文化的作文
在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编收集整理的文化的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
文化的作文1
今天下午，我独自一人出门，来到文化广场游玩。当时，火红的太阳早已变得不再毒辣，温暖地照着人们的脸庞……
我迈着轻松欢快的步伐，嘴里还不时地哼着小曲儿，不知不觉地就来到了文化广场。我放慢脚步，仔细品味着点点滴滴……
走进文化广场，首先映入眼帘的是两个三角形的花坛，各式各样的花儿琳琅满目，芬芳夺人，真是让人数不胜数。
伴着花儿的芳香，我继续徒步前行。“啊！好大的广场啊，和我们学校的操场差不多大小呀！”我两只眼睛闪闪发光，直勾勾的盯着整个广场。“咦，这是什么呀？”这时，广场两侧的石碑吸引住了我的眼球，为了一探究竟，我百米冲刺的'速度飞奔了过去，细细观赏着……我用双手轻轻抚摸着，边走边看……哦，原来上面记了古代时期，战士们身着铠甲骑着战马奋勇杀敌的场面，就凭这几幅画面，就能想象出那残忍的场景，真是惨不忍睹啊！
夕阳西下，迎来了许多来跳舞的老人们，和玩耍嬉戏的孩子们，多么欢快啊！
这个文化广场虽然平凡不已，而里而却蕴含着无穷无尽的知识……
文化的作文2
春节过后很快就是元宵节了，在元宵节的这一天我们可以赏花灯、吃汤圆，这一天肯定是过得非常热闹的！
由于各地的风俗习惯不一样，我们这里元宵节不像其他地方那样一定要吃上汤圆，但是我们这里有比吃汤圆更有趣的活动。
在元宵节的晚上，这里都会有舞龙活动，就是有两条人造的龙，一条的布龙，一条是草龙，龙体长是五十米。在晚上从十九点到二十四点，都会有人举着龙在大街小巷钻来钻去的奔跑，最后把龙火化掉！
别看我们就这么一个舞龙的活动，其实这个活动内涵意义非常大。龙在我们这是吉祥物的象征，龙被举着奔跑的时候会有很多人跟着奔跑，会在龙体下钻来钻去。龙头会有打鼓吹笛的人带队行走。当龙快到住家门前时，那户会放鞭炮和放烟花，意思是为了迎接龙的到来。
其中布龙的周边会有专门的人在保护着龙体，因为人们在钻龙体下是会顺手的拔龙毛带在身上保平安。龙头就有更多人在保护了，因为能拔到龙丝在身上会更好，但是一般没人敢去拔那龙丝。
因为去拔的话，保护龙头的`人会跟你拼了打起来。而草龙是用稻草编制而成的，草龙的是给人们插香火的。意思就是你把点燃的香火插上草龙上，龙就会保护你一年四季平安。
总之在元宵节这天，大街小巷都是人山人海的人跟着舞龙奔跑，到处是鞭炮声、锣鼓声，那场面可是非常的热闹的。到了二十四点就会在龙出的起点用火把龙烧掉，那时所有人都会围着目送龙的火化。之后大家才依依不舍的回家去了。
元宵节就是这样热闹、开心、难忘！元宵节的民俗文化就是这样的让我们印象深刻，思绪激动不已！
文化的作文3
暑假的时候，老师建议我们去读一些名著和散文集。我在书店挑书的时候看到了余秋雨的散文集。余秋雨书系一共有十八卷，但我一眼就选中了第二卷《山河之书》。不为别的，只是想看看文化人眼中的山河是什么样的，与我们看到的又有何不同。
翻开目录，第一章的题目就是“我的文化山河”，我瞬间就明白了，虽然下面的题目大多都是地点，例如都江堰、莫高窟之类的，但余秋雨重点还是在透过这些风景，看其中蕴含深厚的文化吧。按余秋雨所写，他是沿着中华文化三条最大的天地之线一路踩踏的，一条黄河，一条长江，还有一条是四百毫米降水量的分界线。他就这样一路行走一路编写，把他所见到的山河中的文化融入到了厚重的文字中，变成一部《山河之书》。
读这本书，必须一字一句慢慢琢磨，并没有什么热闹好看。因为书里的每一句，都是美丽山河的文化沉淀所得的。虽然还没能读完整本书，但已经有两段话将我触动了。我反复琢磨，却仍觉得自己的理解不够透彻。
第一段话，是有人问作者：“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”“没有两者。路，就是书。”这便是作者的回答。看到作者的回答，我一瞬间有些茫然，随即又深深的赞同他的观点。路，就是书，作者也的确是在一路上摸索着，散落在中华大地各处的山河文化。古今中外，作者这样的人也是有的。像明朝的徐霞客，也是游历了各地，著成了《徐霞客游记》。思及此，我甚至也有了出去一览祖国大好河山的冲动，然而路就在脚下，但是书还是要靠自己寻找的。
第二段话，是在作者游历西江苗寨之时，两个苗族小女孩问他：“文化人做什么的？”作者是这样回答她们的：“听着，文化人做的事情是，热爱全人类和自己的`民族，并且因为自己，使它们更美丽。”我想，作者就是一个这样的文化人吧，热爱着中华民族，并且用自己的笔，描绘出了这里的美丽文化。我本来始终不懂文化人的定义，原来，文化人也并不只是指作家，只要是像作者所说的那样的人，都足以被称为文化人了吧。
每读一章，我都会有新的感受。作者总能从自己的角度，描绘出与我们所见不同的风景，以及每个地方从古至今遗留的文化。在闲暇的时间捧起这样一本书，只需慢慢翻阅几页，就能在浮躁的生活中找到一份厚重文化独有的纯粹与宁静。翻开《山河之书》，让文化山河展现在我们眼前，让文化充实我们的灵魂吧。
文化的作文4
一往情深深几许，深山夕照深秋雨。恋你，那深情的凄美，恋你，那深邃的古典。萧瑟的寒夜里，冷风划过我的面庞，擦亮内心的烛光，只因正北的穹宇紫微清光沉静端然。厚重而雍容是你的风采，岁月的沧桑使你历久弥芳。美丽的根，一隅温馨的海港我的家。
枕一只古琴沉浸在远方，历史的素手拨弄出空灵的音符。是《诗经》国风的朴质小雅的清素，是铃兰花香里的《白头吟》一吟三叹叹不尽曲曲愁肠，是竹林里打铁铮铮，一袭白裳盈满了山水清韵化作《广陵散》的旷世绝响，还是长安月下一曲折柳引得牡丹泣露，姑苏城外摇曳在岚烟里的《牡丹亭》凄迷婉转。梦好莫相催，由他好处行。我愿缓步在你暗香犹存的小园里，我愿静驻在山巅饱览你气吞山河的磅礴。
无端听画角，枕畔红冰薄。大街上滚动的爵士乐令我心惊，荧屏里公主阿哥的诡异举止让我愕然，手机音乐流露的古风歌总有一种形似神离的嫌疑。我迷茫又紧张地行走在人群间，那一张张疲惫的面容下是空洞的灵魂。下班、看电视、睡觉，自我麻痹？西方的尖顶教堂里有圣母慈爱的眼光可做洋人心灵的温床，而我们是谁？家在何方？根在呼唤！
一滴清泪，泪里是古典的婉约与豪放，泪里湿昔人脊梁的写照，一滴清泪流下，则是一枚永恒的符号，一个属于中国的不息记忆。阮籍为穷途而哭，刘伶抱栏而舞是士的责任之心与现实的昏暗博弈；韩愈用悲壮诠释了儒士立业立言的品格；岳飞为尽忠慷慨而歌；鲁迅用无泪的笔触刻下滴满血泪的心声；历史的'车轮绕不过民国才女的凄美与坚毅。点点滴滴化作奔腾的江河汇入国人的血骨，成为灵魂的烙印，随世代繁衍。
时代需要牛虻，做一只自己的牛虻。在回家的路上。在家乡的梦里，织一件温暖的霓裳，走过千千世界而无寒。
文化的作文5
今年是中国共产党成立九十五周年，红军长征胜利八十周年。为了让我们了解吉安特有的“红色、绿色、古色”文化，上周五我们在老师和家长的带领下来到吉安博物馆参观。
一、古色
走进博物馆，映入眼帘的是一盏巨大的九龙灯，像一条飞龙腾空而起，巨龙旁边有九盏油灯，象征着天长地久。从大厅往左拐就是有名的吉州窑展厅。家乡的吉州窑有悠久的历史，展厅里陈放着许许多多的瓷器残片，碗、酒盏、花瓶最有名的还要算木叶天目碗，据说只要在碗里放入一些清水，就能让碗里的叶片漂起来，栩栩如生。这应该就是名字的'由来吧！
二、绿色
吉安不仅有悠久的历史，还有优美的环境。步入二楼展厅，立刻让人们眼前一亮，一棵大榕树模型摆在我们眼前，像一把绿色的大伞，又像一朵翠绿的西兰花，美极了！树下有船锚，再现了当年人们第一次造船的蜡像，好一派繁荣的景象。
三、红色
博物馆三楼是"红色摇篮"展厅，吉安是创造井冈山精神的红色摇篮，毛泽东、朱徳，在井冈山创立了中国第一个农村革命根据地为中国革命开创了一条走向胜利的道路。吉安也是诞生将军最多的城市，涌现出147位中华人民共和国开国将军。看着这些开国将军的照片，我心潮起伏，仿佛回到了烽火连天的战争时代，那147位开国将军个个身经百战，穿过枪林弹雨，不惜抛头颅洒热血地战斗为老百姓们杀出了一条走向繁荣昌盛的道路。我们应当向这些勇敢的战士们学习。为祖国繁荣昌盛而努力学习，长大报效祖国！
我们的家乡有红色文化、绿色文化、古色文化，仿佛一颗颗璀璨的明珠！啊！家乡吉安，我为你骄傲！为你自豪！
文化的作文6
故乡的四大名点，将永远是我的童年里最深的印象，更是我一生的家乡味。
四大名点，即烘糕、寸金、黑切和白切。小时候这四种糕点已经不再像七、八十年代那样只逢重大节日才吃，平常随时都可以吃，不过我是不常吃的。
小时候我初尝它们时，并不觉得怎么好吃，烘糕太硬了，咯牙；寸金太甜了，引牙疼；白切有些粘牙，时常要在嘴里扣上半天；至于黑切呢，虽然味道还不错，但看上去黑乎乎的，像堆煤球，一点也不讨人喜欢。
而我们那时候喜欢吃的，是蛋糕店橱柜里香喷喷的奶油蛋糕。孩子们常常坐在马路的一边，眼巴巴地望着对面的奶油蛋糕，长长的哈喇子从嘴角垂下，浸湿了屁股下的路檐石。不过每当我向母亲要买奶油蛋糕时，母亲总是说：&ldqu;奶油蛋糕油什么好吃的，哪有我们的四大名点好吃！&rdqu;但是我对母亲的话总是不以为然，常常愤愤的嗤之以鼻。母亲最后还是拗不过我的再三请求，破例给我买了一块不大不小的奶油蛋糕。不过奶油蛋糕吃起来却远远不如闻起来想象中那样，奶油噎的人喘不过气来，仅尝了几口就只好作罢了。
后来我有重新吃起了四大名点。相比于光怪陆离都市里千奇百怪的新式食品，四大名点犹如一个拄着拐杖的老人，从远古走来，见证历史的变迁，走过几千年的光阴，保留着故乡沧海桑田也不变的古老气息。烘糕随硬，但去尽铅华，硬下的何尝不是散发着淡淡籽油香的脆意呢？寸金虽甜，但甜中所含的，岂不是细腻的软香粘滑，沁人心脾？扣着粘牙的白切，就不可以是孩童天真无知的嬉戏，啊？黑切为什么一定要貌其相，而不尝其味呢？我的祖辈是老人拐杖上最沟壑的`虬纹，如今我也融入了这古老的虬纹，嗜上了这古老的食品，这古老的家乡味。
隋舍时间的流逝，四大名点默默地走出了人们的视野。
之后外出打工，一次同事听我是安徽合肥的，便托我捎一些四大名点给他。我带给他后，正如我所料，同事迫不及待地尝了一口，但脸上流露出的并不是我所预料的高兴，只是失望的摇了摇头。我好奇地问了他为什么，他只是连连叹息道：&ldqu;变了，变了，不是当年的味了。&rdqu;
这句话如警钟一般敲击了我那长期生活在繁华忙碌的都市里的头脑，我赶忙尝了一块，的确如此，我从中尝取到一丝丝心寒的味道。如今的四大名点，已成了各式各样添加剂的牺牲品，名存实亡。
打工结束回乡后，我跑遍了满城的大街小巷，却再也没有找到回忆中的味道。万万没想到，四大名点给我留下的短短的美好的回忆，竟成了它们给我的最后记忆。我不禁又想起了同事的话，是啊，如今上哪去找那回忆中的四大名点，那记忆里的家乡味呢？
文化的作文7
中华传统文化——古诗
中国有许多丰富的传统文化，但我最喜爱的是古诗，它在中华文字出现之时就有了。我读过好多古诗，有《山行》、《望天门山》、《静夜思》……古诗大多是来抒发感情的，我个性喜爱。
我很小的时候就喜爱上了《草》这首诗，它是唐代的诗人白居易写的，简简单单的两句话就写出了草顽强的生命力，“野火烧不尽，春风吹又生”不就是最好的写照吗?竟然连小草都有这么顽强的生命力，我们必须要变得坚强一些，不能让“野火”伤到我们。
每当过年的时候，我都要去奶奶家，爸爸妈妈离开的`时侯，我就会个性悲哀，这时，《九月九日忆山东兄弟》就会出此刻我的脑海里：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
“看菊花展喽!”人们的叫声把我的脚勾了过去，啊，芙蓉广场的菊花白如玉，黄如金，红如火。白菊花那娇嫩的样貌最引人注目;黄菊花又像磁铁一样把人们“吸”了过去;红色的“大火把”又好像在威胁人们：“谁敢但是来!”菊花美丽动人，我忍不住喊到“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”黄巢的诗好优美呀!
古诗就是这样抑扬顿挫，栩栩如生，古诗陪伴着我度过了一年又一年，它成了我的至爱。
文化的作文8
团圆饭――在大年三十那天，家家户户都起的早，从一大早开始，便看见厨房里冒起了袅袅炊烟，一大家子都围在厨房里，各干各的事，小孩子时不时地闯进厨房，偷偷地用手捏起烧好的菜，放进嘴里，还没等大人们反应过来，就早已溜走了。到了中午，满满一桌子菜，大家伙都围坐在一起，喝着酒，聊着天。小孩子呢，拿着个小酒杯，时不时用筷子蘸一下，还没等饭局结束，小脸就已经泛开一片红晕了。
放鞭炮――在春节中，小孩子最的莫过于放鞭炮了，吃完饭，紧紧地躲在大人身后，嘴上逞能，脸上的紧张却早已把他们出卖了。当鞭炮响起的时候，孩子们的第一反应边便是捂耳朵，适应后，便慢慢地大胆走上前了。一阵响后，孩子们便立马围上去，用炸碎了的红纸片互相撒着，没一会儿，头上、衣服里便全是的了。
贴福、――大年初一一早，每家每户便贴上了倒&ldqu;福&rdqu;，这时，孩子们总会围在门前，议论着为什么要贴一个倒&ldqu;福&rdqu;，家里的老人总是会不厌其烦的回答道：&ldqu;这是福到了啊！&rdqu;。让孩子们最高兴的事便是接压岁钱了，当天晚上，会把压岁钱压在枕头底下，说是可以辟邪，第二天，孩子们便拿着这些钱，上街买吃的'去了。还有一个风俗，不知别处有没有，在大年三十那天要烧鲢鱼，当天不能吃，说要年年有&ldqu;鱼&rdqu;，有的小孩子不听话的，想趁着大人不注意尝两口，也被大人发现，赶了回去。
听父亲说他们小时候的春节，总是那么让人，平常日子里，并没有那么多好吃的，所以，到春节那天，总显得特别兴奋，跑在小巷里，看见哪户人家门开着，便进去说声新年好，那家主人一高兴，便抓起一把糖塞进孩子的口袋，所以等他们逛一圈回家时，口袋里总是鼓鼓囊囊的，说不定手上还会捧着一把。
近年，每年的春节都是在饭店度过的。再也没有了以往的那种热闹，那种淳朴，那种属于家乡的味道了。可是，又该去哪里往日的呢？
文化的作文9
文化广场在百盛购物中心旁，虽然不是很大，但总是人们空闲时要来的地方。
早晨，天刚朦朦亮，就有一群中老年人拿着剑，做起了早操。健身区里长的小草，树木的叶子上都挂着一颗颗晶莹剔透的露珠，在太阳的照耀下，一闪一闪的，好看极了，就像一颗颗透明的珍珠。
广场的白天是安静的，广场的夜晚又是热闹的。
夜幕降临，灯全都开了。紧接着，一群大妈跳起了广场舞，有几名小孩子出于好奇，也跟着她们的动作跳了起来。孩子们穿着旱冰鞋，不停地在人群之间来回地穿梭着，还有的孩子则相互追逐，打闹着，更多的.孩子则是喜欢在人群里玩起“鬼捉人”的游戏，还有那些健身的高年级学生，喜欢去玩单杠，有的是拿起了还板滑板，不停地展示一些高难度动作。小商贩的叫卖声、广场舞的音乐声、孩子们的欢笑声使这里变得更加热闹。
这就是我们的广场，安静而又热闹的广场。
老师点评：能紧扣中心，从两个时间段突出广场的特点，层次清晰，语言流畅。
文化的作文10
咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦！
剪纸艺术源远流长，种类繁多，包括剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡等。剪纸图画是一种用剪纸技艺创作出的具有艺术价值的作品，剪纸汉字则是利用剪纸技术将汉字书写艺术化，而剪纸旗幡则是一种用剪纸制作的具有装饰性和象征意义的物品。除此之外，剪纸的种类还有很多，如窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花等，每种都有其独特的魅力和风格。
剪纸艺术是一种传统的手工艺，通过在纸上剪出各种形状来表现出各种图案和文字。剪纸图画可以展现出丰富的想象力和创造力，让人感受到纸张的魔力。比如，剪出一只飞翔的小鸟，一朵盛开的花朵，或者是一段优美的汉字，都能展现出剪纸的'独特魅力。剪纸图画不仅能够表现出各种形态，还可以传达出丰富的情感和文化内涵。通过剪纸艺术，人们可以感受到传统文化的魅力，体会到剪纸带来的乐趣和成就感。无论是剪出一幅优美的山水画，还是剪出一段寓意深远的诗词，都能让人感受到剪纸带来的美好。因此，剪纸艺术是一种独特而美妙的手工艺，让我们一起来感受剪纸的魅力，创作出更多精美的剪纸作品吧！
我也尝试过制作剪纸旗帜，我是按照自己的方法进行的。首先，我准备了一根长度为1米的棍子，然后取出一张纸，将其折成三角形的形状（根据需要调整大小）。最后，我将折好的纸粘在棍子上，完成了制作过程。你也可以试试看！
文化的作文11
作为华夏子民，我们的经济发展受到众人瞩目的同时，而中华优秀的文化却在悄然流逝，我们该喜还是该忧?
毋庸置疑，改革开放后中国各个领域都发生了翻天覆地的变化。国门的打开确实带来了各路的先进思想，活跃和激荡了国人的观念。也正是这样的文化环境中，新旧文化的矛盾、中西方文化的碰撞，传统文化与现代文明的比较，这些问题与变化都不可避免的涌来。许多人不会握毛笔，不懂茶文化，没见过八仙桌，这些传统文化正离中国人越来越远，它已经成为了沉痛的事实。
虽然传统文化不尽是好的，难免有一些糟粕，但其精华是远远超过流毒的，不然中国文明怎么会在古老的历史长河中熠熠闪光?然而，在这个急功近利的社会，蕴涵着中国文化的悠久传统却是被当做了工具，对其只是唯物求功而忽视了其本身的价值。功利的'衡量标准必将带来精神生活的贫瘠。
现代科技的飞速发展，给人们生活领域带来了一系列变革。单单拿电视来说，它给我们带来了许多便利，而这种便利在总体上是推进了文化，还是损害了文化呢?在书籍阅读的时代中，文字只是我们进入优秀文化的媒介，我们在文字中徜徉与思考。而在电子设备日普遍的今天，文化与知识以更加直观的方式表现出来，人们不再需要进行思考与理解，电视上的一类节目甚至忌讳思考，因为这会影响观看。在电视上的一切内容都以娱乐的方式表现出来，文化不同程度的转变成娱乐，而这样，原本意义上的文化却也荡然无存了。
不可否认，在娱乐至上的环境中，各种严肃的文化精神都不被严肃地看待，这无可声辩地表明，文化在渐渐衰退。不仅如此，中国优秀的文化传统也岌岌可危。面对外来的文化，中国文化似乎也被人们丢弃在遗忘的角落，外国文化有其特色与优点无可厚非，但可怕的是国人的崇洋媚外心理。大学语文不及格无所谓，但英语过不了四级却拿不到毕业证书，制度的畸形也反映出流传千古的文化越来越不被重视。
面对传统文化，我们应该保持其丰富多彩的生活方式，在原来的基础上使其更多样化，是多种文化交相融合，而不仅追求功用。
文化的作文12
“读万卷书，行万里路，两者关系如何?”这是我碰到最多的提问。
我回答：“没有两者。路，就是书。”
——余秋雨 《文化苦旅》
第一次接触余秋雨的时候，就是那本厚厚的'《文化苦旅》。说来惭愧，我读书的时候，很少会去接触散文，偏爱小说比较多。
也许就是成长不够吧，毕竟书，就像是与老者对话。总是没那么容易，就能够明白。
所以就要读几遍，细细咀嚼，慢慢理解。俗话说:“好事多磨”。那么好书，为什么不可以多读呢?暂时读不懂也没关系，有一些读不懂的东西，不是文字，是经历。我想，总有一天，我会明白的。
像我这样的情况，时常发生。就像有的人，三读《红楼梦》也没觉得自己澈悟了，但每每都有不同的感受。读书也许是一件苦事，读懂却时常是一件幸事。
人呢，总是会遇到各种各样的挫折，但是不能因为这样，就止步不前了。文化苦旅，我终是路上的行人。
文化的作文13
文化广场在我家前面。
清晨，我来到文化广场，今天的天气格外好，万里碧空飘着朵朵白云。文化广场在明媚的阳光下显得十分壮丽。远远望去，文化广场像一只巨大的七星瓢虫。文化广场每个角都有一个美丽的花坛，里面种着各种各样的花草树木，它们好像在相互比美似的，所以这里的空气那么新鲜。
我沿着石阶走上文化广场。首先看到的是北面的'那个舞台。舞台前面是喷水池。晚上，喷出的水五颜六色，喷得时高，时低，时大时小的。形状和颜色各不相同，而且非常特别，引来不少的围观者。舞台后面有一幅背景画。画着我们家乡的美丽景色。我们家乡是竹乡，里面画了这么多竹就是这个原因了。最引人注目的就是竹乡之歌这四个红色的大字。咦，这边有个亭子。我想："设计者真是个有心人，人们走累了可以坐下休息一阵。"亭子上面是拱形的，蓝色的琉璃瓦，看上去非常舒服。这里不但可以休息，而且有各种杂志看，我经常在这儿看《少儿日报》。
文化广场前面是一条河。清澈的河水慢慢地流淌，像一条银龙从这儿游过。三五成群的鱼儿，快活在水中游来游去。晚上，河里还有喷泉呢！有红的，黄的，绿的，蓝的，美丽极了。
文化广场真美啊！我爱文化广场。
文化的作文14
《中国的传统文化——对联》
中国有许许多多的传统文化，有书法，有京剧，有中国画，有皮影戏……其中我最喜欢精美的对联，是因为它象征着吉祥喝幸福，每逢过年大家都要贴上这美丽的春联。
今天我也来写写这美丽而又古老的对联，但写之前还是要先去请教我的爷爷吧！因为，每年我家的对联都是他的杰作。爷爷说:“写毛笔字要有笔锋，手腕要有力。”于是，我按照爷爷说的`那样，有模有样地拿起笔，紧张的心情使我的手在发抖。爷爷在旁边看在眼里，用他的大手握着我的小手，一笔一笔地教我练了起来。
爷爷教我练了几笔，我感觉我的手已经累得不行了。爷爷告诉我，写毛笔字要慢慢来，不能急于一时。我点点头，好像听懂了似的。
现在想想中国的传统文化，有那么的深奥，它使中国的历史源远流长。
文化的作文15
在我国众多的戏剧中，越剧是最有江南传统特色的剧种，深受大家的喜欢。这不，我们老家的宗祠里就开始大张旗鼓地唱起来了，那咿咿呀呀的声音都传出二三十里外了呢！我只在电视上看过一些戏曲，但却从没有真正地和那些演员们面对面，很快我就在好奇心的'驱使下进了宗祠。
一跨进门，我就被震撼到了！不大的宗祠里塞满了人，黑压压的一片，让我体会到了人山人海、摩肩接踵的含义。不论男女老少，都坐在长板凳上专心致志地听着；有的正在给小孩子讲述故事情节有的没座位，只能踮起脚尖拼命地往上挤；有的靠着柱子，闭起眼睛细耳聆听……
大门的右侧是服装间和道具室，一些演员在化妆，她们一身行头，头上顶着珠饰，脚下踩着高盆底鞋，凤冠霞帔，好气派！上了楼，就是演员们的休息室，这些演员们每天不辞劳苦，给人们带来精彩的表演，令人敬佩，我找了一个立足之地，观看演出，虽然不大听得懂，但还是觉得很开心，毕竟台上一分钟，台下十年功，别看他们在台上这么光鲜亮丽，还不知道经过了多少次排练呢！
戏曲中的情节一会儿轻松幽默，一会儿煽人泪下，一会儿发人深思，这不仅供人们打发时间，在这一板一眼中还能感受到我国的传统文化。越剧虽然没有京剧——国粹那么有名，但是也很有特点，我非常喜欢它。
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