的古诗鉴赏 4
《夜游宫·窗外捎溪雨响》
夜游宫。
竹窗听雨，坐久隐几就睡，既觉，见水仙娟娟于灯影中
窗外捎溪雨响。映窗里、嚼花灯冷。浑似萧湘系孤艇。见幽仙，步凌波，月边影。
香苦欺寒劲。牵梦绕、沧涛千顷。梦觉新愁旧风景。绀云欹，玉搔斜，酒初醒。
《夜游宫·窗外捎溪雨响》译文
窗外雨水掠过小溪，发出了清脆的声响。屋里的孤灯显得格外的亮，但也格外的清冷。词人独自一人在屋中小憩，这种感觉真像乘坐孤舟在湘江之上漂荡。此时，仿佛湘君轻挽裙带，水上盈盈步微月，皎洁与清冷的月光映照在她身上。
水仙发出清冽的香气，可是受到寒气的侵袭，使她想起生长在千顷波涛的江湖岸边时的生活。虽有新愁涌上心头，但依然沉浸在旧梦中。隐约仙子的秀发闪耀着动人的光泽且蓬松欹侧，玉簪也微微斜着，直到仙子渐渐远去，词人的酒意才微醒。
《夜游宫·窗外捎溪雨响》注释
夜游宫：词牌名，双调五十七字，前后两段六句，四仄韵。计二体，此用正体。
隐几：凭着几案。
娟娟（juān）：美好貌。苏洵《张益州画像记》：“有女娟娟，闺闼闲闲。”
捎：掠拂。
嚼（jiáo）花：《花史》：“铁脚道人常嚼梅花满口，和雪咽之，曰：‘吾欲寒香冷人肺腑。’”
潇湘（xiāo xiāng）：即今湖南境内的湘江。据《史记·五帝本纪》记载虞舜巡视南方，死在苍梧之野，其妻娥皇、女英闻讯赶至南方，投水殉夫，成为潇湘女神。
幽仙：指湘君。
凌波：水仙花以水为生，故有凌波仙子之美称。
寒劲：指严寒。
沧涛：寒冷的波涛。
绀（gàn）云欹（qī）：深青而带红色的云倾斜着。
玉搔（sāo）：玉簪。
《夜游宫·窗外捎溪雨响》鉴赏
梦窗的梦词，大多不落俗套，具有创造性。这首梦词具然不是他的名作，但和他的《踏莎行》一样，都具有新意和美感，内心感受也极为细腻生动，而且词人把自己的号“梦窗词化雪无痕地融人了词中。
词的小序交代了词人的竹窗听雨、慢慢入睡、梦见女仙的过程。上的用典具多，但不失晦涩，读者能深切地感受到这寥寥二十几个字内营造出的凄美意境：窗外雨声潺潺，雨水掠过小溪，发出了清脆的声响。这时屋里的孤灯显得格外的亮，但也格外的清冷，那种冷是一种寒香冷，充盈着整个房间。窗外雾茫茫，雨水漫上台阶，词人独自一人在屋中小憩，这种感觉真像乘坐孤舟在湘江之上漂荡。此时，仿佛湘君轻挽裙带，水上盈盈步微月，皎洁与清冷的月光映照在她身上。
下的依然叙写梦境。“香苦欺寒劲词，短短五个字却包含了肤觉、视觉、味觉、嗅觉和心灵体味。“香苦词两句，言水仙发出清冽的香气，可是苦于受到冬夜寒气的侵袭，使她不禁追念起生长在千顷波涛的江湖岸边时的自由自在的生活。两句既是拟人化的神化描绘，又是词人寄人篱下身不由己的苦闷借题发泄。“梦觉词一句，言词人从幻梦中清醒过来，只见眼前仍旧是原来一成不变的`景象。面对这种压柳的生活，词人更添上一段新的愁绪。“绀云词三句，扣题“既觉词。词人醒时对花独酌，醉而伏案而眠；再醒后始觉头上青丝零乱，玉簪斜挂，活现出一个不拘小节的风流词人形象。
整首词颇具梦窗词的特色，梦窗写词，无论写妻妾或描绘梦境，总是晦涩中带有真情，仿佛词人总是睁着惺忪迷离的双眼，在描绘这个令人感到刺骨寒心的世界，可是心里却无比的清醒。错觉与幻境，错综叠合，将读者引入一个魔方大厦，满眼琳琅的风景与色彩，迷离幻邈不可追寻。词人写梦中的女子，不管是描绘她的姿态还是容貌，毫无往日宫体诗词的猥琐与晦暗，他笔下的仙子散发着水仙花的清香，与月为伴，在雨中徜徉，在沧涛上漫步，高洁优雅，超凡脱俗。这首词营造了一种精致独到、具不阔大但十分幽远的艺术境界。
《夜游宫·窗外捎溪雨响》鉴赏
《夜游宫》，调见毛滂《东堂词》，贺铸词有“可怜许彩云飘泊”句，故又名《念彩云》。又因有“江北江南新念别”句，亦名《新念别》。双调，五十七字，上下片各六句四仄韵。此词上、下片末后三个三字句。
“窗外”两句，点题。题曰“竹窗听雨”，故首句言词人雨夜静坐竹窗旁，只听到室外的小溪被雨淋得淅淅沥沥地响。他朦胧伏几入睡，醒来只见灯光摇曳，桌子上时隐时现地显现出水仙花美丽的身影。“浑似”一句，喻盆及花。言水仙花盆在灯影中看上去仿佛一艘孤零零的小舟系在青青的竹丛边。“见幽仙”三句，词人幻想。此言词人似乎见到那幽娴的凌波仙子在月光下的水面上踏波漫游。上片扣题，叙其雨夜见水仙的印象及其联想。
“香苦”两句，言水仙发出清冽的香气，可是苦于受到冬夜寒气的侵袭，使她（水仙）不禁追念起生长在千顷波涛的江湖岸边时的自由自在的生活。两句既是拟人化的神化描绘，又是词人寄人篱下身不由己的苦闷借题发泄。“梦觉”一句，言词人从幻梦中清醒过来，只见眼前仍旧是原来一成不变的景象。面对这种压柳的生活，词人更添上一段新的愁绪。“绀云”三句，扣题“既觉”。词人醒时对花独酌，醉而伏案而眠;再醒后始觉头上青丝零乱，玉簪斜挂，活现出一个不拘小节的风流词人形象。“绀”，青色也。据头上青丝推知，此词为词人年青时之作。
《海绡说词》说：通篇只做“梦觉新愁旧风景”一句。“见幽仙，步凌波，月边影”，是觉。“绀云欹，玉搔斜，酒初醒”，又复入梦矣。
《夜游宫·窗外捎溪雨响》创作背景
这首诗具体创作年代已不详。但这首词前之小序记述了词人写此词的经过。一夜，词人在竹窗下听簌簌雨声，久坐后就凭着几案睡着了；睡梦醒来，看见绰约风姿的水仙在灯影中如仙女婆娑起舞。于是命笔写词表达了追慕之情。
写雨的古诗鉴赏 5
念奴娇·断虹霁雨原文
作者：黄庭坚
八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。寒光零乱，为谁偏照醽醁？
年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。共倒金荷，家万里，难得尊前相属。老子平生，江南江北，最爱临风笛。孙郎微笑，坐来声喷霜竹。
念奴娇·断虹霁雨译文及注释
译文
雨后新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。桂影繁茂，谁知道，今与夕是那么的清辉不足？万里的晴天，嫦娥在何处？驾驶一轮玉盘，驰骋长空。寒光零乱，在为谁斟酌这醽醁？
我和一群年轻人在张园密茂的树林中徜徉，离开家万里，难得有今宵开怀畅饮！老夫，在江南海北，最爱的是是临风笛。孙郎微笑着，是因为听着这笛子的声音。
注释
1、此词豪放，宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一云：“或以为可继东坡赤壁之歌。”
2、永安：即白帝城，在今四川奉节县西长江边上。
3、张宽夫：作者友人，生平不详。
4、金荷：金质莲花杯。
5、文不加点：谓不须修改。
6、断虹：一部分被云所遮蔽的虹，称断虹。
7、山染句：谓山峰染成青黛色，如同美人的长眉毛。
8、桂影：相传月中有桂树，因称月中阴影为桂影。扶疏：繁茂纷披貌。
9、姮娥：月中女神娥。汉时避汉文帝刘垣讳，改称嫦娥。一轮玉：指圆月。
10、醽醁（líng lù）：酒名。湖南衡阳县东二十里有酃湖，其水湛然绿色，取以酿酒，甘美，名酃渌，又名醽醁。
11、老子：老夫，作者自指。
12、临风笛：陆游《老学庵笔记》卷二：“予在蜀，见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵，非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久，习其语音，乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’，故鲁直得借用，亦因以戏之耳。 ”
13、霜竹：指笛子。
14、《乐书》“剪云梦之霜筠，法龙吟之异韵。
念奴娇·断虹霁雨赏析
此词写于作者于公元1094年（绍圣元年）谪居地处西南的戎州（今四川宜宾）时。词中以豪健的笔力，展示出作者面对人生磨难时旷达、倔强、伟岸的襟怀，表达了荣辱不萦于怀、浮沉不系于心的人生态度。整首词笔墨酣畅淋漓，洋溢着豪迈乐观的情绪。
开头三句描写开阔的远景：雨后新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。词人不说“秋空净”，而曰“净秋空”，笔势飞动，写出了烟消云散、玉宇为之澄清的动态感。“山染修眉新绿”，写远山如美女的长眉，反用《西京杂记》卓文君“眉色如望远山”的故典，已是极妩媚之情态，而一个“染”字，更写出了经雨水洗刷的青山鲜活的生命力。
接着写赏月。此时的月亮是刚过中秋的八月十七的月亮，为了表现它清辉依然，词人用主观上的'赏爱弥补自然的缺憾，突出欣赏自然美景的娱悦心情，他接连以三个带有感情色彩的问句发问。三个问语如层波叠浪，极写月色之美和自得其乐的骚人雅兴。嫦娥驾驶玉轮是别开生面的奇想。历来诗人笔下的嫦娥都是“姮娥孤栖”，“嫦娥倚泣”的形象，此处作者却把她从寂寞清冷的月宫中走出来，并兴高采烈地驾驶一轮玉盘，驰骋长空。旧典翻新，非大手笔不能为也。
此下转而写月下游园、欢饮和听曲之乐。“年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木”，用散文句法入词，信笔挥洒，写洒脱不羁的词人，正带着一群愉快的年轻人，张园密茂的树林中徜徉。“共倒金荷，家万里，难得尊前相属”，离家万里，难得有今宵开怀畅饮！
“老子平生，江南江北，最爱临风曲！”三句把词人豪迈激越之情推向顶峰。这三句是此词最精彩之处。《世说新语》记载东晋瘐亮武昌时，于气佳景清之秋夜，登南楼游赏，瘐亮曰：“老子于此处兴复不浅。”老子，犹老夫，语气间隐然有一股豪气。
作者说自己这一生走南闯北，偏是最爱听那临风吹奏的曲子。“最爱临风笛”句，雄浑潇洒，豪情满怀，表现出词人处逆境而不颓唐的乐观心情。
最后一笔带到那位善吹笛的孙彦立：“孙郎微笑，坐来声喷霜竹。”孙郎感遇知音，喷发奇响，那悠扬的笛声回响不绝。
此词以惊创为奇，其神兀傲，其气崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壮阔的形象中勃发出一种傲岸不羁之气。作者自诩此篇“或可继东坡赤壁之歌”，确乎道出了此词的风格所。词人与苏东坡一样，饱经政治风雨的摧折，却仍保持着那种倔强兀傲、旷达豪迈的个性，这一点，充分体现他的诗词创作中。
写雨的古诗鉴赏 6
饮湖上初晴后雨·其二
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
注释
1.潋滟：波光闪动的样子。
2.空蒙：云雾迷茫的样子。
3.奇：奇妙。
4.西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。
赏析
这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。原作有两首，这是第二首。
首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的'修饰，随时都能展现美的风致。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的;西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。
这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。
写雨的古诗鉴赏 7
谒金门·花过雨原文：
花过雨。又是一番红素。燕子归来愁不语。旧巢无觅处。
谁在玉关劳苦。谁在玉楼歌舞。若使胡尘吹得去。东风侯万户。
谒金门·花过雨注释
红素：指花色红、白相间。
觅：寻找。
玉关：玉门关。借指南宋抗战前线。
玉楼：豪华的高楼大厦。
胡尘：指蒙人发动的战争。
侯万户：万户侯。
谒金门·花过雨赏析
在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化，有的风雨是送春归，有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说：“花过雨，又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句，承上启下，春来燕归，春色依旧，而归来的燕子为什么却闷闷无语呢？自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因，作者没有直说，犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》，因而有人说，燕子旧巢，比喻自己故居，春来到来了，人无归处，表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感，所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括，则更为合适。上片结句，就字面看补足了上文，完成了对“燕子”的描写，就其喻意而言，则引向社会现实，这就为下片预作好了铺奠。
国家山河支离破碎，百姓流离失所，在这样艰难的时局里，“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？”这句话深刻尖锐，咄咄逼人，“玉关（玉门关，这里泛指边塞）劳苦”者，指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的，却是那班不思抗敌、不恤士卒的'将领，除此之外，当然还有一大批“渡江来，百年歌舞，百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐，形成了鲜明的对照，使读者从对比中，感受到振憾人心的艺术力量！下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧，也没有用一般乏味的文字，敷衍成篇，而是别开生面，用假设和推想，从容作结：“若使胡尘吹得去，东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“，已是一奇；再进一步，还要封”东风“为万户侯，更是奇特非凡，令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中，用这种丰趣活泼的文字，翻空出奇，涉笔成趣。同时，它又在诙谐之中包含着某种庄重，其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题，即朝中无人抗金，而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情，风趣之中包含着冷峻。
春日，多有“东风”，“旧巢无觅”，才有“东风”吹去“胡尘”盼想，前后照应，此外，词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法，浑然成篇，自成一格，更是它的独特之处。
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