《答谢中书书》全文、注释、翻译和赏析
《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端，言有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。下面是小编整理的《答谢中书书》全文、注释、翻译和赏析，欢迎大家阅读。
[原文]
山川①之美，古来②共谈。高峰入云③，清流④见底。两岸石壁，五色⑤交辉⑥。青林翠竹，四时⑦具备⑧。晓雾将歇⑨，猿鸟乱鸣;夕日⑩欲颓(11)，沉鳞(12)竞(13)跃。
实是欲界(14)之仙都(15)。自康乐(16)以来，未复(17)有能与(18)其奇者。
[注释]
①川：河流。②古来：自古以来。③入云：插入云霄。④清流：清澈的流水。(5五)色：古代以青、黄、黑、白、赤为正色。这里指色彩斑斓。⑥交辉：交相辉映。(7四)时：四季。⑧具备：全都有。具，全。备，齐全。⑨歇：止，这里指消散。⑩夕日：夕阳。(11)颓：坠落。(12)沉鳞：水中的鱼。鳞，借代游鱼。(13)竞：争着、争相。(14)欲界：佛教把世界分为欲界、色 界、无色 界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处的境界，即人间天堂。(15)仙都：神仙生活的美好世界。(16)康乐：指谢灵运，南朝著名山水诗人，他承袭了祖父的爵位康乐公。(17)复：再。(18)与(yù)：参与，这里指置身其中。
[译文]
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共赞的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
[鉴赏]
本文是陶弘景写给朋友谢中书的—封书信。它以对古人钟情“山川之美”的议论开篇，紧接着以清新的笔调，为我们描绘了一个“欲界之仙都”。这个人间的仙境，天蓝云白，山高水净;石壁五色交辉，林竹四时具备;晓雾中猿鸟乱鸣，夕阳下沉鳞竞跃：多么美好的大自然，多么和谐的生物界。人其实也是大自然的儿女，然而有多少人能像谢灵运那样能够领略身处它怀抱里的乐趣呢?这就是作者的感慨和遗憾。
这篇山水小品，意境优美，结构缜密，语言凝练。仅仅六十八字，就汇古今、四时、晨昏、山川、草木、飞禽、游鱼、走兽于尺幅，融描写、抒情、议论于笔下。
创作背景
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。这篇文章当为陶弘景晚年的作品。对于谢中书为谁，迄今为止共有四种说法。第一种说法认为是谢微（一作谢徵）。见《六朝文絜》眉间批注，朱东润的《中国历代文学作品选》沿其说。第二种说法认为是谢朓。王家葵《陶弘景丛考》说：“《陶隐居集》中有《答谢中书书》一篇，谢中书应即谢朓，据《南齐书》本传，朓建武初曾‘掌中书诏告’，故得称‘谢中书’，至建武二年（495）夏谢朓出守宣城，友朋唱和乃呼为‘谢宣城’不称‘谢中书’矣，如沈约有《和谢宣城》。第三种说法认为是谢览。王京州据明代贾嵩《华阳陶隐居内传》中关于陶弘景与谢览交往的记载及谢览曾任中书郎的经历，认为谢中书为谢览。第四种说法认为是谢朏。高步瀛《南北朝文举要》解题称：“谢中书，疑是谢朏。《梁书·（谢）朏传》：朏，天监五年，授中书监。”钟国发《陶弘景评传》也持这个观点。他说：“他（谢朏）比陶弘景大十五岁，出身头等高门，加以文才出众，品格高雅，颇有名望；约永明七年（489）从义兴太守内调为中书令，至隆昌元年（494）外调为吴兴太守。陶弘景恰于永明八年（490）启假东行浙越。此文所描写的风景，显然非茅山之类临近京师的小山水，而可能是陶弘景于浙东所见。”
作者简介
陶弘景（456—536），南朝齐梁时期道教思想家、医学家。字通明，自号华阳隐居。丹阳秣陵（今江苏南京）人。仕齐拜左卫殿中将军。后隐居茅山。搜集整理道经，创立茅山派。入梁，武帝礼聘不出，但朝廷大事辄就咨询，时称“山中宰相”。对历算、地理、医药等都有较深研究。卒谥贞白先生。著有《本草经集注》《真诰》等。
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