白居易《长恨歌》猜想

时间：2024-08-04 21:07:12 长恨歌

白居易《长恨歌》猜想

　　白居易的《长恨歌》中的转折一幕，是其“长恨”之所在，下面是小编整理的有关《长恨歌》猜想，欢迎大家阅读学习

白居易《长恨歌》猜想

　　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

　　从来无情最是帝王家，为什么偏要苦寻佳人呢?从身披黄袍的那一刻起，心里本应把情字放下，风流盛唐却造就了这么一个多情帝王。

　　杨家有女初长成，养在深闺人未知。

　　一入宫门深似海，多少真情空抛洒，天生丽质美娇娥，何苦去那不得见人的地方?纵使两情相悦也注定会是悲剧收场。

　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

　　帝王啊!帝王

　　你的夜晚和清晨永远只属于国家，为什么要依偎在佳人身旁?你可知道，你的多情终将害了两颗真爱的心啊!

　　缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

　　千里江山化作脚下红毯，万里长空变作帐中春香。帝王的专情引来多少妃嫔的嫉妒，妃子的得宠换来多少家人的荣华。巍巍宫阙仿佛成了她一人的舞台，天纵的英才只是她一人的舞伴。

　　丝竹响起，一支霓裳羽衣恍若月宫仙子。芳华可比冰轮更皎，腰身要胜弱柳扶风。年老的君王看在眼里，爱在心头。

　　从此缠绵悱恻，游于骊山之高阙。相依相偎，嬉于华清之金汤。揽卷感叹，当年幽王相会于神女也不过如此吧?而今君王司鼓，妃子起舞，好一番恩爱景象。披帛飘婉好似排空之赤霞，红绡委地恰若乍起之惊鸿。玉盘踏踏，珠帘影影，清凉殿里晚风拂动。一轮才捧，双星璀璨，麟德殿上灯火通明。

　　哎呀呀!

　　美佳人，可怜我明皇当初英姿气如侠。

　　哎呦呦!

　　天可汗，看不够杨家女儿婀娜雪肌透。

　　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

　　自古多情空余恨，美好的爱情总是难逃悲惨的命运。也许是爱之深情之切，疏于朝政的明皇终于尝到了自己种下的苦果。边境的叛军已经攻克潼关，这数朝古都即将毁于铁蹄。这大好河山也要拱手让人。

　　无可奈何只好行幸川蜀，实则是避难。护驾兵勇哪管你沉鱼落雁闭月羞花，早知道如今的战事皆因你一人而起，若不是“从此君王不早朝”怎么会使边境崛起?若不是任胡儿做子，许他封疆大吏，怎么会使他兵强马壮，引动杀心?

　　君王啊!君王。你不应该专情于一个女人，你属于这个国家，从你生下来的那一刻起你就不再是你，那个叫作李隆基的人就不再是一个普通的男孩，你注定不会有爱情，你注定要孤单一生，因为你的身体就是这个国家。

　　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

　　苦果啊!苦果。早知今日宁可当初不嫁入王家，宁可当初不宠幸爱妃。面对着家国天下女人从来都是牺牲品!无论你与谁多么相爱，无论你曾经多么高贵，身死国破之时先要将你祭旗。

　　杨玉环何曾干政?她从未因宠而娇，对于朝政她也从未过问。她只是太爱她的君王，而她的君王也太爱她。如果这发生在寻常恭候王府，或许还能成就一段王室佳话，但不可能了，她不再是寿王的王妃，她成了唐明皇的贵妃。所以所有的罪名都要她来担，所有的骂名都要她来扛，只因她是个女人，是个皇帝为之疯狂的女人。

　　西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

　　回銮之日面对曾经笙歌曼舞的宫殿，如今已经冷冷清清。当年的红叶是那样红，红的像火，红的像花。而今它依旧红艳，但却如同妃子的血!一片一片都在敲打这这位老君主的心。

　　落叶的沙沙声仿佛是当年与妃子的耳语，寒鸦的孤鸣仿佛是碾压过马嵬坡的车轮。

　　夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

　　迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

　　鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

　　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

　　漫漫长夜再也没有妃子的陪伴，这一盏孤灯仿佛是浩瀚夜空中唯一的星辰，再也不能依偎在皎洁的月光身旁。

　　为什么夜晚如此漫长?

　　我心爱的妃子啊!

　　你在哪里?你在哪里?

　　你可知道我的青丝已为你染成银线?

　　你可知道我的面庞已为你刻下诗篇?

　　忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

　　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

　　中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

　　也许只有神力才能安慰行将就木的君王，天与地都不是玉环的居所，她从不在任何一个地方。那虚无缥缈的楼阁不在蓬岛瑶台，不在方丈瀛洲，而在君王的心里。

　　是思念使他们重逢，是感动天地的爱情使他们在梦中相会。夜半无人，老君王是否还会想起当年的丝竹?西风乍起，是否还会去温泉边闭目深思?

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　但愿这一梦永远不会醒，但愿这美好的月光永远皎洁。但愿这月下的伊人永远陪在君王的身边。

　　爱情是什么?是牡丹亭中的但使相思莫相负，是生可以死死可以生的奇迹。也是长生殿里在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的真挚与祈求。

　　也许这样的爱情只能在梦中再现，梦醒后仍旧还是孤灯寒夜。

　　但是最真挚的爱情永远不会被黄沙掩埋，不会被西风扯断，这是两颗心的融合，是你中有我我中有你的爱恋。

　　长恨歌究竟在恨什么?

　　“皇上圣明!” “吾皇万岁!”

　　一位年届古稀的老人，倚杖而立，在接受众将的跪拜。他就是一首缔造了开元盛世的大唐玄宗皇帝。这高呼万岁的一幕，玄宗一生不知经历了多少次，从最初的狂喜，到满足，再到一种习惯，谁也不会想到，痛心疾首会成为他此时的心情，一个资深皇帝，连“平身”二字都说得颤抖了。

　　这里是天宝十五年的马嵬驿。玄宗清楚，这口口声声的万岁，只是卖他一个面子罢了。玄宗面容僵硬，他的心在滴血，因为就在刚才，他还受禁军胁迫，不得不命宦官高力士，在佛堂缢死了自己的挚爱，“ 三千宠爱在一身”的杨贵妃。待将士们验明了正身，她只被卷了一床褥子，就草草掩埋。

　　贵妃的兄长，宰相杨国忠的头颅就挂在驿站的门楼上，他的尸体已经被剁为肉泥，士兵生啖其肉，仍不解恨。因为安史之乱，唐玄宗威望扫地，何况他主动舍弃长安，狼狈逃到马嵬驿时，禁军士兵已经不堪饥饿疲惫，遂怨声四起。他们在长安，也是作威作福的爷，如何受得了这种委屈。禁军首领陈玄礼担心早晚兵变，为保护皇帝，需要代罪羔羊。他先将怨恨引向了里外不讨好的奸相杨国忠。可“国忠既死，贵妃不宜供奉。”陈玄礼的一句话，又把唐玄宗逼上了“割爱正法”的悬崖。玄宗心里的天平，一边是贵妃杨玉环，她是无辜的，也是近十年来，君王内心最柔软的地方。可是天平的另一边，是国家盛世之乱的屈辱，是愤怒的士兵，还有身边的忠臣，和他自己的生命。孰轻孰重?

　　这根本不是一个选择题。

　　是以“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”

　　以上，来自白居易《长恨歌》中的转折一幕。也是其“长恨”之所在。

　　有人说明《长恨歌》明着写情，暗里写政治。是玄宗晚年的不作为，导致了安史之乱，他和杨贵妃的生离死别，是国家由盛转衰的缩影。诗人正是借助两人的感情比喻政治的不清明。长恨是国之憾，是君之昏，是民之怨。但是，我们看遍这首长诗，也只有“ 春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，和“ 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足” 两句似有意暗示玄宗怠政。如果白居易真的想搞个大新闻，把李隆基和杨贵妃批判一番，他就绝不会浪费大量笔墨去写什么” 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长“了，个种许多千古名句，也都变了味。

　　其实在古代诗人中，白居易是特别的一个。他总是设身处地的看待人情世故，而不是以自我为中心地徒发感慨。

　　都说白居易擅长讽喻，我觉得他是在悲悯。

　　面对皇上和贵妃，白居易也找到了可“悲”之处。那就是爱情。

　　长恨歌，不是别的，它就是一曲王侯将相的爱情悲歌。

　　从“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得” 一直到“ 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足” 是诗歌的第一部分。相识相戏，君王无忌。

　　太平盛世之下，一个当时世界上最成功的老男人，在找一位世界上最妩媚的小女人。当一个”回眸一笑百媚生“的杨玉环出现在面前的'时候，玄宗也许心想，这就是朕的晚年幸福之所系了。遂云鬓花摇，玉楼宴罢，金屋妆成，春宵苦短，再不早朝。不早朝诚然是不应该，但这位花甲之年的一国之君，当年在腥风血雨中登基，又勤政三十余载，把国家推向了顶峰。如果是普通人，早闹着要退休了吧。玄宗是皇帝，但皇帝也不是上帝，当上帝要给皇帝开玩笑，谁也阻止不了。

　　从“ 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲” 到“ 幽幽生死别经年，魂魄不曾来入梦。”是诗歌的第二部分。永别长思，泪干心死。

　　终于，唐玄宗和杨贵妃缓歌慢舞的霓裳曲，被叛军擂擂的战鼓粗暴的打断了。讽刺的是，“带头擂鼓”的那人就是玄宗最信任的大将，贵妃的“干儿子” 安禄山。大唐的盛世景象转眼间就被九重城阙的硝烟所掩埋。玄宗如梦初醒，带着贵妃逃出长安，也就有了我们文章开头那国破，臣死，妃亡的一幕。第二天，太子也与父亲分别，后自立为帝。曾经，玄宗拥有着一个人活着可以拥有的一切，他等了一生;如今，玄宗又失去了一个人活着可以失去的一切，只用了一夜。一得一失，马嵬为界。

　　“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”。

　　至此，玄宗的人生一去不复返。当人失去爱人，最怕故地重游。可玄宗没有选择，长安收复之后，他有整整一座宫殿要“重游”。西宫南内，一草一木，柳树就是她的眉毛，芙蓉就是她的面庞。玄宗再也不敢出屋，只能枯坐在殿内。当人失去爱人，最怕夜深人静。玄宗每日等着钟鼓敲罢，长夜漫天，直到孤灯掌尽，他也只是盯着满天繁星。当人失去爱人，唯愿梦中相见，这是玄宗唯一能睡下的理由。可是几乎曝尸荒野的贵妃似乎不肯原谅玄宗，不然，阴阳两隔的几年，怎么一次梦也不曾托过?

　　玄宗佳丽三千，为何独恋贵妃?这难道不是权力下的逢场作戏?我们有这样的疑问，白居易就要来解决。所以，故事不能就此结束。时空无法打破，时光无法逆转的事情，只有让艺术来解决。

　　从“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄” 到“ 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。就是诗歌的第三部分。夜半私语，相知相许。

　　玄宗无止境的相思，感动了长安的道士，他们愿意帮玄宗找到贵妃的魂魄。道士们排空驭气，上天入地，终于听说在海上有座蓬莱仙岛，上面住了一批仙女，其中的一个，叫做太真仙子，似乎是贵妃生前的音容。金阙西厢，九华帐中，当太真仙子听说大唐皇帝使者登门，连衣服都来不及穿好，就匆匆走下堂来。伴着婀娜的脚步，她的衣袂被风吹起，何似一场霓裳羽衣舞!原来，玄宗的女人死后，既没有入天堂，也没有见阎王，而是来到这仙岛上，做了一位尘世之外的仙子。

　　曾经的贵妃，如今的太真仙子，她对着长安的方向，含泪谢过君王。姻缘既断，她已不能重回人寰。可太真决定将金钗与钿盒作为信物，转交给玄宗，她希望玄宗明白，只要心能像这黄金钗一样的坚实，就可以排除万难，死后来生，我们一定会再相见。金钗之外，她还托寄一词，这词中的誓言，只有当年的贵妃和玄宗两人知道：那是一年的七月七日，在长生殿内，夜半无人，借着漫天的繁星，她依偎在君王怀中，两人十指相扣，默默许下的承诺。

　　那便是“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”

　　帝王贵妃一旦动了真情，与寻常情侣之间，又有什么分别呢?

　　感情无别，只恨身份有别。

　　当一个普通男人为了女人甘愿遭受事业的损失，我们只说这是个痴情汉子;可是在帝王身上，那是君昏误国。当一个普通女人为男人背了黑锅，甚至献出生命，我们觉得这是忠贞烈女;可是在妃子那里，就成了红颜祸水，死得其所。

　　千百年来，多少人叹王侯兴，百姓苦。可数古今帝王将相后妃，能得个人幸福者，又有几人?他们的感情，要么不存在，要么湮没宦海。

　　位高权重者，难有享受爱情的权利，这是权力的代价。普通百姓者，无权无势，反而拥有最大的自由。

　　草民王侯互相羡慕，归根结底，谁也成不了谁。好在普天之下，凡是人，情感总相似。

　　“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。

　　浮华背后的牺牲，白居易没有视而不见。所以他的《长恨歌》，不“恨”国将焉在，只“恨” 情之不得。

　　他将贵妃的魂魄置于海上仙岛，而非天上地下，也是希望她作为一个“人”的纯粹，可以不再被打扰吧。

　　诗人放弃了批判，选择顺人情，说人话，让我们可以跨越古今，抛却阶级，观念，身份的鸿沟，让人回归到人，让人去理解人。

　　仁义道德，皆有时效。唯有人之常情，可以长情。