祭文(精华15篇)
祭文1
张寿臣述 何迟整理 张奇墀记
我是说笑话的，我给您做大报告，行吗？哪位也比我有学问，我要做报告您非退票不可。要说我的学问，是连一知半解也不够，九牛一毛都不是哇！说学问哪我没多大学问，我说我是文盲、这话亏点儿心，比文盲啊强不多，斗大的字认得两车，认得儿十字啊，马马虎虎。
到如今认字的人多啦，差不离儿的都拿一张报纸看。原先认字的人太少，有个认字的，这就是“圣人”。好比马路旁边儿贴张告示，围着好些人看，看的人全认字吧？不是。不认字他也看什么哪？他那意思让别人念念，别人念念他好明白明白呀，这就是不认字的痛苦。赶巧啦有人念出来啦，这他算没白瞧；要是赴上这位认字的怕念错了叫人笑话．心里明白不敢往外念，这位不认字的瞧着干出汗！
说这人嘴里嘟嘟囔囔！您可别问他。因为什么？别看他嘴里嘟囔，他未必认字。我怎么知道哪！在解放以前的前二年，在官银号那儿贴了张告示，有一位嘴里直嘟囔，可不认字，不认字怎么会嘟囔哪？他买了个烧饼，一地吃烧饼啊，一边儿嘴里直嘟囔！他嚼烧饼，嚼烧饼得啦，他偏出声儿装像儿。这儿呀拿烧饼咬一口；
“嗬，嗬，可以，不惜！”
“不惜”呀是材料不少，里头麻酱啊搁得多！
“了不得呀！’又咬了一口。“了不得”怎么回事，烧饼个儿小啦，“了不得”！
旁边儿站着一位也不伙字，打听打听啊。跟别人打听也好，单跟吃烧饼的打听，怎么？他嘴里嘟囔啊！
“嗯，了不得呀，可以，哈哈……”
“什么呀？”这位紧着问。
他不认字，怎么说呀！他把手伸出来啦！
“写的是什么，您哪？”
“烧饼，你吃吗？”
“嗐！我说那上头的。”
“上头是一层芝麻。”
“我说那黑的。”
“黑的是火大点儿，烙煳啦！”
“我说那有红圈儿的那个！”
“有红圈儿的你自己买去吧，那是豆沙馅的'。”
俩人哪抬了半天杠，驴唇不对马嘴！
说还有这么种人，什么样儿人哪？认字马虎。这个字他瞧着它像什么，他就念什么！街上常有这种事：糖炒“栗”子呀他念糖炒“票”子，北京“午”门他念“牛”门，医院念“酱”院……还是常见的事。
我眼见过这么一件真事，什么事呀？这话在七七事变以前啦，在官银号老铁桥一拐弯儿呀，那儿有一十霓虹灯——我一说，天津老住户都想得起来。霓虹灯是佛教会安的，晚上挺亮。那一行字是什么哪？“南无大慈大悲观世音菩萨。”那天有一位先生走在那儿呀，正赶上我上园子打那儿路过，他站在那儿高声朗诵：“嗬，南无大慈大悲观世音赔产。”“菩萨”他念“赔产”，观世音赔谁的产哪？ 这是真事！
还有一档子。在北京有个五牌楼，就是前门大街的五牌楼。在我十八岁的时候，五牌楼南边儿路东有个关闭的酒店，门上贴了个条儿，这条儿贴了好几年也没人来倒他这买卖，他写什么哪？按说应该写：“此铺出倒。家具拍卖。”这“拍”字儿不是一个“提手儿”一个“白”字吧？这位先生啊，写了个“竖心儿”一个“白”字：“此铺出倒。家具怕卖。”——怕卖就别卖啦！
还有写信。这个字不会写，一问人，问得不清楚，出了错儿啦！这位老太太呀叫他儿子给她娘家兄弟写封信，合着接信的这个人是这位写信的舅舅。他舅舅出门儿到上海啦。他舅舅到秋天儿爱吃茄子，可是一吃茄子就发眼。姐姐关心兄弟，这天晚上让自己儿子给他舅舅写封信。这学生马马虎虎，归里包堆就几个字：“大舅，勿吃秋茄子，恐其发眼。”他写茄子这“茄”字儿忘了怎么写啦！他一问街坊，院里有一个二大爷，都睡下了。
“二大爷！”
把二大爷叫醒啦！
“什么事呀？就起来。”
“您甭起来啦，我写信，这茄子的‘茄’字儿怎么写？您告诉我。”
“‘茄’字儿不会写？‘草’字头儿一个‘加’字儿。”
这个“加’是加减的加，他给写了一个住家的“家”。写到发眼的“眼”字又忘啦！
“二大爷，眼字怎么写呀？”
“‘目’字旁，一个乾坎艮的‘艮’字。”
目字旁是眼目的“目”啊，他写了金木水火土的“木”，这就不念眼啦！这封信他舅舅接着啦，一看不知是怎么回事：“大舅勿吃秋蒙子，恐其发根。”勿吃秋什么呢？没这么个字儿呀！发什么根哪？……莫名其妙。
我们街坊还有一档子事，念祭文给人家念砸了。在旧社会，嗬！念祭文的人派头儿可不小，本家儿孝子孝妇——就是本家大爷大奶奶穿着孝服往地下一跪，亲友在四外这么一站，这位先生捧着祭文高声朗诵。我们这位街坊本来斗大字不认得二升，可他偏要充像儿。这祭文上写的是谁上祭哪？就是这孝子孝妇哇夫妻俩。他一念：“孝子”，“孝子”俩字念得挺清楚。本家儿呀姓潘，名叫良顯——潘良顯。他把孝子念完啦，这仨字儿一个也没念对！“孝子，翻跟头！”
他念完了，这本家儿子一听：“怎么啦，翻跟头？这叫什么礼节呀？怎么让我翻跟头？”
他没动弹。茶房过来啦，茶房听先生指挥，一拍本家儿子肩膀“大爷，您翻吧，这不是先生让您翻的吗，您翻！”
这本家儿大爷跪着跟茶房嘀咕：
“我没练过！”
“没练过不要紧，先生让您翻的，我抱您腰，您翻。”
这儿一抱腰，本家儿三十多岁，还真灵，本儿，翻了个跟头，完了跪那儿啦！他往下念：“孝妇”，孝妇是本家大奶奶呀！旧社会时候女人不写名字，娘家姓什么呀是什么“氏”，这位大奶奶娘家姓乜，就是之乎者也那“也’字儿没有那竖儿。
他一念“孝子翻跟头”，翻完啦！
“孝妇，也氏。”
本家儿大奶奶跪在这儿一听：“也是？我也翻跟头吗？”
茶房不能过来呀，老妈子过来啦：
“大奶奶，您翻吧，这不，大爷都翻啦，您也翻！来，我抱您腰。”
这位大奶奶为难啦，六个月身孕！你说翻跟头吧，又怕小产；不翻跟头吧，又怕失礼！没法子，翻吧！老妈子不敢使劲儿抱，这位太太跪在地下抬起一条腿来，跟先生商量：“先生，跟头我可翻不了，这么着吧，我拿蝎子爬得啦！”
祭文2
自祭文
岁惟丁卯，律中无射。天寒夜长，风气萧索，鸿雁于征，草木黄落。陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅。故人凄其相悲，同祖行于今夕。羞以嘉蔬，荐以清酌。候颜已冥，聆音愈漠。呜呼哀哉！
茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。自余为人，逢运之贫，箪瓢屡罄，絺绤冬陈。含欢谷汲，行歌负薪，翳翳柴门，事我宵晨，春秋代谢，有务中园，载耘载籽，乃育乃繁。欣以素牍，和以七弦。冬曝其日，夏濯其泉。勤靡余劳，心有常闲。乐天委分，以至百年。
惟此百年，夫人爱之，惧彼无成，愒日惜时。存为世珍，殁亦见思。嗟我独迈，曾是异兹。宠非己荣，涅岂吾缁？捽兀穷庐，酣饮赋诗。识运知命，畴能罔眷。余今斯化，可以无恨。寿涉百龄，身慕肥遁，从老得终，奚所复恋！
寒暑愈迈，亡既异存，外姻晨来，良友宵奔，葬之中野，以安其魂。窅窅我行，萧萧墓门，奢耻宋臣，俭笑王孙，廓兮已灭，慨焉已遐，不封不树，日月遂过。匪贵前誉，孰重后歌？人生实难，死如之何？鸣呼哀哉！
翻译
现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！
茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物，我也得以降生人间。自从我成为一个人，就遭遇到家境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书籍，心中欣欢；弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。
这人生一世，人人爱惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜时光。生前为世人所尊重，死后被世人所思念。可叹我自己独行其是，竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀，污浊的社会岂能把我染黑？身居陋室，意气傲然，饮酒赋诗。我识运知命，所以能无所顾念。今日我这样死去，可说是没有遗恨了。我已至老年，仍依恋着退隐的生活，既以年老而得善终，还又有什么值得留恋！
岁月流逝，死既不同于生，亲戚们清晨便来吊唁，好友们连夜前来奔丧，将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓门，我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻，以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔，万事已灭，可叹我已远逝，既不垒高坟，也不在墓边植树，时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵，谁还会看重那死后的歌颂呢？人生道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！
注释
惟：为，是。
丁卯：指宋文帝元嘉四年（427）。
律中无射：指农历九月。
律：乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配，用十二律的名称代表月份。
无射：为十二律之一，指农历九月。
萧索：萧条，冷落。
鸿雁：大雁。
于：语助词，无意义。
征：行，这里指飞过。
逆旅之馆：迎宾的客舍，比喻人生如寄。
本宅：犹老家，指坟墓。
故人：指亲友。
其：语助词，无意义。
相：交相。
祖行：指出殡前夕祭奠亡灵。
羞：进献食品，这里指供祭。
荐：进，供。
清酌：指祭奠时所用的酒。
候：伺望。
冥：昏暗，模糊不清。
聆：听。
漠：通“寞”，寂静无声。
大块：指大地。
旻：天。
是：此。指天地，大自然。
运：指家运。
箪：盛饭的圆竹篮。
瓢：盛水的葫芦。
罄：空，尽。
絺绤：夏天穿的葛布衣，絺是细葛布，绤是粗葛布。
陈：设、列，这里指穿。
谷汲：在山谷中取水。
行歌：边走边唱。
负薪：背着柴禾。
翳翳：昏暗的样子。
柴门：用树条编扎的门，指屋舍简陋。
事我宵晨：谓料理日常生活。
事：做。
宵晨：早晚。
代谢：相互更替。
务：指从事农活。
中园：园中，指田园。
载：又，且。
耘：除草。
耔：在苗根培土。
乃育乃繁：谓作物不断滋生繁衍。
乃：就。
素牍：指书籍。牍是古时期写字用的木简。
和：和谐。
七弦：指七弦琴。
曝：晒。
濯：洗涤。
勤靡余劳：辛勤耕作，不遗余力。
靡：无。
常：恒久。
闲：悠闲自在。
乐天：乐从天道的安排。
委分：犹“委命”，听任命运的支配。
分：本分，天分。
百年：一生，终身。
惟：句首助词。
夫：句首助词。
人：犹“人人”。
彼：指人生一世。
无成：无所成就。
愒：贪。
存为世珍：生前被世人所尊重。
存：指在世之时。
殁：死。
见思：被思念。
嗟我独迈：感叹自己独行其是。
迈：行。
曾：乃，竟。
兹：这，指众人的处世态度。
宠非己荣：不以受到宠爱为荣耀。
涅岂吾缁：污浊的社会岂能把我染黑。
涅：黑色染料。
缁：黑色，这里用作动词，变黑。
捽兀：挺拔突出的样子，这里形容意气高傲的样子。
畴：语助词，无意义。
罔：无。
眷：眷念，留恋，指人世。
斯：此，这样。
化：物化，指死去。
涉：及，到。
百龄：百岁，这里指老年。
肥遁：指退隐。
肥：宽裕自得。
遁：退避。
从老得终：谓以年老而得善终。
奚：何。
逾迈：进行。
亡：死。
异：不同于。
存：生，活着。
外姻：指母族或妻族的亲戚。这里泛指亲戚。
奔：指前来奔丧。
之：作者自指。
中野：荒野之中。
窅窅：隐晦的样子。
萧萧：风声。
奢耻宋臣：以宋国桓魋（tuí）那样奢侈的墓葬而感到羞耻。
俭笑王孙：以汉代的杨王孙过于简陋的墓葬而感到可笑。
廓：空阔，指墓地。
火：消灭，指人已死去。
遐：远，指死者远逝。
不封：不垒高坟。
不树：不在墓边植树，作者自视为庶人。
匪：同“非”。
前誉：生前的美誉。
孰：谁。
后歌：死后的歌颂。
如之何：如何，怎样。
之：语助词，无意义。
鉴赏
祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到，该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案，“娇儿索父啼，良友抚我哭”（《挽歌辞》）的景象，依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中，再听不到那幽幽悲泣之音，看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境：秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹，更使开篇蒙上了苍凉气息。
在辞世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不尽。
“嗟我独迈，曾是异兹”一节，表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度：营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕；在那污浊的世界里，适足以秽污了人的.美好本性而已。诗人洁身自好，不以尊宠为荣，肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中，独立于天地之间，“捽兀穷庐，酣饮赋诗”，才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了，这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变，诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”，他知道死去之“何所道”，自己既然已“寿涉百龄”，“从老得终”，那就任它“托体同山阿”好了，又有什么可眷恋的。在“外姻晨来，良友宵奔”的凄清氛围中，就要离去——他似乎不喜不惧，显得异样地安详。
然而，诗人对自己的一生，也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处，仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾，诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕：当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际，虽然表现了“不封不树，日月遂过”的淡泊，“匪贵前誉，孰重后歌”的超旷，但还是发出了“廓兮已灭，慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻，诗人似乎对过去的一生，又投去了最后的一瞥，诗人忽然见到了另一个自己：从“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的少年意气，到“大济于苍生”（《感士不遇赋》）壮年怀抱，从对“荆轲”抗暴精神的讴歌，到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中，除了“性本爱丘山”的率真外，原也有造福世界的雄怀。然而，诗人所置身的时代，却是一个“网密裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭，壮志被摧折，诗人纵然“怀琼握兰”，又能有何作为，最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云，在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆，在诗人离世的最后一瞥中，终于如潮而涌，化作了结语的嗟叹：“人生实难，死如之何？”
这嗟叹之音，震散了诗人的自悼之梦，也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说：“虽其遗荣辱、一得丧，真有旷达之风，细玩其词，时亦悲凉感慨，非无意世事者。”《自祭文》亦正如此：在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中，虽然有“我心常闲”的安舒，但也有“嗟我独迈”的咨叹；那“翳翳柴门”，固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲，但也不免有“闲居寡欢”的落寞（《饮酒》）；“识运知命，乐天委分”是通达的，但又何尝不含有“日月掷人去，有志不获骋”的辛酸和无奈，诗人也平静，但那是饱经风霜后苦衷难言的平静；诗人也“含欢”，但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉，飘逸中带几多沉重，这就是诗人陶渊明辞世前夕，所编织的最后梦境的真实色彩。
创作背景
宋文帝元嘉四年（427年）9月，是时诗人陶渊明63岁，诗人有感于自己的身体状况，于是总结归纳自己的人生，也旨在表达自己脱俗的节操，便为自己写下了这篇祭文。三个月后，诗人逝世。
祭文3
黄帝是我们中华民族的人文始祖，位于陕西省黄陵县的黄帝陵是中华儿女景仰的圣地。公祭黄帝陵是中华民族传统的祭祀大典，已延续两千余年。
为了进一步弘扬中华民族优秀历史文化，振奋民族精神，激励爱国热情，满足海内外炎黄子孙表达崇敬始祖、爱我中华，告慰列祖列宗的`崇高感情的需要，搞好一年一度的公祭黄帝陵典礼和整修黄帝陵工程，经陕西省人民政府同意，决定为黄帝陵征集祭文。祭文内容要求体现中华文化博大精深，源远流长的历史，富有时代感。文化形式不限，提倡写白话文。征文时间截止1996年2月底。
对所应征祭文将组织专家进行评审，对其中优秀佳作将给予奖励，并汇编成册正式出版发行；对优秀佳作中的精品将按整修黄帝陵规划勒石刻碑永久保留在黄帝陵碑廓。征文请寄：陕西省整修黄帝陵工作办公室，地址：陕西省西安市西北二路一号，邮编：710003 ,电话：（029）7235141 7224914，应征祭文请署名撰写人姓名、职业、联系地址、邮编。欢迎海内外各界人士踊跃参加征文活动。
陕西清明公祭轩辕黄帝陵筹备工作委员会
黄帝陵基金会
陕西省整修黄帝陵工作办公室
祭文4
历代祖宗，德业辉煌。知学知行，孝悌耕读。克承世泽，创业垂统。子孙后裔，枝繁叶茂。继往开来，千秋其昂，发扬光大，宜增其光。寻根追本，饮水思源。今逢清明，惠风和畅。追念祖德，高山景仰。音容虽远，报本情殷。谨具菲仪，酒醴焚香。祭文通昭，告于祖堂。伏乞
列祖列宗，同格共享。恩赐子孙，降福降祥。
万事如意，和谐顺畅。五谷丰登，岁岁荣昌。
洪恩大德，世代不忘。祖宗神灵，来格来享。
祭文5
吾父大人在上，不孝男福生率众亲人泣血拜曰：
大地回春，杨柳青青;旭阳送暖，万水千山。在20xx年清明节到来之际，我们在村东公墓上林之地，以诚敬之心，依恋之情，率众亲人敬备素餐酒醇鲜花，恭祭我们亲爱的父亲大人。山岳巍巍，河海荡荡，缅怀父德，永志不忘。
公元20xx年十一月三日，吾父大人溘然长逝，撒手人寰，终年八十有七。吾父大人虽然学问不高，但是终生秉承先祖遗风，弘扬传统美德。遵伦理，重名节，勤劳勇敢，奋发图强，把一个濒临绝境的衰落之家操持成了一个兴旺之户，繁荣门庭，成就了人生的辉煌。
父亲生来命苦，于年少时丧父，与其母相依为命，凭微薄单寒之躯，打短工、卖烧饼，与其母抚养年幼待养的.亲姊妹、亲弟和叔辈姊妹八口人，孤儿寡母，艰辛度日。及至成年父亲大人奋发自强，独自承担家庭生活重担，干农活、事农桑、做小本生意，春夏秋冬，酷暑严寒，风中雨中，多少个艰难岁月，多少个艰苦历程，父亲挥洒了多少汗水，耗费了多少心血，送其姊妹出嫁，供其弟弟上学，为其弟弟安排了待遇优厚的金融工作，家庭生活得以继续。父亲独撑家庭江山，帮助祖母完成了抚育老一代人的任务，祖母聊以宽慰。
父亲为照顾家庭，成婚较晚，三十后成婚。父母婚后，恩恩爱爱，相濡以沫，生七子，二女五男，长女福华，次女小华因病夭折，长子福林，次子福森，三子福生，四子福永，五子福进，四世同堂，家有亲人28口，生活虽拮据，但因父亲的努力，日子过得比较顺利。父亲千辛万苦，养育了我们这下一代人，长女务农，子女经商;长子务工，在城区生活;次子参军提干，后转业与泰山管委;三子从政，就职于东城街道;四子从事于铝合金加工业，五子从事于水电暖批发安装，孙子辈人都很年轻，有警察、商人、国企管理人员、有学生，重孙辈多数是幼儿玩童，我们的家庭都幸福美满，其乐融融。
吾父出身农业，参过军，当过村干部，毕生务农。家境贫寒，收入很低，尤其是大集体时代，为子女操劳，一个个养活成人，而自己也以至心力交瘁，积劳成疾，患下了老慢支;父慈子孝，我们兄弟姊妹成人后也极尽人伦孝道，生活日用，全部供养，子孙绕膝，老父享受人伦之乐。父亲视孙辈、重孙辈如掌上明珠，疼爱关怀，无微不至，其乐融融的一家人，倍感幸福与欢乐。现禀告父亲大人，吾姊弟六人，成家立业，事业有成，家皆和睦。
父亲大人善良忠厚，博爱仁义，扶贫济困，勤奋吃苦，积德行善，远近亲疏，邻舍乡亲，一视同仁。恺恻慈祥，感动庶汇，千古流芳。在村里和亲友间享有崇高的威信，是我们做人干事的楷模。更是我们取之不尽、用之不竭的宝贵精神财富，我们将发扬光大。父亲大人呕心沥血，养育深恩，春晖朝霭，感激不尽，思念不尽。总兹所述，盛德所辉，惠及子孙，源远流长。
吾母安康，儿女媳孙皆孝顺，邻里羡慕吾母谓吾母为有福之人。母之晚年，儿女将细心照料，使其安度晚年。请您老放心。
愿您保佑你所有亲人，平安吉祥，步步升高，幸福健康，人财两旺，出人头地，发达有象，光宗耀祖，铸造辉煌。千秋万代，地久天长。张家子孙，弥繁弥昌。
同时禀告：家中之事，切勿牵挂，愿父亲大人地下安息。
祭祀大成，伏惟尚飨。
祭文6
维公元二oxx年四月四日，农历己丑年，三月初五，值清明节。松树李李姓族人，谨以果品佳肴、香帛冥金之仪，致祭于始祖墓前，凭吊始祖李公讳氏人，告慰列祖列宗曰：
明洪武初，始祖自山西洪洞县转照发徙，辞别故土，长途跋涉，迁此立村，迄今计六百余载！今逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺，数千人口遍及华夏，无论从农、从工、经商、从医、从教、从政，皆事业有成，和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽，福佑子孙。为了继承先祖之优良品德，不忘始祖之福泽佑护，感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚，祭奠始祖，修墓立碑，以表孝意！
清明良辰，举全族凭吊。列果陈香，共祭始祖在天之灵，后辈子孙将继承始祖美德，让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉，佑全族显贵昌荣。
树有根则旺，水有源则流。李氏家族立碑续谱，族人凝聚。数千同胞后裔，血脉相通，将同心同德，患难与共，增强团结，力图振兴。为始祖争光，为族谱争辉。
念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，为家族共兴，李门昌隆，共创美好未来。
清明祭祖，思绪悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有责。现政通人和，吾辈当育人锻才，孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的李氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。
祭文7
冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，写给母亲的祭文。公元二0xx年十月五日，农历九月初一。大多数人还沉浸在十一国庆的欢乐气氛之中，而对我们龚氏家族来说，这是一个万分悲痛的日子。一位平凡而伟大的母亲，一位和蔼可亲的奶奶，一位乐善好施慈祥的老人，一位勤俭节约了一辈子、也不愿浪费一粒米的普通母亲，走完了将近一个世纪的春秋，永远的离开了她可爱的儿孙们。高山垂泪，树木低头。天地为之动容，大风呼啸哀鸣！在这个金秋十月，老人陨落的瞬间，天空洒下悲哀泪水，像是老天爷也不愿一位慈祥的老人离开她留恋的人间。雨水悠悠扬扬，如同老人的性格，温柔的、静静地飘落在大地，滋润着万物生灵。
我们慈祥的老妈妈，出生于上世纪二十年代初期，那是一个军阀混战、颠沛流离、民不聊生的年代。是一个极度混乱、极度饥饿、极度恐慌、极度萧条的年代。老妈妈一出生，就饱尝饥饿、贫穷、食不果腹的滋味。在年少时，姊妹三人就失去了双亲，作为大姐的她跟随叔叔生活在没有父爱和母爱的岁月中，贫苦的生活也造就了她坚忍不拔、待人随和、吃苦耐劳的性格。朴素的家风，培养了她善良、包容的美德。凭着她吃苦耐劳、聪明贤惠的品德，赢得了儿孙们的爱戴，获得了周围人的赞誉。
老人的一生，充满了坎坷和磨难。平凡的她生有子嗣10人，生育10次意味着完成了10次伟大的创举，但也意味着，在将近20年时间内，每生育一人时都必须忍受撕心裂肺的疼痛，但她始终无怨无悔，只因她是一位伟大的母亲。一个女人的天性决定了她必须为了自己的儿女付出艰辛的`一生，比如在生产队的集体生活中，白天干着和男人一样繁重的农家活，没有一句抱怨，每当夜深人静时，她老人家却顾不得白天的疲乏与劳累，依然在漆黑的煤油灯下为了膝下儿女们缝缝补补；做为老五的我，依然记得，老妈妈为了养活我，使我活命，硬是从兄长姐姐的碗中划拉几粒饭粒，使我终于活了下来，给了我第二次生命，此时此刻，我多希望可爱可亲的老妈妈依然能够陪伴在我们身边，可是她老人家却永远的离开了我们，我们只能无助的说，妈妈，您老人家走的慢些，慢些，再慢些；后来，子女逐渐长大成人成家，但老妈却为了子女能够过上顺心舒服的日子，依然在操劳着，担忧着，依旧保持着中国传统女性的贤淑和美德，以宽容的心包容儿孙。
艰辛的岁月没有击垮您老人家单薄、弱小、多病的身躯。面对贫瘠而又现实的生活，妈妈她老人家总能以积极乐观的心态去面对。您的一生是任劳任怨、忍辱负重、体会沧桑的一生；您的一生是坦然乐观、积极热情、坚强厚重的一生；您的一生是聪明贤惠、淡泊从容、朴实伟大的一生；您的一生，失去了很多，付出了很多，却也收获了很多，得到了很多。得到了晚辈的爱戴；得到了四邻亲朋好友的尊重；享受了儿孙绕膝的天伦之乐；老妈妈，您感受到了儿女们的孝心了吗？您感受到了驾鹤西去时儿女们的悲痛欲绝吗？您感受到了您撒手人寰时儿女们面对生命消逝时的无助吗？您感受到了伴随着您的离去，一个庞大龚氏家族全族人员的无助与无奈了吗？您感受到子女失去母亲后再也不能随便喊一身“妈”的凄凉了吗？
妈妈，您老人家的一生，是平凡的一生，是普通的一生，却也是饱尝人间沧桑伟大的一生。您的平凡和普通，使子孙们深刻的领略到您的经典和伟大。在人们的心目中，老妈妈的人格是伟大的，目光是慈祥的，胸怀是博大的，心地是善良的，精神是崇高的，影响是深远的！老妈妈走了，给亲人，给乡邻，留下了无尽的遗憾和思念。我们深深的还念您啊！我的老妈妈。
今天，老妈妈要走了，在亲人儿孙们的搀扶下，走出了熟悉、留下无数身影的院子，走出让她无限眷恋的村子，告别前来送葬的乡邻和儿孙们的怀念，留下一路纯净的阳光，留下启迪后人的精神财富，留下让后人永无止境的缅怀和思念，走向天堂，走向自由，走向极乐！让我们伟大而慈祥的老妈妈，带着儿孙和亲朋四邻深深的祝祝福一路走好！如果有来世，我们还做您的子孙！
慈祥伟大的老妈妈，一路走稳，走好，慢些，慢些，慢些、再慢些！
龚xx
20xx年10月7日
祭文8
各位来宾:
今日，我们怀着无比悲痛的心境，在那里沉痛悼念我们的同事同志！
同志是，x年x月生于x，在度过了他时代，并在年毕业后的他，从事工作。为了的需要，x年x月，他去……不幸于x年x月x日，离开了人间，年仅x岁。
在工作上，他认真负责，……，有较强的敬业精神，并多次为他人排忧解难，对同事的`事情认真对待。他的随和、热情，对工作负责的精神，永远值得我们学习。
同志不仅仅对工作有极端负责的精神，对家庭的关心负责，同样让我们敬佩。他热爱他的家庭，爱护他的妻子，关心他的孩子，无论是他的亲人，还是他的朋友都把他当作心目中最可信任的人。他重义气、重友情，他能够为朋友奉献一切。
此刻，他不幸离开了我们，我们深感震惊、悲痛。我们为失去这样好的朋友、这样好的教师而悲痛，为他的家庭失去这样好的丈夫、这样好的父亲而惋惜！但人死不能复生，我们只能控制自我的感情，抑制自我的悲痛，以更加高昂的热情投入到工作中去，做好同志未做完的事业。
同志安息！
祭文9
母亲xxx，生于一九三二年阴历九月二十四，于二00九年4月26日逝世，享年七十七。我们含泪泣血，祭母在天之灵!
妈，儿子不孝。妈，你为儿子辛苦操劳了一辈子，我们却未能使你尽享天年，而且，临终还受尽病痛的熬煎。妈，儿子不孝。虽然，天命有常，人皆归天有时;虽然，病魔狠厉，人事有时而穷。儿子也知道，我们只能尽人事、听天命。但是，妈，你走得太早。此刻日子这么好，你至少该再享十年福啊!这也罢了，终归，天命有时。但是，妈，你走得好苦。在我们陪着你走的这最终的日子里，你缠绵病榻，吃、吃不下，睡、睡不稳，坐卧不宁，辗转难安;当你安稳酣睡时，我们额手称庆，这样的日子却越来越少，越来越多的时候，我们陪着你痛，陪着你苦，陪着你熬;你一每天的消瘦下去，曾几何时，我们还正因你胖，一再劝你少吃肥肉。你痛彻肺腑，呼天抢地，我们却手足无措，有心无处施，有力无处使。我们恨啊!无情的癌症，为什么要缠上我们的母亲!妈啊，你就这样走了，让我们情何以堪!妈，你这一生全是在为他人。在家，身为长女，帮父助母，抚弟护妹;婚后，相夫教子，勤俭持家，孝顺公婆。中年丧夫，独自支撑，老人弱子，均有所安;含辛茹苦，寡居守节，清寂以终。
妈，你是我们的好母亲。你20岁与父亲成婚，21岁起做母亲，至36岁，育子六，夭折一，成人五。在那艰难的岁月，你和父亲，要供我们吃，供我们穿，已是殊为不易;见我们一个一个的大了，又拼死拼活，积攒多年，于年，为我们建起一座大瓦房此刻想来，这简直就是个奇迹。不仅仅如此，你把我们的理解教化，看得比什么都重要，只要我们能读，再苦再难，你都要供我们一向读下去。这才在上世纪七十年头中期，我们家出了个中学生，上世纪八十年头初，我们家出了个高校生，四邻称善，艳羡不已。我们这天都能知书识礼、风光立世，全是正因母亲，执着于我们的读书学习。为了操持这个家，几十年里，你起早贪黑，巴心巴肝。之后，儿子接连成人成家了，你又为孙辈忙开来妈，你是姥姥奶奶的好媳妇。姥姥奶奶一向和我们住，一向是你在照看。父亲是个孝子，但父亲奔忙于外，家里大事小情，多赖母亲操持。若非母亲的静默付出，何来父亲的孝名。之后父亲故去，那时，姥姥奶奶都已70多岁，我们中有三个还在上学，最小的不到十岁。上有老，下有小，全靠母亲独自撑持，于是有人放言，说我们这个家要散。母亲坚韧坚韧，舍命劳作，扶老携幼，艰难守护，我们这个家不仅仅没有散，而且一每天的好起来，令四邻刮目相看。姥姥奶奶把这些都看在眼中，老怀大慰，直至安稳离世。奶奶先走，姥姥最终几年瘫痪在床，自始自终，母亲端汤送药，饮食起居，无有不周。妈，是你的`这一系列孝行，为儿子树了个好榜样。人说百善孝为先，我们不说这些，我们只知道，我们就应对老人好，就像母亲那样去做。
妈，你是外公外婆的好女儿。曾听舅舅说过，母亲自小聪慧灵秀，但身为家中长女，很小就帮忙父母，照看弟妹，不得已牺牲读书识字的机会。之后出嫁了，也是放不下娘家，尤其外婆过世后，更是把娘家全部担在了自己肩上。那时，三嬢在外地读书，舅舅十来岁，小嬢才两三岁，里里外外，全靠母亲操持，直到舅舅嬢嬢们长大成家。因此，母亲还是舅舅嬢嬢们的好大姐。妈，你为舅舅嬢嬢们的奉献，是为我们树的又一个榜样;有母亲友爱在前，我们兄友弟恭，和和乐乐。
妈，你这辈子，坚韧独立，任劳任怨，对上尊而有余，对下爱之有加。相夫勤勉同心，教子严慈相济，待人宽厚诚朴，为人正直清白，与妯娌无争，与乡邻无怨。但上天待你何其不公，中年丧夫，老来丧子。四十多岁，父亲便离你而去，留下一大家老小，你独自背负;六十多岁，大哥外出不知所踪，你备受煎熬。但是，天意难测，今生的苦，就应正是来世的福。上天有信，不昧因果。我们在此跪求!
祭文10
1、让我们带着对故人的缅怀，奔赴一个光明的前途。
2、未曾想过，我与母亲，一别，再无相见机会了！
3、这世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。
4、燃段心香，祈求家族兴旺、子孙平安！
5、平凡的我，怀念平凡的父亲。
6、心底无私，胸怀坦荡。今祭百日，哀思别样。
7、念及父亲，只有梦里，想起父亲，只有回忆。
8、人间四季春常在，从此再无老父亲。
9、英雄一路走好，英雄永睡不圬。
10、父亲走了，我再也没有了父亲。
11、点一支蜡烛，燃一段心香，为你们永远祈祷！
12、好想您爸爸，想不到您会离开我们，您还是离开了。
13、等我的时间到了，我也会去到您那边。
14、他在天之灵，也不希望你这么难过。
15、天下无不散之筵席，节哀顺便。
16、愿天堂的逝者安息，愿活着的人儿珍惜。
17、我最亲爱的爸爸走了，永远的离开了。
18、点盏心灯，送上对亲人的缅怀之情。
19、爸爸，您不会孤单，儿子会在这个祭日里陪伴着您。
21、老父亲仙逝100天，想您愿天堂再无病痛。
22、奈何，七尺之躯，已许国，再难许卿！
23、爸爸，女儿又想念你了，女儿有好多话想跟您说！
24、你不存在，但会活在我们心里，我们的记忆里。
25、敬爱的'老父亲，我会永远怀念您！
26、无处话凄凉！悲莫悲兮生别离，哀莫哀兮失慈母。
27、又是一年寒衣节，逝去的人，魂早已不知飘向何处。
28、子欲养而亲不待，是多么大的痛！
29、尊前故人如在，想念我、最关情。
30、恩师先行，并未走远，我们沉痛悼念。
31、点燃一段心香，愿天堂的亲人一切安好！
32、希望他一路带好，叮嘱他在天堂不再克扣亏待自己。
33、份想念，一份祝福，愿在天堂一切安好。
34、怀念父亲，悲痛欲绝，纪念天堂里的爸爸。
35、父亲一直在心里，不曾离开。
祭文11
二0一四年十月六日对我是个黑色的日子，我亲爱的父亲身体一直硬朗可却突然辞世，享年八十二岁。风在哭雨是泪，父亲带着儿女们的无比悲痛和眷恋永远的去了……
父亲我亲爱的老爸，三个月前曾与您愉快相聚，返回之时您曾徒步站前相送。女儿懂得您的不舍，不敢面对您含泪的眼，背对您离开。三个月后再与您相见时已是阴阳两隔。您这样无声无息决然的走了，留给生者的是极大的痛，当女儿看到您冰冷的身体时，我知道一切亲情都已散落在尘埃的尽头。那一刻起我懂得了什么是痛彻心扉，什么是回天无力。老爸您走了，我从此只能将思念永远定格在那清冷的墓园，那玉罐一个，照片一张。我血肉至亲的老爸您可知女儿心中这深切的痛？
老爸您走了，放下了尘世的一切牵挂，可今天女儿却真的放不下。我想您真的很想很想，夜深人静时想您，见到形似您的老人时想您，听到他人亲切呼唤爸爸时，我的心在紧缩在颤抖情不自禁会更加想您，您的音容笑貌历历在目，仿佛伸手可及可却一触即散，让我这颗万般无奈的心无处安放。我懂得生老病死人之常情，无人逃脱自然更替，可您身体硬朗该过百岁，您却选择抛下我永远的离开。我真的怨您走的`自私走的残忍，人生至亲有几人？您走了，如今即便我披肝沥胆踏遍千山万水那也是徒劳枉然无处找寻，只留无尽的悲伤和思念……
老爸您一生勤劳，在那艰苦的岁月里，一人扛起一家九口的经济重担。您任劳任怨，节衣缩食从未让六个子女辍学，在那很多人吃不饱穿不暖的年代。您也从未让我们忍饥受冻。您为人和善宽待他人，所到之处口碑极佳，您的儿女也因您而受到更多人的关爱。高傲的妈妈曾为您而骄傲，常听妈妈和奶奶讲，您曾是县联社的“铁算盘”。{算盘一次准确}那载着爸爸荣誉。印有奖字和彩虹条的毯子曾温暖过我们兄妹六人，在那个年代一个水杯即可做奖品，那么这条毯子将是对爸爸多么大的奖赏和肯定，这足以证明爸爸的优秀。
爸爸的一生奉献多索取少，该享福了您选择了离去，您生时生活俭朴死时两袖清风，您是平民百姓，但在女儿心中您也是功德无量。若苍天有眼，会接引您去极乐世界，这是您一世善良无一恶念该有的福报。老爸另一个世界的您一定要学会善待自己啊。女儿从此唯一能为您做的是：真心祈祷您从此无苦无痛无烦无恼极乐永远……
祭文12
乙未之春，清明时节，物华天宝，春和景明，祥光凝瑞，吉气环绕山梁之间。英邑杜氏一世祖万鼎公后裔，固守祖籍者，稳固根基，尽心合力，出智捐资，谱墓同修，垂范后世，并于重修一世祖墓之际，尽其东主之道；播迁于外者，慕先祖懿范，千百里之遥，归宗认祖，云集燕子伏梁，溯源追根，慎终怀远，议宗族大计，倡社会和谐，乃家族民族兴旺、中华强盛之幸也。凡物皆有源，宗族亦其然。考之史典，杜姓之祖是炎帝。炎帝第七世句龙以平治水土有功，世称后土，建木与土合文为杜；同为华夏血脉之一源流。
吾杜氏源远流长，自古贤哲济济，人杰浩浩，若莹莹珠光，漫波历史长河之间；似颗颗明珠，镶嵌文明桂冠之上；及至唐代，诗圣杜甫，乃我始祖；宝田摇篮，浩浩宗族，皆赖吾先祖创业之艰辛；硕硕人丁，皆依我先祖德泽之庇佑；我等杜氏后人，孰能忘宗背祖，不敬仰先世懿德伟业乎？此皆杜氏历代俊杰名流，文韬武略永垂不朽。我后辈族人孰不望其项背，效其遗风，进取开拓，耀祖光宗？吾祖高风，功德无量；吾祖遗范，自当远扬。清明祭祖，思绪悠悠；水流千里，皆出一源；树高千尺，根深枝繁。今吾后辈，祭祖伏梁，千里之外，仍是一家。宗族分支，合为家国；宗族和畅，家富国强。愿吾后人，永享太平。重德笃行，遵纪守法；尊老爱幼，团结友善，夫唱妇随，勤劳治家；邻里和睦，勤俭自强；学有所成，百业兴旺。当此良辰，共勉共策。祖宗德泽，山高水长；春风化雨，滋润八方。左昭右穆，齐心共向，修墓立碑，以表孝意！祭精诚招，伏惟尚飨！
呜呼：我族先祖，英灵永驻，浩气长存；我族后裔，当虔心效学祖宗的光辉榜样、经典教诲；常念家和万事兴，铭记德才兼备训；堂堂正正做人，踏踏实实创业；为官清正廉明，处世乐善好施； 树有根则旺，水有源则流。今日杜氏族人祭拜先祖，可谓难得千里来相聚；念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。恳请一世祖在天之灵，保佑吾族，宝田更兴；以诗礼传家，将富贵永继；振名门望族之雄风，巍然屹立于中华民族之林。
祭文13
花会盛开，然后凋谢；星会闪耀，最终消失。即使是这个银河系，这个广袤的宇宙总有一天也会迎来死亡，人的一生与这些东西相比，简直就是刹那间的事罢了……
“滟滟随波千万里，何处春江无月明……江畔何人初见月，江月何年初照人！”这是我去年背过的诗。诗中到底在说些什么，我确实很难说得上。但是，用这首诗来表达我343天的所想所感和此时的所想所感再好不过了。
祖母她，大约是343天前去世的。她的死谈不上轰轰烈烈，也不能用“安详”来形容。
343天前，晚上六点，她在子女的帮助下在病榻上艰难地吃下了人间最后一次晚饭；在同一时刻，从中考战场初归的我也享用了一顿丰盛的晚餐。
晚八点，她在病榻上最后一次呼吸着人间的空气；而我，正准备和朋友观看一部科幻大剧。
晚十点，她身边的.子女因劳累而睡着了，我在享受了大剧之后也进入了甜美的梦乡；此时，死神已经在向她召唤。
晚十一点，我被一阵急促的敲门声惊醒。我不由地感到一丝不安……
那一夜，星星的光很暗，月亮不知为何落下了。没有凶恶的长风呼啸，也没有吵闹的虫鸣。几乎看不到一丝光线，天地都笼罩在一片黑暗中，几乎听不到一丝声响，天地寂静的仿佛已经窒息。
我到最后也没见她的遗容，只是听父辈们说，当时她脸上的表情很痛苦，连眼睛都是睁着的。可以想象，她在死亡来临之时一定痛苦挣扎了许久，她对死亡是如此抗拒。但终究是敌不过“万物终将走向灭亡”的事实。
当时我“理性”地认为死亡再正常不过了。但还是有些后悔没去看她一眼。
或许，那时的我并不知道她死了。我只是觉得，伺候她近三个多月的父辈们解脱了，子女们对她长期的挂念也告一段落了，家中的年轻人又可以正常地工作赚钱了。
不得不说，我觉得似乎还有些侥幸，我不用跟着受苦受累了。然而当我发现，市场上再也见不到那个卖菜的老人了、厨房里再也见不到那个做饭的老人了、大门前再也见不到那个晒太阳的老人了、马路上再也见不到那个踱步的老人了的时候，我才发觉，她确实是死了。
之前，我总是怕她进到我的房间。因为她身上散发的那股恶臭实在让我难以接受。当她躺在病榻时，我总怕进到她的房间，怕对我造成影响。现在，厨房成了蜘蛛的天下，太阳只能暴晒那紧闭的大门，病榻上再也见不到她的身影，那山间的高丘上又多了一座坟墓。
“她现在在哪儿？”我经常这样想。有人说，她用这70多年的时间赎去了罪过，回到天堂了；也有人说，她做了一个70多年的噩梦，如今总算醒了。而我只敢说，她死了。我只知道，她的尸体留在了黄土中；至于灵魂去了哪儿，我不知道。
这真是巧合。看着窗外的月亮，无意中又翻到了张若虚的《春江花月夜》，343天前我又刚好背过了这首诗。月亮年年都在，月亮第一个照到的人是谁？他现在在哪儿？第一个看到月亮的人又是谁？他现在又在哪儿？这些问题谁知道呢？知道的人又在哪儿呢？
就在那一瞬的短暂时刻，人会出生，爱着某个人，恨着某个人，有欢笑，有泪，有喜亦有悲。最终结束了一趟到人间的旅行，仅留下一具尸体作为纪念。然后，回到那个不知名的地方重新开始。
花凋谢了，又会盛开；星星碎了，又会重组；当宇宙也死亡时，也一定会形成一个新的宇宙。也许，死亡并非一切的终结，它只是一个全新的起点。
祖母大人，对不起，请原谅，我实在不能花费太多时间思念您。世界还在不停转动，我不能就此停下脚步，愿您在另一个世界幸福，我只能对您说一句：端午安康！
祭文14
我亲爱的老婆：
我至今记得女儿出生一个月前我们的对话。
你突然问我：“万一我有什么不测的话，你会怎样照顾孩子?”我记得当时对你说别犯傻了，你一脸认真的说道：“我只是要你告诉宝贝，妈妈很爱他。”难道当时你有什么征兆吗?
现在，对我来说，我们共处的时光弥足珍贵。
以前，每当我说起我对你一见钟情的时候，你就会笑盈盈的。我说的确实是实话：那天深夜，你孤身一人在凄风冷雨中奔跑，全身湿透致身体凹凸有致，让人顿生怜悯和感觉充满危险，我鼓起勇气问你要不要一起走，你居然说可以。事后我问你：大晚上的又下雨，当时就不怕?你说一看我就不是坏人。
后来，我们经常一起游玩。记得一次我划着小船，你坐在船头玩水，像三岁的小姑娘那样可爱极了，无边的湖面只有我和你，一路上笑语盈盈，你说那是你最开心的一次。那时我就决定你是我要迎娶的伴侣，我的“唯一”。
我们结婚了，你有家族遗传的'高血压，平时我们在生活中非常注意，特别是你怀孕后就更是关注的重点，血压一直都是好好的，怎么到生产的时候一下子高了引起脑溢血?
自你怀孕后，我们进行了长达几个月的产前准备。每次我们的小宝贝踢你的时候，你会抓住我的手放到你的肚子上，问我：“你能感觉到吗，真是调皮的小东西。”你脸上洋溢的笑容，是痛并快乐着。
宝贝终于生了，但全身青紫，出现心脏骤停——有生命危险，吊着的心一下子又飞来。
你虚弱的在产床上看着我，目光里满是惊恐和无助，我们被医生们里三层外三层的围着，护士飞快跑来跑去急救我们的宝贝。你不知是哪来的力气，大声问：“宝贝没有事吧?”接着你昏迷了，再也没有醒来，你才28岁。
你不知道，医生说你是急性脑溢血，你的伤口都没有来得及缝合就推进手术室。
目睹这瞬息的变故，我一下子崩塌，站在痛苦的巅峰。
医生们尽力了，当我再见到你时，你就像睡着了一样安安静静的，我轻轻的抚摸着你冰冷的脸，泪如雨下，你让我同时感受了悲喜交加的情形，一边是宝贝来了却在急救，一边是已经阴阳两隔之凄惨啊!
护士跑来告诉我说宝贝救回来了，我不知道是该笑还是该哭。护士带着我到宝贝身旁，她胸部、鼻子、嘴巴里面的管子都拔掉了，医生说这是奇迹。看着我们的女儿，我跑到一边肆无忌惮的大哭起来。
突然之间，我从生无可恋到有了我们的女儿，我开始笨手笨脚的给她换第一块尿布，冲第一瓶奶，你放心吧!无论怎样，我一定照顾好我们的女儿。
每天晚上，我躺在我们的床上，女儿睡在我们准备的小床上，看着她熟睡后的脸蛋，和你一模一样，我都忍不住以泪洗面。
我们的女儿在一点一点的长大，你放心吧，将来我会告诉她，她的妈妈是多么的爱她，我会竭尽全力的给我们的女儿最好的生活。
爱你的丈夫：
20xx年XX月XX日
祭文15
各位亲朋、各位来宾：
今日我们怀着十分沉痛的心境，深切悼念我们最亲密的战友同志。首先，我谨代表今日前来参加追悼会的所有战友，对战友的亲属致以亲切的`慰问！
从上世纪年代我就与同志从部队走到一齐，无论在部队，还是转业到地方，在不一样的岗位工作，我们之间一向坚持着有形无形的联系，心声相通，能够说是志同道合、情投意合。在今日，同我这位亲密战友最终告别的此时此刻，我心乱如麻、思绪万千。
在几十年的革命和工作生涯中，我深深感到，同志是位在政治上信得过，工作上靠得住，永远忠于党、忠于人民事业的好同志。多年来，无论在任何岗位上，他都能严以律己，宽以待人，勤勤恳恳，兢兢业业。同志为人正直，谦虚谨慎，生活节俭，家庭和睦，他对子女从严管教，严格要求。
战友的逝世，使我们失去了一位好战友、好兄长。他虽然离我们而去，但他那种为人正派，忠厚老实的高尚品质，永远值得我们学习，我们为他的家庭失去了这样一位好丈夫，好父亲而惋惜。但人死不能复生，我们要化悲痛为力量，以实际行动告慰战友的在天之灵。
战友，您既然已经匆匆的走了，请您一路走好，您虽然走了，但您的风范永留人间！我们此刻活着的人将永远铭记着您。
尊敬的战友，请您安息吧！
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