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生与死作文15篇(热)
在学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家收集的生与死作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

生与死作文1
当你心生恶念时,你会把自己往死路里逼;
当你心生善念时,你不知不觉的走向生路。——题记
生之喜,死之伤。一个个鲜活的生命在世界各地诞生时,四处洋溢着兴奋和高兴;当一个个鲜活的生命被天灾人祸夺去生命时,四处飘洒这哀伤和死亡的气息。
一些人因为厌倦了热闹、繁华的城市生活,而去做了和尚;一些人因为生活所逼,去偷去抢,但是,最后还是被判了死刑。因此,做和尚的踏入了生路的一步,后面的路会更长;那些干了违法事的人,踏入了死路的第一步,也是生命的最后一步。
本来,我想让死亡烧死在火堆里,但是,它却在火堆里与那耀眼的火花共舞;本来,我想让生命得更加精彩的生活,但是,它有在精彩的火堆里找到了正在与火花共舞的死亡。而且又成为了好朋友。
曾经,我也想过死,但是,我一直没有勇气。因为我知道生与死只有一线之隔,一不小心,便踏入了死路。
每当寂寞时、无聊时,我总是默默的在想:“死亡,我请你把我带走,带到那没有的世界去吧!可是,我依然没有勇气去寻找死,因为,我知道,生命意志一直默默的鼓励我活下去。
在生死面前,人人平等。不管是好人还是坏人。生,只给判了死刑的人一丝希望;死,只给或者不耐烦的人敲响警钟。
《20xx》这一部众所周知的灾难启示片,它告诉我们一个道理:生的希望尽管很渺小,但还是有的。悲痛是会被那些成功的.人转化为活下去的力量和动力。
我们的灵魂在那生与死的界限中间,一不留神,灵魂一瞬间将被推向死亡的深渊。一去不复返。
生与死,那个最重要。活着又嫌累,死了又嫌苦。那还不如活着,活着虽然累,但是很自由,累有所值。活着很幸福、快乐。活着的理由比死亡的理由简单而又复杂。
时间,像风一样去的无形。
生命,像草一样活的自在。
死亡,像魔鬼一样的可怕。
生与死中,生,是渺小的。死,是恐惧的。
生虽然渺小,但是还有希望。死虽然可怕。可是也会给生带来希望。
活着累,累的幸福。因为你活着的时候给人们做了好事,人们夸你,心灵受到了爱的灌溉、滋养。你心上那死的欲望没了。因为你知道活着幸福、快乐。
生永远比死简单而又复杂。
生与死作文2
在这次“希望的田野,体验一夏”夏令营中,我经历令我终生难忘的事,真正体会了生与死在此刻交融的危险情境。
在夏令营第6天,也就是20xx年7月10日下午约两点过,我们夏令营学员从涪陵大木乡的宿舍飞快地跑到操场集合,准备向大木乡旁的其中一座高山进发。可是老天不给面子,原本晴空万里,结果立刻布满乌云,好像在警告我们:这大山不是你们随随便便就能攀登,快回去吧,孩子们。有些同学见状,对老师大叫:“老师,要下雨了,快回去吧!”可老师似乎对满天乌云视而不见,对同学的`话充耳不闻,仍然执意带着我们向大山走去。我们的队伍已经七零八落了,老师不管,只顾带我们前行,迈着坚定的步伐,给了同学的话一个无言的回答:不行,今天我们必须去,不管怎样!
走了一段盘山公路,老师选好一个位置,让我们依次上山。于此同时,老天咆哮起来——打起了雷,对我们的倔强表示不满,甚至愤怒。我们个个神情严肃,在较为原始的大山,松林,灌木丛间,不时出现我们矫健的身影。我们刚刚爬到山顶的草坪,就在四点整,还没来得及庆祝自己平安到达山顶,厄运开始了,立刻狂风刮起来,还夹着一丝丝的雨滴。起初我们还没在意,雨越下越大,我们赶紧拿出帐篷布,掀开由几名同学分别拉住边缘,为大家遮雨,而我就是自愿拉帐篷布的。就在这时,一些硬邦邦的小东西砸在我身上,我只好稍稍往里退一点,往地上定睛一看,这不看不知道,一看吓一跳!地上全是冰碴子,
生与死作文3
入秋了。
褪去了葱翠的绿色,换了一身枯黄的草坪中,一棵棵粗壮的梧桐树枝梢上开始显露冷清的痕迹。稀落的枝头仿佛被时间不小心泼了些许彩漆一般,绿的,青的,亮黄的,暗橙的梧桐叶儿将满树枝影装点得极为花俏。往日笼罩的树荫下,更是落满了干枯的梧桐叶,只消西风悄然而过,便满地瑟瑟作响。
如此浓郁的秋意总能触动人们的神经,唤起不知所谓的点点悲凉。
马上就放假了,假期里干什么呢?一道懒懒的声音在这美丽的地方响起。拿起书本,起身站起,伸了伸懒腰,便朝着夕阳走去。
叮铃铃。。。闹钟的声音在耳边响起,这意味着要起床了,熟练的把衣服穿好,开始吃起妈妈做的'早餐,便匆匆的上学校了,到了学校,才发现作业忘记带来了,结果就站到了走廊上,罚站。
放学了,走在回家的路上,看着路边的小吃摊,肚子不争气的叫了起来,忽然,刮起了大风,迷住了我的眼睛,等眼睛恢复后,我看到了让我一辈子都玩不了的一幕。。。
只见前面大约几百米处,又一位盲人,而他旁边的楼上被大风吹下了一盆花盆,如果掉下来,被砸到,那就是死亡。当我们不知受挫的时候,一位年轻人冲了上去,死死的抱住了那位盲人,用自己的身体替他挡了一次死神的邀请。
后来,120来了,从车中下来了两三个医生和护士,把那位见义勇为的年轻人给抬走了。后来,我听说那位年轻人经过抢救后,保住了生命,但是,他这一辈子都不能行走了,后来,年轻人的家属来了,可是,那位盲人的家属竟然没有人来看望这英雄。
晚上,躺在床上,左思右想。
人,生命就是如此脆弱,每个人都怕死,也都不想死,但是,这个世界上能有多少人可以为了他人生命而放弃自己的生命呢?
在那风中的一瞬间,我知道了,大自然的危险,我也知道,只要人们都不放弃,都不抛弃,那么,就不会再有人牺牲。
生与死作文4
男孩和女孩是大学同学,他们恋爱时,校园里的丁香花刚刚开放。
大四快毕业的时候,男孩被分配到老家江西一个中学教书,是他申请去的。2月14日,情人节。
天很晚了,男孩和女孩从茶吧里走出来,相对无言地走向出租车。女孩有些生气,男孩竟然要弃她而去,让她去面对两地相思的煎熬,这让她的心有些刺痛的感觉。
车停在女孩家的路口,还有一段路要走。男孩和女孩一前一后的走过建筑工地的时候,她家阳台的.灯还亮着。终于到了女孩家的楼下,男孩和女孩面对面的站着,女孩望着男孩的眼睛充满了期待。
看了一眼越发下得大的雪,男孩终于鼓足勇气。对女孩说:“让我抱你一下,好吗?最后一次。”
女孩抬头望着漂雪的天空,没有回答。男孩从她的眼里读到了绝望的颜色。女孩嘴角抽动着,转身走了。打开单元防盗门时她犹豫了一下,但是没有回头。
男孩孤孤单单的站在雪地上。
男孩神情落寞地踩着积雪向路口走去,他脑海里一片空白,但还是经意间望了女孩家的阳台,温暖的灯光真好,他想。这一瞬间,静悄悄的雪夜里突然发出一声巨响。
那是工地吊车上预制板落地的声音,工地上的工人匆忙放下工具,奔向事故的地点,可是已经晚了。男孩的身体被压在预制板下面,四周的鲜血如梅花般惨烈地绽放。他死了。
男孩的室友在整理他的衣物时,从他的口袋里发现了三件遗物:一封情书,是女孩三年前的情人节给男孩写的;一枝断裂的钢笔,上面刻着一朵梅花和女孩的名字;一盘磁带,男孩自弹自唱的两首情歌,在磁带的最
后段落,有一句独白:“如果不能够给你幸福,我宁愿一个人走,走在最远的天边为你祝福。”
听着男孩轻吟浅唱的情歌,朋友们都哭了,哭的很伤心。男孩的生命象一棵流星,就这样陨落了。如果女孩让他抱一下,如果女孩转身接受她的礼物,如果他没有回头看阳台上温暖的灯光。
生与死,爱与恨,原来只在一刹那。
三年后,女孩的婚礼在这个城市最繁华的酒店如期举行。婚礼的仪式上,当司仪递过话筒,问新娘:“恋爱时最心动的一句话是什么”时,女孩泪如泉涌,哽咽说:“让我抱你一下,好吗?”
婚礼上的乐曲嘎然而止,司仪眉飞凤舞地喊着:“新郎,抱一抱啊,快抱啊,别不好意思,呵呵。”
大厅里一片嘈杂,新郎抱着昏厥的新娘,有一大颗的泪珠挂在她脸上。
酒店外的阳光很明亮,深蓝色的天空,有一白鸽飞过,鸽哨声在空中悠悠回响。
生与死作文5
世界上最远的距离,不是什么天涯海角,而是人与人之间的心理距离,更是人生中的生与死的距离。因为天涯海角能用数学知识计算出来,而心理距离是无法度量的,那生与死就属于两界了。朦胧诗“我觉得,你看我时很远,你看云时很近”,就是对前一种距离的最佳阐释;苏轼的“十年生死两茫茫”,即是对后一种距离的亲身体验和解读。而我只能用自身的体验来说一说。
生命只有一次,没有轮回,不能重复。但人的生命总是脆弱的,因为人生路上的陷阱太多,无形杀手也不少。有时候,往往一步之遥,此时还站在生之一界,稍不留神,抬起腿来,彼时就朝死之一极迈去。生死两界又是那样近啊!正如刚刚还骑着一辆摩托车呢,一会儿就听说出了车祸,车毁人亡了。
死之必然,生之偶然。可人类对偶然觉得是理所当然的,思考的也并不是很多。而对必然却想的太多。一是归咎于自然界的灾难,无法抗拒,那是大自然的规律。比如地震、火山、海啸、台风等。还有洪灾、旱灾、荒原等,人们却从未想过,这是大自然太娇宠人类惯了,人类肆意妄为的结果。二是人为的因素。比如谋财害命的、因矛盾而置人于死地的、发生交通事故而导致人身伤亡的等,都属这一类。其实这种因素都是我们自己造成的。我们却喜欢推脱责任,去寻找更次要的`原因。探其原因很多,也有我们做的工作还不够,预防措施还不到位。平时留心不够,没有做到警小慎微。三是人类对生的美好愿望太多,并且还很执著。而对死的渲染却太可怕了,自然恋生而怕死。四是人们喜欢对第二种祸患寄寓的同情往往更俱多一些。所以生之喜悦,死之悲哀,即孟子说的:“生,亦我所欲;死,亦我所恶。”人类对待生与死的情感是不相同的。
我们的文化是没有宗教情结的,贪恋生,害怕死,也很自然。对新生命的降临说成添人加口,是喜形于色,呈欢迎态势的。对死也来一个送葬告别仪式。西方文化却不同,他们是相信上帝的。认为人类的生存过程就是一场受苦受难的过程,而认为死则是通往天堂的唯一途径。生时在人间承受灾难,死后就是到了天堂,所以他们面对生时总不如意,面对死时却很坦然、豁达。谈论死时眉飞色舞,从不忌讳,谈论生时愁眉苦脸,极不情愿。这也许也是对生与死的另一种思考吧!
生与死、有与无、存在与不存在,都是等同的。这是从哲学的层面上来思考这一问题的。让我们既无生之喜悦才无死之恐惧。亦即无大喜则无大悲。生与死、有与无、存在与不存在又是相对而言的。有时候,甚至有人还认为生不如死呢!这是从人生的层面上来思考的。我们何必在乎那么多东西呢,只要我们曾经认真地体验过人生就足够了,不后悔、不叹息自己拥有生命的那一时刻就行了。
我认为人生要做好两种准备,即拥有财富的准备和失去财富的准备。那人生就泰然自若、心安理得了,更会自然一点、达观一些。面对灾难、罪恶、惩罚不觉得又苦又累,面对幸福、善意、奖赏宠辱不惊。那还有什么样的苦难不能承受的,什么生、什么死不能超越呢?那生与死还有什么距离呢?
生与死作文6
这片绿荫是鸟儿们的挚爱之地,因为在这棵枇杷树上的幸福鸟儿们,饿了有鲜美的果肉解馋,渴了有晶莹的露珠润润嗓子;所以,麻雀、山雀、相思鸟,都愿意光顾。但谁也没想到,这棵常年缭绕着鸟鸣的树上,会发生这样的事。
一个下午,我不经意发现了它。
这是一幅惨状:一根细细的红绳相隔着生死,红绳的一头缠着树枝,另一头则绕着一只死山雀的爪子。那只死山雀临死前的挣扎和痛苦,通过它的外表就可以一眼看穿。它的眼睛毫无光彩,涣散的目光浑浊不堪,嘴巴绝望的大张着。羽毛失去了光泽,尾羽都断了好几根,它就这样倒挂着,树上就像笼罩了一层阴云。
第二天,又来了一只山雀。
它一眼就发现了死去的同伴,于是飞快地赶过去,用嘴轻轻梳理着死去同伴的羽毛,并用翅膀轻轻拍打着它,在它身边柔声叫唤着。这一声声哀鸣触动了我的心,我什么话也没有,缓缓离开了。
一连几天,我都看见它的身影,它一如既往的重复着,不停地叫唤着。
几天后,那只死山雀不见了,只留下一截短短的.红绳,唯独它还呆立在枝头上,它的心儿碎了。它用沙哑的声音哀鸣着,像是责怪,又像是倾述,它望着天空,扑棱着翅膀飞走了。我想,它也许再也不会回到这个悲伤之地了。
枇杷树很快恢复了快乐,这里又充满了鸟儿的欢鸣,但山雀的情深,和那根相隔着生死的红绳却一直在我脑海中挥之不去。
生与死作文7
这是我第一次谈这么敏感的一个话题。
死,或轻于鸿毛,或重于泰山;死,或是一种解脱,亦或是一种逃避……
有很多人惧怕死亡,其根本原因就是现实的生活太美好,放不下手中的物质、精神财富,才对死亡产生恐惧。
死,不趋附,也不媚俗,其实只要踏踏实实的做人,认认真真地做事,其死也可谓重于泰山。
有时候,我也想过死,一死了之。不用再去考虑世道的公平与否,世事的残忍与否;不用再去为学习的`负担发愁,为别人眼中的我发愁。但我又迟疑了,因为我放不下,丢不下,舍不去那人间可贵的真情、友情、亲情和遥远的爱情。我死了之后,也许自己的“灵魂”会感到孤独,游荡的“生活”会失去了味道和刺激。于是我常辗反思,人的生死究竟如此?生有意义吗?死又有何用?生和死这两个字眼常在我的脑海中徘徊。
终于,我明白了,生原本是没有意义的,死也是于事无补的。所以,只有活下去,坚强的活下去,因为死没有用,只有让生变的有意义。(自认为)
你们是怎样看待生与死的呢?发纸条或留言给我吧!
生与死作文8
儿子还很小的时候就问过我:“妈妈,人死了是怎么回事呀?”
怎么回答儿子的问题呢?我没有很好的答案,只是按照自己的理解草草地回答儿子:“人死了就是没有了呼吸,不会活动、不会吃东西了。然后,悲痛的亲人们就会把他(她)埋葬在地下。人死了什么都不知道了,却给亲人们留下了无尽的悲痛!”
“那亲人们还会想念他(她)吗?还会记得他(她)吗?”儿子打破沙锅问到底。
“会的,在一定的节气,亲人们会到坟前看望他(她)的。”我有些伤感的对儿子说。
和天下所有的父母一样,我对儿子也是疼爱有加,甚至是有些溺爱:我总是尽力地满足儿子的愿望,我为他买来想要的玩具,买来想要的书,买来想要的零食。我喂他吃饭,我给他洗脸洗脚,我给他刷牙......我知道,在儿子小小的心灵里已有了一个根深蒂固的思想,那就是我爱他,无论什么事情我都会顺从他。
就这样不知不觉中,儿子慢慢地长大了,已不再是那个奶声奶气的小娃娃了,俨然长成了一个小小的男子汉,有了自己的思想和观点。
爱人经常不在家,教育儿子的责任就落在了我的肩上。可能有时候,我对儿子是有些恨铁不成钢,我会唠叨儿子,甚至会动手打儿子。每每这时候,儿子就会显出一副很痛苦的样子:“妈妈,你不喜欢我了,如果我死了,你会不会想念我?”
我大吃一惊,儿子是在用死亡来威胁我,我是该和儿子好好谈谈关于死亡的话题了。我用手擦干了儿子脸上的.泪珠:“好儿子,你永远都是妈妈最爱的儿子,妈妈希望你健康快乐的生活在这个世界上。爸爸经常不在家,只有妈妈一个人教育你,妈妈希望你优秀。可能妈妈有时候对你是有些严厉,可是你要多想一想妈妈对你的好,不要动不动就想到死。每个人的生命只有一次,生命是十分宝贵的,你应该珍重它,爱护它,让生命茁壮成长,让生命开花结果。你要记住你的生命不仅是你自己的,也是爸爸妈妈的。你要好好爱自己的生命,也要尊重自己的生命,不管在任何条件下都要热爱生活、热爱生命。你不仅要爱惜自己的生命,也要爱惜别人的生命,不要做伤害别人的事情。”
儿子搂住了我:“妈妈,我知道了。人活到老了,不照样要死,时间长了,就会被人们忘记了,活着不就没意义了?”
“傻儿子,人活着是要享受一个过程,活着一天就开开心心地过一天,就要为自己的目标努力一天。所谓人过留名,雁过留声,你要在自己短暂的一生里,为国家为人民干出一番事业,这样人们就不会忘记你!比如我们伟大的领袖毛主席,领导中国人民建立了新中国,给人民带来了好生活,人们永远不会忘记他,他的名字被永久地载入了历史的史册。”
“妈妈,我知道了,我要爱惜自己的生命,好好地活着,还要努力!”儿子虽然不到八岁,但是他已明白了我的谆谆教诲。
“儿子,生命虽然可贵,但是在国家和人民的利益面前,每个人都有勇于牺牲、视死如归的崇高精神,比如:文天祥、秋瑾、李大钊、董存瑞、刘胡兰。”
“妈妈,我知道,还有支援四川地震灾区的解放军战士和抗洪救灾的战士,他们为了救出更多的伤员,有的牺牲了自己宝贵的生命。”儿子很会举一反三。
我真的很高兴,儿子终于明白了生命的真谛!
生与死作文9
爷爷去了,在没有病痛折磨中安静的去了。我哭了,扶着墙壁毫无保留地哭了。
我不喜欢医院的煞白,他们解释说那是白衣天使的颜色,是纯洁的象征。可这片白色给我窒息般的压抑,那片白布盖上的是我唯一的希望。我要逃离这个吞噬生命的地方,我的内心早已不堪驱使。
葬礼过后的第一天早晨,睁开眼睛。才发现原来那个用婆娑的手掌抚摸的面颊的人不见了,原来在我赖床时轻唤我乳名的人消失了,原来在漆黑的早晨冒着寒风送我去学校的长者去了,永远的去了。像彩虹消失一样干净,不留痕迹。而我只能盯着原来的位置发呆,再也没有那佝偻的身躯、温暖的笑声、亲切的呵斥声。
不知谁说过:“死亡不是截肢,而是生命的彻底结束”,在我看来他们都是一样的。残存的躯体会时刻提醒人们忆起往昔的美好。也许有人认为生命的逝去如风的逝去、如雪的融化、如雾散去,如云的飘移般干净,什么都没有留下,可是真的什么都没有留下吗?现代快节奏的生活一点点的蚕食着传统文化中的孝。“父母在,不远游,游必有方”已经守孝三年的传统不知早被抛到何处。值得欣慰的.是我所在的乡村还坚持着老人去世三年之内,不会拆老人生前住的房间。也许有人认为这是一种守旧,在我看来,这不过是传统孝道的一种传承。
事实证明,很少有达观者能够做到目睹生命如夏花般绚烂,死亡如秋叶般静美而无动于衷。我们常常被记忆折磨的形神俱散。最美好的东西往往是最痛苦的。未来是一个未知,我们谁都不能确定自己保留的美好什么时候被上天收回。每日夜里,睹物思人已成习惯。半夜里被子掉到地上被冻醒了就想起爷爷,每天早晨要穿冰冷的棉衣又想起爷爷,洗脸时看见未拧干的毛巾就想起爷爷......爷爷走了吗?没有!他一直在我生活中提醒我应该怎样去进行下一步的生活,只是他不再讲话了。
死亡给死者是永远的谢幕,多少人把人生比作一辆列车,这是在形象不过了。能颐养天年的是慢车,英年早逝的是高铁,总之每个人的路线不同,看到的景物不同,结识的人不同罢了,但是都有一个共同点,几乎每一条生命的逝去都会有很多人默默地哭泣。俞敏洪在北大的一个演讲上说过:“你注定有人爱,因为你生下来就有性别。”
还记得《唐山大地震》那部影片,方达说:“地震毁了老太太一生,一辈子都要守着这残存的房屋。为了纪念亲人的离去。”我想没有一个人能够逃脱自己深爱的人的逝去而不用忍受痛苦。就像这样一个故事。有一位母亲,抱着病逝的儿子去找佛陀,希望能救活她的儿子。佛说,只有一种方法可以让你的儿子死而复生,解除你的痛苦:你到城里去,向没有死过亲人的人家要一粒荠菜籽给我。那位被痛苦折磨得愚钝的女人,马上去找,可是她找遍全称,竟然没有带回一粒荠菜籽。她说,世上根本没有喂失去过亲人的家庭。佛说“那么,你要准备学习痛苦。”
这种痛苦不是身体上的残疾,而是心灵的创伤。人们常说,时间是愈合伤口的良药,有多少劝诫生者好好生活的话似乎都是一剂良药,我拼命地寻找着,治愈着自己。
未尝试之前,泪已流了一大片,铭记是一种痛苦,忘记也是一种痛苦。
生与死作文10
死亡对大部人来说都是遥不可及的,但在如今高科技化的现代,我们的生活中却又处处隐藏着危机。每个人都会与死神擦肩而过,离下难以磨灭的珍贵回忆。
透过窗户,我呆呆的看着被风吹起的湖水泛起一道道似鱼鳞般的纹路,不经回想起一周前与家人一同去天门山漂流的情景。那天的太阳火辣辣地晒着,连知了的叫声也显得那般的无力。但是我却格外的兴奋,因为一场激动人心的游玩即将开始了。
到达漂流的入口处,经过一段迂回,险峻的山路后终于开始那期待已久的游玩了!漂流是俩人一组,但是在一翻激列的商讨后,我如愿以尝的和姐姐一组。不久我和姐姐都坐上了家人精心挑选的皮筏艇。我坐在皮筏艇上,兴奋的用手撩起一道道涟淇,感受溪水中的凉爽。刹那间,浑身的署意都已消散。看看周围大家的脸上都露出抑制不住的激动和兴奋。
溪水向前涌去,推动着一个又一个的皮筏艇,我惬意地坐在皮筏艇上,感受着从不同角度来欣赏的山水。连绵不断的山峦将它的美与丑一一展现在众人的面前,熟不知在不经意间,众人早以陶醉在此,无法自拔。“小心,前面有一个大旋涡!”姐姐保持着残留的警惕性,大声的提醒我。我却不以为然地耸耸肩,因为在经过前面的小旋涡之后,我早以没了原有的警惕。这时一个白色的大浪扑面而来,我不小心从皮筏艇上被冲了下来。
刺骨的寒意从四面八方涌来,抑制不住的慌乱使我的大脑一片空白。我努力的争扎着,但是仍然够不着地,于是将头露出水面,睁开双眼,看到姐姐那惨白的脸色。“哗……”又是一个大浪花,将我的头又淹没了,我连续呛了几口。这时,一股刺痛从背后传来,换回了我仅剩的`理智。我伸出手,努力的想捉住皮筏艇。但是白色的急流将我与皮筏艇的距离冲远了。
一片黑暗涌来伴随着背后的阵阵疼痛,它像一个青面獠牙的怪物,想把我吞咽下去。我有些莫名的恐慌,努力地挥动着手,幸运女神似乎听到了我内心的呼唤,我终于抓住了皮筏艇。这给我带来了希望,我奋力地向上翻身,心中默默地想到,“终于安全了。”我大口的喘气,顿时感到了生命的可贵。“没事吧,你真是吓死我了,你还要继续吗?”姐姐还旁边问道。我回头微笑着,说:“还好没事,还是继续吧”姐姐尊重我的想法,于是我们又继续游玩。
但是经过了这翻波折,我明白了:无论做什么事情都不可大意,每个人都只有一次生命,不可轻易放弃,生活的美好才刚刚开始。
这次的游玩给了我一次惊险又宝贵的经历。
生与死作文11
岁月悠悠,光阴荏苒,浑圆的地球毫不停息的旋转,转来一声声清脆响亮,又转走一片片悲恸凄凉。
于是,生命有了生与死的轮回,有了来与去的余音,也有了等待的忠诚与信任。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
那是一种等待的煎熬,一种命与情相调和镌铸的忠诚。也许,在这里沧桑就是那种“剪不断,理还乱”的柔情蜜意。苦心地追逐未必就是一种理性的选择,还记得“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”吗?注目于此,或许等待是一种更高的境界。为什么不试试让沧桑来寻找你的感觉呢?
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”
英雄如何不需要等待沧桑,“功成八阵图”的卧龙孔明,又何尝不是泣血五丈原,落得一个“泪满襟”。沧桑无限,壮志无源,多少豪杰志士“壮志未酬身先死”,只落得遗憾无穷,甚至于“功成名就华发生”者未必有多少人。沧桑无选择,你是英雄也好,你是凡人也罢,但所有的我们只能无奈地等待吗?
沧桑历尽,才会有活过的感觉;生命走过,才会有拼搏的执着。
谁人说,生命最宝贵;谁人说,命运最不公;谁人说,生活最坎坷。哪一种经验,哪一种教训,哪一种爱的轮回不是等待了沧桑的'智者发出的呐喊。
高山不语,是一种巍峨的沧桑,等待过后不只是一种彷徨的渺茫。
日月不语,是一种奉献的沧桑,等待一切都结束后带给未来重新燃起的希望。
历史不语,是一种凝重的沧桑,等待子孙借鉴与勘探的目光观察所有的理想。
也许,这一切,都是沧桑的雏形,等待的亘古不变,抑或只是一种命运茫然的惆怅。
等待沧桑,不是消极地投向灭亡,而是抓牢岁月的希望,让未雨绸缪的感觉领你迈向远方。
不要害怕惆怅与感慨苍茫。
当岁月的警钟一片片幻化成绕梁的清响。朋友,等待沧桑也许只是一种宿命的喟叹,但不要轻视,这也许是生命唯一。
生与死作文12
面对那逝去的生命,内心是无尽的悲凉。
与永恒的时间相比,人的一生是短暂的,就像夜色中娇嫩的昙花一般,虽然她绽放短暂地让人无法捕捉,但瞬间属于昙花,瞬间属于美丽,她不曾留下一丝遗憾。
而在疾驶的汽车下,一些蹦跳的生命在瞬息之间迸发出璀璨的光华后,极不情愿、悄无声息地离去,犹如夏夜划破长空的流星,留下的只是一个灿烂的身影和无限的.留恋。
虽然那是一个阴霾天,但男孩依旧满脸的喜悦与欢乐,因为今天是他的生日。男孩与人们一起吃喝玩乐,回忆着自己的过去,畅想着美好的未来,在家人、朋友的祝福下度过了幸福、快乐的一天。过后,男孩便殷勤地去送自己的朋友。
在那一瞬间,悲剧发生了……
随着一声尖利的刹车声,男孩像一只蝴蝶轻轻地飞起来,又像一片残叶缓缓地落下,躺在了冰冷的地面。人潮涌向马路中央,所有的车子都停了下来,惟有肇事车辆摇摇晃晃,落荒而逃。
医院里,男孩的父亲双腿跪地,眼里裹着滚烫的泪水,苦苦哀求着医生:求求你,求求你救救我的孩子……医生沉默着扶起他,无力地摇了摇头男孩安静地躺在洁白的床铺上,永远离开了这个美好又邪恶的世界,飞向了自己的天堂。
就这样,一个年轻的生命离我们而去。
痛心之余,我忍不住要发出一声怒吼:到底要用多少鲜活的生命,才能换来该有的安全?究竟要到什么时候,才能真正重视起生命的份量?
司机们,不要在络绎不绝的车辆间你追我赶争先向前,不要因自己的技术高超而沾沾自喜耀武扬威,不要为了所谓的利益把别人的生命安全置之度外。生命,你们玩不起,更赌不起。
说到这里,难道我们就不应该反思一下吗?喧闹的车水马龙间,有谁注意到了斑马线和红绿灯?有谁愿意宁等三分不抢一秒?又有谁时时刻刻把安全放在第一位?不要等到变成了一缕孤魂才痛心疾首,后悔莫及。
——生与死,仅在一念间。
生与死作文13
有的人死了,但他仍活在我们心中;有的人活着,他却已经死了。这是生与死的不同。人之死,或轻于鸿毛,或重于泰山。回想过去,鸦片战争、抗日战争、解放战争……多少年过去了,战场上不知撒下了多少人的性命,不说黄继光,董存瑞等这些英雄的牺牲,单说一些不知名的小战士,他们的死就已经是无限荣光。他们为人民,为国家而牺牲,尽管不知道名字,但他们仍在人们心中永存。相反的,大家众所周知的大奸臣秦桧之死,不仅无人替之惋惜,反而愈发觉得痛快。有才之人不一定就是有用之人,他虽有才,却对国家造成危害,它的生只会遭到人民的唾骂。
忆古今,看未来。当今社会,这样的列子仍屡见不鲜。几天前,一个令人悲痛的消息公布于世,钱学森教授逝世了,听到这个消息,心中不禁为之一颤。钱学森教授,航天科学界的`元老,为祖国的航天事业奉献了一生,他的逝世,是祖国和人民的一大遗憾,像泰山一样的重重的压在人们的心头,他无私奉献的精神永垂不休。
当今社会,竞争压力日趋增大,适者生存。想要在社会中站住脚,闯出一片天,是难上加难。有好多人甚至是有才华的研究生的等都囚禁受不住沉重的心理压力而自杀,结束生命。我从不为这些人感到痛惜,我更瞧不起他们,他们不对自己负责,我无话可说。难道他们没有想过自己的父母吗?自己的痛苦时结束了,父母的痛苦谁来分担?这些人是自私的,不负责任的人,他们脆弱的心理素质注定了他们的死轻于鸿毛。
要时刻记住,这个地球没有了谁都会一样转,不要拿自己的生死去做赌注。现实残酷,正是这残酷的现实磨练人的意志;弱肉强食,正是这弱肉强食的环境培养人的性格。即使你才华不够,也要有过人的机智。保持良好的心态,练就过人的毅力,坚持自己的信念,因为“人最宝贵的是生命,他给予我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这样他临死的时候就能够说:“我已经把我整个生命和全部的精力都奉献给最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。”
生与死作文14
“你快收拾东西回家,你奶奶去世了,校门口有人接你。
那天正在考试,任老师给我说时,我先是一惊,然后鼻子一酸,眼眶一胀,再去看题时,只觉得有些朦胧,有些字已经被泪水给濡湿了。
记忆里,奶奶病重已有两年了。奶奶家在阆中,离我家远,寒暑假才能去看她。先开始去一趟阆中要一天,后来随着道路的发展,只需要几个小时了。但就算驱车再久,总能回到家,看到奶奶的笑容。这次去,是见不到了的。
草草收拾好东西,随姑爷回到老家,进门只听悲歌奏着,想起往事,不禁流泪。
小时候,奶奶每天早上都会给我做八宝粥,满满一大碗盛着。我那时,不懂事,讨厌吃早饭。奶奶便拿着个木棍子,逼我吃下去。那时,还挺烦奶奶的,现在想起,却是再也吃不到了。不过记忆里,奶奶也有温情的时候,有一次,坐在沙发上,与她一起吃枇杷,她笑盈盈地说:“我会一直陪着你的。”那时天真,还真信了。
第二日的葬礼,下着点小雨,打着伞,眼见棺材慢慢沉入土坑。土,铲起,又盖上,一层一层的土盖在棺材上,渐渐地,看不见棺材了。
之前不觉得,现在反应过来,奶奶真的走了。我与奶奶。从此阴阳两隔,相见无缘,我们之间的距离是永远跨不过的了。原来,没有人会永远陪伴在你身边,他们终将离去,而你还是你自己。与亲人的每分每秒,都值得你我珍惜,终有一天,你们之间的距离,就变成了一方矮矮的坟墓,他在里头,你在外头。
外公去世时,我还太小,印象不深。偶尔一回想,只记得来了很多不认识的人,邻居也都带上了白头巾,我一直躲在墙角,不敢去看。和那接连几天的`哀乐,外婆妈妈脸上的泪痕都告诉我那段日子,家里好像被什么阴云给罩住。这一次我却看见了死亡与人世无常:造物主啊造物主,既然我们终将远去,那为什么还要走这么一遭啊?这个问题,一直困扰我很久,直到昨天才真正想明白。
昨天是奶奶去世一周年,爸爸、姑姑、大伯都回到老家,与爷爷一起为奶奶烧香。傍晚,爷爷还请他们三兄弟一起吃火锅——
死亡是另一种形式的存在。奶奶离世,却永远活在了爷爷心房里。这么一想,也就理解了《寻梦环游记》中“真正的死亡是被所有人遗忘”。
穿越古今,多少人逝去,但生命的长河从未停顿。在博大的自然面前,每一个生命,是多么微不足道啊。生存与死亡,该是自然的伦理罢了。它将欢笑与哀愁洒向我心里,像季节燃起花朵又把它吹熄。
看透了死亡,便不会惧怕死亡,便更会珍惜生命,我想,这就是涉世之初的我所能想到的吧。
生与死作文15
时光匆匆地流过,带走的是青春,留下的是成熟。
我不知道青春的内涵,却能感到青春的存在。它若虚若实,存在于我能感受却无法理解的虚无中。
虚无,是囊括一切的,包括生命。或许这不应该是我现在要担心的,可我还是感到悲哀。或许生命便是如此,在开始给人以欢乐,在结束给人以淡漠。生时欢乐,死亦淡漠。而欢乐与淡漠有时好似一体,形成无知般的漠视。
就如孕妇分娩时,众人在庆幸这个小生命的来临,或在劝慰刚经历生育之痛的母亲,却忘记了世界上另一个生命的消失,这是无知,也是漠视。又如老人乘鹤归去时,亲人在哀悼他的离去,来宾在安慰断肠的人,却不知亡者在另一个地方获得了新生,这亦是无知,亦是漠视。婴儿的第一次啼哭,或许便是在庆祝新生,迎接未来;又或是在忆念曾经,告别过去。对此,我能感受,却无法言语。就如我对这世界一般,亦如世界对我一般。
这一夜,我的思绪涌动,磨了两个小时,无论如何都睡不着。外面的天空是如此的浓黑,好似墨鱼的汁,似乎光明从未存在过,希望从未来临过一样。街道是如此的寂静,时不时一辆车驶过,就像在平静无波的水面突地投入一粒石子,那波痕格外显眼,但其实,汽车的声音较之白天并未增大或减小。对此,我虽然知道,却无法理解。或许这就是寂寞吧,可寂寞又怎么会出现在我身上呢?我始终不能理解。
本想要祛除内心那苦闷的情绪,而点开了歌单,选了佛歌《大悲咒》,心想:佛教最是静心,其乐曲应该更胜一筹吧。但却不曾想到,听着这歌,我内心里的情绪却愈发沉淀,愈发浓厚。对此,我不懂,也不愿懂。心里好似有个声音在隐隐告诉我:若懂了,便成熟了。
其实,我惧怕着成熟。生怕成熟之后,内心会偏离我的初衷,相悖而行。我懦弱的,恐惧着。与此同时,我的内心也存在着一丝祈望,祈望着现实如我幻想的那般美好。
虽然我没遇见过新闻上那样在我看来非常夸张的黑暗,但它真实存在着。它存在于着这个世界,区别于常见的夜空,它遮蔽的、污染的、腐蚀的是人们的内心。无知令我感到恐惧,可智慧有时却让我更加恐惧——揣着智慧装无知,还有比它更加可怕的事吗?这需要自己去领悟。
突然的,我又想起了命运。让许多人恨的同时,又被许多人爱着——恨的,是苦难的.人;爱的,是幸福的人。而我似乎是中立的——命运眷顾我时,我感谢着它;可是当它遗弃我时,我又禁不住地恨着它。我无法控制我的情绪,就如我不能控制我的命运一样。无言的仰望着天空,星星何时能脱离轨道?
夜,更加浓烈,如同罪恶的颜色般令我担忧。凉,渗入心底,好似秋天的滋味般令我冰寒。空,四顾无人,恰如嫦娥的孤独般令我恐惧。
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