戏曲的作文

[经典]戏曲的作文15篇

　　在日常学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的戏曲的作文，希望能够帮助到大家。

戏曲的作文1

　　夏蝉不止地鸣叫，大葵扇不停地在手中摇着，额头上的汗珠仍不断地冒着……角落的电风扇却一动不动地站着！这是一个停电的夏夜。

　　“刘大哥讲话理太偏——谁说女子享……”爷爷拿着他的充电收音机，播起戏曲。“你可把它关上吧！听着就烦。”奶奶停下手中的大葵扇，冲爷爷嚷嚷。

　　的确，随着时代的发展，戏曲似乎有些赶不上潮流。戏曲的色彩逐渐黯淡，越来越多人表示听不懂戏曲，甚至根本不愿听。老实说，我也不喜欢听戏曲。直至打开《呼兰河传》，我对戏曲才有所改观。在《呼兰河传》中，看戏的日子是极其重要的。家家户户接亲戚的接亲戚、唤朋友的唤朋友。这唱戏究竟是为什么呢？唱戏是在秋天，比方这一年秋收好，就要唱一台戏，感谢天地。若是夏天大旱，人们就戴起柳条圈来求雨，把雨给求来了，到秋天就更得唱戏。据说是因为求雨的时候许下了愿，许愿就得还愿，那么还愿的戏就非唱不可了。每每这个时候，嫁了的女儿回来娘家，回婆家的时候，母亲便会摆着手说：“秋天唱戏的时候，再接你来看戏。”母亲含着泪看着女儿走。也许在不同的地方有不一样的习俗，但在过去，戏曲就象征着家人、朋友的`呼唤。

　　近几年来，国家越发重视戏曲的传承。戏曲是中国传统文化之一，表演形式载歌载舞，有说有唱，有文有武，集“唱、念、做、打”于一体，以独特的唱腔，作为国粹的梅兰芳的京剧体系梅派和布莱希特的柏林剧团与斯坦尼斯拉夫斯基的莫斯科大剧院被誉为世界三大戏剧表演体系。中国戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，有着悠久的传承与发展历史，它与人民群众紧密相连。

　　不难发现，听完一段戏曲，我们又了解了一段历史，这何尝不是大家获得知识的一个便捷而又充满趣味的方式呢？作为一名高中生，通过长时间的学习，我们感受到了中华文化的博大精深。而戏曲的地域性特征则充分彰显着传统文化的特色。作为传统文化，它就是最能展现人民群众感情的艺术明珠！

戏曲的作文2

　　今天上午第二节课时，老师组织我们来到操场，参加“戏曲进校园：的活动。

　　天气真热啊火辣辣的太阳照射着大地，为大地披上了一层薄薄的“披风”。我们站在操场上，期待着表演的开始。

　　随着一声音乐的响起，主持人满面春风地走上了主席台，邀请另一位阿姨并为我们表演了一段豫剧。她的嗓音真好啊！随着音乐的跌宕起伏，我们都听得入了迷，还不由自主地打起了节拍。就在我们听得饶有兴致的时候，一位叔叔迈着稳健的步伐走了上来，并配合着阿姨一起唱。他们一唱一和，非常默契地为为我们表演了精彩的节目。

　　好戏才刚上演呢！紧接着，两位身材魁梧的叔叔大步流星地走上主席台，他们各拿着一根粗粗的`木棒，二话没说，竟在台上“打”了起来，他们英姿飒爽地挥动着木棒，真像古代的江湖好汉！同学们看到这般景象，都不禁发出了感叹：“太棒了！”

　　观看了这么多节目，最令我印象深刻的，是一位叔叔出色的表演。他可以用单手将一根木棍转得飞快，令人眼花缭乱，简直和孙悟空不相上下。

　　表演结束了，但他们精彩的表演却总是浮现在我的眼前，俗话说“台上一分钟，台下十年功。”这些叔叔阿姨们能带给我们这么出色的表演，可见他们平时都进行着多么辛苦的训练啊！比起他们，我们可真是“身在福中不知福啊！”我要学习他们为理想而奋斗的精神，从今天开始，我要严格要求自己，做一名优秀的小学生！

戏曲的作文3

　　早上进入校门，映入眼帘的就是一个关于戏曲进校园的舞台，所以我开始期待着。

　　第一节课一下课，我的心里非常激动，因为要准备开始了。老师带我们排好了坐位，随后主持人上台了，她身穿着金光闪闪的礼服，十分的耀眼，主持人带领我们数了十个数十，九，八。。。。。。表演开始了！

　　老师们上台了，她们一个是蓝色衣服的一个是红色衣服的一个是黄色衣服的。其中身穿黄色衣服的应该是一位老祖母，手上还拿着金色的`拐杖。唱着那一旁有一个南极老人，寿桃寿礼。。。。。。十分有气质。

　　接下来就是我们最熟悉的《花木兰征途》表演者身穿绒衣、披挂，手上拿着红色马鞭，头上有三个小红球。唱得也十分精彩。忽然舞台上来了几个同学，表演花木兰的老师开始教他们唱最经典的一段谁说女子享清闲？。。。。。。台下的同学们都开心的唱了起来，我也很开心。

　　然后是《见皇姑》只见台上来了很多人，有四位身穿粉色衣服的室女，一位皇姑，一位皇上，还有一位包青天。皇姑的衣服是日月龙凤衫，她长的年轻貌美。包青天的头上有一个月牙，带着黑色的官帽。过了一会儿，一位名为秦香莲的人身穿深蓝色衣服，走上了舞台。她们唱着唱着。。。。。。最后一片排山倒海的掌声送走了他们。

　　表演结束了。听完了这次表演我觉得豫剧真是太有趣了！

戏曲的作文4

　　至今，仍记得小的时候，每当逢年过节，我总会随父母回到家乡，除了节日里的欢乐气氛以外，还有在当时村里人最喜欢看的戏剧表演。每到新年的夜晚，乡亲们都会拿着椅凳，三三两两地围在一起，目不转睛地盯着台上之人演绎的跌宕起伏的剧情；小孩子看不懂戏，便在一旁嬉戏打闹，也会时不时模仿戏中人的动作，学着里头的大将军舞刀弄枪，仿佛真上了战场，也跟着喊“精忠报国”。戏台上有一人，是我母亲的妹妹，我称呼她为“姨”，当我与其他伙伴玩耍时，总是能看见她的身影：看她挥舞衣袖，长裙飘动；听她高声奏唱，婉转悠扬；见她白脸红妆，金钗花黄。在儿时，我总觉得她宛若天上的仙女，受到村里人的喜爱，真实羡慕极了。~

　　因为种种原因，我已有多年没有回家乡了，但那颗对姨的崇拜之心却始终没有褪去。待到有一年回来时，便恰好撞上了姨的演出：“永老无老别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属…… ”她的声音又一次回荡在我耳边，只是这次，发生了改变：我已不再是那个调皮的小孩，却是像大人一样坐在观众席；台上的姨开始略显憔悴：艳丽的妆容始终无法掩盖因岁月的摧残而留下的痕迹：声音不像从前那么清朗，动作也开始沉重了；在转场之时，我看到了后台的小姨，一边喝着润喉茶，一边奋力的咳嗽，脸上豆大的汗珠使劲往下掉，但这台下人，却像不领情似的，比以往更加少了。

　　戏结束后，我特地找到她，问：“姨，乡亲们都渐渐地离去了，你为什么还要这么坚持？“她对我笑了笑，说：“我向来是为乡亲们唱戏的，只要有乡亲在看，我就得唱，即使最后只有一个人，我也要唱下去。况且，我何尝不是在为自己唱戏啊。”

　　时境过迁，大数据时代的来临生活里多的.是“我在你身旁，而你却在看手机”的局面，村里人也是如此，每日刷刷抖音、看看综艺，却对那传统的戏曲，已是毫无兴趣了。为了让乡亲们重新体会到节日的美好氛围，到处巡演，拼命演戏，高额的工作量和过度的精神疲劳在一点一点地折磨着她，终于，一天夜里，姨病倒了。

　　我再回去的那天，正好是清明，明明应该出席演出的她却是重病缠身不能演出 ，看到姨如此可怜模样，我的心顿时咯噔一声，用颤抖的对她说：姨……你……怎会……？”看见了我，她似乎找到了倾诉的对象：“现在的人啊，抱着个手机就是念念不忘啊，对于这老祖宗留下来的东西，却是不管不顾喽。”“可是，你大可不必如此，现在乡亲们不听戏了，你也没有必要再唱下去了啊。”我有些急眼了，姨却说了句耐人寻味的话：“我为乡亲们唱戏，不仅仅是为了他们，还有的是将这传统文化以艺术的方式传承下去，即便大家不听了，我也要让大家听，中国长久的文化艺术可不能就这么断了啊！”

　　一时间，沉默良久，只剩下戏台旁传来的嘈杂声。

　　突然，姨对我说：“你去戏台那儿看看吧，我还是不放心。”我缓缓地踏出一步，十分沉重地离开姨的家。不知不觉，到了戏台，戏台班的人因为姨的不在，索性也不干了，只留下空挂着的幕布和几位耄耋之年的老人：已经没有人去在乎这场戏了。

　　我找来一个凳子，坐在那空落落的戏台前，目不转睛地盯着戏台，就像当年的乡亲们一样，即便戏中人终究没有出现。

戏曲的作文5

　　蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳听这首歌很多次了，也看过变脸表演，可不知道为什么这里面的人脸花花绿绿的？美术课上，老师给我介绍这是中国传统戏曲演员脸上的绘画，在舞台演出时的化妆造型艺术，叫脸谱。不同颜色的脸谱代表不同性格的人物，蓝脸代表刚直勇敢的人，比如窦尔敦；红脸代表赤胆忠心的人，比如关长云；黑脸代表威武的人，比如包公、张飞；白脸代表奸诈多疑的人，比如曹操、秦桧；金脸代表神仙，比如孙悟空、二郎神、观世音；银脸代表妖魔鬼怪，比如白骨精、黑熊精。接着，我欣赏了戏曲的`几个小片段，查找具有代表性的脸谱图片。它们颜色丰富，有的脸谱是对称的，有的并不对称，图案又各不相同。原来，脸谱藏着这么多秘密，我开始对它产生兴趣了。

　　于是，我准备画一画。先用笔勾出线，再上色。一开始画得小心翼翼，生怕画错。在老师的鼓励下，我加进了自己的一些想法，尝试自己配色。越画越顺手，一连画了好几张，给它们戴上了个头套，就更加精彩了，妈妈也直夸我手巧。

　　我打算用这个新技能做一些物件装饰我们的家，那一定是一件很美的事情。

戏曲的作文6

　　戏曲是我们国家非物质文化遗产的精髓，戏曲的发源地是河南。百年来，据不完全统计，戏曲的种类就达400多种，其中家喻人晓就是这五种:京剧、评剧、越剧、黄梅戏，还有我们河南的豫剧。今天我们学校举办一场戏曲进校园，这让我十分难忘。

　　首先我们听从老师的指示，将椅子搬下楼，一会儿我们就坐在了椅子上，观看戏曲。

　　首先是主持人用美丽动听的语言，向我们介绍了戏剧。

　　接下来，戏曲人物花木兰出场了，此次表演的是《谁说女子不如男》，演员用那河南话的腔调，为我们表演了花木兰替父从军的精神。演员那标准的乡下腔调，让我倍感亲切，忍不住想哼几句。

　　在花木兰节目表演之后，接着又上来了一位画着浓浓脸谱的演员，简直让人认不出来他是谁，我只能靠演台旁的翻译屏幕来理解京剧。突然，我的眼前闪过一个名字——陈世美，那么，那个脸上画着浓浓脸谱的演员表演的不正是两袖清风、大义灭亲、被宋代时期人民称为包青天的包拯吗？这下，我马上对这部京剧感兴趣了，包青天穿着官服，戴着官帽，跪迎皇姑。京剧中的'人物讲普通话，着华丽服饰，让人感觉到国粹的魅力。

　　我们中国的戏曲分为很多种，但是它们都是我们骄傲的国粹，它们都是国家的国宝。

戏曲的作文7

　　中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格，每个剧种，都有着它独特的魅力、韵味以及内涵：如京剧的雍容华美，昆剧的典雅精致，梆子戏的高亢悲凉，还有越剧的轻柔婉转……

　　可这些中华民族的瑰宝，在现在这个多元化的社会中，似乎有些站不住脚根。如今的艺术形式日渐丰富了，传统戏曲面临着更严峻的考验、挑战。它渐渐地被人们淡忘了，取而代之的是“流行”，更多人喜欢追流行，认为在流行中能够展现西我，获得满足。“弃之戏曲，投之流行”。

　　为什么传统戏曲会面临如此的抉择?是它乏味?不是。是因为它抵制不住流行的强撼冲击。流行是什么?引领潮流，追求时尚。不可否认，“流行”，也是一门艺术，但是现实中的艺术。

　　打个比喻，流行就像划过天际的一颗流行，一划而过，短暂却璀璨，更多人惊艳于它的闪亮，于是抛传统追流行，心中只觉得流行放射出的.夺目光彩才为自己瞩目。殊不知，一划而过的背后，是寂静，没有任何追求后的精神享受。而传统戏曲，就好像宇宙中一颗并不耀眼夺目的恒星，虽然若隐若现，但它始终保持自己的韵律哼唱宁静。它摆脱了喧嚣与浮华。深夜，一个人静静地坐着，闭目养神地听一段戏曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一会儿戏剧节目，你定会感到超脱的自然与静心，感觉古老却清新的戏曲很美，很美。

　　这就是戏曲的魅力，如一袭清风吹拂着，精神与灵魂，此刻，都能得到升华。其实，中国传统戏曲，根本不存在什么“去”与“留”，它一直是我么民族的瑰宝，是东方的歌剧，是永恒的历史文化。

　　听，风的拂动，叶的摆动，云的笑声，是我自失地又想到了古老而自然的韵律。

　　戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。

　　小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。

　　俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。”不尝不知道，一尝吓一跳呀!今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀!我真是井底之蛙呀!这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上?难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。

　　我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”。不是吗?这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。

戏曲的作文8

　　今天下午有幸在学校和孩子们一起观看了由郑州梨之春艺术团带来的戏曲大串烧。其实我之前是不太喜欢听戏的，但今天我真的对戏曲改观了，原来戏曲是那么的有韵味。我也了解到了很多关于戏曲的知识，比如说知道了板胡，笙之前叫做竽也就是成语故事滥竽充数中的芋等等。

　　今天的开场戏是豫剧朝阳沟的双上山选段，然后是豫剧穆桂英挂帅和花木兰从军，两场戏虽说都是豫剧，但风格是迥然不同的。豫剧起源于河南，是中国第一大地方剧种，在浙江各地也广为流传。豫剧以唱腔铿锵大气、抑扬有度、吐字清晰、韵味醇美、生动活泼、有血有肉、善于表达人物内心情感著称，凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。还有就是曲剧小苍娃，曲剧亦称“高台曲”，是中原大地土生土长起来的地方戏曲剧种。它以清新淳朴、优美动听的艺术特色，为广大群众喜闻乐见。

　　最后一场我们欣赏的`是来自一位14岁小姐姐唱的诸葛亮，唱的那叫一个好。听说这个小姐姐从5岁就开始学唱戏了，真的是很佩服这个小姐姐的毅力了。如今的社会，很多青少年的视野已经转移到流行音乐，影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。戏曲是中国古老的文化，今天我算是真真正正的见识到了戏曲的魅力，我为祖国有这样的文化由衷的感到骄傲和自豪！

戏曲的作文9

　　今天，我们孟庄小学迎来了一群特殊的客人，他们是中牟县艺术中心的戏曲演员，为了培养学生的戏曲素养，他们要给孩子们带来一场戏曲文化盛宴，孩子们排着队伍整齐地坐在舞台前，兴奋地等待着演出的开始。

　　在这次演出中，孩子们欣赏了演员们优美动听的唱腔，还认识了几种戏剧乐器，如二胡、板胡、笙，梆子、电子琴等，还区分了戏曲板式如慢板，二八板，流水板，非板的'不同，演员们在台上表演的戏曲基本功让孩子们赞叹不已，掌声不断，主持人还让孩子们走上舞台，现场学习花旦，武生的走姿。

　　这次戏曲进校园演出活动弘扬了戏曲文化，让学生们对河南地方戏有了了解，使他们爱戏、懂戏，将来能把戏曲这门艺术发扬光大。

　　我观看了这场演出活动，也颇有感触，在紧张的学习之余，能让师生走进戏曲，放松欢笑一下，不失为释放压力的好方法，也培养了学生对传统艺术的兴趣。

　　希望孟庄小学能走出几个小演员。

戏曲的作文10

　　戏曲，中国的文化源泉，却正一步一步走向衰落。

　　戏曲，从前满大街的戏迷，现在已后继无人，从前人们耳熟能详，现在却一问三不知;从前的刀嗑话题，现在已无人问津。这一切都在诉说一个残酷的现实——戏曲将会渐渐退出历史的舞台。

　　戏曲这一个庞大的家族衰落不禁令我有以下的观点：戏曲的衰落是社会开展中不可防止的现象，时代在开展变化，人们的精神需求也发生着日新月异的变化，就像流行歌曲一样，过时了，不流行了，自然就会被淘汰。它虽然是中国的艺术瑰宝，但有一点不可忽略，它也是一种供人们娱乐的工具，如果有比戏曲更好的娱乐工具，人们自然会向往着好的。大自然有着一个法那么——弱肉强食，也就是说如果戏曲不能超越那些如同雨后春笋般开展的新娱乐工具，那戏曲被淘汰将会是一个无法改变的事实。大自然还有一个法那么——适者生存。戏曲作为古典文化，如果一直因循守旧在那个世界中，不敢走向新世界的话，迎来的是会消失。

　　想到这儿，我不禁多了几分担忧，戏曲可以说是中华民族的信仰，试想，一个民族假设没有了信仰，那岂不是一团乱麻。于是，我又想到了一个拯救戏曲的观点：戏曲在人们的印象中是十分古典的，场面小，表演的方式单一，而且在人们印象中是一成不变的，似乎从未发生改变。所以，第一，在戏曲内涵不变的条件下，要添加新的`元素，让戏曲是多样化的，变化的，这样会给观众带来新鲜感;第二，在剧情不变的条件下，场面要变，要一改以往秀气的风格，几个人当千军万马不，至少要上百个，这样才热闹，才能让观众身临其境，有亲和感;第三，在内容不变的情况下，表演的方式要变，可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、卡通片或是动画片，例如梅兰芳就是一个很不错的开端;第四，政府可以请些明星来唱戏、表演，这样，我相信戏曲将不再孤单。

　　我想着，新的戏曲将掀起一股热捧的浪潮;也想着，梅兰芳在新戏曲前也只不过是班门弄斧;想着，外国人都会哼上几声京腔……我会一直想着。

戏曲的作文11

　　全国许多地方都有自己的剧中，可谓百花齐放，异彩纷呈。每个地方的戏曲，都具有自己独特的地域文化风情，如昆曲的典雅精致，粤西的轻柔玩转，可以说一方水土造就一方戏曲。今天，就让我们走进民族文化的宝贝——吸取天地之中，去感受他拨打的内涵，去品味它悠长的韵味吧。

　　我国的戏曲，历史悠久，种类繁多。据统计，全国现有的戏曲剧种约有三百六十多种，传统剧目数以万计。很多剧中，都有其独特的演变过程。如大家都知道的京剧，就是由安徽的徽调和湖北的汉调及昆曲、秦腔糅合发展而来的；东北的吉剧，是由民间说唱艺术二人转衍化而来的'。

　　中国的戏曲和西方戏剧不同，他有自己独特的审美观念和表演体系。比如我们经常在洗礼看见的大花脸，那就是戏曲中的一个行当。戏曲剧种人物由生、旦、净、丑等不同行当来充任。表演上也具有中国传统美学的协议特点，比如用几个龙套表演就代表千军万马，舞台上开门关门等也往往用虚拟的动作来表下。

　　中国的戏曲，真是几天几夜也说不完。

　　“戏曲”对我来说是个陌生的词，只是一个上代人爱看的节目，远远不及现代的动画片，所以我从来没有看过，根本不了解“戏曲”的所有相关资料。

　　“戏曲”这个词突然变新鲜了，我真想回到从前，看那古代的戏曲表演。

戏曲的作文12

　　中华文化，源远流长。它不仅仅就是世界上最古老的礼貌之一，也就是世界上持续时光最长的礼貌。从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到此刻的辉煌。

　　中华文化，范围广阔。传统学科中的数学、医学、农学；四大发明中的指南针、火药、造纸术、印刷术；建筑中的万里长城、阿房宫；绘画中的中国国画；文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言；还有书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、服饰、饮食、武术等等，这些绚丽的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩，融入了我们的生活之中。而在众多的传统文化中，戏剧，无疑就是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。

　　戏曲就是中国传统的戏剧形式。就是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐构成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展能够说就是随着礼貌的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上就是戏剧，但任何一项礼貌的发展都就是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为之后完美的戏剧打下了坚实的基础。

　　戏剧从原始社会发展代中国古代，此时经历了一个重大改革。然而中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，然而所以称作“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，然而也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它就是中国民族戏剧文化的通称。

　　正就是从古代的戏剧开始，到如今，戏剧已经成为了一个庞大的，完美的整体。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等众多剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。戏剧的发展能够说就是相当的成功的，有众多老一辈的艺术家和群众们热衷戏剧，期望将戏剧，这项中华的璀璨文化发扬光大。

　　然而，戏剧在此刻的发展中却面临着一个十分大的问题：现代文化的冲击。随着老一辈艺术家的渐渐衰老，新一代的年轻人逐渐崛起，现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个，到底哪一个才能站得住脚呢？我以前看过一个电视节目，记者到街上进行随机采访，对象都就是一些年轻人，记者一些老艺术家的名字，问他们知不明白，而大多数被采访者都表示没有听过。此刻，新一代的文化如浪潮般席卷而来，新一代的偶像受到众多粉丝的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之间流传。有许许多多的`现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾，认为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自我；对老一辈艺术家和传统节目一无所知，认为父母那一代人明白，并不等于他们也就应去明白。这就是多么令人心寒啊！

　　当然，我并不觉得追赶潮流不好，我也喜欢新生代的偶像，但就是我觉得对于传统的文化也就应有必须的了解。此刻，越来越多的人们开始意识到，现代的文化需要发展，但传统的文化更需要发扬光大。于就是，媒体开始越来越多地把传统文化向年轻的一代用他们喜欢的方式进行发扬、宣传，让更多的年轻人喜欢上了中国传统的戏剧；新一代的影星、歌星也开始在自我的影片、歌曲中加入中国传统元素，利用他们自身的号召力，让更多的年轻一代对戏剧有更多地了解，为发扬传统戏剧献上自我的力量，毕竟，这些年轻的歌手的老师也就是上一辈的老艺术家；而老艺术家们也开始在传统中融入新元素，就是传统戏剧在原有的基础上更加吸引年轻人，使年轻人不仅仅追赶潮流也爱上传统，对戏剧有更加深入地了解。

　　此刻，也有许多外国人喜欢上中国的戏剧，对中华文化也有深入地了解。戏剧，这一中华独特的文化，正在被更多的人所了解，所喜爱。璀璨的戏剧艺术将会在世界的东方放出光芒！

戏曲的作文13

　　“台上花开又一季，台下风雨几时起，凭谁问，花解语，笑春风，数传奇。”

　　记得我儿时在家乡生活时，有一个规模不大的戏班子。

　　那时的戏曲早已无明清时的盛行了，老百姓也只是把它当做再寻常不过的消遣娱乐。

　　戏班里为首的花旦名叫容娘，真名早已无处考证，长相极是秀美，年龄也不是很大，黄鹂般的软嗓，仿佛注定为戏而生。

　　妇女们仿佛对戏子有着偏见。总是警告孩子莫与戏子来往太深。我问祖母为何，她总是摇摇头，道“戏是融进他们血液里的，会把生活也当戏来看待。”

　　我自然是不懂她说的话的，家中管束不严，我便常常去戏班逛逛，拉弦的老师父磨拭着自己的京胡，对我略略点头示意。武生与刀马旦在台后舞蹈练枪，十分热闹。我前去找容娘，她端坐在锦凳上，一笔又一笔的描眉，给自己画上粉墨戏妆，她的头面是点翠的，据说是用翠鸟的尾羽制成，很是珍贵。

　　小城的戏便在节日如水的月色中拉开了帷幕，戏台下坐了许多观众，都是手捧瓜子与点心，心思浑然不在戏上，家长里短，热热闹闹地聊着。

　　我总是坐在最靠近戏台的位置，随着细密的锣鼓声，云锣声响起，容娘便轻移莲步上台，谨然有致，步子不出丝毫差错，大小云手翻飞，水袖轻舞，唱腔优雅甜润，像是一捧水，伸手就能掬了去。

　　我那时年纪尚小，不大能知道那是哪个角色，只依稀记得几句唱词。

　　“海岛冰轮初转腾，见玉兔，玉兔又早东升……”

　　那应当是《贵妃醉酒》吧，艳绝的红颜，在最灿烂的.年华逝去。

　　后来，小城里的人不再听戏，他们觉得这再寻常不过的，不需要了。

　　戏班子似乎要去远方，临了，容娘想再唱一曲，她说，戏不寻常，这是流在她骨子里的血液，她今生无法舍弃的命。

　　在低扬的琴中，在高亢的胡中，在清脆的云锣声中，盛世的繁华，终究是落了幕。

　　容娘离开了这座城，大山挡住了戏班子的身影。

　　曲终人不见，江上数峰青。

　　戏中繁华，戏腔婉转，眉眼盈盈，锦瑟年华，尽前世今生。

戏曲的作文14

　　星期二下午，我们学校举行了一个活动，那就是看表演。开始，同学们都以为是看一场华丽的表演，谁知道听说竟然是看戏。有些同学非常不满，嗷嗷乱叫起来：“什么？居然让我们看戏？我们又不是小老头儿。”不过，我的看法和他们不一样，进行这个活动是让我们欣赏欣赏戏曲，尽情地感受它的魅力，又不是让我们生气的，我希望戏曲表演能给我们带来欢乐。

　　戏曲开始了，主持人一进场就响起了一阵热烈的`掌声。主持人不慌不忙地介绍着第一个节目——戏曲广播体操。音乐声在周围回荡，越听越熟悉，看了演员们的动作，才知道原来是我们也做过的广播体操啊，难怪以前做的时候听起来像戏曲呢，原来它真的就是戏曲啊！

　　第二个节目是川剧的绝活——变脸。一名演员上场转了一个圈，抖了一下，披着斗篷盖了一下脸，转眼间就变脸了。哇，同学们赞叹不已。每变一次都引得同学们狂呼乱叫的，兴奋都不得了。第八次变脸的角色居然是美猴王孙悟空，台下又响起了掌声。最后变着变着又变回了人脸，欢呼声震耳欲聋。

　　紧跟着又来了一个有趣的节目，就是《谁说女子不如男》。这个节目一开始，许多女同学得意极了，都起哄着说：“看到没有？女生比男生厉害吧！”这个节目是根据《花木兰》的戏编的，确实体现了男女平等，而且花木兰在战场上立功无数，也很厉害，比好多男的都厉害！不过，女同学们，你们也别太得意；你们难道没听见曲是咋唱的？谁说女子不如男。“不如男”呀，可不是“超过男”哟！不过，我也只是在心里想想而已，我可不敢说出来，因为我身边就坐着几个班里赫赫有名的“母老虎”。

　　戏曲进校园活动真好玩，我好想再看一次呀！

戏曲的作文15

　　以前，我对京剧一词十分陌生，只知道京剧是“咿咿呀呀”唱的。可自从老师对我们说有“国粹进校园”的大型综合实践活动时，我才对京剧有了更深的了解。

　　老师让我们去查与京剧相关的资料，我到电脑上一看，原来和京剧相关的资料这么多!

　　原来，京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有将近两百年的历史。它是在徽调和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。分为生、旦、净、丑四大行。

　　在查资料时，我学了一小段京剧，无意间看了看京剧的'唱法和曲目。不看不知道，一看吓了我一跳!从古至今，共有五千八百多个曲目!有十九种唱法!京剧真不愧是中国的国粹，真不愧是“东方歌剧”!

　　京剧演员最常用的唱法，就是“真嗓”了。“真嗓”亦名大嗓，本嗓。演唱时，气从丹田而出，通过喉腔共鸣，直接发出声来，称为真嗓。在演唱时，除小生和念白，其余均用真嗓。

　　你瞧!京剧多受人们喜爱啊!京剧之所以被誉为“国粹”，“东方歌剧”，就是因为它受到中国的重视，受到日本，美国，欧洲的重视!愿京剧将来有新的发展，走向世界!

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